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读《俗世奇人》有感

时间:2021-01-16 12:09:50 读后感 我要投稿

读《俗世奇人》有感15篇

  当赏读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编帮大家整理的读《俗世奇人》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《俗世奇人》有感1

  生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。”

  《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。细致地刻画了每一个人物,为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱,也显出了当时人们各自不同的能耐。也揭示了许多道理。这些是我们生活中所见不到的,作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。

  开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许,他早就想过破坏这个规矩,让大家认识真正的苏七块。要不然,他不会还给华大夫大洋。而是在,天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的,他若坏了这个规矩,以后,他的话别人是不会听的。

  还有华大夫这篇文章中。作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。华大夫虽然记性不好,但他作为一名牙医,他要对每一位病人负责任。

读《俗世奇人》有感2

  码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但是那都是俗人;《俗世奇人》里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全都是真人真事。

  天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,凡是中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既是在显耀上层,更是在市井民间。这些奇人妙事,闻若未闻,倘若废置,岂不是很可惜?那为什么不记下来,供后世赏玩之中,得知以往此地的奇人呢?既然这么想,那就开记。一人一篇,各不相关。总名就叫《俗世奇人》。

  《俗世奇人》中,有许多让我敬佩的人物:“认钱不认人”的苏七块;技艺高超的刷子李;力大无穷的张大力;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;还有钓鱼很好的大回等,都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看捧腹。这些人物各有各的特点,经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染,变成了一个个栩栩如生的形象,跃然眼前,令我赞叹不已。作家的描写太精彩,令人不忍释手。

  其中我比较喜欢的是“好嘴杨巴”,其主要内容是这样的:津门胜地,能人如林,此间出了两位卖茶汤的高手:杨七杨八。他俩有一次被派去给李中堂大人做点心。结果李中堂大人把碎芝麻当成了脏土,顿时非常生气。此时就体现出杨巴的聪明了——只见杨巴脑袋撞地,一边叩头,一边说:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃碎芝麻,故此惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!!!”李中堂大人这才明白过来,顿时非常高兴,便赏了杨巴银子一百两。你看脑子灵活,善用嘴巴救了他。

  读了这篇文章后,我体会到原来嘴也可以帮人!不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。他很喜欢说话,每天说的话,绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”,就是这张嘴课上惹得老师们对此嫉恶如仇,课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨,原来他讲得几乎都是废话,该讲时不讲,不该讲时乱讲,

  导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下,就能看出来:他说话没有条理,没有顺序,往往是想起什么说什么;而杨巴呢,说话合情合理,充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上的样子,再加上惟妙惟肖的动作,让人看不出任何的猫腻。所以说——其实只要合理用嘴,把话说到天衣无缝,顺序清楚,恰到好处,就可以成事的。岂止是学生,我们身边不也有好多这样的人因为会说成名,因为不会说败事吗?

  所以说“合理用嘴,可以出名”。我们要以此为启示,学会合情合理运用嘴巴,让话出口时得体、甜蜜、暖人心,避免祸从口出。

读《俗世奇人》有感3

  自从学过《刷子李》这篇文章后,让我常常对冯骥才这位远近闻名的作家牵肠挂肚,然而这种挂念并没有随着时间的流逝所变淡。直到有一天, 我如愿以偿得看完了他的传奇佳作——《俗世奇人》时,心中感慨万分。

  在这本书中,作者用了荡气回肠的笔调向我们活灵活现的展现了水路码头中来自五湖四海的俗世奇人。他们各有所长,各有千秋,各个身怀绝技,就例如书中的主角之一——张大力,他力大无穷,矫若惊龙,轻而易举的就将重如泰山的石锁举起;还有书中的泥人张,他技艺精湛高超,捏出的泥人那叫一个像,人见了无不叫妙;更加让人惊叹的是那看牙的华大夫,竟然将病人千篇一律,毫无特色的牙齿深深的记在心中,可以认牙找人。

  书中的主角们都令我大跌眼镜,难以置信却又不得不令我佩服。虽然他们技艺超群,但大多数生活都是平平凡凡,都是毫无家世背景的普通人,他们既是奇人也是俗人。那么他们胜人一筹的技术又是从何而来呢?——那便是熟而生巧。例如刷子李精妙的刷墙技术不也是年复一年日复一日所好好学来的;大回虽然没钓上有三条红线的鱼,但他那百钓百中的能耐也不是与生俱来的,谁又能说他没有在观察鱼的特征上倾注心死呢?

  虽然书中的人物都来自各行各业,每个人的工作都毫不相关,但他们有一个志同道合的特点,他们都对待自己的工作专心致志,勤勤恳恳,毫无非分之想。靠的都是一分耕耘一分收获,我相信上天是公平的,付出与回报最终会成为正比例,说不定在夜深人静的时候,他们都在默默的努力,靠的只是坚持和毅力罢了,只要我们加倍努力,吃苦耐劳,就将会成为下一个俗世奇人呢!

  阳光洒满窗前,我又捧起这本在冯骥才笔下妙笔生花的佳作,婆娑着富有质感的书页,回首着这十八位俗世奇人令人惊奇的所作所为。

读《俗世奇人》有感4

  平凡的生活里,有着不平淡的人生!今天,我为大家推荐一本非常好看的书,叫《俗世奇人》,这本书是我国著名现代作家冯骥才写的,主要描写了天津卫本的三十六位奇人,他们真是各怀绝技。

  这本书中,一个个人物故事独立成篇,组成了清末民初热闹非凡的天津。书中的描写咋看起来有点凌乱,但细看起来条理非常清晰,读起来仿佛自己就置身于三、四十年代的老天津,看着老街上人来人往,形形色色的人在自己的生活节奏中,烙在脑海里,有一些乡下怪客或民间英雄,让你称奇叫绝,心里暗暗佩服!

  在这本书里,我最喜欢的奇人就是刷子李,他干活有一套严格的规矩,刷墙时必须身穿一身黑,如果干完活后身上有一个白点,就白刷不用钱。刷子李刷墙的时候,非常的仔细,就是坐下来休息的时候,他还在观察墙面有什么地方刷得不足,被刷子李刷过得墙,不放任何装饰品,都非常华美。在我们学习的过程中,也要象刷子李一样给自己订一套计划,必须认真仔细,力争做得更好。

  作者冯骥才在书中说得好:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,我们要把平凡的生活过得不平淡,就得靠那份才艺,清末民初是这样,当下也是如此。作为学生得我们,必须好好学习,学得一技之长。

  《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!只要有一技之长,我们就也会成为俗世奇人!

读《俗世奇人》有感5

  寒假里,我看了一本书叫《俗世奇人》,又看了电视节目《中国达人秀》,感觉书中的俗世奇人就是当今中国的达人。他们都是一些平凡的普通人,靠着自己坚持不懈的意志和毅力,练成了一个个绝技,比如书中的刷子李、苏七块、泥人张……等。

  我最佩服的是刷子李,他有个绝活,刷浆时必穿一身黑衣,一天活干下来,衣服上居然没沾一点白色,真的让人匪夷所思。刷子李新收的徒弟曹小三一开始半信半疑,头一次跟随师傅出去干活,客户要求刷四面墙。站在地上,只见师傅的手臂有节奏地摆来摆去,如同伴着鼓声,和着琴音,他刷过的墙壁像一道雪白的屏障。当刷子李刷完最后一面墙,曹小三发现师傅的衣服确实如民间传说的没有一个芝麻大的白点,他佩服得五体投地,决心跟着师傅练成这个绝技。

  可是有一回,干完活后,曹小三发现师傅的裤子上有一个黄豆大小的白点,他顿时感叹千里马也有失蹄的时候。但细心的刷子李捏着裤子轻轻往上一提,再一松手,曹小三终于明白,原来是师傅抽烟时不小心烧了一个洞,里边的衬裤露出来像是用白浆沾上去的一样。

  以刷子李为代表的一些中国达人的绝技不是天生就有的',是他们平时经过千锤百炼才练成的。所谓“台上一分钟,台下十年功。”是他们的永不放弃和持之以恒才有了对一门技术的熟能生巧。想想我做任何一件事都是只求速度不求精通,读了这本书后,我决心做一个生活的有心人,如果遇到自己喜欢做的事,就要努力把它学精、学透,做一个成功的人。

读《俗世奇人》有感6

  《俗世奇人》是一部描写民间奇人异事的短篇插画小说集,共有36篇。《俗世奇人》的语言十分有特色,作者冯骥才先生用朴素、幽默的语言将故事娓娓道来,使人们读书时,书中的人物仿佛就在眼前,一拿起书就放不下来。在冯骥才的笔下,36个故事中的每一个人物都是这座小城中平凡的人们,却又各自身怀绝技,充分点明了“奇”字,作者还把每个人的特长都放大,描绘出一个个神通广大又普通平凡的人民,他们的故事,从天津码头跨越百年,至今仍然能带给读者启发和感悟。

  在阅读中,我印象最深刻的是《燕子李三》。故事中描写李三是一个大盗,只偷富人的财宝,而他偷完还在旁边画一只小燕子,好像在对别人说:“这是我李三偷的!”。他天天偷天天偷,可别人就是抓不到他。更为奇特的是,他hai扶贫,当穷人没钱时,李三一包银子扔过去,包底画着一只小燕子,当穷人想去感谢他时,他早已消失在了夜色之中。这时,我也不禁想到:李三就好像富人与穷人之间的纽带,让这座小城和谐的发展。但他不直接宣扬扶贫,而是使用“偷”的方法来扶贫,这也恰恰点明了“奇”。同时也反映到就在这座小城里,所有人都把小城里的人当做亲人,就连小偷也不愿意让穷人掉队。

  通过描绘,这一个个“俗世奇人”仿佛就站在我们的眼前。可合上书,却又发觉他们正在离我们远去,只能看到他们的背影。我想伸出手来,却拖不住他们的影子。如今科技的脚步急促地逼向了这些艺人,手机、电脑代替了民间艺人的智慧。我不禁想:未来人们被科技包围,真的比过去好吗?曾经,一出门,就看到巷子上一个个艺人在秀才技,各自发挥自己的特长,一个巷子就是一个家。冬天的夜晚,街头亮着一盏温馨小灯,温暖慢慢地涌上心头。这种感觉,如今再也没有了。现在的人们,走路都看着手机,就算时空倒转,把现在的人们放到那个小巷里,他们也不会抬头看一眼小灯,往左右瞧一瞧,看一看在此斗才技的艺人们。这也不禁让我联想到:00后的这些孩子们,已经逐渐的被科技感所包围,人类已经研究出了有思想的机器人,人类不能永远的依赖科技,如果这样,我们也不难想到,未来的这些看门的大爷会被机器人取代,前台的小姐会被机器人取代,医院的护理会被机器人取代,一切都会被机器人取代!而未来地球不能被机器人管理,因为机器人不怕死,他们在实地考察时不怕死,资料就全丢了,他们更不会荒野求生,因为他们只是机器,不会渴望活下去,最终在荒野中会变成垃圾,污染环境。更可怕的是,人类的智慧会被科技取代!当年人们不也依靠自己的智慧,用榫桙造出了紫禁城吗?可现在再去问问这些工匠们,谁还会榫桙?人类现在觉得机器人是一个很棒的东西,可我敢肯定,慢慢的,人类在操控机器人时就会感觉力不从心。最终败于科技!现在这些俗世奇人越来越少了,我多么希望可以用科技换来人类的智慧!在此我也想到要坚持记日记,把这些童年的珍贵记忆留给未来的我看!

读《俗世奇人》有感7

  嘴,五官之一。我摸了摸,它可以吃饭,可以唱歌,可以聊天……可以干很多很多的事,而最常做的,就是说话了。我们每天都要说,也每时每分都在说,它有什么特别的吗?杨巴洋洋得意,说道:“我的成名,靠得就是一张巧嘴!”

  杨八,原名杨巴,长得细白静朗,善口才。他与杨七合作开了家“杨家茶汤”,一主内,一主外,生意好得红红火火。不想碰上李中堂“微服私访”,为讨好李中堂,当地官员便献上了“茶汤”,不曾想,李中堂不识芝麻碎,大发雷霆。幸亏杨巴八面玲珑,又伶牙利嘴,化解了那一场灾祸,还获得了不少的奖赏。自此,杨巴在天津城威名大震。

  嚯,好一口巧嘴啊!

  如果我也有这么一口嘴,该多好。

  犹记得那晚,妈妈让我到小店喊爸爸吃饭。当时,小店的阿婆阿公也正好吃着。阿公顺手拿了一个酒瓶子给我,说是爸爸留着的,让我带回家。我立马带上瓶子,跟着爸爸回家了。路上,月明星稀,周围静悄悄的,只有不知名的虫儿叫喊个不停。突然,爸爸停了下来,猛拍自己的脑袋:“啊呀,我忘带瓶子了。”

  “阿公给我了。”

  “哦,里面有酒吗?”

  我晃了晃酒瓶,好像没有水声——哦,里面没有酒。

  “有!”我不容置疑地答道。

  回到家,爸爸准备倒酒吃饭。一看!空的!“里面没有酒啊。”爸爸疑惑地看着我。

  我睁着一双迷糊的双眼:“里面是没有酒啊。”

  “刚才你说里面有!”

  “我说是没有!没……没……有……”

  我沉默了,与爸爸玩起了大眼瞪小眼的游戏。突然,一幅画面闪过……我不禁懊恼:啊!我这张笨嘴,我说错了!我明明是要说没有,怎么就被我说成了有?

  哦,杨巴。杨巴!我为什么不能像你一样拥有一张善于辞令的嘴?

读《俗世奇人》有感8

  夕阳西下,黄昏已逝,我吃完晚餐从书架上拿出《俗世奇人》津津有味地看了起来。

  这本书的作者是冯骥才,他是浙江宁波人,是中国当代作家和画家,中国民间文艺家协会主席。他的作品题材广泛,形式多样,如:《三寸金莲》《珍珠鸟》,均获得了全国文学奖,而《俗世奇人》便是他的代表作之一。

  本书讲了许多与人物逸事相关的传奇故事,多以清末明初天津市的市井生活为背景,素材也多收集于天津地区的民间传说。

  其中《苏七块》让我感触颇深。这篇故事的主人公医生苏金散规定交七块银元才给别人看病,所以背地里被人起了个绰号叫“苏七块”。有一次,他眼看三轮车夫张四胳膊疼得厉害,可他就是袖手旁观,等一起打牌的牙医华大夫把钱偷偷地给了张四,张四拿着七块银元来了,他才麻利地把张四的胳膊治好。读到这儿,我生气地在心里骂道:“苏七块,你真是太贪财,太没同情心啦!”让我没想到的是,后来苏七块赠药给张四,等牌局散了的时候,还把钱还给了华大夫。

  我恍然大悟,原来苏七块并不重视钱,而是重视自己的规矩,他是个善良而又医术高超的人。读到这儿,我对他敬佩感油然而生。

  读完这篇文章,我想:没有规矩不成方圆,国有国法,校有校规,家有家规,制定的规矩要坚定地执行。是啊,在生活和学习上,自己也要给自己立下规矩,立下的规矩也不能随意改变,要坚定地执行下去。

  读了这本《俗世奇人》,让我了解了大千世界,学到了很多知识,大家都去看看吧,保证会让你受益匪浅。

读《俗世奇人》有感9

  我读了老师推荐的《俗世奇人》,有许多许多的感想。

  我曾经读过不少小说集,但从来没有一个像俗事奇人给我带来的印象深刻。在这本小说集中,以细腻的笔法诉说着一个一个劳动人民的遭遇。用一件一件的小事来诉说着天津劳动人民的不可思议的能力。整篇文章有趣、耐读。却又不乏真理。

  有绝技的人,生活才不会平淡。

  “码头上的人,不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物。”书中正骨医苏七块看病前必先收取七块银洋;粉刷匠刷子李干完活全身不粘一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸;造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗,等等,皆是些听起来神乎其神,但却实际上存在过的人物。

  他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的,那就一定有绰号,比如说:像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性,和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长,名字不知道,倒知道一个响当当的绰号。

  就拿开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许,他早就想过破坏这个规矩,让大家认识认识真正的苏七块。要不然,他不会还给华大夫大洋。而是在,天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的,他若坏了这个规矩,以后,他的话别人是不会听的。在这个局面中、这个环境中无发生存下去,这样,他也是想为自己谋生。

  在这篇文章将一个“认牙不认人”的华大夫栩栩如生地向我们展现了出来。初读这个故事,当然是十分的不理解。比如:华大夫为什么只认牙不认人呢?他这不是在自找麻烦吗?但是读完这篇文章再好好想一想,你就会知道他这仅仅是为了给病人医好牙。他之所以顶着这种可能被误解的压力只认牙,是为了节省病人的时间,是为了病人的利益。也正是这种负责任的态度,才能让华大夫被大家所认可吧!这样的医德难道不应该被人们所赞叹吗?做医生就是要为病人服务,华大夫无疑给所有的医生做了一个好榜样。

  平淡的人不平凡。

  在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

  书中描写的人无一不是劳动人们,对劳动人民的态度无一不是赞叹。正如书中所说“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法”其中的赞扬还不明显吗?

  在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

读《俗世奇人》有感10

  从目录到页码像极了古代线装本中才能见到的竖版,文言文作序,再配上清代光绪末年天津红极一时的反映市井琐事和时事新闻的石印画《醒华画报》作为插图,图文结合使读者更容易进入、感受和认知当时的天津卫。作者冯骥才本来就出生于天津,对民间艺术、地方风俗有着浓厚的兴趣,受明末冯梦龙"三言"影响,将早年接触的大量久记于心的奇人妙事,整理加工汇聚成《俗世奇人》,而其中《好嘴杨巴》、《刷子李》、《泥人张》等多篇也被列为义务教育阶段语文教材。

  小说更像是一本天津版的"故事会","码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但都是俗世俗人;小说里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。"小说以天津方言讲述了晚清光绪年间旧天津卫水路码头市井传奇人物,每篇以一个典型事件为切入点,每一个故事篇幅不长,用简短的语言为人物做了一副白描画像。天津卫奇人们总有些绰号,有些是因为擅长的行当本领齐天的活神仙,有恪守规矩"认钱不认人"的苏七块、粉刷出神入化的刷子李、盲捏只有核桃大小泥人的泥人张、记牙不记人的华大夫;有些是因为背后好笑的故事被戏谑,比如因为"漏嘴"八哥受了一肚子窝囊气的死鸟、精通书画却被忽悠一病不起的蓝眼、明明是女子却留着男子大背头被当作流氓的杨二小姐、想看看人死会怎样,装死出殡的刘道元。故事生动,惟妙惟肖,使人物跃然纸上,令人捧腹的同时有发人深省,但给我留下深刻印象的当数《刷子李》。

  码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。而刷子李就是这样的能人。粉刷屋子必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。粉刷的墙壁白得清爽透亮,每一道浆都衔接的天衣无缝。想到前段时间在某杂志看到20 5大学遗憾排行榜,名列第三的是:没有掌握一项有用的技能。一技傍身是生存之道。如果你学的是技术类专业,那必须学会学精。"三百六十行,行行出状元",任何过硬的本领都是练出来的,冰冻三尺非一日之寒,只要肯下功夫,勤学苦练,反复实践,就可以做到"熟能生巧".

  《进学解》云:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈在书中说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。业精于勤荒于嬉之说同样适用于公安工作。我认为对待自己的工作要做到精业,所谓精业就是在立足本职岗位扎实工作的基础上,着力培养精益求精的精神,这就要求我们不仅要苦干、实干,更要能干、巧干。遇事动脑筋,面对困难逆流而上,勇于开拓创新,多想新点子,才能把工作做细做实。

  做到精业就要懂得自我能力升值,科技进步日新月异,知识推陈出新的周期不断缩短,每天有大量信息充斥着我们的生活,随之而来的高科技及新型犯罪也在不断凸显,更好的适应当下的公安工作就必须自我充电,不断学习,贴近实战及工作实际,围绕业务知识、专业技能、办公自动化,积极参加学法、业务培训、岗位练兵和学历晋升,充分利用省、市、县公安机关举办的专题培训班、随岗培训、夜校等平台,增强业务学习能力,熟练掌握法律法规、科技信息化应用和岗位技能以及做群众工作的本领,才能在工作中游刃有余。通过读书提高自身文化修养,从而达到胜任自身工作的内在要求。读书的过程是修炼道德、陶冶情操的过程,只有爱读书读好书善读书,才能在增长知识中培养胆识,在开阔眼界中扩宽思路,把读书的体会和学习的成果转化为促进工作的好作风好举措。精业还要保持积极的工作态度和科学的方法。都说做一件事情只要坚持2 天就会形成习惯,形成习惯后便成为了生活的常态化,试着从今天起对每一项工作第一次就把事情做好,尽量将事情可能遇到的情况考虑穷尽,不要凡事只做到最低标准,杜绝"猴子等明天"似的拖延症,今日事今日毕,专心致志于工作本身,全力以赴的应对,管理好自己的时间,追求高效率的工作,尽管是1%的工作也要做好100%的准备,那么做到"刷子李"这样本领齐天的活神仙也是指日可待的。

读《俗世奇人》有感11

  翻翻书本,看看文章,尝尝其味,酸甜苦辣,无所不有。今天空闲,看看奇人,奇人谓谁?泥人张杨巴也。

  泥人张能成为一个奇人,是因为心思奇,别人到饭馆吃饭,到戏馆看戏,他却是为了去看人,为了捏人。其次是人格奇,在海张五这些强权和恶势力面前,威武不屈。其三是他有一手捏泥人的绝活。 杨巴能成为一个奇人,则是因为他聪明伶俐,心思细腻而严谨。(倘若说这是芝麻,不是脏东西,不等于骂中堂大人孤陋寡闻,没有见识吗?倘若不加解释,不又等于承认给中堂大人吃脏东西?说不说,都是要挨一顿臭揍,然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的,是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话,不能改口。必须赶紧想辙,抢在前头说。)其次是因为他“巧言令色”。(只见他脑袋撞地,“咚咚咚”叩得山响,一边叫道:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!”说完又是一阵响头。)

  可他们为什么仅是“俗世”的奇人,而不是真正的奇人,登堂入室,进入大雅之堂,而只能混迹于俗世?我想主要是因为他们都有人格缺陷。泥人张睚眦必报,缺少了君子“大肚能容,容天下难容之事”的“人不知而不愠”的气度与风范。而杨巴则不仅没有自己的生存绝技,过的是寄生生活,而且他的成名纯属偶然,可并没因此而低调、谦逊,而是自以为是,狂妄自负,毫无内疚地接受“杨巴茶汤”。

读《俗世奇人》有感12

  在冯骥才先生《俗世奇人》这本书中,塑造了很多个个性鲜明的角色形象,其中,我印象最深刻的是《刘道元活出殡》中的主人公刘道元了。

  刘道元是一个文混混,凭借过人的文采,以帮人写诉状为生。但他帮富人打官司,赚了很多的钱,又会悄悄地施舍给有困难的百姓,并且不接受别人的感恩。等到他年事已高,以为看透了人世间的事,就突发奇想“死”一回,看一下死后人们的反应。可他没想到,这一次“死”,使他平凡的生活变得惊澜起来,让他重新认识了这个世界。

  他以为“死”后,受过他恩的人,自然会很悲伤地去吊唁,可是恰恰相反,前来送别的人群中并没有他施舍过或帮助过的人,反而是大都与他素不相识,而且毫无悲伤之情,似乎只是出于好奇。更有甚者,跟刘道元平日里称兄道弟的铁哥们的“一枝花”,在他死后非但没来吊唁,反而在出殡时索要财物!故事在刘道元爬出棺材,仰天长笑中结束。

  我仔细品味这个故事后,明白了“树倒猢狲散”的道理:当一个人得了势,那些毫无作为的人就疯狂地巴结他,为的只是谋取利益,还美其言曰:“站在巨人肩膀上的人”;可等到那个人“死”了,那些依靠他的人,就会瞬间消失得无影无踪,甚至背信弃义,去巴结其他得势的人。这种世态炎凉的现象,在古时候有,在现代社会也有,甚至有时候更令人发指。

  有句话说“人生如戏,全靠演技”。本来,这只是一句调侃,可现在,很多时候却是现实生活的真实写照。当一个人有权有势时,有些人会拼命地把你往天上捧,好像把你当活神仙似的;你一“死”了,他们的假笑马上就消失了,一转脸骂你猪狗不如。所以,我觉得,刘道元最后爬出棺材,仰天大笑,不是精神崩溃的笑,是对那些懦弱无能人的嘲笑;是对社会现状的苦笑;是领悟了“害人之心不可有,防人之心不可无”的冷笑!

  反观自己,虽然年纪还小,尚未踏入社会,但是有时也会感觉到生活中的真真假假,也能感受到他人并不真诚的行为,甚至,自己偶尔也会因为一些原因撒些小谎。等我们慢慢长大,也将要去面对这些社会的现象,那将是多么悲哀和沉重的一件事!我希望,我们的生活能够简简单单充满阳光,所以从今天起,我要做一个真诚的人,积极传播正能量,以善良的心态对待每一个人,让“假作真时真亦假”永远停留在小说中。

读《俗世奇人》有感13

  初看这本书,题目就很吸引我,俗对雅,题目中的俗,意思是平庸、庸俗;奇的意思是奇特的、奇妙的、与众不同的,这样的对比会有怎么样的呢?读完这本书,我发现,俗和雅对应得更有深意,只有在平庸的世界里,才能突显出这些人的奇特,奇妙,与众不同。

  书中讲述了十几位的故事,他们个个身怀绝技,我也从他们身上学到了很多道理和良好的品质。在书中,我发现了几句货真价实的、告诉我们如何在这个社会上生存的话:各行各业全有几个本领齐天的活神仙,有什么刻砖刘,泥人张,风筝魏,机器王,刷子李手艺人靠的是手,手上就必得有绝活,有绝活的吃荤,亮堂,高中生作文在大街中央;没能耐的吃素,发蔫儿,靠边儿待着。

  从中我想到了我们现在这个班级,班级就是一个小小的社会,班里每个人都应有自己在班里立足的特长,有的学习好,是学霸;有同学体育好,是运动健将;有同学嘴巴利索,是当说客的料而我有什么在班里立足的点?我有什么特长?我要成为一个什么样的人?这是一个值得去深思熟虑的问题。

  以前,我在队,足球算我一项特长,但是五年级我退出了。我开始很沮丧,不过我很快被社团招入机器人社团,并通过选拔,参加了几次。鲍勃?马利有一句一扇门关闭了,另一扇门总会随之打开,如同《神鞭》的主角傻二,灭亡剪头发把他的神鞭那一扇门关闭了,却为他打开了使用洋枪北伐的门。我可以学习傻二的知变通和不张扬,踏踏实实的在机器人社团,通过自己的努力证明自己。

  英语也是我的一项特长,可是成绩总不能让我满意,一看就会,一做就错,这个问题一直困扰着我。我虽然发现了这个问题的幕后黑手马马虎虎,可是我总摆脱不了它。我要学华大夫记牙,苏七块治骨病做事干净利落有质量,才会受人尊敬。以我的英语基础,如果再认真踏实,我一定会脱颖而出的。

  努力是每个人应做的,刻砖的远不止刻砖刘一人,可为什他最出名?因为他可以做到精益求精。做到精益求精可不容易,正如王国维先生所说的三境界,努力钻研最后才能成为大师。

  我要成为什么样的人?现在我还没有明确的志向,但是我现在清楚的知道,无论什么志向,想要,dou要踏实努力,精益求精。

读《俗世奇人》有感14

  《俗世奇人》这本书里写了很多人物,我最喜欢的是泥人张,不太喜欢小达子这样的人。

  先来说说泥人张吧。他捏泥人的手艺排第一,而且有第一,没第二,第三和他相差十万八千里呢!奇人一定有奇事,泥人张当然也不例外。一天下雨,泥人张一个人坐在餐馆里饮酒,一边留神四下里吃客位的模样。期间一个称“海张五”的人嘲笑他捏泥人的手艺。泥人张像没听见似的,左手从鞋底下抠下一块泥巴,右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜。他左手摆弄着泥巴,手指变戏法似的飞快地捏着,随后手一停,把捏好的泥人“叭”地往桌上一戳便走。旁人伸脖子一瞧,这泥人真捏绝了,就像把海张五的脑袋割下来一般,只是只有核桃大小。

  我不太喜欢小达子的原因是,他是一个小偷,偷东西不是好人。小达子偷东西的技术很高明。有一天,小达子在电车上看到一位中年男子挂着一块亮晶晶的纯金怀表,当电车一晃时表就到他手里了,这动作快的连眼珠子都跟不上。

  无论是泥人张还是小达子,他们的绝活都是一天一天地磨练出来的,不是短时间就能学成的。我们也要一天一天地刻苦学习,这样才会有所成就。但不能将学到的本事用到不对的地方,这样早晚会受到处罚的。我们要将学的本领用到对社会有益的地方,这样才能成为社会有用的人。

读《俗世奇人》有感15

  读《俗世奇人》的“黄金指”时,我在想:黄金指是怎样的一个由来?故事里将给我们介绍怎样的奇人?作家冯骥才又给我们讲述怎样的人生道理?带着这些问题,我迫不及待地读了起来。

  文中讲述了白将军分别请了钱二爷和唐四爷来他家作画,而已是坐上客的黄金指深知敌不过二人,便使了阴招,可全被两人识破便巧妙的化解了。从此白府里见不到黄金指了,却又换了两位清客。

  读完这本书之后,我不禁觉得文中的黄金指实在是太小肚鸡肠了,他为了证明自己是才是最厉害,最强的。竟然不惜用歪门邪道,又阴又损,他真不是寻常之辈。这让我不由得想到了论语里的一句话:“君子坦荡荡,小人长戚戚”。

  社会上也总有一些像黄金指一样小肚鸡肠的人,他们总是因为一些小事而斤斤计较,比如别人一不小心碰了一下他们,他们便会狠狠地把对方打一顿,他们还见不得别人比他们过的要好,高他们一处,心胸狭隘,要么使劲和别人攀比。甚至在他们如果要搞朋友聚会的时候,都会张罗要舍得花钱,一般都不去路边最便宜的小摊吃。

  因此我们千万不要像这种小肚鸡肠的人学习,一定要做一个心胸宽广,能帮助别人的人。因为这些心胸狭隘的人,最终对他们自己也不会有什么好处,像黄金指一样,没有好果子吃。唯有像钱二爷,黄四爷这种有真才实学的人,即便遇到不怀好意的人来算计,也能从容应对,化险为夷。

  “不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”文中唐四爷画上题写的诗句,才是我们推崇的人生态度和高尚情操!

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