读《歪文集》有感
品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的读《歪文集》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《歪文集》有感1
只有亲历过人生苦难的人，才能跳出苦难看人生；只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能讲出人生的理性。这段话我也是作为警句勉励自己，人生总有失望迷茫时，意志消沉时，这个时候不妨多留意身边，可能都会让您觉得非常美好，特别的感动，当然，如果读一本励志的好书，更能帮助你走出困境，教会你积极的生活态度。
现在生活紧凑，压力又大，人们常常在精神极度紧绷后感觉空虚无聊，电视网络只能让你疲乏的身躯更加疲乏。你也许有这样的感觉，坐在电视机旁盯着荧屏，回过头来却不知道自己在看什么，这个时候，不妨感受阅读的快乐，至少不要让无聊成为你生命的底线。我想，久而久之，倘若你真正做到在学习了，感觉到自己的进步，不仅无聊不会来找你，而且会收获到学习的快乐，领悟到生活的意义。
凡有所建树者，那个不是善于学习，勤于思考，将书本知识、实践知识、前人经验等等通过总结、感悟、思索、创造，转化为智慧、能力，从而以较高的综合素养、较强的综合能力，成就了多彩的人生。在他人生从低谷走出之后，他仍然没忘记学习。学习，让我们看到了他对待生活的态度，他生命的韧性，以及他生命的质量。
纵观芸芸众生，凡有所建树者，那个不是善于学习，勤于思考，将书本知识、实践知识、前人经验等等通过总结、感悟、思索、创造，转化为智慧、能力，从而以较高的综合素养、较强的综合能力，成就了多彩的人生。
我想，无论是鹰还是麻雀，它们的共同之处就是都拥有珍贵的生命，都想自己的生命有效、有质量，而学习则是它们实现这一理想的共同途径。所以，即便是麻雀注定这一辈子飞的高度有限，只要它找准了自己的位置，它也是幸福的。王蒙说有价值的思想是美丽的,学习着是美丽的，思想着是美丽的,认识着的实践是美丽的。我觉得他说的很好，人一生中的确会遇到很多苦难和困惑，而这时候，我们就应该更应该去通过学习来排解心中的疑惑和痛苦。这里的学习不仅仅是局限在课堂上的学习知识，还有学习生活。想想很多时候，我总觉得学习很痛苦，其实那是因为自己的学习态度不端正，学习目标不明确。在以后的生活中，我真的需要更好的去学习。无论身处什么逆境，学习都可以改变一切，因为通过学习，可以启迪智慧，寻找答案，通向精神家园。我也渴求着通向快乐的精神家园。另外，我觉得，在平时的生活中，我们也可以学习。通过每一次经历，通过与人交往，学习如何为人处事和解决问题的方法。
有的人会把自己的事业视为一生的事业，例如教师，在很多人看来，也许是个平淡而又辛苦的职业。但真正喜欢并融入其中的人会乐意为它付出，一样，他们能从中体验到属于他们的快乐。
希望每个人都能有快乐的人生。
读《歪文集》有感2
现在《论语》特别流行，于丹因为讲《论语》成为“超女”，李零出了本关于《论语》的书而引起争论，有一个保安也走进北大讲了一回《论语》。为什么是《论语》？这是我最近一直在思考的问题。中国历代学术著作这么多，为什么不是《老子》、《庄子》或者其它子？于丹也讲过《庄子》，可明显不如《论语》受欢迎。可能大家会提出千万个理由，但在我看来，只有一个理由：因为《论语》短小且浅显。在人心浮躁的年代，希望沾点文化气息以装饰自己者，都挺急功近利的，《论语》就是他们的最佳选择，就像麦当劳和肯德基的一杯咖啡，虽然是速食，但毕竟是洋快餐啊。想当初俺遇到挫折时，发愤读的.也是《论语》，就因为它容易。当初读时，最高目标是想弄明白它的意思，再背上几句，能在人前显摆一下，没有深入思考。现在《论语》那么流行，勾起了我重读的欲望。希望每读一小节，都加入点自己的一点联想和思考。不过，以我的水平，这思考绝不会是正解，只能是歪读。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
这一节据整部《论语》之首，最为人耳熟能详。这句话好像是表达了三方面的意思。今天我以歪读的视角看，觉得这一节有些怪怪的：学习、有朋自远方来、人不知，三者风马牛不相及，怎么会被孔子东拉西扯地粘在一起呢？
早已有人注意到了这一点，于是进行了自圆其说的解读：这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）
我认为，这样解读十分牵强。我认为这里表达的就一层意思，就是告诉学生如何面对和克服学习的枯燥。这里的“学”还是指学习诗书礼乐，“习”不是实践，也不是“采用”，就是指“温习”。首先，他打了个比方，希望学生能把温习当成乐趣：你们看啊，学了经常温习，不是很快乐吗？温习旧知识，就像与远方回来的朋友重新见面一样，不是很快乐的一件事吗？然后，他举了个例子：有些人，虽然不知道温习的乐趣，但仍能克服枯燥坚持温习，而且不厌烦，这样的人，不就是君子吗？意思是，要么把温习当成乐趣，如果感到枯燥，也要以君子为榜样，坚韧不拔地咬牙坚持下去。
孔子这么说，表明学习从本质上是艰苦的，要么克服困难，要么“苦中作乐”。这一点普天下的读书人都可以体会得到，学习哪能都像有朋自远方来一样快乐呢？还不是常常痛并快乐着？
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