梁启超家书读后感

【合集】梁启超家书读后感

　　读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的梁启超家书读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

梁启超家书读后感1

　　提倡百善孝为先的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。

　　有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。

　　而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。

　　写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

　　参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的9个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的.梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。

　　家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习行政法、经济学、财政学、国际法，等等，因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……汝求学不可太急……，接下来便是给思成思永的若缘怠荒所致，则是自暴自弃，非吾家子弟矣。

　　随着儿女们的成长，梁任公说：人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。

　　紧接着，梁任公便开始教导做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。学问是生活，生活是学问人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。将来成就如何，现在想它则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。

　　梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子宝贝思顺，没出息的小庄庄老baby，他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说我对于你们的婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度，而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺你的意见怎样呢？此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为智、仁、勇。一如梁任公说的：养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。少年中国，中国少年，皆在于此。

梁启超家书读后感2

　　在国破家亡花泪鸟惊之时，杜甫曾叹“烽火连三月，家书抵万金。”国难与战争，厮杀之不断的几千年来，又有多少可抵万金之家书？傅雷的家书被誉为苦心孤诣的教子篇章，正是这万金家书使得傅雷之子傅敏傅聪有了坚韧不拔之志，取得了那般成就。同样身为近代知名人物的梁启超的家书又是否之万金呢？

　　梁启超，对中国近代具有深远影响的一位人物。他在政治、学术、思想、教育等各个领域都有一定的成就。敢于尝试百日维新的探索创新精神和爱国热情，使得他在教育上不仅有西方的开放民主还有中国传统教育的精髓。可能是因他深刻认识到“少年强则国强”从而对子女的教育倍加注重。

　　他的教育方式既不迂腐跟从中国封建传统，也不盲目追求西方时尚，而是注重将两者完美结合。他精心指导子女，悉心对他们进行教育，但是他没有对子女们有太多苛求，而是鼓励他们按照自己的兴趣，选择自己的方向。他对不同子女的教育引导方向不同，不正是体现了中国古代孔夫子“因材施教”的思想吗？这种教育的成功事例不正是告诉了我们不同的人有不同的学习态度和方法，只有适合自己的学习方法才是最好的。他还表明学习应有批判精神。不同的学术与文化都有不同的自身优势与劣势，只有敢于批判与评析错误之处，才能创造出更繁盛的文化。正是应为他对东西方文化的择善而从取其精华，才使得他的儿女们将东西方独具特色的文化结合以修身养性。

　　他也讲究学习应有上进心，充满好奇和求知欲，有趣味主义和乐观精神。正如他在寄予梁思成的信中所自述“我的生活内容，异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。”回忆他如此的治学方式，梁思礼也说：“父亲伟大的人格、博大坦诚的心胸、趣味主义和乐观精神，对新事物的敏感性和严谨的治学态度都是我们取之不尽、用之不竭的精神源泉。”由此可看出学习真应该注重兴趣与锲而不舍的精神。

　　正是梁启超的独特教育使得梁家有了“一门三院士”的光荣。那么他是否只注重子女们的学习而不顾儿女们的'健康了呢？不，这从400多封家书中的任意一封都可体会到他对子女们浓浓的关爱。

　　首先，他对的子女称呼方面。他称子女们为“宝贝”，自称“老白鼻”谐音老baby，甚至还给孩子们起了外号。如：五女梁思懿，在信中呼之为司马懿，六女儿则称为六六，又如小宝贝庄庄，大宝贝等称呼。如此可想象出他是怎样一位慈祥和蔼的老人，甚至有些颠覆他身为革命家的伟大形象，瞬间变身为老顽童。如此开放的思想，在封建顽固派势力强大的那时还正是前卫啊。大概梁启超先生这开放的思想深刻的影响了他与他子女接受西方文化吧。

　　再者，他信中所述内容。他在信中不仅鼓励引导子女学业发展，还时刻念叨着子女的身体健康。作为一个好父亲，在孩子学业与身体健康方面，他一定会毫不犹豫的选择后者，而梁启超就是这样一个关心孩子的好父亲。

　　只可惜了，在那个黑暗与动荡的年代，战乱中交织了革命的烽火，他只得站起来身先士卒引领变法，如此艰难。但正是因艰难，才使得那些家书更有可抵万金的宝贵吧。且家书给我们的无限思索与启迪，何尝又不是它可抵万金的原因呢？

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