我要投稿 投诉建议

《巴黎圣母院》读后感

时间:2021-03-27 15:46:46 读后感 我要投稿

关于《巴黎圣母院》读后感范文

  读完一本名著以后,能够给我们不少启示,此时需要认真思考读后感如何写了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的关于《巴黎圣母院》读后感范文,希望能够帮助到大家。

关于《巴黎圣母院》读后感范文

  关于《巴黎圣母院》读后感范文篇1

  《巴黎圣母院》讲述了怪人卡西莫多从小被神父养大,什么都只听神父的。一天,神父让他去抓一个女孩,当他正要把女孩抓回去的时候,侍卫队长突然出现,把卡西莫多抓了起来,交给了法庭,于是可怜的他被打了一百板子。当他口渴万分的时候,被他抓的那个好心女孩给了他水喝。于是,他下决心一定要保护她。后来,那个女孩被恶毒的神父冤枉判了死刑,卡西莫多一气之下把神父给杀了。从此,谁也不知他去了哪里。

  因为女孩的心地善良,卡西莫多最终能够辨认真善美,从以前的愚昧中反省过来,认识到什么是对,什么是错,最终选择了人性而不是骗人的教义。也因为他的感恩,女孩才能从死神手里逃脱。

  这个故事告诉我们,当别人帮助了你,你不要忘了感恩。在生活中,我们应该学会区分是非善恶,而且不管是认识或不认识的人,大家都应该互相帮助,这样,世界才会更美丽。

  关于《巴黎圣母院》读后感范文篇2

  《巴黎圣母院》最值得读者欣赏玩味的、最突出的艺术特色在于以美丑的对照原则来创造浪漫主义的艺术形象。作为一种美学理想,对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征,贯穿着小说的始终。

  首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比,这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意诬陷的封建王朝与尊重人权,公正廉明的“奇迹王朝”的对比。最主要的是人物形象的对比:正面与反面人物的对比,爱丝美拉达和卡西莫多是善良、真诚和美好的人性的代表,克洛德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表。

  善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上,产生强烈的对照。还有人物自身的对比,如卡西莫多外貌与心灵的对比等。两个节日的对比:愚人节与宗教节;两个王朝的对比:乞丐王朝与封建王朝;两个国王的对比:乞丐王国国王克罗班’徒意福与法兰西国王路易十一;两种法律的对比,乞丐王朝一视同仁的公正法律与封建王朝、教会所操纵的用以镇压穷人的反动法律,等等。作者正是通过美与丑、善与恶、光明与黑暗的强烈对比来创造形象并表现其深刻的主题的。

  关于《巴黎圣母院》读后感范文篇3

  《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主义文学特征的作品。首先,小说的情节是典型的浪漫主义,充满了现实生活中所不可能有的巧合、夸张和怪诞,例如卡西莫多一个人在圣母院的抵抗,爱丝美拉达母女在绞刑之前的重逢,卡西莫多与爱丝美拉达两个可怜人的尸骨一被分开就化为灰尘,等等,完全都是作者奇特想象的产物,但由于作者对自己的故事充满了一种热烈的激情,运用了巨大的浪漫主义的艺术力量,这一切仍具有引人人胜的效果。

  小说的环境描写也是奇特的,不寻常的。小说里以浪漫主义色彩浓烈的笔调出色地描写了巴黎城市的壮丽图景和中世纪阴暗生活的风貌,把读者带进一个充满绚烂色彩和奇特声响的世界,使他们看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、纵横交错的街道、散布在街头的刑场绞架、阴森的巴士底狱和流浪人聚居的神秘的怪厅这一片奇特的景象。雨果还以不少的篇幅描绘了巍哦壮观的巴黎圣母院,它是建筑艺术的奇迹,“好像是巨大的石头交响乐”,“每一块石头都生动地表现出艺术家的天才加以修饰了的、用千百种形式表达出来的劳动者的幻想”,它那雄伟的整体带着难以数计的繁复的人与兽的浮雕,高踞在中世纪的巴黎之上。雨果用生动细致的描写把它加以拟人化,写它像是一个肃穆庄严、壮丽而又神秘的有生命的存在物,俯视和见证了历代的生活和眼前的这个悲剧。这更加重了小说的浪漫主义气氛。

  关于《巴黎圣母院》读后感范文篇4

  “从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

  “生活真美……”

  很早就听说过卡西莫多这个最丑又最美的人,电影《巴黎圣母院(NotreDamedeParis)》好像自己很小很小的时候看过,那时候什么都不懂,这次观看,似曾相识的恍惚的画面渐渐清晰……

  电影119分钟,可带给我们的却许多许多……

  好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望……

  卡西莫多被做为后世相传的“心灵之美”我的理解是爱情使然,并非他有多高尚和多善良,只能说他很忠诚很执著。起初他是因感恩之心救了爱丝美拉达,只因在他受刑最饥渴的时候她给了他水喝,然后又被她的美貌所倾倒,最后深深地爱上了她。他没有英俊的外表,也没有动人的语言,用一颗真挚的心,把自己全部的爱都献给了她。“这里是避难所,你不要出去,那样你就没有了,那我也不在了……”“我长得很丑,你不要害怕,我笑起来更丑,但我喜欢笑,这样我会开心些……”某一日教堂传出的响彻不停的钟声,是他的最快乐的笑语……“如果不是她爱你,我就杀了你(孚比斯)……”"你去睡吧,这里有我呢,他们想害你,你去睡吧……"最后的最后他们终于“睡”在一起了。卡西莫多爱爱丝美拉达……

  爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执著和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执著的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了孚比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他……爱斯美拉达爱孚比斯……

  孚比斯爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱~他的爱情只臣服于利益……

  干果阿这个爱斯美拉达名义上的丈夫虽然没有与绞索配对,但是活着也非常可怜,他那虚伪空洞的诗比垃圾还不值钱,怪不得乞丐王国中的女人连最老最丑的都不愿意和他攀亲。不仅仅是他身体上的单薄,他的人格也和他的诗一样……

  副主教弗罗洛也爱她,“在人世间我只有痛苦。她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。他是个影子,也只能是个影子,灵魂虽在,心其实早已随着爱斯美拉达而去了,或许只有圣母院墙壁上深深地刻着的那个女人的名字知道他的爱……我喜欢弗罗洛,尽管会有人说他道貌岸然,会说他虚伪与残忍,谁的过错?……

  “你不是一个人,因为还有梦陪着你……”

  “生活真美……”

  关于《巴黎圣母院》读后感范文篇5

  巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,一座奢华的象征权力的教堂,一座阴森恐怖的教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种称为爱的幻象。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。

  他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人--他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形,他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害…

  然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水…她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  在阅读的过程中,我深刻地感受到强烈的.“美丑对比”,这不禁让我思索,人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  生活本身是丰富多彩的,每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立,雨果说“近代的诗神,以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到,万物中的一切并非都是合乎人性的美,她会发觉,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪就藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共”,生活中有美有丑,“美与恶并存,光明与黑暗相共”,他还说:“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。”

  如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是那么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  关于《巴黎圣母院》读后感范文篇6

  故事围绕着富有历史积淀的巴黎圣母院展开,主角有美丽的吉普赛女人、狡诈的副主教和被副主教养大的丑陋驼背敲钟人。该著作被多国翻译及改编为电影、电视剧及音乐剧。该著作不止可以年少时品读,更在即将步入社会时品读,会得到更加不同的感受与体会。

  作者维克多雨果生活在一个动荡并文化激荡的时期,他以笔杆来挑逗,激起人们内心中的反抗。运用许多的冲击对比来达到抒发本真思想。充满浪漫主义的他,以巴黎圣母院的小说,通过描写善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的悲剧,反映了专制社会的黑暗,反动教会的猖獗和司法制度的残酷,突出了反封建的主题,充分表现自身的特色。

  巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多为救女郎舍身。故事情节复杂,人物性格夸张,整部作品以色彩浓郁的笔墨写出,充分体现了浪漫主义小说的特点。小说在内容的安排中,将腐朽的封建王朝和高尚纯洁的“奇迹王朝”,两个法庭,两种审判,两个绞架,两个社会等进行对比描写。而在细节上体现美与丑的对比,善与恶的冲突,悲剧中又能体现喜剧,种种任务上的性格突出到种种特色赋予了巴黎圣母院不一样的历史风貌,给人以情感上的共鸣。

  年少时看,感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。通过这几种矛盾对照格局,小说实现了“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存”。浅层的联想到悲剧的存在是为了衬托其中的矛盾。

  即将步入社会时重温,感受更多是联想现在的社会,现在自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩,它们都不是纯粹的颜色,其中会参杂其他的颜色,正因为社会是由人所组成的大家庭,所以才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。其中的丑与美,善与恶,悲剧与喜剧,统统会出现在人们的身边。其中的冲突又何其多,而与此同时,抨击的又会是什么,就靠个人体会与着重。步入社会,就是进入新的社会,将体会更加不同的世界,从而更多的是从学会学习到学会生活。人无法自我生活,只能依靠社会,所以只能你去适应社会,而不能让社会来适应你。从《巴黎圣母院》著作中,更多的是体会现在自身的社会情况,从而有想法的走出一条适合自己的路,一条自己能迎接走向社会的路。

  每次阅读《巴黎圣母院》,都会有不同的感想,正是这种不同的美好,才会让人心生激情,都出不同的风采。