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格列佛游记读后感

时间:2020-11-13 18:51:20 读后感 我要投稿

格列佛游记读后感800字(通用10篇)

  读完一本经典名著后,你有什么总结呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的格列佛游记读后感800字(通用10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

格列佛游记读后感800字(通用10篇)

  格列佛游记读后感1

  在暑假里,我读了《格列佛游记》,可只是这一读,我被这本书完全吸引住了!

  《格列佛游记》是爱尔兰作家——乔纳森·斯威夫特的一部杰出的讽刺小说,出版两个多世纪以来,被翻译成几十种语言,在世界各国广为流传。作者运用了讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期,英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超越了它的时代和地方的局限,尤其是前面的那两个部分,被认为是文学的伟大宝库之一!

  《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴风雨,暴风吹翻了航船,格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出,回到了英国;第二次格列佛又出门航行,又遇上了暴风,于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚,格列佛一人划着救生艇准备靠岸,当他呼叫同伴时,同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛,后来格列佛走上小岛,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行时遇上了海盗,并被海盗抛弃到一个小岛上去,在那里,格列佛遇到了飞行岛,这里的人相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。第四次,格列佛在航行时遇到了水手叛乱,被放逐到慧骃国,这儿马是该国有理性的居民和统领者。在那里,格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”,格列佛的举止言谈在“慧骃”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。

  在“慧骃”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。

  读完这本书,我也希望自己能到小人国去看一看,如果我到了那里,我会帮助小人国的居民盖房子,如果哪里有犯罪者,我会立马跑过去捉拿他,我相信,在我和小人国居民的共同努力下,他们的国家会越来越繁荣!

  《格列佛游记》不但给了我知识,还让我体验了一个个奇妙世界,也使我懂得了一个深刻的道理。这本书,没白读!

  格列佛游记读后感2

  《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》——爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

  每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举“目”维艰,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,发自于肺腑啊!打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

  鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及“可能吧那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。

  格列佛游记读后感3

  格列佛这3个字一看就没大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得人没了。

  这本书站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动的整只海军舰队。大致说来这是个十二分的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记比例。例如,小人国的国民把他庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:

  主要的是怎样把作者抬到车上。目的,竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉绳索,三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发。

  般小的玩具世界,所雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而庞大的、五千年历史的文明古国,也能让全国的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,是世界上的强国了。

  而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这我之喜欢这本书的缘故。

  较有人情味的格列佛,把小说带向另的讽刺:即对人性的怀疑。

  两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的了——格列佛也变成了“小人”:他用少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫已——他随时被任何外在的力量伤害。

  如此,对社会现状的批评便进而转化为对人性的怀疑。关于“钱”的一段肯綮的评论就实例证。在第4卷,格列佛来到金钱、军队警察的马国,让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。

  总之,这本书给带来了对的点评和讽刺,而让我喜欢。

  格列佛游记读后感4

  在众多名著中,《格列佛游记》可以算是我最喜欢的名著之一。

  可以说格列佛是一个不幸的人,他每一次出行,都会遭遇危险,触礁,暴风雨,海盗,水手叛变他都经历过。值得庆幸的是他每次都能平安的回到家,而且还增长了许多见闻。值得赞赏的是,他并没有因为“出师不利”而放弃,反而在挫折中不断提高自己的思想境界,越挫越勇。正是因为他那无畏的探索精神,我们才能看到这四个奇特的国家。

  而我最想谈谈的就是在慧骃国,那是一个颠倒的世界,马成了领导者。然而这并不是普通的马,而是一种充满了智慧的马。它们仁慈、诚实,在这个美好国度中没有欺骗,没有犯罪,使格列佛产生了想在这里生活一辈子,再也不回去自己国家的念头,可这个梦想终究没有实现。相反,相貌与人类相似的耶胡却是一种粗俗、恶劣的生物。它们为了争夺放光的宝石而发生争执,甚至导致内战。我们人类又何尝不是如此呢?为了争夺财富、名誉、土地,不惜牺牲人力物力。有的人家为了争夺祖上传下来的财富,甚至连家人都要加以迫害。恶劣程度堪比耶胡。

  人类尊为“最高等的生物”,在某些方面却不如那些“低等动物”。过度执着于金钱,名利。执着于某种东西,使你有前进的动力,并不是不好。但是过分的执着就会演变成固执。把钱财、名利看得太重,就会忽略了身边的其他东西:亲情、友情。看上去你得到了很多,事实上你失去的太多了,这样并不值得。就如钱财。你为了它,付出了很多的时间、精力,甚至失去了亲情、友情。更何况你所失去的并不能用钱买回来,你所失去的那些,比你得到的重要得多。又如名利。为了名利,时间、精力不用说。你甚至会因为它而对你的朋友、亲人产生怀疑,觉得他们会不会有一天要把你拖下来,将你踩下去。怀疑、猜忌会让你彻底失去朋友、亲人。这样,即使你爬得再高,没有人同你分享成功的喜悦,你的“奋斗成果”也形同虚设。

  慧骃国是一个理想的国度,我们这个世界是没有可能完全达到和平、公平的,也是没有可能完全没有欺骗的。虽然如此,但我们仍需要为达到这个理想境界而不断努力,不断奋斗。因为只有这样,我们才能越来越接近我们的理想境界。让我们手牵手,心连心,为我们共同的目标而奋斗!

  格列佛游记读后感5

  翻开《格列佛游记》这本文学名著,它一下子吸引了我,一幅幅插画,顿时映入了我的眼帘。

  小人国、大人国……一看目录,就觉得这本书一定很有趣。于是,我津津有味地读了起来。

  《格列佛游记》这本书是一位英国作家——乔纳森·斯威夫特写的,通过有趣的故事,讽刺了当时英国社会的种种弊病和矛盾,并对英国的政治制度进行了批判。

  书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三,他在贝茨先生那学习了四年医学,还学了航海和数学知识,贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也酷爱航海,就是因为这一点,就有了许许多多有趣而又神奇的故事。

  由于各种各样的原因,格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国,而在我印象中最深的是他在飞岛国的经历。

  格列佛和同行者遇到了海盗,海盗给了格列佛四天的食物,让他独自在海上漂流。后来他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都非常奇怪,他们的头要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只却朝上瞪着天,他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案,不仅有太阳、月亮和星星,还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业,还有一批专门研究不着边的假科学,让人哭笑不得,他们的国王还制定了一系列可笑的政策。

  我非常羡慕格列佛,因为他有幸能到慧因国,在这里,马是这个岛上的主人,他们非常的聪慧、善良,具有各种优秀的品德,而岛上还有一种叫野胡的动物,却贪婪、狡猾,与人类非常的相似,在这里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在这里永远生活下去,但是那些优秀的马却放逐了他。

  孩子被拐骗了,家里人是会有多么的担心啊!而那些犯罪分子,却不想想后果,心里只想着金钱、利益,没有道德观念,没有法律观念。往往走上了犯罪的道路,更有的一些得到了惩罚,却还不知悔改,一错再错,就如书中的野胡那样,贪婪,狡猾,丑陋。

  《格列佛游记》中种种离奇的经历令人大开眼界,也让人读到许多道理,现在就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。

  格列佛游记读后感6

  《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的一部著名作品。书中的主人公跟鲁滨逊一样酷爱航海冒险,环游世界,到了很多不可思议的地方,如:大人国、小人国、飞岛国以及慧驱国等。发生在他身上那些惊险、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

  我最感兴趣的是格列佛在小人国的遭遇。这里的人个个都是像微不足道的蚂蚁似的小人,在这里,在小人的眼中,格列佛成了顶天立地的庞然大物。他被国王发现之后,被一大群小人士兵制服,用蝇子把浑身是“针”的格列佛捆了起来。禁压在一所废弃的高楼之中。起初,他的生活很好的,都是一场战争的爆发使格列佛的命运一落千丈,彻底变成了国王的战斗工具……幸好他后来到另一个小人国家,赢得国王和王后的喜爱,享受到了荣华富贵。但格列佛还是很思恋自己的亲人和家乡,请求国王让他回去。国王帮他造了一艘小人的。最终他回到了家乡。格列佛的命运一波三折,一会儿处在得意的巅峰,一会儿跌入失望的万丈深渊,完全被别人控制着。而我也随着书中的情节一会儿心惊胆跳,一会儿长叹一口气。但不管经历多少磨难,他的信念始终没变,一直在千方百计地寻找重获自由的希望,哪怕是那么一丝一毫的希望,他也从不放弃,从不迷失方向,最终获得了成功自由。

  这不禁让我想到了自己。有一段时间,朋友们都玩起了滑板,我不甘落后,通过自己的努力,用成绩获得了一个滑板。滑板一到手我就和一个要好的朋友练习了起来。但我找不到一点平衡感,总是摔跤,连续摔了好几次,但是平衡感一点都没找到。我对自己渐渐没有了信心,决定放弃。把滑板收了起来。直到一个星期后,我看见和我一起练习的朋友已经玩滑板玩得得心应手了,还能玩出不少花样。我羡慕极了,但也惭愧极了,暗暗下了决心:玩滑板的技术一定要像那个朋友一样!有了决心,我把滑板拿出来,重新开始了练习。已经记不清摔了多少跤,磕破了皮,也流了不少血,甚至差点骨折,但我没有丝毫的`惧怕,坚持不懈!现在,我也能玩出不少花样了!从中,我悟出一个道理:不管做什么事,都要有恒心、有毅力,才会成功。

  是啊,在生活中,我们也要像格列佛一样,无论出于怎样的逆境,始终都要有一个目标,不要轻易放弃,那么成功就会向你驶来。

  格列佛游记读后感7

  冒险,是我读完《格列佛游记》后首先映入大脑的词语。

  冒险,就是冒着风险做事。整本书中格列佛在不停的冒险。小人国、大人国、飞岛国、慧马国。他的各种奇遇、经历都与冒险一词分不开。

  在现今社会中,勇于冒险的人并不多见。大家都规规矩矩地按部就班地生活。可能很多人说,难道要我们放弃生存的机会,就自然界中抛开一切去冒险吗?由此可见,这部分人还没在真正意义上了解“冒险”。冒险当然不只是去野外探求。在生活中也可以冒险,例如你干一件自己认为很有难度的却又非常有意义的事,你不就冒着被别人质疑的风险挑战自己吗?

  有人认为冒险没什么价值,事实是否如此呢?大家不妨与我一起看看格列佛在冒险后有哪些收获呢?格列佛每冒险一个国家,他不仅赢得了当地人的尊重,还学习了当地的语言、风俗习惯,包括一些生活技能等等。可见冒险的价值是很大的。当然冒险谁都不敢保证一定能够成功,但一个人如果连尝试的胆量都没有的话,他肯定不会成功。

  那么如何培养自己的冒险精神呢?我认为首先要提高自己的文化素养,这些是冒险的资本。试想,如果一个人连资本都没有了,何谈去冒险呢?格列佛是一个通晓多种语言的人。例如他在尝试与奇异岛上的人交流时,他会用各种语言先去试,由此可见他的语言能力不一般,他就拥有冒险的资本。第二,我认为要多一些实践活动。许多人都是从小的事开始累积经验,从而向自己将要冒险的领域进发。第三,就是有足够的勇气和自信心。勇气和自信心对于一个人来说至关重要。因为每一个人都是靠这些来定位自己的。例如一个自信心和勇气非常强的人,那么他就相信自己有足够的实力去冒险,他就会努力认真,不畏困难地去拼搏,而一个缺乏勇气和自信的人,他将自己定位得很低,他根本不相信自己,不敢去冒险。所以说,如果做到以上三点,那么你一定会培养出冒险精神。

  这世上确实是有许多事是容不得顾虑和多疑的,人生要么是一场大冒险,要么就是一无所有,所以不要虚设未来,更不要害怕突变,兵来将挡,水来土掩,便能心不彷徨,不畏惧。

  所以,做一个像格列佛一样勇于冒险的人吧!

  格列佛游记读后感8

  最近,我读了一本书,叫《格列佛游记》,它是由英国爱尔兰作家、讽刺文学大师乔纳森·斯威夫特著作。他的代表作还有《书的战争》、《一只桶的故事》等。

  这本《格列佛游记》是一本杰出的游记体讽刺小说,以为人正直的外科医生格列佛的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格,飞岛国和慧马国的奇遇来反映当时英国议会中毫无意义的党派斗争,统治集团的唯利是图和对殖民战争残酷暴戾进行批判。

  在这四个生动有趣的故事中,我最喜欢利立浦特的这个故事。它通过皇帝跟格列佛沟通时谈判时谈到的担忧:他害怕在皇宫、在邻国和宫里各党派的压力下导致分裂。在这个故事里,让我印象最深的是:猜忌、阴险、狠毒、狡诈的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的财政大臣,他看不起平民很有本领,但不将比运用到正途上,不为百姓做好事,格列佛把他当成朋友,可他倒反过来报复格列佛。这个故事十分生动有趣,同时也把英国上议会和下议会的党派斗争表现得淋漓尽致。同时在飞岛国的历险也在一定程度上歌颂人民反抗统治者的英勇斗争。

  格列佛还到了英国魔术家的国度,在那里回溯古罗马的政治,对不了英国制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了,不过,他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

  如果这种看法还属于“浪漫倒退”的话格列佛对智马国的描述,则指出了文明社会对于人民的腐蚀,表明只有在生活自然状态下的人们。才是纯洁高尚的。

  智马国的居民分为状似野兽是雅虎,和智慧会说话的智马两类。雅虎代表人类的贪婪和败坏,儿智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类堕落下去,将于动物无异,那是多么可悲啊!

  这部小说我觉得是令人品味的,你只要读过这本游记,你的情感就会升华,因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!另外,当你读这本书了解18世纪英国的乱世,就会联想到中国古代的战乱,再看看现在的中国正在走向富强,真是感慨万千,我衷心希望我的祖国更好更强,成为世界强国。

  格列佛游记读后感9

  利用这个假期,我读完了《格列佛游记》,一开始我看不懂,知道看完了第二遍,我才领略了其中的含义。

  这本书的主要内容是:格列佛因为在大海上冒险,突遇大风,船被打翻了,他抓住一块木板漂到了一个住着许多古怪的人的小岛上,从此开始了各种稀奇古怪的遭遇。他遇到过小人国、大人国、飞岛国和慧马国,并受到了不同的待遇。而文章真正要表达的内容却是18世纪前半期英国社会的各种矛盾,比如,国王与民众和大臣之间有着不同意见,最终导致引发战争、自相残杀。

  古代著名哲人陈寿曾经说过“读书破万卷,下笔如有神”,我觉得这句话说得很对。一本书就像一个向导,也像一盏明灯,它会带领我们走向知识的源泉。我们应该把一本书多读几遍,只有这样才能领悟到书中的意思,只有领悟到书中的意思,才能学到知识,提高写作水平。

  《格列佛游记》不但给了我知识,还使我懂得了这样的一个道理。

  当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

  曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法接受,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

  这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

  读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹:历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

  这篇游记真实记录着当时社会的风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘。这篇小说让我时时不能忘怀。

  格列佛游记读后感10

  读《格列佛游记》有感每个孩子都很好奇,都想拥有有一个神奇美妙的旅行,当然我也不例外。整天幻想着,幻想着自己一个人站在轮船的最前端,迎着朝阳,向浩瀚的大海勇敢前进,去见识那些奇特、有趣的事。因此我读了江奈生·斯威夫特写的小说《格列佛游记》。他不仅给我带来了趣事,也让我看清了那个时代的英国社会。

  作家江奈生·斯威夫特,是英国8世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家,他出生于爱尔兰的都柏林,父母都是英国人。斯威夫特早年生活十分贫苦,因为父母过世早,他很早就寄居于伯父家中。他从小就喜爱学习历史和诗歌,岁入都柏林的三一学院学习哲学和神学,后来获得了神学博士学位。他的很多小说都把矛头指向教会,同时对当时的学术的贫乏和社会的贪腐进行了无情的抨击。

  《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默离奇的故事,描述酷爱航海冒险的格列佛,周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。其中让我印象最为深刻的是格列佛来到了小人国的那一段。利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,候选人必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技,以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演,按照技术高低获得各种丝线,小人国里的官员腰上没有不缠丝线的,他们全都是奸佞献媚,贪婪无耻,丑陋的小人,难怪国人名字都带着小人二字,他们在绳子上跳舞是为了荣华富贵,因此变得丑劣不堪。当然这也不全是他们的错,社会本来就如此变态,人们又会好到那里去呢?斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能,无情的讽刺了高官侯爵的阿谀奉承丑恶的嘴脸。

  斯威夫特的小说《格列佛游记》与笛福的《罗宾逊漂流记》是截然不同,格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里社会的种种形式的政治生活,如果说笛福通过笔下罗宾逊最终承认英国现存文明的话,那么斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福通过主人公形象所肯定的那些所谓文明的东西,从而表达了对现实社会虚伪文明的愤懑情绪。

  其实,我觉得《格列佛游记》所反映的现象是值得我们去深思的!

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