战群儒读后感（精选6篇）
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的战群儒读后感（精选6篇），希望对大家有所帮助。
战群儒读后感1
我又一次沉浸在了《三国演义》之中。这是一本智慧之书，一本谋略之书，而其中几个情节更为经典，家喻户晓，无人不知，就如《诸葛亮舌战群儒》。
那是公元208年，刘备兵败新野，诸葛亮前往东吴商议联合抗曹之计。我仿佛走进了书中，和诸葛亮一起来到宫殿内，眼前是一群主张联曹、满怀敌意的东吴谋士，我不禁暗暗为诸葛亮捏了一把汗，想看看他到底如何应对。忽然，一名谋士出言刁难诸葛亮，只见诸葛亮镇定自若，说了一番绵里藏针的话语，巧妙地化解了尴尬。我的脸上渐渐露出笑容，更加好奇接下来他的精彩表现。果然，一个又一个谋士败在了诸葛亮嘴下，皆说不出话来。我完全入了迷，竟拍手叫好。诸葛亮终于靠自己的能言善辩、足智多谋说服孙权、使孙权决定攻打曹操。
好一个才智超人、忠君爱国的诸葛亮！他在众多谋士之前还能十分冷静已经是很令人钦佩的，但他还能用得体的语言绝地反击，让自己处于有利的位置，难道那不是凭借着他的智慧吗？我对他佩服得五体投地。他的忠君爱国也让我为之感动，这不仅在诸葛亮的言语能体现出来，在他那一笑一行中也让我清楚地感觉到。诸葛亮真不愧是“智绝”！
这本名著中，我再次感受到智慧的重要。是它帮助诸葛亮成功地说服孙权抗曹；是它让曹操一点一点被挫败；是它让刘备实现了自己的雄心壮志，完成兴国大业……生活中何尝不是如此呢？只有智慧，才能完成一个根本不可能完成的任务；只有拥有智慧，才能真正把握住人生；只有成为智慧的人，才能更好地认识自己，变得更加大胆与自信，登上成功的顶峰。你不用担心自己的实力，只要在生活中一点一点地积累智慧，灵活运用，跨出人生中的一大步，一定就是个智慧之人。
战群儒读后感2
最近，重新拜读《三国演义》，让我对里面的章回有了更深刻的认识。特别是诸葛亮舌战儒群，让我赞不绝口，拍手叫绝。
三国时，面对曹操的百万熊兵压境，诸葛亮只有与吴侯孙权结为同盟才是上策，否则定是寡不敌众。但是如何能说服孙权身边这些满腹经纶的文臣武将呢？看完这一章回以后，我对诸葛亮佩服的五体投地，原来他靠的是他的七寸不烂之舌。当看到第一个谋士张昭满怀敌意的问诸葛亮为什么言行不一，不断躲避曹兵时，我不禁为诸葛亮捏了一把汗，因为张昭是吴国第一谋士。诸葛亮当然知道擒贼先擒王的道理，他借物喻人，用大鹏日行万里来喻人。又用治病吃药来比喻当时的战略格局。他巧妙的化解了尴尬，让自己处于有利地位，接着又用“围魏救赵”之计来驳回虞翻刁难。可见诸葛亮面对不同的儒士论辩方法也随机应变，加上自己的沉着冷静，心理战术和还有他的能言善辩，足智多谋。最后孙权决定攻打曹操。这一回真是太精彩了。俗话说三寸之舌能抵百万之兵一点都没有错。
读完这个故事，你可能觉得诸葛亮的口才让他插上了翅膀。但是他的口才也是来自他的高学识。如果没有足够的知识积累，在聪明的人也枉费。联想到我们今天的学习中，我觉得一个人的学问不是装就能装出来的，俗话说腹有诗书气质华。我终于领悟到老师为什么每天让我们要多看四大名著了，之前我也觉得反正看不看老师也不知道。为了自己以后不会落到书到用时方恨少的地步，还是要行动起来，多储备知识啊。同时，我觉得在学习过程中，也要活学活用，如果一天到晚，背死书，最后可能也会变成一个书呆子。
最后合上书本，我给自己立了一个目标：要博览群书，储备丰富的知识，用知识缝制铠甲，将来才能披甲前行。
战群儒读后感3
《舌战群儒》是《三国演义》中特别精彩的一段，讲得是诸葛孔明凭借着过人的胆识和智慧，力排众议，最终完成了说服东吴一同抗曹的故事。这个故事给我留下了深刻的印象。
当时的刘备刚刚被曹操击败，凭借自己的力量是无法抵抗曹操的，这时候诸葛亮出使东吴联合东吴的力量阻挡曹操就成了必然。只身去东吴的诸葛亮表现出了惊人的胆识，胆识背后也隐藏了孔明过人的智慧。张昭、虞翻、步骘、薛综等人都是能言善辩的文臣，除了张昭，基本上一个回合就败了。滔滔不绝的的辩才让我臣服，有理有据的观点让人信服。这才有了之后的赤壁之战，有了之后三国鼎立的格局。
怎么才能做到像诸葛亮的辩才能力呢？我想，除了有胆识和智慧之外，还需要坚定的目标和信念。对事情有充分的理解能力，有大局观，这是自信的源泉。
战群儒读后感4
今天我读了《三国演义》中的《诸葛亮舌战群儒》这一篇文章，里面有一个计策叫激将法，给我留下了很深刻的影响。激将法是诸葛亮对孙权使用的计谋，目的是让孙权和诸葛亮联合起来打曹操，才能让天下从此太平、国泰民安。孙权起初不愿意和刘备联合，诸葛亮用夸张的手法对孙权说：曹操有一百多万人，兵多将广，你一个人跟他打，等于拿鸡蛋碰石头；何况曹操粮草充足。您不如听张绍的话，投降曹操。孙权听了这句话就很生气，最后决心跟着刘备携手共进，共同攻打曹操，决一死战，曹操的队伍被打得落花流水，狼狈不堪。
读完了这个故事，我对激将法有了一些了解，我们生活和学习上，老师和家长就常用这个方法。例如期末考试，我算计算题时非常粗心，于是我妈妈就说：要是你期末考试计算题错了很多，那你每天就做100道题。考完之后，我发现我计算题只错了一点点。我现在才发现，我妈妈用的是激将法。诸葛亮真是有勇有谋，在那个时候就懂得利用人的心理，使用激将法。
战群儒读后感5
经典名著《三国演义》中诸葛亮前往江东，为说服孙权抗曹而“舌战群儒”的故事情节，让人们津津乐道。从现代的角度看来，“舌战群儒”涉及到辩论的智慧与技巧。
如何在与别人进行一场辩论时占据优势呢？“舌战群儒”的小说故事中给出了几个关键点。首先是将对方先捧后摔，欲抑先扬。列举事实证据，暗示对方能力不行。比如，“群儒”中的张昭一上场，就先用三顾茅庐前的“自比管乐、如鱼得水”等事实将诸葛亮抬高，再列举诸葛亮跟了刘备后的种种败绩，诸葛亮你不是承认自己挺厉害的吗，为什么跟刘备后地盘反而变小了呢？如果张昭碰上的是普通人，这“先捧后摔”一招肯定让对方哑口无言。但他遇到的是诸葛亮，巧妙的是诸葛亮运用了以下几个辩论智慧点化解难题。
张昭列举的事实俱在，诸葛亮只能强调自我境界：道德不忍夺同宗之基业，战略上别有良图。人在江湖混，无非靠两点：人格与能力。中国人在传统上崇尚人格魅力，把个人的道德境界看得比能力还重要。再来，诸葛亮用更多种种有利于自己的事实，比如说自己客观条件差、照顾百姓等等，但就是在这么差的条件下取得了各种胜利。最后搬出名将韩信也曾如此不堪，古人即使这样能成就大业。我诸葛亮至少做了些实在事，而你张昭却只会纸上谈兵。
“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”步儒直接点出诸葛亮就是来忽悠江东免费抗曹的'。但步儒用错了典故，苏秦张仪在历史上算是正面人物，想要黑诸葛亮还用错了人物。所以诸葛亮抓住他这个错误直接攻击完胜，而绕过是不是来忽悠的问题。
总而言之，“舌战群儒”中涉及几个关键的辩论要点。第一，先捧后摔，让对方顺着你立的杆子往上爬。第二，比不过能力事实就比道德境界。第三，能力与人格都不过的话，就跟优秀的古人比抬高自己。第四，最后一招，对方言辞错误可以以此开辟新的辩论点，或是直接绕过问题忽悠对方。
战群儒读后感6
《舌战群儒》主要写了孔明为了劝说孙权联合抗曹，与东吴诸臣舌战之事，这篇文章主要通过人物的语言说明其中的道理，同时通过东吴群臣的反应来侧面描写孔明的机智。
大战过后，曹军乘胜进逼东吴。是战是降，令孙权左右为难。此时刘备一行人投奔江夏，孙权命鲁肃去向刘备探听曹军虚实，鲁肃见了孔明，力劝孔明联合抗曹，正中孔明下怀。于是，孔明随鲁肃返回，去见孙权。此时东吴上下，都因曹兵进逼而惊慌失措，文官们都劝孙权投降，而武将们则力主抗曹。一群谋士见孔明来到东吴，料想是来游说孙权抗曹。于是众人故意为难孔明，想让他答不上来而放弃。可是他们的每一句刁难的话，孔明都对答如流，如张昭问孔明为什么言行不一，不断地躲避曹兵，孔明却借物喻人，用大鹏日行万里来喻人，又用治病吃药来比喻当时战略格局。而应对虞翻拿刘备的失败为难孔明，孔明用围魏救赵之计，驳回了他的问题，同时让他张口结舌，哑口无言。接着孔明又驳回了步骘的问话。薛综侮辱刘备，被孔明厉声遏住，路绩的问话被孔明以嘲笑的语气说得语塞。最后是严？和程德枢的问话，也被孔明一一破解。就这样，面对诸儒的诘难，诸葛亮神态自若，一一作答，然而他又不甘于只是作答，每于答后发起攻势。对张昭，由于他是东吴重臣，第一谋士，诸葛亮采取擒贼先擒王的策略，娓娓道来，严密防守之后大举进攻，使张昭无一言可对。而对以下诸儒则多以简洁明快的对答迅速结束战斗，详略的不同、论辩方法的不同显示出诸葛亮的机动灵活，着实令人叹服。说得众人瞠目结舌，面面相觑，以至众人尽皆失色。真可谓三寸之舌能抵百万之兵。
《舌战群儒》一文我看了几遍，觉得孔明的论辩在文中尤为重要。他面对群儒潮水般涌来的诘难，沉着应战，或引经据典，或转换论题，或厉声责问，或反唇相讥，可谓得心应手，游刃有余。文章显现出孔明的机智，更显现出了他的胆识和口才。
如果说，《三国演义》是中国古典文学中的精品，那么《舌战群儒》就是精品中的精品。
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