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关于《卡门》的读后感（精选11篇）
读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的《卡门》的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《卡门》的读后感 1
这是古希腊诗人的名言，对此我不敢苟同，如果那样说，女人的一生岂不是太悲惨了。然而梅里美塑造的女主角卡门就是这样的人。她性感又美丽，古铜色的皮肤，又黑又亮的头发，带着桀骜和不羁，精通巫书，擅长算命。自从唐何塞看到她的第一眼就坠落了，神秘的波西米亚女人，闯入了保守的世界。
她在直布罗陀附近靠打劫过往的`商人来维持奢靡糜的生活，在情人面前放声大笑，花言巧语地迷惑上流人物。梅里美没有按照世俗的标准去赞赏优雅到骨子里的法国女子，而是创造了这样桀骜不驯的异族人，对自由的追求是她性格中最为闪亮的部分，宁肯死也不屈服。当保守的唐何塞威胁她跟自己走时，她说出了下面让人震憾不已的话“：约瑟，这是办不到的，我已经不爱你了，你却还爱着我，就是因为这个，你才想杀我。我满可以继续对你说谎，但是我不想再费心思了。作为我的罗姆（波西米亚语，意为丈夫），你有权杀死你的罗密（波西米亚语，意为妻子）。但卡门永远是自由的，她生为加里人，死为加里鬼。”
这段话作为卡门临终前的独白，每每读起，都觉得荡气回肠。想起高中课文《装在套子里的人》中缩头缩脑，恨不得把自己与世隔绝的别里柯夫，他与卡门真是天壤之别。
位于中间的便是处于灰色地带的普通人，整日被有形无形的枷索束缚着，不敢大胆追求自己真正想要的。除了“房奴”，“卡奴”，“车奴”我还想自己造一个词“心奴”，这样的人其实是被自己打败的，瞻前顾后，反复权衡，怕这怕那。大一上管理课的时候，老师说“：年轻的时候就应该努力拼搏一番，你们现在没有名利，没有地位，所以也没有什么可失去的。年轻，就是最大的资本。”以上是我读这本书的感想，仅此而已。
《卡门》的读后感 2
假期里，我读完了法国作家梅里美的经典之作——《卡门》。梅里美的小说非常好看，借用流行的字眼，就是很有“刺激性”。一个半世纪以来，始终受到广大读者的青睐。他和雨果、巴尔扎克是同时代人，在当时的文坛上也是齐名的。
不过，从作品的数量和深度来看，如果把雨果、巴尔扎克的著作比作“大型超市”的话，那么梅里美的小说就是“精品小屋”了。梅里美的小说篇幅不长，数量又不多，就反映社会的深度和广度，也远远比不上雨果、巴尔扎克、司汤达的作品，但依然显示了永恒的艺术魅力，成为“梅里美现象”。他仅以《卡门》《科隆巴》《伊勒的维纳斯》等十余部中短篇小说，就跻身于不朽作家之列，其中自然有他的独到之处。仅就《卡门》而言，847年一发表，便成为经典之作，而经比才作曲的歌剧《卡门》，又成为西方歌剧的经典。
我看梅里美的小说所产生的印象，大致可借用《卡门》中这样一段话来描述：“晚祷的钟声敲响后几分钟，一大群妇女聚集在河边高高的堤岸下。没有一个男人敢混进她们当中。晚祷钟声一响，说明天已经黑了，钟敲到最后一下，全体妇女便脱衣入水，于是一片欢声笑语，闹得不亦乐乎。男人眼睛睁得大大的，从堤岸高处欣赏这些浴女，却看不到什么。但暗蓝色的河水上，影影绰绰的白色人形使有诗意的人浮想联翩，只要略微思索，就不难想象出狄安娜和仙女们沐浴的情景……”
这种印象，既不像看雨果《悲惨世界》那样真切，也不像看巴尔扎克的《人间喜剧》那样清晰，而是朦朦胧胧，望见那白影憧憧的浴女，恍若狩猎女神和仙女们在沐浴。也可以说，就仿佛在特别的时间、特别的地点，如同神话一般，又不是神话，而是发生在人生的边缘。 不必通读梅里美的全部小说，只需看这本选集就不难发现，这些故事的背景不是人所熟悉的巴黎等大都市，也不是人群密集的场所，虽不能说与世隔绝，却也是化外之地，是社会力量几乎辐射不到的边缘 熊人洛奇》的圣诞故事，就发生在当时显得十分遥远而陌生的立陶宛。再如马铁奥大义灭亲，科隆巴设计复仇，全是科西嘉人所作所为；须知科西嘉岛不久前才从意大利拼入法国版图，全岛自成一统，有自己的语言，文化和习俗，有一种独特的科西嘉精神，是法兰西文明的化外之地，连岛上的法国本土人也是归入四等公民的外国人。
岛上大部分覆盖着荒野丛林，高山峻岭遍布，还受着原始的强力控制。 原始的强力，这正是梅里美所偏爱的。他在《伊勒的维纳斯》中写道：“强力，哪怕体现在邪恶的欲望中，也总能引起我们的惊叹和不由自主的欣赏。”不过，性格的原始动力，在现代文明社会中已不复存在，只有到社会的边缘、时空的边缘去寻觅了。梅里美的第一篇小说，就写了马铁奥这样一个传奇式人物。他住在强盗出没的丛林边缘，浑身涌动着江湖义气，什么问题都以刀枪解决，是一个受绿林好汉敬重，连军警也不敢招惹的豪杰。可是，偏偏他的独根苗儿，他寄以极大希望的儿子为贪图一块金表，成了被军警追捕而受伤的一个强盗。马铁奥得知内情，既新奇又神气，对现代社会中过着平庸生活的人们，恰恰富有刺激性的诱惑。
文学批判家博兰克丝就谈到，梅里美十分厌恶一些作家为娱乐公众，剖析在自己身上泛滥的半真半假的感情，“漫无节制地满足庸俗群众的低级趣味的好奇心理”，他有意向流行的趣味挑战，选取和现代文明社会尽可能没有联系的题材。梅里美不愿像巴尔扎克那样通过描述周围生活的边缘去寻觅稀有现象，寻找具有发聋振聩的冲击力，能使多愁善感的市民热血沸腾的奇人奇事。他沿着这种取向，舍弃规矩自成方圆，又塑造了科隆巴、卡门这两个神话般的女性形象。科隆巴是个村野的姑娘，但是拿小说结尾时一个农妇的话来说：“那个姑娘美极了，但我敢说她有一双毒眼。”而这双毒眼，正是她那颗复仇女神的心的窗口。她一生仿佛只有一个目的：为父报仇，除掉仇家。为此她千方百计让她哥哥奥索一个退役的军官就范，终于借奥索之手，打死仇家的两个儿子；最后连承受不了打击而疯了的仇家她也不放过，亲自去看他受痛苦折磨的可怜相。在科隆巴看来，社会、法律、文明、道德，全都毫无意义，她一生只干了一件大事，然后是生是死就无所谓了。这种性格的'原始动力，比生命还重要，谁敢碰一碰就要倒霉，甚至可能同归于尽。与科隆巴带有野性的美不同，卡门的美带有一种邪性。“她笑的时候，谁都会神魂颠倒”。美色和她的巫术、狡诈都是她的武器。她靠美色将唐何塞拉下水，成为强盗和杀人犯。唐何塞骂她是“妖精”，她也说自己是“魔鬼”——“不许我做什么我立刻就做”。她不再爱唐何塞时，唐何塞怎么哀求，甚至拔出刀来威胁也没用，她绝不改口或求饶，连中两刀，一声不吭地倒下了。卡门不择手段，蔑视和反抗来自社会和他人的任何束缚：“宁可把整个城市烧掉，也不愿去做一天牢”。哪怕拼了性命，她也要维护个性的自由，保持自我的本色。
梅里美笔下这些人物，根本不负任何使命，与世人所诠释的命运无关；他们处于人事的边缘，游离于社会之外，犹如荒野的芜草、丛林的杂木，随生随灭。他们生也好，死也好，无所谓悲剧不悲剧，无所谓逻辑不逻辑，无所谓意义不意义，不能以常人常理去判断。他们有的只是亡命的冲腾勃发，以及生命所呈现的眩目的光彩。梅里美这些故事的结尾，都是鲜血淋淋的场面，冷酷无情的毁灭，如新郎阿尔封斯被维纳斯勒死，熊人洛奇在新婚之夜将新娘撕烂；《科隆巴》《卡门》中有多少人惨死……然而，梅里美并没有把这种悲剧题材写成悲剧，至少没有写成真正意义上的悲剧，的确是其匠心独运之所在。
《卡门》的读后感 3
《彼得卡门青》是黑塞27岁时写的成名作，黄色封面上，青翠草坪后，金黄色的树林郁郁苍苍，充满了温暖与生机。
这本书里，黑塞描写了卡门青的前半生，他的友情、爱情和亲情，以及对于人生意义的思索。
卡门青最后感慨，“经历这么多考验，浪费这么多青春之后，我得到了什么呢？”
回头去看，卡门青年轻时博览群书，四处流浪，以投稿写作自力更生；他经历了友情逝去、爱情受挫；他抛弃所谓的社交圈，在平凡人群中寻找温暖；父亲年迈时，卡门青回到群山环绕的故乡，参与村里的房屋翻修，以及两座水坝的修复工程；他曾经”不喜欢与人相处，勉强与人交往，态度总是带着嘲讽与轻蔑”，历经磨练后，他努力变得“平静、谦逊与成熟，内心更加生气勃勃”。
这样可以说，卡门青得到了成为文豪的企盼，美丽动人的经历，还有曾经邂逅的朋友。
好像与我们的.青春不一样啊？不用努力上好大学、找好工作吗？对于这个世界，是否我们的理解并不真实？
想起我父亲没上过大学，但是他和我说，考上好大学，你就自由了！那会我也没上过大学，还真的相信了，甚至迫不及待去往他所描述的自由世界。
高中三年，我曾经好奇，为什么身边的同学都不快乐？竟有这么多人（也包括我），盼着高考结束那天，把所有教材狠狠撕破，扔向高不可及的天空。
可真到那一天，我们冲出考场，青春岁月的悲壮与孤独被抛之脑后，大家好像又忘了撕书这件事。也许我们担心，撕了书万一需要复读怎么办？总之，曾经那么期盼的事，突然就不重要了。回首来路，心里有些惆怅。好在，大家都考上了大学，我们可以向前看。
大学第一天，我和一个小圆脸，看着憨厚老实的同学说，以后我们每天去图书馆看书吧！
我在脑海里幻想，四年苦读后，毕业那天，我气质非凡地挥别校园。我为这样雄心壮志的自我，这样青春洋溢的理想激动不已。那时候，我还是清晨七八点的太阳。可惜，我并不知道，那时候也是我大学生活的巅峰，是我青春抛物线的顶点。
四年荏苒，我在图书馆里偶尔停留，读过《大秦帝国》，看了《Prison Break》、几部记不得名字的港剧，从知网上拼凑过几篇“论文”。毕业时，论文指导老师抽空在鼓楼校区见了我一面，他很担心我的论文无法毕业。
关于这，想起我有个朋友，他毕业前一晚倒腾了一篇论文，第二天论文答辩，系主任问他：你论文抄谁的，你知道吗？我朋友一头雾水说不知道。系主任桌子一拍：是我的！
临近毕业，我们工作落定，朋友约我爬泰山。蜿蜒的山道上，雾气氤氲，他和我说了这个段子。我隐隐有种感觉，脚下的泰山，并没有那样一览众山小。大学的世界，不是我父亲描述的那样，也与我的想象去之甚远。甚至，和论文指导老师的理解也不同。他可能不知道，我最后没有修改就把论文交了上去。
我也像卡门青一样追问自己：“经历这么多考验，浪费这么多青春之后，我得到了什么呢？”
一纸毕业证书，一份谋生的工作，以及青春没能免于荒废的遗憾？哦对了，还有那圆脸同学，他在我的提议下，每天读书学习，直至毕业那天。
《卡门》的读后感 4
因为中考,这个暑假变得特别长。时间一长，便觉得无所事事，怀念起学校来。开始觉得闲在家中的自由，比不上被“围”在校园内的自由来的有真切感。
于是在某个冷气开的十足的夏夜，再次从书柜深处挖出了这本充满了自由味道的书自由是向往的主题。
卡门一直是一个向往自由的女人。作为一个女人，她是少见的，至少在那个时代是。毋庸置疑，她是子她的男人的，但她无法忍受被那样的子情，那样的“罗姆”所禁锢。
“‘你知道吗?’她对我说，‘自从你正式成为我的丈夫之后，我对你就没有以前你做我情人时那样强烈了。我不想被人纠缠，尤其不想听从别人的支配，我所需要的是自由！’”
这是卡门对约瑟最初的自由宣言，但约瑟不理解卡门，不理解波西米亚人对自由的向往，“对他们这一民族来说，自由就是一切，他们会为了少做一天牢而不惜放火少掉整座城市”，他到最后也无法把波西米亚人就像生来就有的对自由崇尚溶入自己的生命，这也注定了他和卡门的结局——他们是两个世界的人，他们的相遇也就注定了他们会有这样的结局，或者说他们是两条直线，最多只有一个交点，过了这个交点又是两个世界。
卡门是鸟，而约瑟是一个漂亮的鸟笼。
鸟儿喜欢这只漂亮的鸟笼，但她忘了鸟笼会夺去鸟的自由
卡门没有忘记自己是一只鸟，漂亮鸟笼和飞翔她只能选择其一，她选择的是“自由”
“作为我的罗姆，你有权杀死你的罗密，但卡门永远是自由的……”
这是卡门最后的自由宣言。
飞翔是自由的主题。
卡门让我想到了一个人。他疯狂地崇尚着自由，就像卡门一样。他喜欢大声地喊着“tobetobetobetobetobe！！！！！！！”（tobe是日语中飞翔的意思），他写的文字中充满了“fly”、“sky”、“free”那样的字眼，“自由”这个词作为他生命中所追求的主题而存在在他的眉宇唇齿之间。虽然他所向往的自由和卡门有所不同，但那都叫做自由。
他的名字叫做“hide”——那个永远追寻自由永远不知道自由在哪里的孩子，那个想要借蝴蝶翅膀飞向粉红色天空的孩子，那个正在宇宙中翱翔着的孩子……
他站在海边张开双臂站着，我在他落在深色沙滩上的影子里看到了自由——就刻在那影子上，刻在他的骨髓里。
他的自由是他一直也是永远都在追寻的.东西……
我想他从来就都没有后悔过去为了追寻自由而付出的生活付出的音乐付出的他的一切，他和我（也许是我们）一样，永远寻找着，所以永远自由着，正是因为找不到，才安心地竭尽全力地去寻找，顶峰之上总是空虚的，所以还是一直持续下去。
“他的自由是游离在挣脱束缚之间的一种进行中的状态，换言之，就是束缚存在在身边的时候，才最能体现出，也最让他感觉到自由，简单来说就是追寻大众意义上“自由”的这个过程——他将这个动态过程称之为“自由”——我想这就是他的自由了。（层面是属于生活的——“音乐”是手段或者说方法~——也就是“斗争中”的武器）”
没有人能找到自由，没有人能理解他人的自由，所以便各自追求各自的自由。,,
天空是飞翔的主题
我的自由，我要的自由是什么？
一次在电视上听到椎名林檎的《茎》，我听到了自由的声音。
脚步声，弦乐，还有各种不知名的乐器。
海鸥的叫声，扇动的翅膀，大段的贝司。
“秋天的芦苇塘，白色芦苇摇曳，风抚过皮肤带来酒精蒸发般的凉意，翅膀一下一下地扇动着，白色鸟儿从芦花中迎头飞向灰色的天……”
脑海中浮现这样的画面
我是相当喜欢梅里美所塑造的“卡门”这个疯狂的女人的形象的。卡门在追求自由，我也是，也许你也是，他也是，她也是，甚至它也是！
小时候是希望长大可以没人管，不被爸妈从起床“烦”到睡觉，其实也就是要自由；现在长大了就是希望能够喜欢自己喜欢的，做自己想做的，追求自己想要的，总的说就是可以去完成自己的理想吧！拥有环游世界的梦想的女生，和吹嘘着自己曾骑车到上海的男生，大家想要的都是自由。
和很多人讨论过“自由”这个词，每个人的自由都是不同的，但大家的想法都不禁相同——真正意义上的“自由”的状态是不存在的，是不可能存在的，连星星都是要按照轨道运行的。就是因为不存在，知道无法找到，所以才不听地去寻找吧！或者说自由不是一种状态，而是一种过程，一种追求“自由”的过程，当然还可能是一种心境。
“关键是自己的心中没有束缚就好了，人人都有自己心中的圈子～不要画地为牢不是就好多了吗？”这也是一种自由，摆脱心中的“黑洞”，不胡乱给自己施加压力，封闭自己，那得到的也是一种自由呢！
“受约束的是生命，不受约束的心情，受约束的是心情，不受约束的是生命”也有人这样着偶尔在追求自由的路上回头看看，四下看看，也会觉得自己是自由的。
自由，这个笔画简单却相当复杂的词，就像童话故事中的青鸟，不断地被人追寻着。看看两个字，就像两扇窗，两扇自由的窗，我们透过玻璃向外看着，看到了天，便下了决心去追求那美丽的颜色。
自由，是一种在通透的蓝天中飞翔的感觉吧！
抬头望望，天会是像海一样的蓝色。
谨以此文献给永远自由的卡门，正在宇宙中翱翔的hide,以及和我一样在追求自由的各位。
《卡门》的读后感 5
每个人的生活都是一条通往自身的道路，都是对一条道路的尝试，对一条途径的暗示。没有人曾经完全成为他自己，但是每个人都努力变成他自身，有的人模糊，有的人清醒一点，每个人都在尽自己的努力。每个人身上都带着出生时的残余，史前世界的粘液和蛋壳，一直到生命的终结。----赫尔曼黑塞
《彼得卡门青》这本书是黑塞的一部中篇小说，也是他的成名作。有人说它是一曲古典主义的挽歌，有人说，它是一个人自我救赎之路的求索，也有人说，他是黑塞本人的真实写照。
还记得马克思曾说过一句话，人是所有社会关系的总和。从精神上，我是否能理解为，我们每个人都被时代的洪流裹挟前进，每个人的思想是由他所在社会上的所有其他人共同影响，而这些影响所留下的印记，综合起来，最终又成为自己的思想。这不禁让我想起三个终极哲学问题，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
黑塞笔下的彼得卡门青，来自于一个偏僻的瑞士小山村，村里大多数人都姓“卡门青”，在那里，时间仿佛是停止的，村民们世世代代都守在这片土地，过着平静祥和的日子。“长久身在客地的'本乡人，又重返故里时，除去见到几家人家的旧房顶更新了，几家人家半新的房顶变旧了之外，再不会见到有什么变化”。不安与此的彼得卡门青坚信，远方的大千世界才是他想要的未来，在心爱的母亲去世之后，他终于压抑不住对远方的好奇心和憧憬，离开了自己的故乡。
当卡门青来到繁华的大都市——苏黎世，他欢欣地展开自由之翼，用自己的独特方式，用山里人未经世俗污染的眼光，打量着这个陌生又绚丽的世界，只是，不久他便发现了自己与这个社会之间隔着一道厚厚的无形的墙。尽管如此，他还是努力尝试让自己成为这个社会的一部分，他也收获到愉快而真挚的友情，遇到了令他怦然心动的女画家阿格丽哀蒂。可那稍纵即逝的单恋爱情、挚友理查德的溺毙等等让他对这个曾倍感期待的现代社会大失所望，那些曾经他相信的爱情、友谊和青春一一逝去时，他的内心充斥着信仰与怀疑的交错。
纵观全书，孤独似乎从未远离卡门青，奈何上天又赐予他一颗渴望被爱的心，这种矛盾性贯穿于卡门青的一生，当他从这场“梦”中醒来，惊觉自己的灵魂永远无法融入这现代社会，于是，他带着对这个世界的失意，再次踏上他的流浪之旅，寻找一个能让他灵魂栖息之地。他徒步游历群国，却从不愿意停驻在世界的某一个角落，卡门青是个孤独的灵魂，他宁愿把无言的大自然当作一个久别重逢的知己，与之探究万物的内涵，却不愿意敞开心扉与人相处。当行走的路越来越多，孤独感、疲惫和迷茫越来越沉重。那种凛冽刻骨的孤独让他逐渐懂得，“人生不尽美好，追寻自我注定孤独，而这就是生命的意义。”
当卡门青遇到博比、木匠一家人、小艾姬时，命运女神对他露出了善意的微笑，他的内心世界慢慢发生了微妙的变化，阳光再次照进他紧闭的心房，他重新感受到了久违的温暖。他欣喜于与木匠一家人颇为融洽的相处，耐心地聆听木匠太太讨论做菜的细节；他喜欢每天花一两个小时陪在单纯善良的小艾姬身边，像天使一样跟她描述草原、湖泊、森林之美，陪伴着小艾姬度过生命最后一段时间，直到她双眼渐渐失去生命的光彩；他沉醉于从小就瘫痪的博比那悠远绵长的歌声，折服于这位可以从生活中各种细节追求快乐的斗士，正是博比，让卡门青懂得，病痛、贫穷、孤寂，是无法击败一个坚强、博爱、感恩的灵魂，那些痛苦，犹如过眼云烟，没有在博比内心留下任何痕迹。
与博比朝夕相处的那段日子是卡门青一生中最丰富也最难忘的回忆，这个佝偻者所遭受的折磨，永远无法掩盖住他人性的光辉……他就像一位人生导师，让漂泊、孤独的卡门青疲惫不堪的灵魂寻得休憩之处。他们一起看书、玩多米诺骨牌、翻阅旅游时拍摄的照片和日记，一起欣赏窗外初冬的景象，一起到动物园喂养小动物，一起倾诉和倾听，最后，在卡门青的怀中，博比满怀对生命的感激和母亲的思念离开人世......回想到与博比刻骨铭心的羁绊，卡门青感到痛彻心扉，但他慢慢对死亡感到坦然，因为他逐渐明白“死亡是聪明的兄长，我们可以放心地把自己托付给他，他会知道在我们有所准备的适当时刻前来。我也突然懂得，原来痛苦、失望和悲愁不是为了惹恼我们，使我们气馁或者无地自容；它们的存在，是为了使我们心智成熟，臻于完善。”
倦鸟思巢，落叶归根。阅尽人间沧桑、饱经生死离别的彼得卡门青，最终选择回到了自己的故乡，回到了他追寻自我之旅的起点、灵魂的归宿。那里湖水依然湛蓝，那里阳光依然温暖，一切，如昔。
《卡门》的读后感 6
暑假我读了一本书，名为《卡门》。卡门可以说是一个悲剧性的人物，她死在爱他的人的刀下。读这本书时我感到激动、震惊，又在激动和震惊中追逐着这位放荡的波希米亚姑娘的各种奇特的思想和行为。
卡门像一股不肯循规蹈矩的流水，愿意奔向哪里就奔向哪里。她狂放到了荒唐和邪恶的地步：她由于讨厌一个女工夸耀自己有钱，竟然用刀子在那位女工的脸上划了十字。她行骗、劫物，随心所欲地取笑人、捉弄人。她可以为自己所爱的人而献出一切，又可以随随便便的抛弃他，就像扔掉一块破布。她不顾一切地帮朋友反抗死亡的命运，但同时又专横地把他拉上了一条罪恶的道路——当强盗。
是的，她又像一股惊心动魄的祸水，把动乱和牺牲带到它流经的.地方。但是，多少年来，读者并没有把卡门当做一个批判的对象，相反，卡门这个故事被改编成话剧而广为流传。我也被卡门深深地吸引住了，这是因为卡门的所作所为恰恰与当时那个伪善的社会相对立，我不断感到卡门对当时社会束缚的突破，感到她从逆反中向上的最求。她对深深爱她、而她已经不再爱的人说：“继续爱你，这不可能。和你一起生活，我不愿意。”她是多么真实的人。对于卡门来说，理想和自由远远高于生命，她轻抛生命来追求理想和生命的性格，她的行为、为人，正如作者描写的一样：她的每一个缺点总有一个优点作为陪衬，而这个优点在对照之下，变得格外显著。
通过《卡门》这本书我懂得了一个道理，自己的理想必须追求，就如卡门一样。心所向，持以恒。
《卡门》的读后感 7
暑假里，我读了一本名叫《卡门的舞步》的书。这本书给我留下了深刻的印象。
《卡门的舞步》有美声、流向大海的河、小西湖的夏天、猫王等十二个篇章。在这十二个篇章中我最喜欢美声这个故事，它主要讲了一个名叫柳雅鸣的歌收和一个崔永苑的歌手为了参加半年后区里将举办的美声大赛一直努力学习美声终于他们与老沙、二楞一起以理发师四重唱的`名字参加了比赛，并获得了一等奖。
读了这个故事我被他们的努力所深深感动，他们为了比赛坚持学习美声，不顾一切找了一个又一个的音乐老师学习音乐，有一次在一个晚上他们在公园里练习歌曲《我的太阳》时被保安捉住惹了一系列的麻烦，可他们不气馁继续坚持练习，最后终于成功了。我很敬仰他们。再想想我，我一遇到困难就会退缩，做什么都不会坚持，记得有一次做数学题遇到有一题不会，没加思考便把作业本一扔，就大喊“难死了、难死了，妈妈你快来帮帮我。”妈妈过来给我讲解后，才发现原来这道题是如此简单，要是我仔细动动脑筋也不是不会的。我却在困难面前退宿，读这个故事后我感到无比的惭愧真想找地洞钻进去。以后一定要改正，做一个不怕困难的人。
《卡门》的读后感 8
今天，我读完了《卡门的舞步》这篇文章，心里诺有所思。
《卡门的舞步》讲的是我和小松鼠“卡门”的故事。哥从树上救下来一只小松鼠，这只小松鼠会跳舞，我就给它起名“卡门”，我对卡门无微不至，直到有一天，我和哥去玩，结果回来时卡门被强烈的阳光夺走了生命……
我觉得，卡门就像一个宝贝，失去了，必然会伤心，而意外已经发生了，也就不能重来。“世上有不少意外，不要过于自责，如果那天没有这么毒的太阳，如果爸爸刚好回家，如果……然而，世上并没有这么多如果，重要的是能够避免相同的'错误，一切还要继续。“我合上书，咽了口唾沫，把这些道理咽下去，记到心里。
是啊，世上没有那么多”如果”，受到挫折不气馁，让我们整理心情，继续努力吧！
《卡门》的读后感 9
学校举行了一次别开生面的活动。这次活动目的是想让我们体验父母的劳累，父母对我们的爱是深深的，纯纯的，世界上独一无二的。
给妈妈洗脚：晚上的时候，我让妈妈坐在沙发上，打来一盆温水，轻轻地抬起妈妈的脚，脱掉袜子，将双脚泡进水盆里，用双手往妈妈脚上泼水，认真而轻轻地搓着妈妈的脚背、脚后跟。洗完后我用毛巾擦干拉她的双脚。我顿时想：妈妈为我付出了这么多，为了我成天的奔波操劳，而我却一次又一次地伤妈妈的心，我应该吗？现在想来，我真的恨自己的无知和懵懂，当初为什么不站在妈妈的角度想问题，为什么不静下心来好好地与妈妈说话呢？哎，在以后的日志，我会加倍的关心体谅妈妈。
帮妈妈洗衣服：虽说现在科技发达拉，洗衣服可以让洗衣机来帮忙，可是这次我要用双手完成这次“帮妈妈洗衣服”的任务。我首先把衣服倒入大盆里，放入大量的水，再加上一些洗衣粉，浸泡5分钟；之后，一点一点地洗，洗干净后再用干净的水冲洗；最后把衣服晒在凉台上。OK，看看自己的双手已经成了刚出炉的“熊掌”，腰也很疼……说不出的痛。再想想妈妈，冬天的时候，我穿的棉袄，不能用洗衣机洗，妈妈只能用她那饱经沧桑的'双手，而她从不说一句怨言，从不表现出累的一面……
通过这次活动，我终于明白家长对孩子的一片苦心，明白了他们的累与痛。我们当子女的要尽自己的能力，帮助父母，理解父母，献上自己的一片感恩的孝心！
《卡门》的读后感 10
高中学生虽然接触过歌剧，但由于个人的知识结构以及爱好，他们对歌剧音乐了解比较少，感觉歌剧比较陌生，离自己非常遥远。如何上好这节课，如何围绕本节课制定合适的教学目标，再通过什么方法和手段达成这些目标，是我需要思考和解决的问题。
《卡门》这节课从选材、过程设计、教法和学法上的考虑就是如何把学生认为高深的知识简单化，让学生轻松愉快的来学习歌剧的知识，在老师的讲解及引导下学生懂得：歌剧的定义以及发展，歌剧音乐中独唱、重唱、合唱的关系；歌剧音乐的特点及作用，同学们在老师的引导下懂得如何欣赏歌剧，从而提高学生参与教学实践活动的.主动性和积极性。
在课堂导入时，我选用了视听结合的方式，我来演唱歌剧《卡门》中的《斗牛士之歌》片段，视频里的斗牛士来表演，从而让学生了解我们将要讲到的艺术表演形式：歌剧。主要目的在于激发学生的学习兴趣。
在欣赏歌剧声乐时，我以故事情节为线索，欣赏了歌剧《卡门》部分声乐片段，调动学生的积极性。提出问题设下悬念，提高学生的兴趣。音乐的表现方式、分析主题音乐的旋律、结构和特点、学唱等环节中，学生都能够乐于参与。
在教学环节的设计上，首先，引用《卡门序曲》作为课堂前置，在音乐声中学生快速浏览导学案，了解故事剧情。正式上课时，采用视听结合的办法吸引学生兴趣并引入课题，紧接着，采用故事情节为导线、将四幕歌剧卡门第一幕——女主角卡门登场时所演唱的歌曲《爱情像只自由的小鸟》作为第一个音乐，让学生欣赏并思考音乐是如何刻画人物性格的。学生回答后，通过简单的旋律分析、节奏分析等来说明作曲家这样使用音乐的目的，从而揭示音乐在歌剧中的作用之一-刻画人物性格。
第二段音乐《斗牛士之歌》算是这个歌剧比较精华的唱段，因此，使用这段音乐的目的在于通过让学生学唱《斗牛士之歌》来感受斗牛士高大、勇敢的英雄形象，也暗示音乐在歌剧中的作用之二-塑造人物形象。这节课的成功之处也较集中地体现在学生学唱很积极，我能够明显地体会到学生在完成学唱后的学习热情又有了提高。
第三段音乐《卡门之死》的设定，也是为了本课所讲的故事情节有个完整性，在这个片段中再次出现《斗牛士之歌》主题旋律，人物矛盾在音乐声中激化，让学生能够分辨出这段音乐的情绪变化，时而激昂时而悲壮，让学生感受音乐在歌剧中的第三个作用-激化矛盾、暗示剧情发展等。宣叙调这种演唱形式的出现，也让学生区分了它与咏叹调的不同。
从课堂教学反馈的结果看，基础知识的传授、能力的培养以及情感体验的教学目标也都基本实现；教师的主导作用和学生的主体作用得到较好地发挥，教学中师生配合默契；不同层次学生的学习积极性在教学中得以调动，学生的学习情绪高涨，课堂气氛活跃，收到了较好的课堂效果，但任然暴露出了很多问题：
《卡门》的读后感 11
针对本次教学我有以下几点反思
一、教学设计与课堂机智的联系
教学设计是课堂机智反映的基础条件，教学的每个环节应遵循学生的心里特点和认知能力，做到有法可教。课堂机智是教学设计的创造和检验，每个教学都会出现教学意外如何变教学设计为教学意外服务，需要让自己的教学环节细化和内化 做到以不变应万变 ，以万变显不变。针对本堂课的教学设计中,关于把歌剧序曲置前是否科学性,我问了吴老师和单老师都觉得好像对教学目标有牵强附会,或者影响卡门序曲主题ABC的教学效率性，应都认为放在最后比较好，尽管放在前面我是为了吸引学生的注意力，通过卡门恋情的敏感话题让学生对后来卡门序曲欣赏有更好的背景了解，但是更多的是削弱卡门序曲整体形象。
二、教学态度和教学技能的联系
从广义上说教学态度是属于教学技能范畴的，但是从狭义上说教学态度是独立的，它是表现一个教师从课堂开始到结束整个过程的反映和变化，尽管精湛的专业技巧，深情的歌声，动情的音乐 能直接感染学生，但是学生的参与能力往往是和教师跟学生的沟通有很大关系，而教师能否拉近学生的距离，需要教师通过语言和肢体、神态来刺激学生，传递给学生，引起学生的思考。我们经常看到有经验的教师并不是一次性的诠释和表现音乐，而是通过在特定的场合为音乐的碎片通过自己的引导加以组合，让学生更理解和记住音乐，通过有效的提问促进学生活跃思维，本堂课对于本人在课堂上表现的'充分自信和投入得到了在场听课老师的充分肯定，但是提出的问题是否更好促进学生的学习得到单老师指点和帮助，单老师指出我的课堂教学的过程中针对要提出的问题应符合学生学习和促进学生学习的心里特点，要做到循序渐进，层层深入，这不仅是师生的一问一答更重要的是利用具有音乐性的手段来指导课堂和达到所需要的教学目标。
三、教学重复和教学变化的联系
要让学生能够长期的记住音乐，必须重复聆听和歌唱。所以教学中经常会重复使用过的教学的方法，我们在来一遍，再来听一遍等等教学重复。但是单一的重复显然教学效果会不尽人人意，学生听这乏味，毫无乐趣，怎样让这些重复变的乐趣就需要变化着的教学，教师通过改变教学手段和不同的教学表现来刺激和引导学生能产生强烈的兴趣，为课后教学效果的延续有一个生成的过程。本堂课中采用的教学重复包括哼唱主题和复述回旋曲式，这两个方面在时间上比例不够，以至于学生无较好的记住主题，具体需要教师通过不同的教学方式变相同的主题不同的教法，不同的交流。因此如何变化重复的教学内容需要教师巧妙的构思和较好的课堂应变能力，作到不流痕迹的变化，渗透式的重复。
总之，教学是一门综合艺术，一们集歌唱、演奏、舞台艺术的一部歌剧 。唯一的是有一位老师自己的完成，所以新时代的教师不是一位说书者更不是一位表演者，而是即是一位说书者也是一位表演者，是感悟生活，体验酸甜苦辣的沉淀。让内容音乐些，让过程快乐些。