天才在左疯子在右读后感励志1000字
导语:天才和疯子之间的有怎样的界定呢?天才是什么样子的,疯子又是什么样子的呢?你有没有过用自己狭隘的视角去审视“精神病人”呢?下面是语文迷小编收集整理的关于《天才在左疯子在右》的读后感,欢迎大家阅读参考!
2017精选天才在左疯子在右读后感【1】
当我回首那本读了四遍的《天才在左,疯子在右》的时候,才发现,我仍旧有很多新的理解出现,下面我会在无聊的时候把自己对每一篇的感受一一的列举出来。再次感谢作者“塔塔的死亡周刊”带给我们这些精彩的患者采访。
很多人都在批判这本书,说这是一本小说,都是作者杜撰出来的,我会用我的分析告诉你们,首先,夸张成分一定会有,但不是很多,如果说这本书里的内容是作者一个人编写出来的,那么在我看来,作者不可能是人类这么简单,如果他有这样的能力,不去做科幻电影的导演真的是屈才了,我可以用人格担保,文章中的故事全部都是实例。
1.《生命的尽头》
文章当中的女患者思考的问题我早就有思考过,今天重读文章的时候明白了很多,科学家在苦苦寻找的外星生命其实有很多形式,如果把生命形式的衡量标准与地球相同,自然不会有什么如意的结果,就像那位女患者所说,石头也是生命,在石头的视角下,我们的生死太过飞速,石头不会意识到我们的存在,整个蚁巢是一个生命,蚁后充当大脑,心脏以及繁殖器官,其他的工蚁就像红细胞不断地传送着养分。我曾经看报道,在深海地区,生物可以在高压海底,水温上百度,上千度中正常生存,难道它们不就是地球上的“外星生物”吗?科学家的意图不是寻找生命,而是寻找可以和我们沟通的生命,仅此而已。。。
2.《梦的真实性》
连环梦——相信很多人都做过这种梦,此次梦中的的事情会在下一次做梦时延续或者重演,文中患者的连环梦与他人所说的连环梦有少许的差异,第一,患者已做此梦数年,第二,此梦根据时间的推移会有延续性,再有,梦中除她以外的唯一人物是一个和她生活毫不相干的,凭空捏造出来的,这就是最大的差异,弗洛伊德曾说过:“梦是欲望的体现”,但是此梦没有一点符合这个结论。患者可以在梦中自由活动,而且可以记得住一些细节,这可以证明一点,患者的脑容量不一般,她可以在自己的大脑当中建立一个地图,就像虚拟游戏,听起来类似《到梦空间》,但是这个是真实的,不可思议。。。
3.《四维虫子》
是我格外关注的篇目之一,因为四维空间成为了当今热议的话题,因为大家都有探索未知领域的欲望,这是有好处的,四维空间的一些理解在这里就不再赘述了,笔者曾经在空间中有提及,先说说这位少年,他说自己可以看到绝对四维生物,这一点我是相信的,有一句古话是这样说的:“眼见为实”,在这个新社会,我们需要重新审视这句话了,看不见,摸不着,不一定不存在,就好比核辐射,没有精密的仪器你是无法检测到的,但是它却可以杀人于无形,人类的眼睛只能观察光谱可见光的范围,这是何等的狭小,狗的鼻子可以分辨数十万种气味,蝙蝠通过超声波探路,蛇的信子是热感的,苍蝇4000个小眼组成的复眼,海豚的'声波等等,相比之下,人类的器官都显得微不足道。人类只有一个所谓相对高贵的大脑,人类没什么可以骄傲的,我们只是拥有一个特长而已,我们事实上是不能像其他物种那样完美生存的,我们的生存是一种透支,没有互利的循环,所以说,人类的大脑是一把双刃剑,而且恰恰人类伤到了自己。
想象一下,如果人眼的接受光谱扩展到从长波到宇宙射线,那么我们看到的世界将会是截然不同的世界,或许周围的东西都是透明的,我们会有一种类似眼睛的接收器,它不是眼睛,因为它不可以分辨颜色,记住,颜色只是人类想象出来的东西,发光不存在,所谓的发光只是物体的辐射正好可以被人类的眼睛识别形成了神经冲动,真实的世界是没有所谓的颜色的。
综上所述,人类的认知能力极其的有限,世界上有太多的事件是我们不能解释的,我们不能急求于否定它们,文中所说,专业的人给那位少年做了物理测试,成绩并不理想,原因很简单,因为我们用了自己的知识去衡量他所学过的知识,这是不科学的做法,毕竟不是一个维度的知识,一个先天性失明的盲人画家可以画出三维透视图,我们为什么就不允许一个普通人拥有四维空间的想象能力?别忘了,一切还仅仅都是假设。。。
2017精选天才在左疯子在右读后感【2】
有时天才和疯子真的只是只差一步,精神病人之所以被判为患有精神疾病,只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样,与主流的世界观不一样。
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍。作者别出心裁的花费了大量的时间与各种精神病人进行交流,了解他们的想法,将他们的故事记录下来,以一个旁观者的角度叙述他们的经历。
这是一本有魔力的书,他使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些精神病人究竟有怎样的区别?
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例,比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物而对她们充满了畏惧,又比如说一个女人自称曾经被外星人绑架过,还有为了变成天才而接受开颅手术的狂人等等。但引起我最多关注的,还是那些与本书名称相呼应的案例——与天才们有着一线之隔的疯子。
这些人,说是疯子也不为过。他们有着让人觉得不可思议的想法和坚持,有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主,有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆,有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者,还有的,拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难辨真假以外,其余的人都有着自己的一套强大而牢不可破的世界观,你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑严密的推理,这也是很多人去治疗别人的精神疾病结果自己却被带上歪路的原因。很多这样的案例带给我巨大的震撼,我承认他们的观点很荒诞很偏离实际,但是不得不否认他们自己创造了一个属于他们的,和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑,甚至与现实的世界接轨,你无法去辩驳,去纠正他。
在看这本书的过程中,我觉得有一种难过的感觉,甚至觉得可怕的。它颠覆了我对精神病人的看法。其实精神病人的思维是如此的开阔,想象力如此的丰富,并且比正常人更优秀的是他们能够不断思考世界的本质,他们的知识如此的深厚,甚至能提出量子力学,相对论等深厚的学术研讨。他们表达他们的世界观时,绝大部分不是疯言疯语完全听不懂,而是非常具有逻辑性。正是如此我才觉得可怕,从逻辑上讲,虽然他们很主观,但是并没有明显的漏洞来让我们推翻,我们会在潜意识中认可这些东西,会不自觉的改变我们的世界观和社会观。此时让我迷惑的是,他们是真天才还是莫名其妙的疯子?
最后我觉得书中以为精神病人说的话很有意思,于是摘抄了下来:“想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用风的眼睛去看风,用花草树木的眼睛去看花草树木,用石头的眼睛去看石头,用大海的眼睛去看大海,用动物的眼睛去看动物,用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了,其实是你疯了。”
2017精选天才在左疯子在右读后感【3】
《天》这本书评分很高,后来买来在两天之内迫不及待看完。说实话,我很怀疑群众对这本书的高度评价是否源于对精神病和神秘主义的猎奇心态。说白了,也许我们只是被各种天马行空的奇思妙想所折服,而并没有深入思考到精神病患者以及这个群体对社会带来的各种影响。
作者通过录音笔和做笔记的方式,在2004-2008年(好像是的)通过各种渠道,包括司法,医院等途径对精神病患者进行“了解”。其中病人对于高端学科(比如量子力学,相对论)的侃侃而谈让作者--高铭觉得对方的学识和眼光远超常人所能理解,或者有的病人对于部分边缘学科--玛雅文化的极致研究,包括破除一些关于玛雅文化的谣言,又使得作者以及部分读者更加“钦佩”这些精神病患者。必须承认,高铭在这四年的记录以及后续整理成书的过程中大多保持了相对保留和质疑的态度,非常科学和客观,但是这仍然抵不过一个不容忽视的问题,即:对-方-是-疯-子。每个人都有些许轻微的精神病,但是疯子的不同在于他们大胆甚至是不顾后果地讲出了自己的想法,正如达利所说“我和疯子的唯一区别在于我没有疯。”但是达利仍然是疯子,因为他的画即他的言。如果仔细看达利的画,魅惑力甚至超越一个身材高挑美艳的美女图片,这种疯子的引诱,高铭称之为“邪教教主的潜质”,蛊惑群众,煽动人民情绪的能力---而这典型的代表,即是广大读者对于这本书以及书中记载人、事、物的痴迷与吹捧。事实上,这样的痴迷我相信大多是叶公好龙,如果我家里突然出现这么一个逻辑缜密,价值观颠覆传统观念的仙级人物,天天不知疲惫地告诉我“你是过去,亦是现在,更是未来。”要么我会臣服在他的逻辑辩论之下成为追随者,要么干脆找一块豆腐撞死。更讽刺的是,大部分的读者也不会真正出现在自己生活圈子中的疯子保持尊重和敬仰的态度,而对文艺作品和书中提到的“疯子天才”无比崇拜。
另外,正如歌德所说,也是高铭在书中引用,“真理属于人类,谬误属于时代。”他有所保留地将信将疑认为这些精神病人可能预言了包括“女人是外星人”、“细菌创造人类文明”、“鼓吹部分人类返回自然生活”等等非常有诱惑性甚至充满魅力的言论的正确性。在未来,他们也许是对的,也许我们才是疯子。但是让我恨不得加粗并且亮化的一句话,必须强调:证据是支持理论成立的必要条件。典型的例子就是,亚当斯密曾经在国富论中强调社会分工是社会生产力进步的重要条件从而推进了整个社会的进步(虽然我不完全赞同这个观点),但很重要的一点就是证据---统计数据,即通过统计小小的钉子制造商生产在一天之中产量---究竟是专业人士生产多还是包揽一切生产环节的“多面手”产量高?显而易见的统计数据奠定了这个理论的正确性。可惜,当我们在被这些神乎其神的言论惊得目瞪口呆的时候,却鲜有人去继续用更加科学和完善的方法去上下求索,而仅仅是听一帮疯子去滔滔不绝地“胡说八道”。
最后,和许多半宿命论和混沌论者一样,我不完全相信科学,更不会轻易相信从A到B的因果关系,那么,对于《天》中所提及某些观点,比如“物质的尽头是精神”“在无限的时间中我们可以先死去再出生,先吃到鸡蛋再打破蛋壳”等等,和作者一样,持质疑的态度----不会太在意,但是有朝一日得到确凿的证据(可惜对于混沌论,必然即偶然),便会至死不渝地坚信。正是因为人性如此的谨慎和客观,科学家们才会慢慢用他们的宗教---科学去帮助人类更多了解这个世界。
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