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《何谓文化》读后感

时间:2023-04-17 09:12:29 读后感 我要投稿

《何谓文化》读后感

  当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的《何谓文化》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《何谓文化》读后感

《何谓文化》读后感1

  中国文化为什么如此顽强呢?这是因为,它是一种积极进取的文化,强调自强不息;一种高扬道德的文化,赞美厚德载物。一种和谐从容的文化,追求天人合一;一种兼容并包的文化,故能海纳百川;一种乐生重生的文化,因而生生不息。

  当然,这种文化也有自身的弱点,最突出的'一点是片面强调和为贵,斗争锋芒不足。在弱肉强食的丛林世界,它是充满风险的。,例如,我们的文化中心地带就曾遭受多次外族入侵。幸亏历史上的入主中原者有博大的胸襟,又十分仰慕中华文化,自觉地把自己融入其中,这才使得中国文化不仅没有中断,而且由于吸收了新的血液而焕发生机。

  进入近代以来,西方入侵者的涌入,使中国文化第一次面临真正的危机,有人说是千古未有之变局。幸亏中国出了个毛泽东,他以扭转乾坤的伟力,挽救了中华民族,挽救了中国文化,并把它推进到新的阶段。

《何谓文化》读后感2

  一直很喜欢余秋雨的书,从《文化苦旅》到《山居笔记》以及《寻觅中华》等,他的书特别适合夜读,在静静的夜里,一盏台灯,随着他的脚步可以轻轻的漫步历史,细细的咀嚼文化,这种喧嚣的世界获得暂时的宁静感觉特别轻松。他的新书《何谓文化》出版了,便迫不及待的从当当上买来,一周左右的时间看完。

  对于何谓文化,作者从四个方面进行了解答,第一、学理的回答,较为系统详细的介绍了文化的概念以及功能,虽然名为“学理”但很直白,让我们对文化有个很直接的认识;

  第二,生命的回答,通过几个人物,导演谢晋、戏剧家黄佐临、作家巴金以及其他几位文化人如何用生命解读文化的真谛;

  第三、大地的回答,是作者本人撰写的'一些碑文和书法作品。

  第四、古典的回答,主要是把四篇古文如《离骚》翻译成现代散文,进步体会文化的魅力。

  第一部分和第二部分读起来荡气回肠,字里行间把文化的魅力一展无遗,但第三第四部分实在不敢恭维,大有凑页数之嫌,有的碑文的确值得一读,但附带的书法作品有点画蛇添足,四篇古文翻译更是差强人意,就像把唐装改成西服,有点不伦不类。瑕不掩瑜,还是值得一读。

《何谓文化》读后感3

  漫步在余秋雨先生的文字之中,我被那字里行间的文化深度深深打动。然而我远没有那样深厚的文化功底,不足以谈“何谓文化“,所以只想就其中的一小部分,谈谈我读后的感想。

  爱与善良。这是我们每个人从小就受到的教育,然而却少有人把它与文化联系起来。然而这个最终目标,却让我们突然觉得亲切,觉得就像是我们从小一起唱过的歌谣,从没有那么疏远不可亲近。

  那么,源远流长、群星璀璨的文化大河中,又是如何体现着爱与善良的呢?从那兵戈纷乱的战国时期,中华思想的.先行者就在说,“仁者爱人“,就在说“爱人者人恒爱之”,就在说“止于至善”……他们把爱看做是最终的原则,最高的追求,并在中国的文化血脉中流淌了数千年。

  几千年来中华的文明从没有中断过,爱与善良也不曾停止过。那么上千年的文化积淀,也应该是一种爱的积淀吧。如余秋雨先生所写,“我们区区五尺之躯,不知沉淀着多少善良因子。文化是一种感恩,懂得把它们全部唤醒。”对啊,我们身后的文化典籍不论多么烟波浩渺,都只是为了把最初的,也是最终的、最重要的爱与善良普及。

  在时间的步伐中,从不曾丢失的爱与善良的影子,也足够让我们珍视吧。

《何谓文化》读后感4

  《何谓文化》乍一看这个书名肯定是和文化有关,那么文化究竟是什么?

  文化不是你获得了相关学位,不是你读了几首诗词,更不是你看了几本书就是有文化,它关乎生命,脱离世情,最终回归自然。

  余秋雨在这本书中主要从四个方面来阐述:

  第一部分用学理的回答,主要是作者在海内外的一些理论性的演讲。

  第二部分生命的回答,是这本书中最让我动情的部分,那些已经离世的文化巨匠,几乎用全部生命揭示了文化的深层奥秘。

  第三部分大地的回答,文化虽然是一个极大的课题,却又容易随风飘散,幸好它也把最坚实的印记留在大地上,那就是散布各处的文化遗址。文化在中华大地上演出过多大的'场面,只有遗迹可以见证。

  第四部分用古典的的回答,作者把中国的几个经典文本翻译成了当代散文,让我们用简单的白话文读出了古今文思,古今诗情,古今哲理,在这里我们看到佛陀、庄子、屈原、苏轼是怎么看待精神天地的。

  他们都不是文化的使者,而是文化的创造者,在我看来,有创造才能说明世界,说明文化。

  如果你也跟我一样想更进一步了解何谓文化,那么多看看余秋雨的作品吧。

《何谓文化》读后感5

  近期拜读了余秋雨先生的《何谓文化》一书,收获颇多;本书透过学理、生命、大地以及古典的视角对文化一一作了回答,既有理论的深度,又有鲜活生命的动情,既有珍贵遗迹的.见证,又有古人情怀的述说,可谓最诚恳最隆重。虽然文化这个课题极大,但也可以依着作者的思路来谈谈自己的见解。

  说起文化,首先应该是给文化下一个定义,借余先生的话:文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导,创建集体人格。这句话说得非常简洁却又不容易理解,举个例子,我们每逢过春节,漂泊在外的人们总要赶在除夕之夜回去团聚,不远千山万水,总要贴对联,放鞭炮,走亲访友,给晚辈准备红包,这种除夕夜的团圆,应该算是我们的精神价值取向,一系列的行为算是生活方式,这是一种文化,也是一种时间的“积累”,并且可以有责任通过“引导”而渐渐沉淀成一种“集体人格”,在鲁迅的笔下称作“国民性”,而中华文化的最重要成果,就是中国人的集体人格。

  这点在我看来,因为我们有着共同的的精神价值,认同并且一直践行着,这才让我们没有文化差异和突兀,交流起来才能有家一般的感受和体味,譬如某个企业文化,员工认同共同的价值取向和表现相似行为方式。

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