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《红楼梦》读后感

时间:2023-06-20 14:21:45 读后感 我要投稿

《红楼梦》读后感14篇

  读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家收集的《红楼梦》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《红楼梦》读后感14篇

《红楼梦》读后感1

  红楼梦中,虽没有明确的、直接的写出封建社会的丑恶,但是对封建社会的批判和讽刺,却无处不在。

  红楼梦是一部具有高度思想性和文学性以及高度艺术性的伟大作品。从书中的思想倾向来看,作者具有初步的.民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度,婚姻制度,奴隶制度等级制度以及与此相适应的社会统治阶级思想,即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

  “无故寻根愁觅恨,有时似傻如狂。………寄言纨绔与膏梁,莫效此儿形状!”

  此词表面上在写宝玉不务正业等贬低的话,实际上。这是似贬则褒,寓褒于贬的手法,借宝玉的性格暗讽封建礼教和旧社会。

  “贾不假,白玉为堂金作马。……丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”

  这里是在讲金陵四大家族的家大势大,极言四大家族之钱多,讽刺这四大家族金玉其外,败絮其中,骄奢之气蔓延,在这里的时候基本就可以看出四大家族的结局了,入不敷出,家中年轻人又都是纨绔子弟,没落是迟早的事儿。而好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净,便印证了这一点,后来贾家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢狲散了吗?

  而文中贾宝玉所带之寄名锁,薛宝钗所带之几金项圈。以及贾家上下各处。无不流露着封建迷信的气息。大家族之间的联姻使迎春,探春,史湘云等下场悲惨。你=也表达这曹雪芹对这种习俗的反对和憎恶。

  讽刺,也许不是曹雪芹所擅长的技巧。但他的讽刺不仅文艺,而且富有深意。

《红楼梦》读后感2

  我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。由于,这里有着跌宕起伏的情节,栩栩如生的人物。每个人物的性格特点、运势都是那样深深吸引着我。

  今年夏季,我去北京旅游。在_广场、天坛、长城都看到了许很多多的游客。我一直有一个愿望:就是能到大观园看一看、瞧一瞧,由于,这里过去是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园,领会一下这里过去发生的故事。

  8月14日,我来到向往已久的北京大观园。一进门,就看到了一座巨大的假山,翠绿的'爬山虎已经把它全部覆盖住了,看着这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛,花坛里盛开着五彩缤纷的花朵,把大观园的夏季装扮的分外的多姿。

  我第一来到了林黛玉住的潇湘馆。她的屋外种的全是竹子,就连她所住的屋子也是由竹子做的,这竹子象征着她刚正不阿的性格特点。并且,我还发现,这里挂着很多演员陈晓旭的照片。由于这位演员把林黛玉演的非常是传神,所以,多少年来大家心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去,被人们很怀念她。在她的屋后,我还惊奇地发现,有几棵梨子树上的梨子已经成熟,只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

  下面,我又来到了薛宝钗住的蘅芜苑。她的屋外没奇花只有异草,真是奇妙!她屋里的书本很多,书桌占了非常大一部分地方,这说明,她是一位饱读诗书的小姐。最后,我来到了花花公子贾宝玉的住所怡红院,他屋子的牌匾上写的是怡红快绿四个字,他的屋子非常大,里面的丫环不少,屋子里香气扑鼻,体现了他浓重的脂粉气息。

  我在这里看到的景物,与在书上看到的似曾相识,仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里,我想:念书真是一件有趣的事情啊!

《红楼梦》读后感3

  开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。

  抛不完相思的血泪抛红豆,品不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金药咽满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,推不明的更漏。呀,便恰似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

  一首新词,一滴秋雨,一声雁叫,一盏孤灯,一种化不开驱不散的孤独寂寞;一部《红楼》,一首唱不尽人间悲欢冷暖、爱恨情愁的盛世离歌。

  儿时,初识《红楼梦》读的是大观园内的珠光宝气,读的是大家族中每天上演的`热闹的纷繁;中学,又品《红楼梦》,将目光聚焦于宝黛钗之间的爱情悲剧,时而欣喜忘形,时而蹙眉千度,时而悲喜交加,时而扼腕伤怀;如今,再捧《红楼梦》,读的便不仅仅是文字,是作者的呕心沥血,是人物的彷徨呐喊,是社会的风雨飘摇,,是封建礼教的……真可谓读一百次《红楼梦》,便会有一百种不同的感受。我想,这便是曹雪芹先生“都云作者痴,谁解其中味”的真谛所在吧。

  从初次偶遇,到再次邂逅,《红楼梦》一直以它特有的魅力,深深的吸引着我。人物命运的百转千回,诗词曲赋的暗藏玄机,结局的扑朔迷离,故事的回味无穷……任凭哪一点,都可以成为我深爱它的理由。所谓滚滚波涛,终究流去虚华的浑浊;幽幽薄雾,定将笼罩刺目的丑恶;唯有匆匆流走的时间长河中,沉淀的才是不朽的精华!《红楼梦》的魅力在历史的风尘中沉淀,在我的内心深处,沉淀。

  无论是“玉带林中挂”“金簪雪里埋”还是“湘江水逝楚云飞”,都从一开篇便暗示着人物的命运沉浮与结局,这没有哪一部外国小说能够做到。无论是贾宝玉的浪漫多情、桀骜不驯,还是林黛玉的忧伤叹惋,抑或是王熙凤的狡猾奸诈,机关算尽,都是对封建礼教的不满,是对遭遇的慨叹,是对社会的控诉。这其中的心酸血泪,我能体会得到,我能……

  为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。

  好一似食尽鸟投林,落了片茫茫大地真干净。

《红楼梦》读后感4

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有—些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

  小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的—切优秀传统手法,展示了—部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这—切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的',从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

  曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物—样真实可信。《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。

  作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连—些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

  《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

《红楼梦》读后感5

  茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。——题记

  《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹,名霑,号雪芹。

  作为一部文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中,写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩,让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑,每个人的神态动作却各不相同,描写生动、形象、具体,从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默,以及贾府上下喜欢她的'原因。

  再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里带着对封建道德的叛逆,深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

  “花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻成自己,感叹自己会不会像这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零地落下,却没有人问。我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

  《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠,更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问,专门研究红楼梦的“红学”。今后,它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。(郭家妤)

《红楼梦》读后感6

  黛玉,一个多愁善感而又敏感的女孩,经常为身边一些不足挂齿的小事而伤心生气。我认为,这,就是在间接地教会我们道理——做人就应该学会宽容,不应该肚量那么小。

  俗话说:“宰相肚子里能撑船。”指的,就是那些心胸宽阔、气度非凡,不会为一些鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较的'大度人。

  或许,我就是一个爱计较的人······

  那是在去年的夏天,爸爸妈妈带我去了郑州。当然,为我买衣服也是必不可少的。我们去了一家“巴拉巴拉”童装专卖店,到那儿为我买了买了好几身漂亮衣裳儿,其中有一件裙子:上面是白色的衬衣,下面是漂亮的纱裙(不是连衣裙哦~),穿上它,就仿佛变成了一个小淑女。

  星期一,我就穿着这身衣服,兴致勃勃地去了学校上课。可是天有不测风云,下午,我的白色衬衣就被坐在我后面的林秦岭同学不小心用黑色水比划上了明显的一道。白中一道刺眼的黑,是多么的刺眼!我变得气冲冲得,忍不住对她发起了脾气,说了许多不好听的话。林秦岭说,这笔道一定能洗干净;如果我洗不干净,她愿意为我把这身衣服洗干净。可是,我却连理都不理她······

  现在想想,也真够后悔的——我怎么就不能微笑地对她说一声:“没关系,到家洗洗就好了。”为什么非是对她大发脾气?

  孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”或许,以前的我是一个像黛玉一样爱斤斤计较、心胸狭窄的小人,但是以后,我一定要做一个心胸宽广的君子!

  “做一个心胸宽广的人。”这,就是《红楼梦》告诉我的道理。

《红楼梦》读后感7

  合上那本厚厚的《红楼梦》,眼前仿佛又是那片凄凉。我真的被这细腻的文字、曲折的情愫感染了,说到情,就不得不说到为情所生的她——林黛玉。

  林黛玉似乎钟爱花,其实,她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永远是那么清高脱俗。想来,黛玉并不是小心眼的,并不总是疑神疑鬼,其实她的自尊心在提醒她,她无比寂寞,刻薄与多疑是在体现她对在贾府地位的担忧,所以才会导致别人的说话口气也会让她彻夜难眠。

  她的敏感总是让自己痛苦,葬花时那凄凉的景象,她把泪水涂抹在了残余的花瓣上。黛玉是为爱而生吗?我认为不是的,黛玉更体现了一种宽厚纯真的性格,表面上与人谦逊,只不过是过分担忧罢了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在内心。她是那么柔弱,不仅仅是身体上的柔弱,更有内心,她如一泓清泉,清澈脱俗,与世无争。她忧郁在寄人篱下的痛苦里,内心的波澜使得她咏出“花谢花飞花满天”的绝句,她的智慧无人堪比,诗,体现出了她的悲愤、她的坚毅、她的自命不凡。林黛玉留给人们的是柔弱的一面,但她的内心其实是坚毅的。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是赋予了她美的象征,而最后的最后,曾经的“贾不贾,白玉为堂金作马;阿房宫,三百里,住不下金陵一个史;东海缺少白玉床,龙王来请金陵王;丰年好大雪,珍珠如土金如铁”不是都同样由盛转衰吗?黛玉在其中,不正是以一个主基调出现的`吗?最终黛玉泪尽而死,她的坚毅只是化作泪滴了吗?

  通过《红楼梦》一书,曹雪芹为世人展示了清王朝灭亡的征兆,那些肮脏的、可怕的贪婪、愚蠢,是无可挽救的!而在现在的社会中,80、90后再一次印证了曹先生的“预言”,奢侈之心不可有,否则到了最后,又奈何如黛玉一般?

《红楼梦》读后感8

  故事讲的是一个宗族的兴衰,一个宗族的细节。作为主人公贾宝玉,应该说是一个刚柔并济的人。他的柔软部分是环境造成的。他们家的女人都是女人,掌管整个家庭的都是女人。自然,他应该说,“如果你在朱者赤附近,你就会是黑人,如果你在墨西哥附近”。他们的宗族之所以诞生,是因为家族中有一个女人入宫,成为皇帝最宠爱的妃子,于是他们天天吟诗作乐。其间有两个女人不得不提,就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,但贾宝玉就是爱她。她身体虚弱,祖上看不起她,就骗贾宝玉嫁给薛宝钗。林黛玉闻讯大怒,但贾宝玉揭开西帕,发现不是林黛玉,林黛玉又死了。她很痛苦,于是出家了。

  这里的是是非非是“剪不断理还乱”,让人看到了古代对婚姻的疏忽。他们往往都是爸爸妈妈经手的,更可笑的是,他们有时候根本没见过面就结婚了。而且在古代,女人都是争着入宫的.,因为那样会让宗族富裕起来,但是皇帝有几千个妃子,她们爱了一阵子,很快就会被人遗忘,那为什么还要入宫呢?皇帝的晒儿子们都在喝酒玩乐,衣食无忧,而老百姓吃上一顿却不吃下一顿。他们饱受生活之苦,令人匪夷所思,难怪一次又一次地发生起义和“造反”。邪恶的命运仍然掌握在皇帝手中。这种悲壮的戏码让人不寒而栗,让人不禁对古代的苛捐杂税心生怨恨。他们把老百姓一步步推向火坑边缘,实在让人深恶痛绝。

  《红楼梦》这本书让我时而高兴时而悲伤,时而愤懑时而感慨万千。也让我想了很多。也许,一切都不可能完美,人也是如此。

《红楼梦》读后感9

  明清时期的经济逐渐从顶端衰落。《红楼梦》中的薛王贾林见证了从繁荣到衰落甚至家庭毁灭的整个过程。

  林黛玉因母亲病去世。听到这件事,她的祖母(即贾母)心里对黛玉产生了可怜和爱,想把黛玉带到自己身边,给她一些依赖和安慰。黛玉离开父亲后,黛玉离开父亲来到贾府。黛玉的母亲警告她要多注意贾府的生活。因此,黛玉在贾府的生活可谓步步惊心。黛玉一开始不想靠近宝玉,怕这个一直受宠的宝玉给自己添麻烦。但后来两人相识相熟后,尤其是在吟诗作曲中,成了知己。黛玉,虚弱,多病,在贾府地位不大,要小心,怕惹恼谁的.女人。最后,在大家(宝玉除外)的欺骗下,她在宝玉结婚当晚去世,默默离开了这个不属于她的世界。

  贾宝玉一出生就含有一块玉,这也是贾母宠他的原因之一。宝玉性格叛逆,总喜欢和女人一起唱诗作对。宝玉第一次见黛玉的时候,没看就换了衣服,但是看到黛玉之后,她很喜欢和黛玉在一起。当两人都明白对方的爱时,宝玉又送了黛玉旧手帕,这意味着她承诺只对黛玉好。不幸的是,宝玉和宝钗在不知情的情况下成了亲戚,知道林姐姐不在了。之后他一直失魂落魄,直到家里发生了变化,才恢复。但在宝钗的再次刺激下,宝玉又变得失魂落魄,直到他看透了红尘,成了和尚。

  宝钗,一个想坐贾母的人。黛玉生病的时候,给黛玉送补品和问候,是为了放下黛玉对她的警惕。最后贾府败了,她想继承贾母的地位不复存在。况且宝玉出家当和尚,只能当寡妇。

  通过塑造林黛玉、贾宝玉和薛宝钗的三位主角,我们可以看到当时的封建专制是多么残酷。明清时期,封建专制也达到了顶峰,使薛王贾林等大家庭衰落,平民更加痛苦。可以说:国富,人民苦;国家死亡,人民苦。

《红楼梦》读后感10

  第一次读《红楼梦》时,我仍是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是由于喜爱她,相反的,我从心里非常厌烦这位整天哭哭啼啼,干事尖刻,说话尖利的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋终身。

  等我长大点了,我又从头拿起《红楼梦》。这时,我才渐渐理解黛玉的诗,黛玉的梦,黛玉的泪。从头读描绘她与宝玉的第一次碰头时的场景时,心里生出好些感受:初见时黛玉在心里说的一名“多么眼熟到如此”,宝玉信口开河的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。

  再读,再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小仰人鼻息的她,小心谨慎,惧怕他人对她的讪笑。她没有勇气如史湘云,醉卧芍药丛中的青石凳上,却总是“结结实实裹着一床红绫子被”;她没有心气如薛宝钗,写出“年光光阴休笑本无根,好风凭借力,送我上云”。她只愿“嫁与春风春不论,凭尔去,忍淹留”。

  黛玉的.离去,让我一向难以放心。黛玉深爱着宝玉,他们有着“在天愿为比翼鸟,在地愿结连理枝”的期望,期望白头偕老。却又无法上天让黛玉在心上人与另一个女性的良辰吉时,一面是洞房花烛,一面是生死离别。黛玉是苦的,有那么多的有情人终成眷属,在爱的人的凝视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了,败了,而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。但是,黛玉又在哪里输了呢,她的才思谁能比较?她的一颦一笑何人能及?只能怪她生计的社会太黑,黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。

  黛玉也是走运的。国际与封建的漆黑没有玷污这位“珠仙子”,她一向傲慢纯真,她能够持续做自己,持续纯真狷介,就如她的诗“质来洁来还洁去,强于浑浊陷渠沟”!

  合上书,闭上眼,一个消瘦苍白的女子渐渐在漆黑中消逝,痴痴地唱着“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”。

  这本书使我理解了一个道理:近朱者赤近墨者黑。

《红楼梦》读后感11

  温柔如水,泪眼朦胧,红颜命薄,林黛玉也是。《红楼梦》一书共写了900多个人物,我最喜欢的是林黛玉。

  她是一个生活经历坎坷的女人。她六岁时失去了母亲,然后离开父亲来到贾府。她是一个多愁善感、多愁善感的人。说她多么小心是因为她比别人想得多。即使只是一句话或一句话,她也应该仔细咀嚼。于是,宝玉说:……那是你多心,才染出一身病。

  然而,她是如此的美丽,如此的才华啊!美丽,美丽在两个弯曲像皱眉,一双喜悦的眼睛。才华,以元妃省亲戚为例,她的诗是不同的,当宝玉冥想也想不出最后一首诗时,她迅速写了一首律诗,帮助宝玉解围。当你和宝玉交朋友时,你一次写了三首诗。

  我有时讨厌曹雪芹:为什么黛玉的'生活如此悲伤,为什么要分散宝藏和黛的爱?现在想想,我知道了作者的意图。作者的写作不仅符合那个时代的特点,而且也向我们展示了古代人民,尤其是女孩追求自己的生活和幸福有多困难,让我们更真实地了解古代的社会生活。

  像黛玉这样的才女,如果今天,也许她会成为世界著名的文学青年,比如诗人或作家,也许她可以享受荣誉带来的财富和地位。但在旧封建社会,总是重男轻女,封锁了多少才女的才华!像林黛玉一样,她一生只能呆在极小的大观园里,没有独立的机会。最后,随着家庭的衰落,走向悲剧和灭亡,像一朵婀娜多姿的花,静静地绽放,静静地走着……

  月夜是如此的安静,一轮新月挂在空中,没有任何噪音。此刻,我的心激动,我对旧封建社会的黑暗感到愤怒,为旧封建家庭的兴衰感到叹息。

《红楼梦》读后感12

  曹雪芹于悍红选中批阅十载,增添五次,攥成目录,分出章回,则题曰金陵十二钗。

  红楼梦典型的体现了中华民族的文化传统,包含了中国传统的文艺,哲学宗教等丰富的内容。还展示了绚丽多彩的中国明间世俗文化,举凡衣饰,饮食,居所,以利风俗等,都得到了细致生动的表现,构成了一个色彩斑斓的艺术世界。

  红楼梦总的思想是反封建主义,在这样的主题下,作者通过贾宝玉,林黛玉这两个典型人物,对当时现存正统的封建社会秩序都表示反对,因此,这两个典型就成为封建社会的叛逆形象,也造就了他们日后在情感上的共鸣。

  作者通过贾宝玉对历来认为天经地义的价值理念进行重估和颠覆,嘲讽了各种貌似崇高神圣的传统价值观念。贾宝玉和林黛玉的爱情包含着对社会性,规范性礼教的反抗意识。他们在遭遇人生痛苦时又不能象老庄那样游世超脱,贾宝玉常常为每一个姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至对花开花落也异常敏感,所以他们谈不上是经虚涉旷的`道学超越。贾宝玉最后舍弃红尘,林黛玉因爱而死,客观上宣告了统治达数千年的传统文化理想至此已经不再收拾世道人心。

  并且宝黛的爱情是具有深刻内涵的,他们的爱情不时一见倾心的爱情,而是在长期相处共同生活中产生的爱情,这样的爱情也就有了生活和思想的基础。他们的情,是世俗泥潭中的鲜花,不敢称其实出淤泥而不染,却是腐朽中的永恒。其悲剧结局,虽为作者审美理想的破灭,但反而更璀璨,生命因毁灭而更辉煌。

  曹雪芹在写红楼梦以前,中国并没有自叙传性质的小说,因此,红楼梦自然是一部伟大的杰作,它本身所开始的中国小说发展史上的新阶段,不幸也就及生而终了。

《红楼梦》读后感13

  明清时期的经济由于闭关锁国从最顶端逐渐的走向衰败。而《红楼梦》中的“薛王贾林”四大家族便见证了由繁华走向衰落,甚至家破人亡的全过程。

  林黛玉,是因为母亲病逝。她的外祖母(即贾母)听闻此事,心中对黛玉产生了可怜又疼爱之情,想将黛玉接到自己身边,给她一些依靠和安慰。黛玉在贾母的千呼万唤之后才离开父亲来到了贾府。黛玉的.母亲曾告诫她在贾府中的生活,要多加留心。所以黛玉在贾府中的生活可堪称为步步惊心。黛玉刚开始对宝玉是不愿靠近,怕这个一直受宠的宝玉会为自己添麻烦。但后来两个人相知相熟之后,特别是在吟诗作曲中更成为了知己。黛玉,柔弱,身体又多病,在贾府中也没有多少地位,而且要小心处事,只怕惹恼了谁的女子,最终在大家(除宝玉外)的欺骗下,在宝玉成亲当晚病逝,无声无息地离开这本不属于她的世界。

  贾宝玉,一出生便含着一块玉,这就是贾母宠他的原因之一。宝玉的性格叛逆,总是喜欢与女子呆在一起吟诗作对,宝玉最初见黛玉时是先看都没看就去换了衣服,但等见到黛玉后,就非常的喜欢与黛玉在一起。当两人都明白对方的爱慕之情后,宝玉又送了黛玉他旧时的手帕,意喻着对黛玉承诺只对她一个人好,可惜最后在不知情的情况下,宝玉和宝钗成了亲,也知道林妹妹已经不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有变故,才恢复了。但在宝钗的又一次刺激下,宝玉又变得失魂落魄,直到他看破红尘,当了和尚。

  宝钗,一个一心想坐贾母位置的人。在黛玉生病时,给黛玉送去补品和问候,是为了让黛玉对她的戒心放下。最终,贾府败落,她想继承贾母的那种地位已不复存在,况且宝玉出家当了和尚,她只能成为一个寡妇。

  通过对林黛玉,贾宝玉和薛宝钗的三位主角的人物塑造,可看出当时的封建专制是多么的残酷。明清时期,封建专制也达到了一个最顶峰,使得“薛王贾林”这些大家族一样走向衰落,而平民百姓更是苦。正可谓:国富,百姓苦;国亡,百姓苦。

《红楼梦》读后感14

  红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

  红楼梦塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

  红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上,也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的.特点,创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多人物活动于同一空间和时间,并且情节的推移也具有整体性,表现出作者卓越的艺术才思。&红楼梦的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

  作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融为一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

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