【精华】《泰戈尔诗选》读后感
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的《泰戈尔诗选》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《泰戈尔诗选》读后感1
每当我们抬头望着窗外的蓝天，看到天空中婉转鸣叫的飞鸟，望见秋风萧瑟中无声落下的一片片树叶，我们的内心，是否有那么一丝丝或喜或忧的触动呢？
泰戈尔的诗，就这样一点点唤醒人和自然之间的情感，让人因自然而多了一份平静和安适，自然也因人而充满真善美的情感。宇宙，因此成了人和万物共有的乐园。
阅读泰戈尔的诗，要学唐朝诗人卢延让：“吟安一个字，捻断数茎须。”泰戈尔诗中的情感和哲理都具有无穷的可阐释性，层次分明又意蕴深厚。
以《飞鸟集》中的两句诗为例：“夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”如果只是从浅层分析、感受，会认为这首诗是“旦复旦兮”，即单调的场景重复出现，显得无聊乏味。但若深入思考，就会觉得这两句诗有着丰富的内涵。第一层：普通景象经泰戈尔描写能写成经典诗句，是因为泰戈尔心中有诗并把生活看作诗，他赋予普通生活以盎然诗意。我们应向泰戈尔一样，尝试并习惯从平凡中看出诗意；第二层：泰戈尔选择如此平凡的生活景象入诗，是因为有感于现实社会中人为物疫的现象，提醒我们关注湛蓝天空下的自然世界。人也本应与世界万物同栖同醒，如今却沉迷于功利，执着于虚荣。所以黄叶之叹，实际上也是诗人之叹，叹世间熙熙攘攘皆为利往，叹人已倦与自然万物同心同唱；第三层：泰戈尔的诗句中有隐逸之意吗？这是读懂泰戈尔的关键。泰戈尔常被浅显地视为隐逸诗人，然而在这两句诗中，他表明了自己的态度。“飞鸟”每到一处就给人歌唱，并不贪念回报，象征社会上给人带来快乐和美的人；“黄叶”似乎顺其自然，但却只关心自己的悲喜。泰戈尔是“飞鸟”诗人，他始终在关注着世界，而且也积极主张改革，试图改变印度乃至世界上的不公现实，他公开谴责日本对中国的侵略就是一例；第四层：在泰戈尔看来，人的尊贵卑微，不取决于其社会地位，而在于其是否有一颗爱人之心。人的能力有大有小，但只要爱人，这样的.人生就是有价值的；若一心只想着自己的悲喜，自私自利，即使位高权重，其人生也是毫无价值的。这是典型的泰戈尔式的人生态度，也是理解其诗歌的钥匙。
泰戈尔的诗从语言到风格，都充满着恬静、飘逸的意境，如月光下闪光的贝壳，星星点点，把泰戈尔的心光，向不同方向反射出去，共同组成一个奇特的美的世界。“星星静谧无声，我不敢放声歌唱。”“围篱上的鲜花回答我的歌声，晨风在静静倾听……”要进入这个纯净的世界，不能浮躁，不能喧哗，不能功利，要用心将诗句读出来，吟出来，唱出来……不经意间，总会有一些美得让人心醉的句子触动我们的神经，甚至会引出我们自己内心早已谱成而未唱出的曲子。
“我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话，简简单单，却充满力量，告诉我们爱是永恒的主题。他常用爱表示人和自然的关系，以此唤醒在庸碌生活中心灵渐趋迟钝的人们，恢复人们对大自然、对人类、对宇宙万物的爱。“乌云被光明亲吻，便成了天上的花。”“绿叶恋爱时便成了花朵，花儿仰慕时便成了果实。”这种爱淡雅幽远、馨香晶莹、圆润剔透、意味深长，非有爱之心不能悟此深，非善思之人不能知其远。泰戈尔的诗令人即使是面对苦难的态度，也是快乐的，因为有了爱。爱给人信心，让人乐观，让人生机勃勃，让人热爱生命。“使生如夏花之绚烂，死入境叶之静美。”泰戈尔不倦地引领我们捡拾人间飘落的一片片爱的花瓣，并教给我们如何用爱把它们串缀成珠，用爱把青涩浇灌成成熟的金果。
泰戈尔对社会现实的思考是诗的哲思，是用爱过滤掉生活中的矛盾、丑恶后高度诗意的概括。“人们从诗人的字句里，选取自己心爱的意义，但是诗句的最终意义是指向你。”就像这句诗说的一般，我开始在想诗人不过是在扮演着一个引导者的绝角色，而想法实际上却是属于你自己的。这样一来我们每个人其实都是潜在的哲人，我们自己掌握着自己的思想，我们书写着自己的故事，那么何必将思维禁锢在狭隘的圈子中？何必将故事书写得如流水账般的不堪？
喜欢泰戈尔的诗，除去尘世中的浮华与喧嚣，没有半点杂质，单纯的如同婴儿，又如雨后的天，清新、自然。
飞鸟、夏花、落叶、日月星辰……它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。
《泰戈尔诗选》读后感2
罗宾德罗那特·泰戈尔，近代文学史上的知名印度诗人、作家和社会活动家。他精通文学、音乐、绘画、作曲，并且在这些领域都有独特的建树，在印度过内外都有很大影响。一九一三年，由于他那“至为敏锐、清新、优美的诗作”，由于这些诗作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表达出来，使他那充满实意的思想成为西方文学的一部分”而获得诺贝尔文学奖。
泰戈尔一生的诗歌创造可分为三个阶段，分别以清丽、单纯和明快作为其主要艺术特征。而以单纯为特征的第二阶段的代表作即是《吉檀迦利》和《园丁集》。这两部诗集充满了朦胧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗帜鲜明。在由各个诗集的断片所表达出来的复杂的泰翁中，《吉檀迦利》和《园丁集》表现了一个纯粹的世界，一种在退隐后所获得的封闭的一个人的世界，自我的修善和与外部世界交汇后所得的玫瑰般的爱意。
我更喜欢的《吉檀迦利》里表现了一种宗教教徒般的爱，一种将自己全身心奉献出去的爱。上帝，主人，朋友，恋人，光辉的国王驾着金色的马车，他跪下来，一心为主。哦，神明，那种爱将无限复杂的爱的分支融合到一起，它是对神，对主人，对朋友，对国王，对恋人的所有爱意的统合，最后他将会把自己的所有奉献出去。不仅是躯体，心灵，他的歌声，他将舍弃一切他卑微和高贵的所有，投身到与“你”相合一的海洋中去。光辉的诗歌带给人以颤动，那个国王消失在晨光中，给他爱抚过的女人留下一把巨剑。燃烧着的巨剑，女人抱着它，仿佛看到了新生的荣光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所爱的人，我的光华的神明，请接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，让我穿越整个世界来寻找你，让我因为向你献出我卑微的一切而痛哭，让我在永生的死亡中将自己的躯体化为红莲，让我向你立地皈依，让我在一切结束之后，双手合十地站在对面看着你。
让他作为最初的光明和形象，来呈现在我的眼前。让他的眼光成为我觉醒的灵魂最初的欢跃。
让我自我的返回成为向他立地的皈依。
《园丁集》则由是献歌与爱的诗集。年轻恋人的彷徨，迷惘，狡黠的眼神和笑语，纯净简单，双心合一。仿若一首童谣：
“我们村子名叫康遮那，人们管我们的小河叫安遮那。
“我的名字村人都知道，她的名字是软遮那。”
你我之间的爱就像歌曲一样的单纯。每一句甜软的爱语，他们澄明而又易于放手。——当我再来的时候随便你怎样地狡笑吧。——他捕捉每一个狡黠的娇嗔。让你微笑的唇儿发一个誓，说我的歌声怎样的消失在沉默里，像一只在荷花里沉醉的蜜蜂。——他们视爱情为生命，却又豁达得可以轻易放手。他歌唱情人绯红的脚踝，歌唱死亡，歌唱神，歌唱爱。在阴暗的雄壮里他建起庙宇，描绘混乱扭曲的图画；在巨雷震劈这座屋子的光明中他看到他的.偶像活了起来。吹着法螺来吧，在这无眠之夜，给我穿上红衣，娶我走吧。揭开我的面纱骄傲地看我的脸吧，啊，“死亡”，我的“死亡”。
那么唱完最后一支歌就让我们走吧。当这夜过完就把这夜忘掉。村庄在午热中入睡了，我独坐在凉台上，当你走的时候。
——但是它是爱，我的爱人。
阅读泰戈尔的诗作，首先体验到的是其“天然的美感”。在他的诗作中泰戈尔将自然美发挥到了极致，令人想起来就如同一个明丽的下午，香花和跳跃着的姑娘脚上的珠串。形式美和内在美已经达到了统一，他的诗作仿佛就是为了表述美、体现美而存在的。那些美丽的辞藻（我第一次在这里夸赞美丽的辞藻），纯洁而又纯洁的心灵，曼妙婉转的音韵，构成了一再被人述说的泰戈尔的音乐性。一直让我遗憾的是没有一个美观大方的版本，既收录了名译又收录了原文；所以当我读到《飞鸟集》的原文时，即使只是起首的几句，即使它什么都还没有说，我已经深深感动于那种纯洁的简洁的内涵于口的美丽——
哦，那些单纯的美，树阴在风中沙沙摇摆，香花和眼泪在爱情中结成花串，如同小小的花朵在天空中闪闪烁烁的诗歌！
《泰戈尔诗选》读后感3
好像不经意间，一种极端的信仰，就掺入我的脑海里。自然的，好像本来就在我脑海里一样。你亲切的、深情的话语，湿润着我燥热的心。你总是用敏锐的情感神经，悄悄的感触着生活，然后在纸上播撒生命之歌的种子，在我心上生根、发芽。在岁月繁华后，终于显示出璀璨耀眼的光芒。
读《泰戈尔诗选》，好像听着他一生的故事，随着诗歌的情感深入，我便慢慢了解了这位旷世奇才、举世无双的诗人——泰戈尔
吉檀迦利15—16
正如吉檀迦利所译的：这是一首献歌；正如诗人所表达的：这是一首神之赋；正如我们所感受到的：这是一首生命之歌。诗人在这里是一位歌者，他为神献歌，内心充满着对神的敬仰、渴望与神结合的强烈情感。“在你的世界中我无事可做：我无用的生命只能放出无目的的歌声。”“我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福”这同时也是泰戈尔给我们的生命之歌，探索着未来的希望和追求。《吉儃迦利》是泰戈尔最著名的一部英文散文诗集，1913年得到强烈反响而后获得诺贝尔文学奖。它包含了泰戈尔对祖国前途的关怀，对人生理想的探索与追求。
园丁集1—5
“让我做您花园里的园丁吧！”
仆人与女王的对话，生动直接的表达了诗人想要做为一位园丁的所包含的内心情感。他愿意为女王照料花园勤劳付出而不求回报“只要您允许我像握着嫩柔的菡一般地握住您的小拳头，把花串套上您的纤腕；允许我用无忧花的红汁来染你的脚底，以亲吻来拂去那偶然留在那里的尘埃。”
园丁总是不断的付出，他想着别人的痛苦，念着别人的孤独，忘却了自己的头发已经变白。多么美丽的心灵，他为人生浇灌出妍丽的繁花，献给我们以幸福的方式。
新月集—云与波
读到这样的诗篇，仿佛就在和孩子对话。无限天真的幻想，正是那时孩子们拥有的特权。童年时的我总是爱仰望天空，我如果是一朵云那该多好啊，洁白的.、自由的云朵是我美好想念。在诗篇里，诗人说住在云端的人在呼唤我，可爱的孩子吧，他想到云端去游戏。住在波浪上的人在呼唤我，顽皮的孩子吧，他想去旅行，经过不知道哪里的地方。可是，孩子终究也只是孩子，不敢离开母亲，听母亲的话在夜里乖乖呆在家。我仿佛又变回儿时的我，白天的时候和其他同龄孩子玩游戏到夜晚，然后依赖在母亲的怀抱入梦。梦里我是一朵云，而妈妈是月亮，‘我用两只手遮盖你，我们的屋顶就是青碧的天空。’
新月集—偷睡眠者
母亲的自白：谁从孩子的眼里把睡眠偷去了呢？我一定要知道。
是呀，顽皮的孩子为什么没有入睡？一定是趁母亲不在的时候，有人把孩子的睡眠偷走了。怎么母亲的想法变得如此幼稚？不对，是诗人的想法吧！诗人有儿童的天真，有儿童的好奇心，有儿童的一颗美丽的心灵。现实中的母亲拐骗着孩子入睡，这真是件困难的事情。可爱的孩子可不想闭上眼睛，他们迫不及待地张望着一切能张望的东西。他们从来都不会感觉到累了，只有母亲在摇晃身子，唱着摇篮曲，好让宝宝安静的快快睡去。
飞鸟集114
“道路是拥挤的，却是寂寞的，因为它是不被爱的。”
因为有了爱，世界才是不寂寞的，有温暖，有幸福，有微笑，有陪伴。我们总是在寻找幸福，一刻不停地寻找，却不知别人近在眼前的爱，就是幸福的源泉啊。真心的爱，来自一颗炽热真诚的心，所以，要好好把爱珍藏，她的美丽不会轻易流露，她深沉的呼唤，另一颗爱的心。诗人的爱，就蕴藏在每一首诗间，他的亲吻，他的想象，他的呼唤，这都是他发自内心对生命，祖国，孩子，爱人，乃至全世界人们的爱。
在60余年的艺术生涯中，泰戈尔继承了古典和民间文学的优秀传统，吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养，取得了辉煌的成就，成为一代文化巨人。他的作品，就是他的人生，不断探索、追求和超越。就像冰心先生说的：泰戈尔！美丽庄严的泰戈尔！当我越过“无限之生”的一条界线——生——的时候，你也已经超过了这条界线，为人类放了无限的光明了。”生命之歌就这样被泰戈尔演绎的淋漓尽致，绽放出生命耀眼的光辉，影响着我们的世界，也充满了爱的渴望和生的喜悦。
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