读李笑来《把时间当朋友》有感
【文章导读】《把时间当作朋友》是一本写得很成功的书，因为作者是个发表过很多演讲的老师，知道如何和风细语地阐述观点，另一个网络名人刘未鹏的文章写得厚重，富有体系。下面是语文迷小编收集整理的关于《把时间当作朋友》读后感 ，欢迎大家阅读参考!
【篇一】《把时间当作朋友》读后感
书中前言第一句是“无论是谁，都最终在某一时刻意识到时间的珍贵，并且几乎注定会因懂事太晚而多少有些后悔。”严谨地说，此话并不适用于所有的人，但明显地对我适用。时间的珍贵早在中学时候就已意识到，但那是朦胧的，粗浅的，以致在后面的日子里浪费了不少宝贵的时光，时至今日，也不敢说对时间的珍贵有了透彻的领悟。在阳光明媚的冬日早晨睡了懒觉之后坐在电脑前把昨晚看完的这本书写写心得，而把另外更重要的事情搁在一边，算不算是浪费时间呢?
所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。方法，很多时候不是那么重要，钱钟书先生45岁开始学英语，1年后就成了高级翻译，用的是最基础最笨拙的“听抄”，靠的是每天坚持不懈写上几十上百页纸。谨以此例鼓励那些为学习英语苦恼的人，包括我自己。
没有人喜欢自己做不好的事情。很多人不快乐，因为觉得自己在做自己不喜欢的事情，不客气地说，99%的情况下并非如此。一定要问清楚自己这个问题：我不喜欢做这件事有没有可能仅仅是因为这件事儿我并没有做好?要是因为自己没有做好而不喜欢，就要分辨另外一件事了：做好这件事究竟对自己有没意义?如果有，那就要努力做，直到做好为止。只要一件事儿你能做好，并且做到比谁都好，或者至少比大多数人好，你就不会对那件事没兴趣。往往并不是有兴趣才能做好，而是做好了才有兴趣。
要是自己“没兴趣”的事情恰恰是不得不做的事情呢?那就得控制自己的情绪，改变自己的态度。要知道，大脑是有自我保护和自愈功能的，会选择性地把那些痛苦的事情遗忘。所以，很多把寄托考试当痛苦经历的同学会发现考试过后那些单词会被迅速地遗忘。所以，当确定某件事情无法改变之后，我们要做的就是改变自己对它的态度。这点我深有体会，所以我经常在练口语的时候YY着某天能在某学术会议上口若悬河的得意场景，把口语练习尽量和快乐挂钩，可惜并不是一直都有效，有些时候还是不得不咬牙切齿地把一个个句子从胸腔里迸出来，但是至少能保证大部分的时间里这事情还是轻松愉快的。
本科教育最重要的是培养我们学习的能力，或者说，自学的能力。可惜，现在的自己似乎缺失了思考的能力，已经很少打破砂锅问到底追问“为什么”，很难摆脱经验的局限，甚至很难使用恰当的类比来理解新的未知的知识，更不用说以新的角度新的视野去探索和理解与现存经验相悖的知识。同时，这也是一个积累的过程，随着信息的输入越来越多，大脑需要的用于储存的灰质细胞越来越多而颅腔大小是有限的，于是会导致灰质密度越来越高，灰质细胞之间就越可能由神经元连接起来，从而产生我们所说的“融会贯通”的现象，那些原本可能貌似毫不相干的信息现在有机会被联系在一起，那些知识渊博的充满智慧的人，大都如此。所以，我们要尽可能地摄入更多的知识，拓展自己的视野，学科之间都是相通的，科学和艺术也是相通的，而哲学是所有知识的总结和升华。吾生有涯而知无涯。这也是我喜欢house的原因，他的博闻强识不正是他被看成是天才的原因么，能触类旁通举一反三。house这种人，无论干哪一行，我相信他都是最出色的，绝不是靠镜头中的那灵光一闪，他掌握的是科学的精髓，而在整个剧集中透射出的是他对人生的体会和感悟，这已是哲学的高度。
凡是值得做的事，都值得慢慢做---做很久很久。不要等机会来了，才发现自己没准备好，这需要制定长期计划，需要立长志。我在这点吃亏最多，向来无志以致一直随心而为，混混沌沌地快乐着并为后面的痛苦埋下伏笔。无论何时懂得时间的珍贵都不算为时已晚，读读林肯的一生，世上还能有人比他更坎坷更不幸吗?老骥伏枥尚能志在千里，今天醒悟了就从今天做起吧，做时间的朋友，以理想为支架以知识为垒土堆砌成自己可能依旧平凡但绝不平庸的人生。
【篇二】《把时间当作朋友》读后感
前不久看了李笑来的书作《把时间当作朋友》，不过很是失望，可能是自己期望高了点。虽说我也从书中得到些收获，作者态度也很谦虚。但本书概念阐述不清，知识点散乱，叙述也没有足够的条理。不过这些在经过九年义务教育摧残的无数同学眼中都是小事，从另一面看 反而需要感谢李笑来，试问现在有几位名望高重的老师有这种目光，同时也在做着此类实事，普及这些基础知识(其实更合理的话 应该是由教育系统承担这一责任)。这件事从任何角度看都是一件互惠互利造福社会的事，李笑来老师给出一个睿智的理念和一个美好 诱人的目标蓝图，但关键的是却缺少了一个全面,清晰的指导方案。我给这本书的评价是还过得去，毕竟读者可以从这本书里认识到“心智”的一个方面，但我不推荐广大学生青年购买，原因正如在前面几篇三星评价提到的，此书更加适合作为随意的博客读物。我建议李笑来老师能够拿出一个更加系统全面的“心智”知识体系，相信真正敬重李笑来老师的人肯定比我还更真诚地等待。
以下是详细阐述本书的缺点
1 本书的中心是心智，用李笑来博客中的原话来说：
A “一个人的心智指的是各项思维能力的总和，用以感受、观察、理解、判断、选择、记忆、想像、假设、推理，而后根据指导其行为。”
B “乔治.博瑞(C. George Boeree)博士的定义：心智主要包括以下三个方面的能力：1)获得知识;2)应用知识;3)抽象推理。”
现在请大家再回顾一下书中的内容，不难发现作者在抽象推理也就是想像，假设，推理用的笔墨严重不足，而在应用知识这儿也多是举例而无进一步论述。为了提出更确凿的证据(还有照顾下已经开始遗忘的同鞋)，我根据书中的价值观点，整理了四个主题，分别是 心理学，时间管理，社会心理学以及阅读和学习。(更具体的主题诠释和索引在评论下方)。不得不承认，李笑来是很出色地把“心智”这一理念介绍给读者，不过要围绕它为核心而构建一个叙述体系，这本书做得还远远不够。这也是我认为还不如给本书一个更合理的定位，作为介绍其他具体学科的大门或者路灯。但即使如此，相信对于任何可以感知『获得知识;应用知识;抽象推理』这个轮廓的同学来说，仅仅选择这几个方面来描述未免太狭窄了。
此外本书的题目也可以看出作者在统筹整本书的内容上 功力不足，“把时间当作朋友” 可以肯定和时间管理有关，不过最多也只可以延伸至心理学，那么剩下的社会心理学呢，还有其他关于阅读和学习的章节呢?更不要说怎么才能把这个题目和本书的核心概念 “心智”的轮廓联系起来。
归根究底，心智是种能力，可以习得并且通过锻炼提升。但如果作为指路人的导师没有给出更仔细踏实的描述，那么这本书和伴随我们从小到大的口号有什么区别?
2 通观整本书，很明显地可以察觉到条理主线并不是很清晰，有太多多余的例子和罗嗦话。这种氛围很适合沟通不，过要做到循循善诱，还需要更多清晰的逻辑联系。 关于这一方面，书中突出的一点就是往往在讲述一个中心时会牵扯到其他类别的观点 ，并且文章的分类也不甚高明。
----------需要更多求证或对本书主题内容及细节索引感兴趣的同学请继续往下移步-----------
主题一 痛苦和耐心 多来源于第二章
控制大脑意为改变自己对事物的态度 也即控制自己的情绪
感觉痛苦时会放大自己的痛苦 换个角度 还有更痛苦的人
痛苦会随着时间流逝而遗忘 因此需把值得记忆的痛苦记下来 (运用时间表)
记背事物时如果当作痛苦 就会忘得更快
耐心——推迟满足感
希望自己的欲望马上得到满足是人的天性 因此如果有能力控制这种欲望 就可以使自己在成功路上更有耐心 而且更加理智地分析遇到的各种诱惑和干扰因素 (结合第七章观点 耐心)
点题：我们做的每件事事情，都因为时间这位朋友的存在，它成为我们生命中的一部分，无法剔除，对它们还是多点耐心吧。 (第七章)
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主题二 时间安排、目标与计划 来源于第三章
1 记录自己的时间开销，衡量自己的做事效率
2.1 作时间预算，以及分清楚每项事务的重要程度(对目标实现有益)
2.2 作时间预算时留有空间 (第六章)
2.3 使用列表记录要做的事务 要求方便实用 随时可及
2.4 可以在任务途中记录下关于正在或将要执行的事务的新鲜主意 也可以记录下对当下使用的列表的感受想法 但决不能停止现在正做的事和正在使用的列表
3 审计自己的时间开销 看哪些地方更值得改进 权衡怎么安排更效率些