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读《葡萄》有感

时间:2020-12-30 13:13:33 读后感 我要投稿

读《葡萄》有感

读《葡萄》有感1

  今天我读了一本绘本《葡萄》,讲的是一只狐狸种葡萄,可是她不知道葡萄怎么种植出最大最甜最好吃的葡萄。于是他又跑图书馆就上网查资料他还去问葡萄专家,最后只得到了一个结果:要有爱!狐狸不知道怎样才算有爱,于是他决定去请假一天,请教一些顶顶有爱的人。

读《葡萄》有感

  他问了不同的人,得到了不同的方法。

  于是,狐狸按照他们说的给葡萄施肥,给葡萄捉虫,给葡萄支起架子,给葡萄放歌跳舞,有耐心的等待葡萄成熟。最后狐狸终于吃到了香香甜甜的葡萄。

  我懂得了一个道理:不管做什么事,都要有爱。在我的学习和生活中,我也要努力做到用爱做好每一件事情。

读《葡萄》有感2

  小说展现的三个故事既独立,又紧密相连。Ta就像是一个魔方,你阅读的过程,就是在解这个魔方的过程。刚开始你只看到了故事所展现的一面,或是两三面,始终无法面面俱到。这是一个漫长的过程,TA需要思考,在作者依稀给出的线索下,去尝试不同路径解构。我们常常误会了一句话“结果大于过程”。其实结果本身没有意义,是过程赋予结果意义。正如小说最后一句话“然后他转过身,朝着伊比利亚犀牛消失的方向跑去。”这是结果,是唯一的,清晰的。但这并不是我们真正想要的,我们还想获得些什么?

  带着这份求知与好奇,我把三个故事中共同出现的事物、相同的行为标记出来。试图去揣摩这其中的联系和寓意。以下是本人的一些拙见。

  关键词:“黑猩猩”“伊比利亚犀牛”“倒着走”

  在译者的后记中写道“黑猩猩走过了和耶稣同样的路,上十字架、死去、重生,用神迹启发并施惠于世人,这是轮回。”

  回归本源,第一个故事中的黑猩猩是指“黑人”,更具象一点,可指代“苦难”。乌利塞斯神父打造的这尊十字架苦像,是基于他看到了生活在水深火热中的奴隶,他的布道,祈祷无法减轻他们丝毫的苦难。他无计可施,便期望耶稣能拯救苍生于危难。托马斯同样把信仰寄托于这尊苦像,他觉得找到苦像,自己的人生就会再次出现光明。而当他历经种种艰辛,找到后却更加痛苦,苦像看上去像黑猩猩。或许托马斯在那一刻才豁然大悟,神父寄于苦像的从来不是希望,打造的初衷,是对现实的深深绝望,是一种对生活的妥协。神当然是全知全能,所以深谙,一切因人而起,一切因人而亡。

  第二个故事中,欧塞比奥医生在拉斐尔的胸腹之内看到一只黑猩猩,可以单纯的把TA视为信仰。卡斯特罗说他的丈夫生前总会重复亚伯拉罕神父的一句话“信仰永远年轻,信仰和我们不同,它不会老去。”黑猩猩臂弯里抱着的小熊崽是他们的孩子。没错,这是家,所以他们在另一个世界团聚了。

  这里穿插了一段欧塞比奥的妻子玛利亚对于阿加莎小说与耶稣的诠释。我们以为恶离我们很远,但往往最大的恶意来自身边。我们总在唾弃他人的不齿行径,却对自己的言行视而不见。我们哀叹自怜,却忘了自己才是这出悲剧的始作俑者。耶稣的死罪于民众,耶稣的复活,是人类掩盖罪恶,洗刷罪恶的一种措词。

  玛丽亚的死悄无声息,若是自杀,可视作她对一切了然,看清了人性本质,大彻大悟后对耶稣之死的赎罪。若是意外,可视作文中对“你明白的,不是吗?她必须得死!”一句话的验证。当然无论哪种情况,人的宿命就是死亡,不是他杀、意外、就是“全都活在自己扮演死者的谋杀案里。”她用一句话表明了立意“信仰是死亡的回答。”

  第三个故事中的黑猩猩完全被作者拟人化了,奥多和彼得一起生活,并指引彼得找到了自己祖先的遗迹。奥多的特殊在于Ta不仅代表人类的起源,更可能代表猿的祖先。Ta冥冥之中仿佛知晓一切,至此我们结合另外两个关键词来看。“伊比利亚犀牛”的灭绝,表明着人类文明的进步。所以Ta之于人类以前。“倒着走”一来表现托马斯和拉斐尔内心渴望时间倒流,怀念至亲至爱还未相继离开人世的日子。他们两人身体活在当下,而灵魂却留在了过去。二来最后奥多朝犀牛消失的方向跑,也可以理解为时间上的另一种倒着走。人类文明带来了生物的濒临绝种、带来了被奴役的痛苦、带走了鲜活的生命、带来了尔虞我诈。人类一路从猿进化而来,表面去芜存菁,光鲜亮丽,而褪去这层外衣,人性的残忍往往是动物所不及的,这也是一种“倒退”。

  我们要认清自己人性的不足,然后去接纳TA,而不是一畏的靠信仰来逃避现实,免除自己的责任。全文的意义或许玛利亚已在第二个故事中告诉了我们。“这个时代最持久的挑战是信仰与理性的结合。理性是现实的,它的回报立竿见影,它的作用显而易见。然而,理性也是盲目的。理性,就其自身而言,无法为我们指引方向,尤其是在逆境当中。我们要追求的就是如何在两者间求得平衡,如何让信仰和理性和谐共存?”

读《葡萄》有感3

  几年前,我们学习了《妈妈留下的葡萄树》这篇课文。它主要讲述了:一只小狐狸肚子饿了,狐狸妈妈就去给小狐狸摘葡萄,摘完后就往回跑。跑回家门口的树下正想歇一下的时候,突然,猎人来了,狐狸妈妈为了救自己的孩子,暴露了自己,让孩子逃走。这是一位多么伟大,多么无私的妈妈啊!

  当我读到呜———孩子,危险!快逃哇!的时候,我被狐狸妈妈勇敢爱护小狐狸的心感动了,谁说狐狸就只能是狡诈,难道这不是母爱的表现吗?想到这儿,我感动的泪水在我的眼眶里打着回旋,最终情不自禁地留下了泪水。

  从古至今,有多少位母亲用自己并不宽阔的肩膀为自己的孩子撑起一片蔚蓝的天空?有多少位母亲用自己生命来换取孩子生的希望?答案是:很多很多

  从古代先说起,孟母三迁的故事大家一定都听过吧,孟子的妈妈为了让孟子有一个好的学习环境,搬了三次家。谁都知道搬家很麻烦,可见孟母的良苦用心呐!《游子吟》大家也是再熟悉不过了吧,孟郊的母亲为了让孟郊更暖和一些,在孟郊去游行的前几天夜里,借着昏暗的灯光缝衣服。孟郊为此感动不已,写下了一首歌颂母爱的千古名着———《游子吟》,至今仍然不朽,广为传颂。

  再说说现代,更为震惊的是20xx年5月12日汶川大地震时,一位母亲为了不让自己的孩子受伤,就弓着背紧紧地抱住孩子,等救援的人发现她们时,那个孩子的妈妈已经停止了呼吸,而在她怀抱里的孩子却毫发无伤,在场的人无不感叹母爱的伟大。不仅如此,救援的人还从她的衣服里找到了一个手机,手机里还有一天未发出的短信:孩子,妈妈永远爱着你!那天,下了一场雨,也许老天爷也被这位母亲感动了。

  再想想我自己的妈妈,又何尝不是如此呢?每天起早贪黑地上班,还要送我过马路到学校,回家了还要洗衣服和做饭,吃完饭,又带我出去散步特别有一次,在一个风雪交加的夜晚,我突然发了高烧,非常难受,妈妈二话没说,把我背进了医院,给我挂号、看病、买药,一直忙到了天亮,第二天,我看见妈妈那显眼的黑眼圈时,我紧紧地抱住了妈妈。

  是啊,世界上最伟大和最无私的爱不就是母爱吗?而且,母爱是部分人类和动物的,狐狸妈妈为了让自己的孩子活下来,牺牲了自己。谁言寸草心,报得三春晖。

读《葡萄》有感4

  提起狐狸,大家马上为它贴上坏标签:比如狡猾,比如凶残,比如无情无意.....

  《妈妈的葡萄》中讲了这样一个故事:在一个山洞里,狐狸妈妈和狐狸宝宝相依为命。一天宝宝想吃葡萄,妈妈翻过几座山趟过几条河为他摘来了葡萄,不料被园子的主人打伤。妈妈逃出后,刚坐在门前的大树下歇脚,突然看见了猎人。她大喊:“儿子,快跑!”儿子刚跑出洞口,猎人的枪口对准了儿子,妈妈奋不顾身挡在了儿子前面。儿子脱险了,而妈妈却.....

  故事中的狐狸妈妈为了让孩子吃上酸甜可口的葡萄,不顾山高路远,不顾疼痛,为儿子摘来了葡萄,在儿子遇到危险时,不惜自己的生命.狐狸妈妈为孩子送上的血色母爱让人为之流泪,为之震撼。这份深深地爱子情、护犊意是多少“可爱”的动物所不及,甚至我们“伟大”的人类也未必做得到,难道能说狐狸是无情无义的吗?

  故事《狐假虎威》大家已经非常熟悉了,人们甚至把它变成了成语使用。狐狸蒙骗老虎大王的“罪行”成了他永远洗刷不掉的罪恶。这对狐狸太不公平了!面对老虎,狐狸急中生智,对老虎说;“我是上天派来的,专管你们百兽的。”愚笨的老虎马上跪在狐狸脚下。狐狸在敌人面前沉着应战,想出巧妙地办法保护自己,何况他面对的是专门欺负弱小动物的老虎,为大家出了一口气,这有什么错?难道小白兔战胜大灰狼被称为聪明而狐狸就只能被看做狡猾吗?依我看,狐狸其实是一个智勇双全、打抱不平的的好狐狸。

  所以,我要为狐狸平反,希望人们不要带着有色眼睛来看待狐狸,“聪明”、“有情有意”用在他们身上也挺合适的,你认为呢?

读《葡萄》有感5

  拿到这本书,首先看看作者,啊,一位慈祥的奶奶,著名的儿童文学作家,让我不由得想起冰心老人,作者还是冰心奖评委会副主席呢,我很喜欢冰心的作品,小时候课本上就收录了冰心的《小桔灯》、《寄小读者》,非常亲切感人的故事像饮用了甘冽清澈的山泉之水,那时候我就觉得写童话和儿童文学的作家心态一定非常年轻,她们肯定都会长命百岁,冰心奶奶真的就走过了一个世纪的风雨人生啊。

  言归正传,《野葡萄》这本书收录了葛翠琳老作家五个精彩绝伦的童话故事,篇篇都有感动人的地方,处处彰显着人性善良、勇敢、正义、博爱的光辉,文字配有拼音,让人读起来速度飞快,真正称得上一目十行了,故事里善恶分明,主人公敢于对近乎悲催的命运进行不屈不饶的抗争,就像那位白鹅女,为了医治失明的双眼,爬山涉水,遇到数不清的艰难险阻,她都毫不回头,遇到了吃人的野兽;衣服破了,手脸都流血了……这么辛苦,却只为了找到野葡萄。

  她机警的躲避了老鹰的利爪,她的赤诚之心连大蟒都舍不得伤害她,终于在无数次的攀爬之后,她找到了梦寐以求的野葡萄,她摘了一串又一串,把嘴里塞得满满的,吃了又吃,文字把心情写得如此传神,真的为白鹅女庆幸啊,她美丽的眼睛又要回复光明了。眼前的世界重新灿烂起来,然而白鹅女没有沉醉在这个没有嫉妒没有伤害和没有冷漠的世外桃源,她要把野葡萄带回曾经生活过的地方,让和她遭受同样失明痛苦的人们带来光明,石头老人如何劝阻都不为所动,她把神奇的葡萄带回来,让许多眼前充满黑暗的人们眼前绚烂起来,白鹅女以她博大的胸怀拯救了无数的病人,她的名字也被人传颂一时。

  序言上说白鹅女的经典故事先后感动过好几代人,以致于白鹅女被评为感动中国的十大童话明星,可见这个故事的神奇之处。随后的《采药女》《少女与蛇郎》、《巧媳妇》、《巧嘴儿》都演绎着同样感动人的故事情节,貌若天仙的采药女天资聪明,对各种药材分辨的水平无人能及,她赢得国王的喜爱,但这也招来更多的嫉恨,诸如巫师、皇后等的攻击。深山里美丽聪慧的少女和蛇郎情深意浓,而后妈总是变着法儿折磨这对情人。

  这些主人公个个都是代表正义的力量,面对坏人的恶毒攻击看低和无端陷害,她们总是以德报怨,怀着一颗赤诚的心,勇敢的面对困难,以正义的化身向世界向人类传递着昂扬向上的正能量。

  读了这本书真的可以陶冶人的情操,纯洁人的心灵,让人更能分清善恶、勇敢和懦弱、良知和恶俗,这时候才能真正体味到故人说的那句话,不以恶小而为之,不以善小而不为,人只有高尚的道德修养才能抵御各种低级趣味的诱惑,才能在社会上做一个有用的人。

  《野葡萄》童话故事用亲切柔美的文字讲述动听的故事,默默的向读者传递着爱的.故事,让人深受启迪,处处彰显人性的光辉。正如另外一位我喜欢的作家汤素兰所作的序言所写的那样,葛翠林老师的童话故事描述的是善良的人物形象,正义战胜邪恶的价值观,以及对生命意义的追求,共同完成了真善美的主题。这本书真的让人爱不释手,看了一遍还想再看一遍,主人公活生生的形象不时在脑海里浮现,非常庆幸得到这次难得的试读机会,有机会还要买几本葛翠林老师的书,让孩子从中读到更多精彩的故事。

读《葡萄》有感6

  暑假期间我看了本益智趣味故事,里面有好多有趣且有教育意义的小故事,其中小狐狸栽葡萄这个小故事给我的印象最深。

  这个故事讲了:小狐狸要栽葡萄,小猴告诉它:“栽葡萄要搭架子,葡萄藤蔓爬上去,才能结葡萄。”小狐狸想:搭架子多麻烦,我得想个不搭架子的省力办法。它一边想一边走到一颗桃树底下,突然想出个法子来:这棵桃树不是现成的架子吗?把葡萄栽到桃树底下,不就得了!于是小狐狸把葡萄种在桃树下,让葡萄藤缠绕着桃树往上蔓,自己到外面旅行去了。

  小狐狸旅行大半年后回来,它满以为桃子熟了,葡萄挂串了,可是走到树下一看,桃树上一个桃子也没有,藤上一颗葡萄也没有。这是为什么呀!原来,桃树被葡萄藤缠死了,葡萄藤跟桃树抢养分,也没长好。

  看了这个故事,我明白了做事情要踏踏实实,不能随便偷懒,即使要运用捷径来解决问题,也要讲究科学的方法,不然会一事无成。

读《葡萄》有感7

  最近几天,一直在读《愤怒的葡萄》这本小说。在读之前,我对这个题目深深的怀疑,老师怎么会推荐我们读这本书呢?带着这么一种疑问去读,只是读了一遍,文章还算不短,最后略懂一点点,原来老师推荐这本书的目的不仅是去读一个关于大批农民破产、逃荒的故事,更重要的是从生态学的视角来理解这则故事。

  从这本书的整体脉络看来,它是以乔德一家的逃亡或者说是寻找“幸福生活”的过程为主要思路来描写整个故事的。真实的反映了经济大萧条时期的美国社会和处在最底层的广大农民的苦难生活,另外,作者还以独特的方式表现出了人与土地的相互依存关系和对人类生存环境的关注与思索。

  在第一章的时候主要是以自然环境描写来渲染气氛,让人们不知不觉的产生一种对当时的环境(包括自然环境和自然环境)理解。如:“风又吹着干枯的玉米,还一阵紧似一阵。大路上又尘土飞扬,而后的玉米地里卷起一股股灰色的烟雾。夜间,凤贴着地面跑得更快,它挖松了玉米根四周的泥土,玉米秆一根根横倒在地上,标志着风向。”,“一到夜晚就一团漆黑,星光透不过风沙,屋里的灯光也透不出窗户。”这些对玉米,对大路和对夜晚的描写,似乎是在说上帝对这片土地不是那么的公平,给它们的尽是一些风和沙尘暴,殊不知是另有原因的,从而引起读者对下文的兴趣。往下看,我们能够看到第二章的时候,小说的主人公之一乔德出场了,然后着重写汤姆具结释放之后回到家乡,发现家乡的样子完全变化了,原来的人都不见了,包括自己的家人,后来在慕莱的解释下,才知道家人去了哪里,村子里的好多人都去了西部的加利福尼亚洲去求生了,而自己也经历了一些不可思议的事情,其中最让他恨的莫过于看着整片的土地被拖拉机无情的摧毁吧。“为了这块地,爷爷消灭了印第安人,爸爸消灭了蛇。我们也许可以消灭银行——银行比印第安人和蛇更可恶呢。”农业资本家为了获取最大利润,不断地增加机器。在美国,随着技术的进步,机器对土地的威胁越来越大。越来越多的拖拉机毫不留情的把房屋铲平,把土地占领,使得原本住在这片土地的中低级佃农们纷纷破产,流离失所,之后不得不去西部的的加利福尼亚洲去寻找美丽的生活的故事。他们一路上历经挫折,好不容易到了加利福尼亚,却发现那里的生活远不如理想中的好,然而现实是残酷的,他们也只能够安于现状去为别人干一些廉价的劳动力的活,所得却只能够他们一家糊口,根本没有一点点的富余可言。难道这就是所谓的美好生活吗?从文章中主人公们的表现以及所表现的心情看来,答案当然是否定的。

  说到这则故事,确实是感人的,而且很具有批判与讽刺意义,但是从生态角度来分析这篇文章,似乎意义会更大一些。


读《葡萄》有感8

  一颗亮晶晶的,又大又圆,薄薄的皮,包着蜜汁一样的野葡萄,像成串的红玛瑙,在我眼前晃动。不,那不是野葡萄,是白鹅女美丽的、亮闪闪的大眼睛。不,那不是她闪亮的大眼睛,那是白鹅女纯洁、善良、美丽的心。暑假里,我读了这篇动人心弦的民间童话故事,心情久久难以平静。

  这是一本葛翠琳老师写的民间童话故事集,里面收录了11篇表现真善美主题的,反映伟大民族性格和善良人道情怀的民间童话故事集。

  《野葡萄》主要讲了:美丽小姑娘的白鹅女10岁就失去了父母,婶娘便成了她家里的主人。婶娘自己的女儿眼睛是瞎的,狠毒的婶娘便把白鹅女原本清澈、透明的双眼弄瞎了,小姑娘的世界中从此只有黑暗。为了重见光明,白鹅女带上自己心爱的小白鹅,逆水而上,经历了重重的艰难险阻,终于在一个山谷中找到了野葡萄。小姑娘的眼睛复明了,她摘了很多的野葡萄,在山神老人的帮助下,走出了山谷,给瞎眼的老人、织布的瞎眼老妈妈和放羊的瞎眼小孩送去了光明和希望。最后,她回到了村里,凶恶的婶娘已经死去,小姑娘和村里的人们过着快乐的生活。

  白鹅女是多么善良啊,当恶毒的婶娘把她的眼睛弄瞎后,她不但不卑不亢,还要去采摘野葡萄。一个盲人去采摘野葡萄,简直是比登天还要难。连双眼能够看见的人也不一定能采摘到野葡萄。可她还是坚持了下来了。一路上,她遇到了很多困难。路上遇到一条河,她逆着往上游走。来到一座陡峭的高山前,经历种种磨难:一只老鹰、一头老熊、一条巨蟒,她都巧妙地躲过去了。终于踏着溪水,在半山腰找到了甜津津、带着醉人清香的野葡萄。吃了它,啊!她立刻看到了蓝蓝的天,请亮的泉水,五彩缤纷的野花,枝头累累的果实……她快乐地唱起了歌。白鹅女的这种精神让我感动不已。

  她虽然重现光明了,但是她还想着别人。她想让村内磨房里那瞎眼的老头儿,不用再摸着墙根儿走路。让他吃了野葡萄,睁开眼看看天上的星星,看看明亮的阳光!那吹笛子的盲艺人,不用再让儿子领着走路了,给他吃些野葡萄,也让他看看路边的草长的多么绿!还有那瞎眼的小妹妹,让她看看我们的白鹅,多么白,多么漂亮……读到这里,我感动极了。不禁想到:白鹅女为寻找野葡萄,冒着生命危险,历尽千辛万苦,她是多么勇敢顽强;当自己重见光明后,马上想到还未见到光明的人。她的心像金子般纯洁,像水晶般透明,不含一点杂念。我被白鹅女善良的形象深深感动。我暗下决心,做人,就要做白鹅女这样的人。

  这是童话故事吗?不,不是!在我们现实生活中也有这样的事:有人为了达到某种目的,用金钱来引诱别人,用权势来威逼别人……我想:人,要有人格,要想白鹅女那样,什么也不怕,什么也不贪;心,就像透明的野葡萄,就像白鹅女那样,甜、美、纯,心甘情愿默默为他人奉献,奉献……

读《葡萄》有感9

  《狐狸和葡萄》这个故事我从小就读过,课本上也出现过。小时候的感受与长大后的感受肯定不一样,时间总会带给我们许多。小时候只觉得这狐狸真坏,自己吃不到葡萄就算了,还去要摘葡萄的孔雀说,“葡萄是酸的”。

  你看,它就是这么一个坏家伙。可是,现在长大了,我经历得虽不多,但想得还是不少的。我把这个故事又重新看了一遍,想想这个故事的描写以及寓意,我认为,过去的我认识的太过于肤浅了。

  从前的我会认为这个故事就是在于教育我们,像狐狸这种自己得不到,便想让别人也得不到的人很可恶,我们可千万不要学它!我总认为重点在于教育小朋友的三观,千万不要做那样的人。想在这么认真一想,哎,种地啊按应当在与不要轻易上人的当啊!

  中国人一直是一种具有盲从心理的人群。只要别人一告诉他们,“哇,这家店超赞的啦,你一定要去看看啊!”、“这件商品烂透了,你千万别去买”之类的,大部分的人都会轻易地相信,并不会真的去试那个产。正是因为中国人天生的盲从心理,便会有大批大批的人上当受骗!

  那么,如果每个人都能深层面的想想《狐狸与葡萄》这个故事的寓意的重点所在,是不是情况会大有所不同了呢?

读《葡萄》有感10

  故事讲了李妈妈有一个女儿,名叫"白鹅女"。后来,李妈妈死后,房子被婶娘霸占了,婶娘每天让白鹅女干许多的活,还不让白鹅女吃东西……有一天,婶娘生了一个女儿,长得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,婶娘很嫉妒白鹅女有水灵灵的大眼睛,便在湖边用沙子揉进了白鹅女的眼睛里,之后白鹅女的眼睛就瞎了,但厄运没有打垮白鹅女,她历尽千辛万苦,终于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想让自己家乡瞎了眼的人全部重见光明,最后,白鹅女回到了家乡,家乡的人十分欢迎她,而那个恶毒的婶娘早已病死。故事告诉我们人生难免有崎岖和坎坷,但只要心中装着信念,坚持不懈就一定有转机。

  这使我想起了我们语文课本中的谈迁,他虽然经历了书稿被盗的厄运,却仍然能在晚年决定重新撰写这部书稿,并通过自己的努力,最终编成了更翔实,精彩的《国榷》。还有李时珍,齐白石,诺贝尔,爱迪生……他们都是凭着滴水穿石的精神才"滴穿"一块块"顽石",最终取得成功的。

  作为小学生,我们每个人都有自己的理想,而理想的实现需要平时点点滴滴的努力。就说上周星期三吧,老师让我参加冬季三项赛中的踢毽子比赛,为班级争光。可我只能踢两三个,在老师和同学们的鼓励下,我决心一定要多踢一点。当天晚上,我就开始锻炼起来,我从书包里拿出毽子开始踢,我把毽子往上一抛,右腿弯曲往上一抬,让毽子轻盈地落在脚环上,然后往上一踢,这样连续着,一个,两个,三个……啊!我踢了五个,可五个不算多,离我预期的目标远了点,我可是下决心今天一次要踢满十个的。于是,我继续踢起来……一次又一次失败了,我练了将近1个小时,终于能稳稳地一次踢满十个了。虽然我已大汗淋漓,但心里却十分喜悦。到现在,我每次踢时都能一下子踢到三十几个,但我还会继续努力,我深知不经历风雨,怎能见彩虹呢!

  所以,无论做什么事情,只要目标专一,持之以恒,就一定能成功。

  评析:

  《野葡萄》中的白鹅女虽然历尽磨难,但仍然自强不息,这让小作者联想到一些古今中外的名人不也是凭着这种精神才成功的吗,并列举自己的例子来说明只要努力,没有什么事情是做不成的。

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