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《安娜·卡列尼娜经典译林》读后感

时间:2020-12-16 19:04:21 读后感 我要投稿

《安娜·卡列尼娜经典译林》读后感

  ①首先是人物方面,虽然安娜是主角,书名很明显了,但是其实整部作品直接着墨于安娜的章节不是很多(如果我没有读错和感觉错的话),相反,以间接方式来反映安娜的地方特别多,甚至可以说托翁写其他的每一个人,无不在衬托安娜或者观照、评判安娜。安娜以及她追求爱情的故事作为一条主线贯穿整部作品,这样的写法使这样一部皇皇巨著居然一气呵成。

《安娜·卡列尼娜经典译林》读后感

  每个人物都能给人丰富的感觉,即使是向来被批为冷漠自私单调的官僚机器代表的卡列宁,当你真正读了的时候,你会发现他也不是那么刻板,他也有温情的一面,对安娜也表示过许多次的宽容和接纳。

  简单提提几个主要人物的性格特点,

  安娜:美丽、热烈、奔放、善良、有爱、勇敢,蔑视虚伪的一切,同时虚荣、自私、残忍、贪恋、享乐、多疑……(大概形容安娜是再多的词汇都不够的,她真的太丰富了!直接着墨不多,可你仔细想想她真是太多维了。)

  卡列宁:(前已略提)

  伏伦斯基:由于译文说他又胖又秃,我可能要收回以前看到的影视资料里他很帅的印象了花花公子一枚,但对安娜也曾真心相待,付出了许多。

  列文:特立独行、正直、质朴、善良、宽容、专情,不断探索生命的意义,思考者,同时也有地主或贵族自私保守的一面。

  吉娣:善良、真挚、自尊自爱、善解人意、通情达理,偶尔也爱幻想和虚荣作怪。

  奥勃朗斯基:碌碌无为、拈花惹草、辜负妻子,对家庭不负责任,但也有高谈阔论的时候,很幽默,大概借他的口,托翁批判了很多人事,也闪现了许多生活“真理”,道德上不一定对,但事实确如此,整部作品如果说有笑点,那都长他那里了

  陶丽:隐忍、宽容、心善,在她身上,看到了一位母亲的无私伟大,也看到了其心酸无奈。

  寥寥数语,不足以形容尽书中的这几位主要人物,可以说,他们每一个人都有让我动容的地方,有时同情可怜他们的遭遇,有时钦佩赞赏他们的闪光之处,有时又对他们过分的思想言行感到生气。常想,如果生活中有这样的亲朋,我会怎样。又想,难道我认识的.人里,缺少他们的影子吗?

  关于人,托翁说过这样的话:“有人徒劳地把人想象成为坚强的、软弱的;善良的、凶恶的;聪明的、愚蠢的。人总是有时是这样的,有时是另一样的;有时坚强,有时软弱;有时明理,有时错乱;有时善良,有时凶恶。人不是一个确定的常数,而是某种变化着的,有时堕落、有时向上的东西。”——我想这大概是为什么托翁笔下的人物可以如此立体丰富的原因之一。人,没有简单的好坏,只有复杂的善恶都糅合在不同的人身上,因各自的际遇诠释出千百万种特点。

  ②第二是可以吹爆的“心灵辩证法”,托翁怎么可以这么清楚了解人在各个时候的心情心理呢!无论是对人物心理深度的挖掘、情感变化流动的分析、呈现,还是对人物瞬喜瞬悲心情的展示,都非常细腻、真实。动态的静态的,吻合人物性格,又贴合具体情境。

  想起书里一句话:我们挖掘自己的灵魂,常常会挖到没有被发现过的东西。——托翁挖到了太多!而我们读这本书,也算是挖到宝了~

  ③第三是婚姻、家庭和爱情主题,四对夫妻或恋人之间的故事交互穿插,各自的家庭环境状况以及人物性格情感形成对比。

  经典的开场白:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不同。——在书里我们好像不能总结出幸福的家庭是怎样的,但一定可以看出每个家庭不幸的方面。(个人觉得,不仅只有不幸的家庭才有不幸的地方,幸福的家庭也会有感觉不幸福的时候,因为世事总不能时刻美满。)

  安娜与卡列宁:有名有实的婚姻,却没有爱情的家庭。虚荣的表与虚空的里。

  陶丽与奥勃朗斯基:一开始有爱情,时间将爱情冲淡,男的喜新厌旧,女的忍辱负重。凑合着维持下去,男的不负责任,女的撑起一个家。

  吉娣与列文:经历过感情挫折后的相爱,外在美与内在灵魂的互相吸引,可谓婚姻里比较完美的结合,但是婚后依然会有柴米油盐平凡琐事带来的烦恼,而两人还能尽量地互相理解包容,若能长此以往便能相濡以沫到老,应该是最幸福的了。

  安娜与伏伦斯基:建立在欲望、激情与幻想上的爱情,爱时轰轰烈烈,毁灭时也撕心裂肺。

  这部作品仿佛把最典型的爱情婚姻家庭问题都呈现给我们了。什么才是真正的爱情,婚姻如何才能不成为埋葬爱情的坟墓,一个家怎样可以和睦,这些问题似乎是我们每个人都必经的。没有套路,没有模板,等你自己经历的时候,也许你也未必能像局外人那般冷静明白。吃醋、嫉妒这些微妙的心理,都是人之常情。处理任何感情、事情都是需要理智的,理性让你不至于失控,智慧使你能更好地处理这些问题。习得理智的方式很多,比如现在读书,观看别人的故事,而后将心比心,移情作用,多加思考。

  ④第四是最感动的几处。

  一处是陶丽对安娜的理解和友谊,她说:

  他们攻击安娜。为了什么?难道我比她好吗?至少我还有一个心爱的丈夫。虽说不上称心如意,我还是爱他的,可是安娜不爱她的丈夫。她到底有什么过错?她要生活。上帝赋予我们心灵这样的欲望。要是我处在她的地位,也很可能这样做。

  ——惭愧,我是看到这里才反思自己前面确实被所谓道德束缚了,对安娜出轨的行为颇有微词。这里引用一位书友的评论:理解是什么造成她的悲剧,比简单地以道德评判这个悲剧人物,更重要。

  再一处是:

  “我没有什么想法,”陶丽说,“我一向都很喜欢你。我觉得要喜欢一个人,就该喜欢他这个实在的人,而不是喜欢凭空想象中的人。”——如果安娜临自杀前能成功再跟陶丽畅聊一番,也许她的结局不至于那么悲惨。没有爱情尚可,一个真正理解你的好的朋友则必不可少。

  第三处是列文在与吉娣敞开心怀表达爱意时,吉娣说:希望你能忘记并饶恕过去的事。

  列文却说:我没有什么要忘记和饶恕的,我一直爱你。

  我一直爱你。真的被感动到了,也唯有质朴而情深义重的列文能说出这样的话了。

  第四处是列文的哥哥柯兹尼雪夫想对华伦加求婚时的心理斗争:要么现在说,要么永远不说。——真是太戳了,对啊,很多话就是错过了对的那个瞬间,没有说,就没戏了。

  ⑤其他:

  其实读最后列文思想探索的章节,读了好久没看出他最后到底信仰什么。上帝?还是自己的内心?还是说不要囿于意义的追寻呢。

  由于时间以及对很多政治历史知识缺乏理解的关系,对夸夸其谈的章节进行了跳读,大致了解了托翁在这部作品的一些写作手法和后人归纳的艺术特色。然,还是作品传达出思想意义更引我深思。人生有起伏,情感有波澜,将来我们都会面对的,在这里看到的悲剧可做前车之鉴,看到的幸福也可做希冀蓝图。人不可能尽善尽美,但可以努力尽力地向善向美。

  以上,安娜,我们有缘再见。

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