杜尚访谈录读后感
导读：率性的杜尚，不羁的杜尚，伟大的杜尚，爱玩恶作剧的杜尚，没错，他们都是马塞尔杜尚。
这本由法国卡巴内著、王瑞芸翻译的《杜尚访谈录》，我也是在一个很偶然的情况下看到的。我记得当时自己可以说是一口气读完全书的，随后似乎还不过瘾，马上又重头看了一遍。我在读《杜尚访谈录》时感慨良多。我发现书中所说正是我心底所思。很多人为灵魂虚假的安妥，总是伪善地自欺，其实正如杜尚说的那样，“我最好的作品是我的生活”，活着、呼吸、存在远大于艺术。
人们都说杜尚的出现，改变了西方现代艺术的进程。甚至说，了解杜尚就是了解西方现代艺术的关键。但我从《杜尚访谈录》中看到的并不是这些，我看到的是一种生活、一种哲学，一种纯粹的生活的哲学。之所以说它是一种纯粹的生活的哲学，那是因为我看到了一个明心见性、超然物外、无滞无碍、敏锐的思想，看到了一种潇洒、不苟从、自得其乐、充满创意、行云流水般自如舒展的生活，看到了一种愉悦、坦诚、冷静超然的人生。我不知道实际中的杜尚是否真如是，但这确令我心向往之，于是就有了我的“云淡风清”和《云淡风清》一文。
杜尚在访谈录的'开首就说：“一个人的生活不必负担太重，做太多的事，要有妻子，孩子，房子，车子。幸运的是我认识到这一点的时候相当早，这使我得以很长时间地过着单身生活。这样，我的生活比之于娶妻生子的通常人的生活轻松多了。从根本上说，这是我生活的主要原则。所以我可以说我过得很幸福，我没生过什么大病，没有忧郁症，没有神经衰弱。还有，我没有感到非要做出点什么来不可的压力。我从来都没有感到过类似要求：早上画素描，中午或晚上画草图等等……我是生而无憾的。”他看书不多，爱好下棋，对某些事情也有所了解，但仅此而已。因为他知道如何与世界发生联系：那种深刻的，同时又含有一丝讥讽的观察角度。
其实我对杜尚并没有更多的了解，但从书中我分明看到了他的人生、他的思想、他的情怀、他的风度。那是一种透着犀利的机智，那是一种带着幽默的快乐，那是一种掺着超然的冷静，那是一种夹着距离的和气。
附：《杜尚访谈录》精彩摘录
做一个艺术家必须是非常智慧的，因为他要能同时抓住同时并存的许多关系。
智慧就是抓住复杂关系的能力。
什么是艺术?毕加索问：什么不是艺术?
年轻时的想法正在风中渐渐地融化。
我希望我们有一天可以不必为口而生。——杜尚
词汇具有远较字典上给出的更丰富的意义。
这个闹哄哄的世界在堂皇而正经的表皮下具有荒谬可笑之处，以及人类对自己郑重其事所带来的可怜和虚弱之处。
把美揭示在最平常、最微妙的地方。
把艺术放大为做人、放大为人生。
“人生在世，没有一件事情是重要的”，这种想法在低层次的思想水平上可以体现为胡闹放纵，在高层次的思想水平上可以体现为一种(洒脱和)幽默。
就我们的生存的经验来说，建立规矩和守规矩还不算难，难的是超越规矩，不让规矩来限制我们生动活泼的生命，这一点杜尚做到了。
纯粹艺术中思想的成分越来越少，人生的自由度也越来越窄，美的范围也越来越小。
行所当行，止所当止，恬然自适。
艺术只不过是人类生存中的无数活动之一。
一个美丽的思想，一个高超的境界，自有一种挡不住的魅力。
科学也是人设置的标准，并不意味着终极真理，我们看看杜尚是怎么说的：我总觉得，如果把这类尺度稍微抻长一点，生活会变得更加有趣……当然，我们毕竟要接受所谓科学的法则，因为这给生活带来许多便利，但这并不意味着它们就是事物的真相，也许它们只是幻想。
人们正在学习他，同时也在歪曲他，甚至失去他。
精神是无形的，拥有它，融化在生活里才是最重要的。
他们信不过寂寞，渴望着辉煌。
绘画就是平面上色与形的安排，雕塑则是体积在空间中的展开和结构。
东方民族的直观、合一、整体的人生态度，正可以补偏于西方民族智化的、分析的、客观的人生态度。
游目驰怀，杂学旁搜。
当我们在笑，已经不只是在笑，另有某些东西加了上去。
音乐的功能一向是表达情绪、传达观念的，它把生活组织进一种有意味的形式中去，表达人所认为的生活之真理。
艺术是生活中的一种行为。
艺术从梵文“做”而来。
我的思想走在我的自我前面，那个自我远不如思想活泼矫健，清新可喜，甚至还有几分迟钝笨重、阴郁愚鲁。
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