读《呐喊》有感15篇
读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的读《呐喊》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《呐喊》有感1
最近看了鲁迅的小说集《呐喊》，他是由14篇小说组成的。这是一部由中国著名革命家、思想家、文化家鲁迅先生的著名作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描写成了一幅幅给人留下深刻印象的画面。
其中有几篇文章使人感触颇深，例如《狂人日记》。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是在封建礼教的压迫和束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！
《故乡》也是呐喊中的一篇，这篇小说描述了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分惊讶。过去的故乡是一个美好和谐、快乐的世界。现在的故乡已经变得衰败凄凉，人们也变得麻木起来。
他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了他变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。
鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。鲁迅先生通过对当时社会的描述，迫切希望大众能觉醒，社会能进步，中国巨龙早日苏醒。
读《呐喊》有感2
再读《呐喊》其实引发我更多思考的依然是我们异常熟悉的那几篇：《故乡》、《药》、《阿Q正传》、《孔乙己》。
和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入鲁迅先生们的世界。走入《故乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢乐的少年时光，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹;彼时年少轻狂，幸福时光。
走入《故乡》，走入那一声生疏的“老爷”，将以往的年少友谊打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间构成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《故乡》，走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂能够说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。
我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自我，警示鲁迅先生人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于绝望的轮回，我还是更愿意理解那个我们初中时的解释——世间总有期望，一切总会变好。
《药》则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自我身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思考，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也期望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，能够成为一块石头落在人民心中，能够一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。
读《呐喊》有感3
阅读可以让我们增长知识，提高写作水平，它就像是一盏明灯，无声无息地照亮你。我爱阅读！
最近我看了一本《呐喊红宝石》。在一个了无生气的小城，有一栋摇摇欲坠的孤儿院，院中有一对双胞胎，达拉斯和佛罗里达。哥哥比较安静，爱做白日梦，妹妹比较暴躁，喜欢顶嘴。孤儿院的崔先去和崔太太喜欢定规则，厨房规则、楼梯规则、户外规则，不守规则就会受到严重的处罚。兄妹俩不知在布满蜘蛛网的地下室的反省角耗过多少时间，他们铲马粪、拔杂草、刷锅洗碗、擦地板……
当我看到这时，有些感慨，我们现在过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活，而他们干家务，干农活，还要被惩罚，多么鲜明的对比呀！兄妹俩也曾多次被领养，有的人觉得自己充满爱心；有的人就是为了省下雇工的钱，狠心地压榨这两孩子。可是都不久就气呼呼地“退货”了。长期以往，兄妹俩失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监牢的地方。
直到遇见了一对老夫妇谛乐和赛蕊，兄妹俩跟着他们来到了呐喊红宝石，老人细心地照顾他们的生活，包容他们的坏脾气，原谅他们犯的错误。从而让愤世嫉俗的佛罗里达学会了如何去爱别人；让爱做白日梦的达拉斯学会了面对现实。
可怜的兄妹俩终于可以过上幸福的生活了，真为他们高兴。其实，对于孩子来说幸福很简单，就是正确的教导，耐心的陪伴。对于已经拥有幸福的我们，更要好好珍惜现在，创造未来。
读《呐喊》有感4
在接触到《呐喊》这本书之前，我最先了解的是它的作者鲁迅先生。
自从读书记事起，对于鲁迅先生都是万分的尊敬。且不说那些他在文学史上的成就，光是鲁迅先生对于新中国，对于中国人思想上所做出的贡献，就足够我们敬畏他。
而通过《呐喊》这本小说集，我们可以完完全全看到那个陈腐的旧中国社会，那个吃人不吐骨头的旧社会。
无论是《孔乙己》中的孔乙己，《药》中的华老栓，《阿Q正传》中的阿Q，还是《明天》中的单四嫂子，每个人物都在鲁迅先生的笔下栩栩如生。好像，那些人都真实存在在过一样，真实存在过那些黑暗的时代里。
也对，他们代表的就是那个时代。每个人可怜的，脆弱的活着。“哀其不幸，怒其不争”这八个字，是鲁迅先生悲悯的而又愤怒的概括着当时的中国人民。
一开始我只是单纯的把《呐喊》当一本课外读物来打发时间的，后来却被里面鲜活的故事给打动。一遍只能读懂故事情节，两遍三遍甚至无数遍下来后，才慢慢接触到故事背后包含的心酸，无奈，愤怒。
而要问我最喜欢的故事还是当属《药》。药，可以是那一个沾满革命烈士鲜血，治疗痨病的馒头。也可以是古往今来无数革命烈士的牺牲换来光明，足以拯救全中国的伟大精神。
文中的华老栓为了救他儿子，在茶馆没日没夜的工作，不惜用大把银子去换去一个血腥的人血馒头。这是一种何等愚昧而无奈的父爱，最可怕的是，这种迷信早已被当时接受，这种愚昧，无知和迂腐早已被当时接受。
层层深入，引发读者不断的思考。究竟什么才是药?这竟然是药?真正的好文章就好在此处，能不断深化文章的主题，写得有深度。而鲁迅的文章，也就是好在此处。
就算是看似普通的随便一笔，也营造了一种压抑的气氛。让读者真正融入这个故事中。而这些故事所想要提现的，全是关于对于中华民族的热忱，关于中华民族的呐喊!
《药》是味苦药。包含了底层人民之苦，社会愚昧之苦，希望破灭之苦。不仅是底层百姓，还有像夏瑜那些资产阶级民主革命者，都深受这味药的影响。“华夏”本就该是一家，而不是互相迫害。
读完鲁迅先生的文章后，一般都是百感交集。即使是在早已远离那个时代的今天，我们也不由得深思。
最后用先生的一句名言做结:唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
读《呐喊》有感5
说到《呐喊》这本书，就不得不提到他的作者，伟大的文学家，思想家鲁迅，学习医术的他，发现当时国人的疾病，不在外表，而在内心，于是他放下手术的刀，拿起战斗的笔，一篇一篇，充满革命意味的文章，直直的戳入那些麻木的人的内心。伟大的毛主席也给予了他极为高度的评价鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。也正是他那不屈的脊梁，以及拳拳的爱国之心，在他的笔下成就了一篇又一篇的佳作。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。也正是他人生的写照。
《呐喊》这部小说共收录了鲁迅的14篇小说，虽然数量不多，但是几乎每篇都是耳熟能详，句句经典，字字珠玑。通过这本书他深刻的揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。在这十四篇文章中，然我记忆深刻的两篇文章，让我对当时的社会有了了解，也让我对未来的生活有所感悟。
《狂人日记》中他描述了一个狂人的故事，总有被迫害妄想症，虽然他疯言疯语，可他说的一切可能都是真的。一直以为人们想吃掉它。狂人越反抗吃人，越被认为是疯子，当他完全失望于改造周围环境时，他也痊愈了，去某地当候补官了。小说中的狂人实际上是觉醒的知识分子形象，拥有先进的思想而显得与社会环境格格不入，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，都是被封建思想所同志的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。通过这篇小说我明白了，一个道理，无论什么事情，不一定非要随波逐流，可以有自己的看法，并坚定的去践行他，不然可能我也是那可悲的人，在墨守成规的压迫下，没有了勇气发出那心灵的呐喊。
《阿Q正传》可以说是呐喊中名气最大的作品，因为他真的写出了我们国人的活的灵魂来，充分的表现出了人性的弱点，对权利的掌控者极其不满，但又收到了封建思想禁锢与束缚，在这样两难的矛盾中，精神胜利法也就顺势而生，只能用改变自己的思想来幻想着自己的胜利，可悲的阿Q沉浸在了自己心中的胜利，却也只能屈辱的在封建社会活下去。
鲁迅小说集《呐喊》中的这两篇小说，就以极为真实的描写生动的刻画了革命的余波在底层人民的生活里引起的波澜。在鲁迅的作品里，写满了他那忧国忧民的民族使命感，是他最祖国深沉的热爱，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。给世人以警醒，激发人们的爱国情怀。同样也深深的刺激了我，我将以鲁迅的精神为榜样，忠于祖国，努力学习，与黑暗斗争下去
读《呐喊》有感6
暑假期间，闲暇之际，读了鲁迅先生的《呐喊》，颇有感触。
《呐喊》中的《药》给我留下深刻的映像。《药》这篇文章讲述的是老栓的儿子得了痨病，为了救儿子，老栓决定花高价钱买“人血馒头”给儿子吃，希望能治好儿子的病。老栓秉着自己的错误的执念，在茶馆卖力工作，只为了得到这个“仙丹”似的蘸着人血合成馒头给儿子吃，可是最后，老栓因为自己过于封建迷信的思想耽搁了儿子治疗，儿子最后还是病死了。老栓体现了一位父亲对儿子深沉的爱，但是又是愚昧无知的。这个悲剧的结局则反映了旧社会统治下，人们思想的落后，愚昧无知。
而另一篇文《孔乙己》也为我们呈现封建阶级统治之下的悲哀。小说描写了孔乙己不断参加科举考试，期待科举改变命运，但在生活上却不勤快，自我安慰，生活穷困潦倒，人们对他嘲笑不断，终日戏谑。终于有一天孔乙己中了，一口老痰卡住，过于激动兴奋得了疯病。通过孔乙己可笑可悲的一生轨迹，深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害，反映了封建社会的悲哀。
看了《呐喊》，我才明白当时旧社会的封建迷信和落后毒害了很多人，人们在封建愚昧无知的思想统治下害人害己。敬佩鲁迅先生用笔为武器，批判当时的落后的思想和无知行为，唤醒了许多人沉睡的思想，人们与封建社会斗争，才换来社会的进步。
如今，我们拥有良好的就学环境，不断的汲取新的知识新的观点，和社会一起进步。但是生活中仍旧出现一些愚昧落后的现象，比如，许多人因为条件不足或者不想学习进步，接触不到先进的文化教育，以至于仍保留着以前的封建迷信，保留许多陋习，推崇读书无用论，那些孩子们经常不读书或者半途辍学，所以他们的生活却没有多大改变。以后，我们要做的还有更多，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别。
在未来的日子里，我们除了要好好的活着，还要力所能及的帮助别人好好活着，我们要一起进步。
读《呐喊》有感7
书是人类进步的阶梯，读过一本好书，像交了一个益友。仔细想想，如果没有了书，这个世界将会变成什么样。我给大家推荐一本书，叫《朝花夕拾 呐喊》。
《朝花夕拾》是鲁迅回忆自己往事的散文集，而《呐喊》则是鲁迅的第一部小说集。其中，我最喜欢的是“阿长与山海经”这篇文章。
这篇文章讲的是鲁迅小时候和一位叫阿长的保姆在一起的时光。这个保姆虽然没什么文化，但是懂的礼节很多，在大年三十早晨都让鲁迅按照习俗把该干的事干完。不过有一次她把鲁迅的隐鼠害死了，鲁迅非常恨她。后来，鲁迅的叔祖送他一本《山海经》绘本，他很喜欢，但没多久就把书弄丢了，想再买也没买着。阿长告假四五天回来后带来了一本新的《山海经》，鲁迅忘记了仇恨，非常敬佩阿长。
我认为阿长是一个懂礼节、关心他人的人。懂礼节体现在除夕夜，阿长让鲁迅准备明天的事。第二天早晨，必须让鲁迅按照习俗把该干的事干完才能上床。关心他人体现在她把隐鼠害死了以及把新的《山海经》带回送给了鲁迅。害死隐鼠是因为她以为那是老鼠，不让它伤害人们；如果她不关心鲁迅，就不会给他新的《山海经》。
《朝花夕拾 呐喊》这本书中还不止这一篇文章，有趣的还有很多篇。比如“从百草园到三味书屋”百草园是鲁迅先生童年的乐园，那里的一草一木，一虫一鸟都深深地刻在了童年欢乐的记忆里。三味书屋既是鲁迅先生认真读书的地方，同时也是一个充满童趣的地方。如果大家有兴趣，可以看看这本书，也欢迎大家推荐书籍。
读《呐喊》有感8
有一个人，喜欢在咸亨酒店里，乐悠悠的喝着老酒，嚼着茴香豆，美滋滋，乐淘淘。对了，他就是孔乙己。今天，我阅读了鲁迅先生的作品集《呐喊》，令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
鲁迅先生小的时候，曾经在咸亨酒店里当伙计，工作就是给客人温酒。酒店里有一个常客，绰号叫孔乙己。孔乙己是一个奇怪的人，年轻的时候读过书，可是考试考不中，又因为写得一手好字，就去给人家钞书。可孔乙己手脚不干净，老是干鸡鸣狗盗的勾当，就没有人叫他钞书了。孔乙己十分幽默，可以逗得在场众人哈哈大笑，但喝酒的钱全是偷来的。一次，孔乙己被人抓了个现行，打断了腿，别人以为他死了，但有一天，孔乙己来到了咸亨酒店，在众人的大笑中，孔乙己死活不承认钱是偷来的。几年后，孔乙己不见了，他真的死了。
在故事中，孔乙己是一个小偷的形象，别人对他没什么好印象。但是每次大家说孔乙己的钱是偷来时，孔乙己死活不承认，守护住了自己的尊严。我觉得：孔乙己不是一个平常普通的小偷，也不是什么江洋大盗，反而是一个要面子、坚强的小偷。孔乙己还是一代书生，但应为封建社会科举制的残忍，孔乙己失败了，迫不得已才偷东西的。我记不喜欢，也不讨厌孔乙己。我喜欢孔乙己身上的骨气和他的幽默，讨厌孔乙己的好吃懒做，想不劳而获的性格。孔乙己是一个有趣的人，是残忍的旧社会让他如此奇怪，孔乙己有原来的幽默，坚强，却带着后来的不劳而获。读书，并不是为了当大官才读的，新时代的读书人应该为报效祖国而努力。虽然孔乙己读不了书，但还热爱着学习。他为小鲁迅不理睬自己教他写“茴”字而叹息，还为别人把窃书说成偷书而生气。这就是孔乙己，一个奇怪的小偷。
同学们，我们读书是为了什么，是为了祖国！加油吧，不要像孔乙己一样认错了方向，祖国需要我们的努力！
读《呐喊》有感9
读《呐喊红宝石》有感最近，我看了一本名叫《呐喊红宝石》的书，。每当阅读这本书时，我总是百看不厌。《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达，他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。
有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心，但却在两三天之后，就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心、残酷的压榨这两个孩子，把他们当奴隶一样使唤，让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则，等等。长此以往，佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的孤儿院。在这种情况下，谛乐和赛蕊出现了，他们用爱和关心打动了两个孩子，让他们感受到了从未有过的温暖，读后感《读《呐喊红宝石》有感》。在经过一次旅行的生死经历后，佛罗里达终于学会了如何去爱别人，达拉斯也学会了要面对现实。读了这本书，我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋，里面各有一张窄窄的、凹凸不平的床，一个紧贴着床立着的抽屉柜，还有个小衣橱。”通过这些文字，我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们，柔软而宽大的床旁，有着可爱的床头柜，附近还有个硕大的衣橱。
这已经没有了可比性，可是还有人觉得不满足，所以我们要学习满足，因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。
读《呐喊》有感10
我喜欢读书，异常是小说。所以，这个暑假，我看完了鲁迅先生的《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活，也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且证明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
在书中，我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。
《狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教，它证明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中，字里行间透出了“我”对那些吃人的人的又怕又恨，以至于连吃人的人养的狗，育的孩，都心存三分顾忌。到之后，“我”才想到，自我的兄弟、亲戚、朋友，都是“吃人的人”。再到结尾，“我”猜想自我也可能吃过人，无奈之中，发出了“救救孩子”的一声呐喊。
我不敢相信，在那个时代，竟会到处都是“吃人的人”，再想到那时也有想我一样的孩子，也在被训练成“吃人的人”，不觉出了一身冷汗!
这本集大成之作真是令人受益匪浅!
读《呐喊》有感11
我读了《呐喊红宝石》这本有意思的童话小说。
这本书讲了一个叫达拉斯的人通过一只银鸟发现了一处宝藏，于是，他就和他的朋友帝乐一起去寻找这处宝藏，在他们寻找宝藏的期间，遇到了很多稀奇古怪的事情。这件事结束后，因为他们没有父母，于是，他们就进了孤儿院，之后，他们又到了领养他们的人的家里，可是，他们一点也不喜欢领养他们的这个叔叔，因此，他们就趁机逃了出来。现在，他们住在一间小草屋里，他们每天都会去寻找宝藏。可是，他们坚持了很久依旧一无所获，于是，他们决定让各自的朋友们也来帮忙找宝藏，慢慢地，他们离自己的目标越来越近了，功夫不负有心人，最终通过了自己的智慧他们找到了宝藏，原来，那个宝藏就是那只银鸟呀！他们找到了宝藏后，不久也找到了爸爸和妈妈，就这样，他们各自都过上了快乐的生活，从这以后，他们就特别的喜欢探险。
这个故事告诉我们，不管怎样的困难，一味的哭闹和逃避是无法解决问题的，一定要运用智慧去解决，事情才能巧妙的化解掉。
读《呐喊》有感12
《呐喊》是鲁迅于19XX—19XX年所作小说编成的集。他批判了封建社会的弊端，揭露了黑暗势力的丑恶嘴脸，并如他自己所说的“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”与读其他小数不同，读《呐喊》里的小说，时刻都能感受到其所塑造人物形象的鲜明特点，能感受到这个人物浓缩或折射的那一部分社会或一部分人的影子，能感受到这影子背后隐藏着的复杂的鲁迅情感。
是的，鲁迅的情感是复杂的，甚至是矛盾的。
在投身于伟大的民主革命前，他的情感矛盾了。面对当时黑暗的现状、愚昧的国民以及救国救民的重任，他想退缩，想消极地回避，想懦弱的躲开，以至于有了“铁屋子”这一著名的比喻。他说：“一座封闭不可打破的铁屋子，里面睡着许多人，再过一会，这些人都将在昏睡中死去，你现在大嚷将它们都吵起来后，使他们最后痛苦地窒息死去，你觉得对得起它们吗？”明显的，他差点对中国的社会及民众丧失了信心。然而他毕竟没有被困难吓倒，依然操起利剑似的笔端，投身于革命中，刻画出一张张丑恶的嘴脸，教人们认清它并撕碎它。《鸭的喜剧》就抒发了他对面对悲观境遇一味消极回避的态度的反对与批判，再次证明了他在矛盾心情中选择的正确立常
斗争中，他的心情又矛盾了，面对遭受封建制度迫害已久的愚昧的民众。一方面，他“怒其不争”。《卜中刻画的老栓为了给自己的儿子治病，竟用钱换来沾满革命烈士鲜血的馒头。最后他的儿子还是成为了黑暗的封建势力的牺牲品；一方面他又“哀其不幸”。《明天》中的单四嫂子用毕生的积蓄还来对自己儿子生命的最后一点希望，换来对明天的最后一点期盼。然而，明天的到来却让她彻底的绝望了，他的儿子最终还是死了。《狂人日记》中借狂人之口对下一代中国孩子的成长发出担忧与悲伤的呐喊。显然作者对封建制度下人民的悲惨遭遇寄予无限的同情。同时，在这种复杂情感的影响下，《阿Q正传》横空出世。作者在笔下对阿Q倾注的情感不正是作者在心底对那时中国国民的那种怒火，那种哀伤吗？最终，作者还是坚持了下去，就像一位医生对他的病人不放弃最后一线希望，
生活中，他的情感也是矛盾的。一方面，近朱者赤，近墨者黑，在当时冷漠无情的社会氛围下，作者的心也曾结上了冰霜。然而，冬日的寒冷终将被春日的温暖所取代，野火烧过的荒原终将被春风再次吹绿。《一件小事》中的车夫对别人真情的帮助和善良的流露，融化了作者心中的冷淡，并以此，作者不断警醒告诫自己，从此，一直保持着心灵的温度。在生活情感的矛盾中，作者又一次经受住了考验。
还有，他在奋斗中孤独下的矛盾。一方面，它既希望与广大的知识分子，希望它们也能站起来与自己并肩作战。一方面，他认清了当时中国封建制度下知识分子的无能与软弱。在这种矛盾下，他选择了为唤醒知识分子而斗争呐喊。为此所创作的孔乙己和白光犹如两柄利剑插入了落后害人的封建教育制度的软肋。
在情感的矛盾中，他朝着光明而前进。有时可能在徘徊，有时可能在停歇，但他从来没有后退。艰难险阻，坚定了他必胜的信念；风雨雷电，阻不住他坚定的步伐……
读《呐喊》有感13
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，以往激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心境也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的.人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，鲁迅先生只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管鲁迅先生心地善良，可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中，鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切，都在鲁迅先生被枪毙时结束，鲁迅先生的死，鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天努力努力!
读《呐喊》有感14
“哀其不幸，怒其不争”让我再次想起《纪念刘和珍君》中先生的愤慨……
不知道书店是以怎样的心情，在销售排行榜首上写下“呐喊”二字的，至少对于我来说，这是一种骄傲。尽管它只是一本老书，尽管它的定价远低于同类书籍，尽管骄傲的背后更多的是一种无奈……
《呐喊》被搁在一个不起眼的书柜上，倒给人一种超凡脱俗的感觉。我小心地从书架上取下一本，认真地阅读起来。虽然读《呐喊》已不是一遍两遍了，但它每次带给我的震撼却总是有增无减，仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。嬉笑怒骂、悲欢离合，虽然置身于外，却又深入其间；虽已永远成了旧的故事，却永远能给世人新的启迪，这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧。
合上书，突然想到先生离开我们已七十多个年头了，不知道先生在天之灵，如果看到当今文坛的风气，看到他的旧作在某一书店重登榜首，会作何感想：是焦急的呐喊，是失望的彷徨，还是点上一支烟，面对眼前丛生的杂草，冷静地思考？
其实，我们的作家们，不，书贩子们，你们才真的应该好好反思自己，在这七十多年的岁月中，你们都做了些什么！看看中国文坛在你们的带领下成了什么样！当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候，你们是随波逐流，还是急流勇进？当博客、论坛使文学大众化的时候，你们是继续高昂起头颅，还是卷起裤脚混水摸鱼？当各大榜单被那些快餐文化占据的时候，你们是否想过还击？当文坛商业化的时候，你们创作时想的是荣誉？还是钞票？当文坛娱乐化的时候，你们是否有过自我定位：作家，还是名人？愤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的灯光下，他点起一支烟，吞吐着忧虑和感伤。他时而思索，时而疾书，他在用笔和敌人战斗，他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊！
当年先生弃医从文，为的是根除国人麻木愚昧的封建顽疾，而如今我们是不是应该重拾医术，抓一服良药，专治见钱眼开、崇洋的顽症？
离开书店的时候，又看到了那张排行榜，骄傲已经退去，更多的是担忧：“呐喊”的大旗将由谁来扛？这时，几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧，《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。
回首，却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向……
救救孩子……
读《呐喊》有感15
《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，鲁迅的“呐喊”的含义是想要借由自己的呐喊来鼓舞当时有思想的进步青年。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
看鲁迅的小说不是头一次，从前看过《孔乙己》和《故乡》，这篇都收录在了《呐喊》之中。记忆深刻的是《孔乙己》中的茶馆挂着“莫谈国事”的牌子，有个古板破落的孔乙己，抱着酒郁郁寡欢的酸儒。还有《故乡》里唯唯诺诺叫着“老爷”的闰土。《孔乙己》若说是充满欢笑的悲剧，《故乡》总让我觉得是令人心酸的喜剧。
两相对比，不过都是时代阶级影响下的牺牲品。人性是天生的，却也可以被社会轻易改变，有些是潜移默化，有些却是被逼无奈。几多欢喜几多愁，看似是令人忍俊不禁的背后却是对于一个社会的冷嘲热讽。这些文章对于那时的人们也许是尖刀，是锥子，尖利的撕破社会的表象，锐利的刺在人的心头，隐隐作痛。但是今时今日的我却看的笑了，笑那时的人们冷漠以及麻木，但是回过头我却无法耻笑那个时代，那也是人性，被时代，被生活所逼的人性，最直接的体现在了《药》、《狂人日记》，“易子而食”也许真的存在，沾着他人鲜血的馒头从口，顺着咽喉进入胃里，不知是否会治好那种病，但是那时的人都病入膏肓，这味灵药能给人唯一的希望与救赎。
心头涌上的感觉没有蔑视没有痛彻心扉，只是一种苦苦涩涩的，无可奈何的无力之感，只是这样，只能这样。
鲁迅先生塑造的另一个名叫阿Q的人，他有一种自我打气的方法，或者说是自我欺骗，叫“精神胜利法”，在心里无限安慰自己，给自己以慰藉，这在我看来也是一个在时代深渊里自我救赎却迷失自我的可怜人。这其实也是人性，病态的人性。这么多令人扼叹惋惜的人物，不过只是因为人性，我只能说鲁迅先生啊，这真真是一个最酸楚的笑话。
鲁迅先生这些小说收录在了一起，取名叫呐喊，呐喊的是中国时代的觉醒，呐喊的是人性的觉醒，呐喊的是梦想的觉醒。
时间可以改变很多，可以改变人心，可以改变友情，可以改变一切，我们不该强求一切都保持原来记忆中最好的模样，其实我们自己也改变了，为何要强求他人。感情会褪色，会变质，但是记忆不会变，感情变了不是你的错，但是忘却了记忆却是你的错了。我们可以对社会的黑暗感到无奈，感到愤懑，但是绝不能就此沉郁，我们应该拥有希望，应该有着为时代进步努力的梦想。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明，这才是应该拥有的新的希望。
从前的鲁迅先生用笔在呐喊，是许许多多的人觉醒，是中国也从黑暗中挣脱，是无数的同胞在真挚沉重的呐喊中找到了人性之初的善。
呐喊的过去，是现在，更是未来。冷峻的笔锋下真挚的呼唤，我听到了，人们听到了，中国也听到了。
世界上本没有路，走的人多了，便成了路。
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