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巴金《随想录》读后感

时间:2024-05-14 17:21:11 晓凤 读后感 我要投稿

巴金《随想录》读后感范文(精选7篇)

  读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不写一篇读后感记录下呢?那么你会写读后感吗?以下是小编精心整理的巴金《随想录》读后感范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

巴金《随想录》读后感范文(精选7篇)

  巴金《随想录》读后感 1

  捧起《随想录》,发现在文学作品里真诚与真实最能让读者与作者接近,无论隔代多远或身份差异多大,那“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,读者总能解出其中味道。

  读完随想录,油然而生的代入感使我觉得我与这位老者灵魂的接近,越接近这位伟人,感觉只看到一位历经岁月、饱食困苦的老人在哭泣。

  《随想录》里让我篇篇都看到的是关于说真话。这让人更深地明白,一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的,用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个“真”字。只有真,才有善,才谈得上美,才有其他。假的再好,也是假的,也是会害人的。他的一生中,看到过无数的假,领受过各式的假把式,遭受过种种假的残害,也最清楚假之所以存在的原因。所以他不遗余力地揭露假的东西,假的危害; 用真情真事真话来向读者表达真实的情感,说明真实的情况,告诉真实的.道理。我感觉到,这些似乎有些 啰 嗦的关于说真话的真话,就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。所以他要反复告诫人们,就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取,假的事例还在不断涌现,他担忧东西会为害人们的生活,会损害我们的民族国家。

  巴老用很大部分文字回忆了故人,回忆了不堪回首的十年岁月。他说这是“还债”。我看到,他所说的“债”,一方面是说了错话的亏欠,一方面是对故人的怀念,更主要的是为读者的所表达的歉意,他为他几十年里没有好的作品,为他这样一个受到人民敬仰的作家没能更坚强一点作出表率,也为曾经言不由衷说过的错话身不由己做过的错事。由此我看到了一个作家的良心,他的可爱可敬,他的童真。在这里,我看到一个人民作家的责任,一个人民作家的道义在那里。

  《随想录》让我久久思索的,还有巴金老人写作的艰辛。由于严重的疾病,老人拿不稳笔,又几次住院。但他“还债”的愿望强烈,向读者说心里话的决心不曾动遥有的1000 多字的文章他断断续续要写几个月,有时候一天只能写出几十个字。看到这些,我常常会在眼前浮现出老人艰难地坐在病床上拼尽全力写下一个字的景象,不禁生出惊叹。他用自己的经历,用自己的教训,用自己吃过的苦,尝过的难,从自己不短的人生,告诉读者,告诉人民,告诉国家,自己的认识,自己随想录读后感的理解,自己的期待。

  读了此书,让我能记忆一生的也许只有一个字:真。从说真话开始,办真事,做真人,有基本的责任心。

  巴金《随想录》读后感 2

  《随想录》,我不知道要用几次才能勉强自己的精神承受那样的痛苦。现在终于知道为什么大官都怕听真话,接受事实真相是要有极大的超越自己一般承受能力的勇气的,而且那勇气必须在短时间内仓促生成、拔地而起,何其困难?

  我仅仅是在阅读别人的真实生活,就这样无法承受,可见,我要走的路不是普通的长,我要建的楼不是普通的高,现在唯有勤勉勤勉再勤勉,除了埋头疾追没有任何方法。他的痛苦我们无法减轻,那么就让他的痛苦成为教诲我们的'导师吧,愿他的作品和灵魂的价值里也有我们的一分贡献,我们愿意为他的精神所净化而后蜕变成长,以此来纪念一个真正的巨人曾经存在,现在存在,将来永远存在。

  我想对于现在的我们来说:文革、造反、颠沛流离……这些对我们来说都太远了吧!但偏偏有两个人在不经意间将那场浩劫拉到我面前,一位是余秋雨,另一位就是巴金。

  当一个儒雅、高尚的知识分子被侮辱、被折磨、被损害……时,这个世界干了些什么!最先剥夺的是过去的荣誉,然后是最起码的人格尊严、再然后就是生存的自然权利。当年老体弱的巴金强迫去高强度的劳动,当应家境紧迫巴金被迫求人,当过去好友揭发他的“罪行”,当巴金被阻止见临终的妻子最后一面……但这他都熬过来了,世界没将他压垮,病魔没让他屈服。

  我找不到当这一切都过去后他有什么理由不去抱怨,甚至报复曾经让他万劫不复的卑鄙小人。但他做到了,磨难与痛苦没有让他的心灵受污,反而将他的灵魂打磨的晶莹剔透。他坦诚,他率直,他真正做到了以德报怨。一个干净的灵魂占据着他已经被病痛掏空的身体,但他圣洁的光芒却辐射到每一个接触他的人。

  现在这可灵魂终于自由了,我在厚实、质朴的书页中看到了他的背影。

  巴金《随想录》读后感 3

  在这一个月的时间里,我陆续读完了巴老664页的《随想录》,感触良多,巴老他以病弱之躯写得如此艰难,而我却懒散地读得拖沓。心里不禁觉得对不起他老人家。

  《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。

  主与法制”优势。”集中批判“长官意志”。

  《 随想录》大的人,他反思的是受到了极大的煎熬。但他跟别人不一样,但他又没有办法煎熬中走了出来。剂毒药后,我能知道他是我认为这不是他

  《 一位百岁老人用自己少有的文学生涯“真”字。只有真,才有善,假的危害;用真情真事这些似乎有些啰嗦的关于说真话的真话,就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。所以他要反复告诫人们,就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取,假的事例还在不断涌现,他担忧假的东西会为害人们的生活,会损害我们的民族国家。事实证明了老人的担心不是多余。当我们看到今天处处呈现的由非真实的思想指导下产生的假冒伪劣事例的时候,当我们面对不断整治不断出现变着花样的虚假问题的局面的时候,不能不对老人近二十年前的担忧感到钦佩。只是这种钦佩也是苦涩的。

  《随想录》让我最最佩服的,是巴老写作的艰辛。由于严重的疾病,老人拿不稳笔,又三番五次地住院。但他要“弥补”社会的愿望十分的强烈,向读者说出

  心里话的决心不曾动摇。甚至有的1000多字的文章他断断续续要写几个月,还有的时候一天只能写出几十个字,每每看到这些,我常常会在眼前浮现出老人艰难地坐在病床上拼尽全力写下一个字的景象,不禁感到佩服。巴老用自己的经历,用自己的教训,用自己吃过的苦,尝过的难,从自己不短的人生,告诉读者,告诉人民,告诉社会,告诉国家,告诉未来自己的感受,自己的认识,自己的理解,自己的.期待。望着书页最后老人坐在轮椅上极目远望的照片,我感到,巴老正在看着我们,注视着我们每天说过的话,做过的事。他似乎在问,今天,你说真话了么;你做的事,是向着你所代表的人民负责任的么?!

  读完巴老的这本《随想录》,我的内心久久不能平静,是这本书的内容让我折服,是巴老的精神让我佩服。讲真话,是这本书告诉我的做人道理;做坚强的人,是巴老教我的人生道理!

  巴金《随想录》读后感 4

  读过李希贵的几本著作,也曾到十一学校参加过他们的嘉年华活动,在乌兰浩特一中听过他的专题讲座,一直觉得李校长是位传奇式人物。从1990年开始,李希贵历任山东省高密四中校长,高密一中校长,高密市教委主任,潍坊市教育局局长,北京十一学校校长、兼任国家督学。今读了李希贵老师的著作《教育艺术随想录》,感觉受益匪浅。李校长一路走来,始终坚持的就是把教师放在第一位,致力于培养教师的职业幸福感,运用“学生第二”的手段,促使教师实现“学生第一”,真正实现学生的主体地位,让学生站在学校的C位。

  一、教育教学改革的先锋人物

  当老师,他改变教学方式,给学生权利和时间;当校长,他要让孩子自由呼吸、自主成长;当局长,他给学校和老师更大权力。在教师、校长、局长的三种角色变换中,李希贵始终坚持:读书、思考、改革。在高密一中开始推行“教师职务双轨制”和“校长干部职级制”改革,实施素质教育。在潍坊开始推进潍坊市的校长职级制改革、中考制度改革、教育管理改革等一系列改革。2007年10月,到北京十一学校任校长,经过几年的准备和动员,开始进行了十一学校的育人模式和学校转型的综合性改革,取消了行政班和班主任,让学生、教师、学校“自由呼吸”。他认为老师有充分尊重学生的心,才会全身心投入于教育事业,也唯有尊重学生,才可能细致周到地为学生着想。当学校把教师放在第一位的时候,教师也会把学生放在第一位。

  二、尊重学生的成长规律

  李校长把德育当成一门课程研究,让学生在活动中经受道德磨练,以科学的态度尊重育人规律,始终关注学生的成长与心理健康。坚持学生成长在活动中,尽最大可能把机会留给学生,让学生唱主角。通过开展“读名著、赏名画、听名曲”“礼仪培训”“一日文化三餐”“每月百星” “寻找绊脚石”“营造聚贤林”等活动,开阔学生视野,引导学生改变不良习惯,让学生树立自信,体验成功,把握现在,赢得未来。在十一学校的价值观里,有一条“尽量以学生可以接受的处分方式”。特别是包容学生的错误,一个学生成长的过程就是不断试错的过程,今天在学校里看起来没有犯错,“无过失” “零缺陷”,但到了社会上就可能会犯更大的错。他让犯了错的学生给自己写信,使犯错者跳出自我的圈子,站在第三者的角度对错误进行客观冷静的思考,既分析错误的原因,又列举出错误带来的危害,同时反思让自己应怎样走好自己的路。当然,这是特定情境下的一种教育方式,万不可推而广之。多年来,十一学校秉承“无个性即无人才”的人才观,承认差异,尊重需要,实行选课走班。学校设有260多种奖项,目的是让每个学生都获奖,提倡多增加几把评价的尺子,就会有更多的学生受益,从而使学生坚定信心,走向成功。学校善于激发学生的创新能力,特别是,举行“高楼坠蛋”活动,从三楼高的教学楼顶扔下的生鸡蛋以不碎者为胜,极大地激发了学生的兴趣。最具匠心的是一位学生把鸡蛋放在中间挖好小洞的放塑料泡沫中,然后用塑料袋给它做了一个降落伞,鸡蛋落地时完好无损。可以说这个活动真正找到了学生的兴趣点,落实了“兴趣是最好的老师”。当然,素质教育并不是不要成绩,让优秀的教师担任两个班的班主任,实施班主任集体备课制。在狠抓教学落实上,以单元清和满分卷为载体培养学生影响一生的学习习惯,形成一些超越分数之外的处理问题、做出决策的自我管理方式,的确让学生终生受益。

  三、从反思走向卓越

  本书中,李校长对于自己20年前工作进行了反思,今日反思这部分内容值得我们认真学习、研究、借鉴。高密一中时规定的科研工作一票否决,其实并不合理,让所有的教师都走上科研,并不适合每位教师的特点,也不是中学岗位教师必须的。对于今天的老师来说,成为研究型的教师并不意味着必须会做科研课题。决定班主任每月管理水平津贴的德育管理积分,不宜分成若干等级,应该规定一个合理的标准,只要各个班达标,每位班主任的.津贴相同。这样,不是为了别的,主要是让班主任能够心平气和地等待学生成长。在一个组织里,“热炉”不可太多,否则就会造成缩手缩脚、谨小慎微甚至人人自危的校园文化。成熟的管理者不应该天天思考着“不许干什么”,而需要关注的恰恰是“应该干什么”。应该换一种眼光看问题,更多地去发现各个领域里的闪光业绩、令人感动的事迹,营造温暖人心的氛围。教师的工作,不受时间和空间的制约。学校管理不可能用八小时工作制来衡量和评价一个教师的工作,更不可能用早点名、晚考勤来监督教师。因此,从尊重老师和保护与调动教师积极性出发,我们不能仅仅用上传备课等形式来证明老师工作的痕迹,久之会让老师们浮躁,沉不下心,我们应关注教师工作冰山一角下面的隐性工作。教师的工作是一项富有个性的创造性工作,发现他们的特长、优势,比只盯他们的弱点、短板更重要。

  四、关注学生的未来

  爱因斯坦说:教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。我想,剩下的东西应该是健全人格和人文素养,教育最终给孩子留下的是思维方式,更是一种回味。今天,我们应该向李希贵学习,努力把学校办成一所让师生终身回味的好学校,坚守“把每个人放在心上”的教育信念,践行“三生教育”:生命教育、生态教育、生本教育,让学校成为师生幸福的精神家园。坚守生命教育核心,彰显温暖特质,让教师能听到生命拔节的声音;坚守生态教育品质,营造温馨氛围,让学生长成本来的样子;坚守生本教育立场,闪烁温情光芒,让学生成为学习的主体。未来的工作中,我们将持续在学生上用功,在教师上发力。虽然未来的路很难,相信只要坚持就会前进。

  巴金《随想录》读后感 5

  《随想录》是些很沉重的文字,朴实的像冬天里北方的乔木,没有一丁点绚丽,甚至绿色都没有一片。浮躁时读他,听到的只是些絮絮叨叨,不着边际,决不会有丝毫美的感觉。这本书,只适合在,夜深人静大家都睡下时、清晨世界尚未完全醒来时。静静的读,听到的是他低低诉说,诉说着过去的一个个春夏秋冬、一场场暴风骤雨、一片片风和日丽。我深深的被它吸引,惊异于我这只二十几岁的灵魂居然不时的和他产生共鸣,我知道为什么。其实我也是一个习惯了反省的人,行李箱里累集的那一大堆日记,就是最好的见证。呵呵,想想我的所谓日记是不适宜称之为“日记”的,或许称之为“随想”更为妥当,它们都是随感而发,时断时续,并没有每日的'特征。

  《随想录》在几年前就读到了它的单行本,记不清是那一集,只记得封面好像是一个雕塑的头像,枯槁茫然的那种。震惊于一个年过古昔的老人,却在解剖自己的灵魂,深刻而残忍,很难过,没敢买。当时我也正处在一个很无助的阶段,反省是那段时间里的主要内容,我恶狠狠的剖析自己,现在还记得那种苦楚,很痛。那段时间也留下了大量的文字,写完后就封存了,直到现在都没敢重读,想着也许要到几十年后才敢去读它。但我记住了巴金和他的《随想录》,想着哪天肯定要买它读它。

  转眼几年过去了,又发生了好多事情,但生活主旋律还是越来越主动的,虽经历了些个悲欢离合、好聚好散,但我对自己的满意度还是有所上升的。说实话,巴金的名号,和很多人一样,很小就晓得,但他的作品,确实没有读过多少,《随想录》是我第一次真正读巴金,我感受的到他伟大的人格,他对生活的热爱,对人性的赞美(我的文字一向藐视任何华丽辞藻的堆砌,这几个字出自真情实感)。

  巴金《随想录》读后感 6

  最早看巴金的作品还是在小学的课本上的那篇《日出》,现在记忆已经渐渐模糊,但是那种日出的意境,还是让我难以忘怀,那曼妙的文字,让那奇妙而又美丽的景色跃然纸上,让人流连忘返。

  现在,拾起厚厚的《随想录》,让我不由得惊叹,从1978年12月到1986年7月,《随想录》耗费了巴金整整七年的时间,终以煌煌五卷四十多万字的巨著,奉献给人们一部这个时代“说真话”的大书。当时文革虽已结束,但敢于如此剖析自己的灵魂是需要相当勇气的。而这种勇气来自于一位见证几十年中国历史巨变的老作家的良知和责任感。

  让我不禁为敢于说真话的巴金先人感到钦佩,而其中的许多文章是巴老在病中艰苦的条件下完成的,又不禁为他那种对写作孜孜不倦的追求所感动。《随想录》中的散文是充满睿智的,我对好几篇文章很是喜爱。

  《随想录》中三篇关于“端端”的文章也是我最喜爱的。为什么喜爱呢?因为实在是写出了我们的心声啊。“端端”是巴金的外孙女,三篇关于端端的文章反应的都是一个主题:中国教育问题。没想到现在的大说特说的`“素质”教育,二十几年前就有一为智者谈到过了。而且谈了不止一次,而是三次。端端是家中最忙的人,甚至比巴老本人还忙。她整天就是埋头与作业当中,她还只是个小学生啊,原本是“玩”的季节,她的天空应该是蓝的,广阔的大地属于她。然而她却经常在灯下作业,家长还老是说孩子“作业不用功”“笨”。

  而现在呢?可以说遍地都是“小端端”。学业功课越来越繁重,叫了好几年的减负,最终的效果如何呢?天空依旧不属于我们。还记得初中与高中,尤其是初三和高三,简直是非人类的日子,每天就是考考考。总之,一切的一切都是为了考试,其它与考试无关的东西,最好全部放弃,最好把所有的时间都花在学习上。应试教育这颗大毒苗何时才能彻彻底底地拔去呢?

  巴金创作这部《随想录》是因为他觉得必须深刻反思历史,正如他自己所说“这是一笔心灵上的欠债,我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心,仿佛我又遇到五十年前的事情。‘写吧,写吧。’好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了,我不愿意空着双手离开人世,我要写,我决不停止我的笔,让它点燃火恨恨地烧我自己,到了我烧成灰烬的时候,我的爱,我的恨也不会在人间消失。”怀着对美好理想的追求,最完美人格的追求,巴金在《随想录》中痛苦回忆,一步步逐渐深入地独立思考。“五卷书上每篇每页满是血迹,但更多的却是十年创伤的脓血。我知道,不把脓血弄干净它就会毒害全身,我也知道,不仅是我,许多人的伤口都淌着这种脓血。”在作品中,作者没有醉心于苦难中的甜蜜,也没有把自己当作受害者和谴责者,而是把自己连同历史一起押上审判台,他“把笔当作手术刀一下一下地割自己的心”。他解剖着自己,同时解剖着历史,他要找出并剔除附于文化与心灵上的毒疮与脓血,为一个民族找出通向未来的道路。

  读《随想录》,已经没有《家》、《春》、《秋》里充满激情与青春的激越的文字,已不再会为那近乎直露的浩荡的情感做淹没。然而它的平静而沉实的笔调,却正适合了一个历史老人忏悔与批判的深度和智慧。把心交给读者,讲真话,成了《随想录》不断出现的自白。

  巴金《随想录》读后感 7

  书香幽幽,培育芸芸众生。为提升教师专业素养,让阅读促进教师专业成长,形成教师读书论坛机制,6月24日下午,东风东路小学在录播大厅开展主题为“阅读越青春”的《教育艺术随想录》教师读书论坛活动。

  学期初,学校利用每周一下午校本培训时间,通过各年级组轮流领读的方式带领全体教师共读李希贵校长撰写的《教育艺术随想录》。每领读三篇,领读教师就运用rollcall点名册随机抽取三名教师结合个人工作实际谈感受、讲收获,趣味性的阅读方式增强了教师与文本之间的思维碰撞。

  学期末,在整本书共读结束之后,学校精心策划、周密部署《教育艺术随想录》教师读书论坛活动。全体教师充分准备、积极参与,享受阅读的美好氛围。全校教师共分八个组,两两对抗,每个组主讲时间为5分钟,通过演讲、表演(相声、小品、戏剧等)、辩论等多种形式诠释书籍内容,形式新颖、气氛活泼。每个组展示结束后,对抗组对诠释内容进行提问,展示组推选主讲人进行解答,个人解答不了可求助组员,提问环节时间为3分钟。学校领导班子成员担任评委,在公平、公正、公开的`基础上,在愉快而充满思维含量的氛围中,最终评选出优胜组为二年级组、四年级组、五年级组和英语组。校长张红为优胜组成员颁发纪念品。

  让读书成为一种习惯,我们才能更好地提升自己,服务于教育;让读书成为一种习惯,我们才有底气带领孩子一起进入书的世界畅游;让读书成为一种习惯,我们才能让生命溢满书香,让书香滋养心灵。

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