《陆犯焉识》读后感（精选18篇）
认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的《陆犯焉识》读后感，希望能够帮助到大家。
《陆犯焉识》读后感 篇1
世间的人情冷暖，都活跃在了书中。不能去责怪焉识子女的冷酷无情，那只是一个时代和背景的产物。谁也没这个勇气去肯定如果发生在自身身上是否不会像她们一样。最感动的，是焉识释放回去的生活。迟到了二十年的感情，焉识终于还给了婉瑜。世上如果真得有如此一个婉瑜，再怎样的浪子也会回头的。或许，错过了就是错过了，迟到了二十年的独白，终究是迟到了，婉瑜的失忆，也把他最后忏悔的权利剥夺了。相濡以沫，有时候，真得，弥足珍贵。焉识最后的离家出走，把“寒”塞进了人们精神的细缝中。家，已经没有了让他留恋的东西。
这本书看了很长时间，似乎是一个例外，连自己也解释不清楚为什么花了这么长时间，或许，文字塑化的场景太逼真，吝啬于去错过每一个细节。书的作者是位女性，也就很好解释了文笔的细腻。来回穿插的时间线索，也是一个新颖的手法，有点遗憾就是某个时间段的故事想继续看其发展，偏偏却跳回了现在或者过去，意犹未尽。不过，还是很肯定，它不失为一本好书。
《陆犯焉识》读后感 篇2
当孩提时的陆焉识挺身而出把即将被送回娘家恩娘冯仪芳留在陆家时，就注定了他与冯婉喻一生一世的苦难因缘。
放荡不羁的才子陆焉识虽然不情愿娶冯婉喻，但终因抵挡不住恩娘的眼泪而不得不屈服于娘；而自幼倾心于陆焉识的冯婉喻满心欢喜的嫁入陆家，对新婚后即刻出国的陆焉识毫无怨言，满怀期盼地在家中苦苦等待。四年后陆焉识博士学成归来。
已掌握多种外语的陆焉识回国后在与婉喻共同生活上的几年里虽然与她共同孕育了一儿两女，但在内心深处也并没有完全接纳冯婉喻，恩娘与婉喻的“争风吃醋”，处处都要占婉喻的上风。（也恰恰因为有了恩娘这个主角夹杂其中，婉喻误将陆焉识对自己的冷淡理解为时陆焉识的不得已，从而更加坚定了婉喻地陆焉识的深爱。）
这时的冯婉喻是个可怜的女人，让人同情。之后，连他自己也不明白是什么罪行让他获刑十五年，因他的伶牙俐齿他不断被加刑，直至死刑。钟情于她的冯婉喻得知后，为能给他减刑不惜出卖自己，最终使他的刑期改为无期，而这直到冯婉喻死了陆焉识都不明白。
但陆焉识明白冯婉喻是深爱着她的。他是在高墙内、在荒无人烟的大西北，在冯婉喻从不失约的探监中一点点感受，一点点回味，一点点醒悟到的。为了爱，他不惜冒真生命危险越狱，潜逃回家准备向冯婉喻表白；为了爱，他没有打扰他们的生活，只是默默地来到冯婉喻的身边，默默地跟随，默默地注视，然后默默地离开；为了爱，他毅然自首又回到了大西北，回到了那个让他生不如死的地方，承受这非人的待遇。
这次回去，他开始提心吊胆的熬着每一个日子。他不想自己在劳改期间因死于自杀或是因逃跑被击了毙而连累冯婉喻，连累孩子们，因此他务必学会与管教们“斗智斗勇”。之后他最后想明白了，对妻儿最好的保护方法就是与冯婉喻离婚，他忍痛做出了艰难的抉择。
被特赦陆焉识，几经周折最后回到了家，但年过七旬的冯婉喻已经得了老年痴呆，已经不认识他陆焉识了。再相聚后的四年里陆焉识尽心尽力的照顾着冯婉喻，他陪伴冯婉喻一齐等待着冯婉喻心中陆焉识，直到冯婉喻生命的最后一息。
那时那刻陆焉识对冯婉喻的爱是实实在在的，是心无旁骛的；冯婉喻陆焉识的爱是始终如一的，是坚毅执着的。他们对这份爱的执着，他们对这份爱的坚守让人感动。这时的冯婉喻是幸福的女人，令人羡慕。
《陆犯焉识》读后感 篇3
陆犯焉识》与《归来》在我这儿有一段小小的纠结：先出现的是《陆犯焉识》，因为当时在读《巨流河》，我就将这本先放着；然后看到电影《归来》，发现前者竟是原著，虽则电影有陈道明和巩俐的演绎很动人，但是却消磨了我读《陆犯焉识》的欲望--实在的，电影里没有一个人能够勾起我与他或她相处一段时间的渴望。
直到秋天的某个下午，我坐在飘窗上喝着茶，看着窗外齐楼的树顶变换斑斓的色彩，我从床头翻出这本书，开始慢慢地看，严歌苓的语言是我喜欢的，干净、温厚又带着苍凉。历史风云可以在她的笔下凝聚成生活琐碎的场面，磅礴自然可以转变成纤细的盆景，内心的波涛可以化为某个电光般的眼神--能写出这样文字的她应该是消瘦、沉思，还该有一头细碎的白发。偶然看到她在《锵锵三人行》里做嘉宾，却完全不是我想象中的样子。一头乌黑的卷发，白皙的皮肤，柔美的声音--我没想到她原来是那么美丽、温婉。
故事徐徐展开，被唤作“老几”的政治犯陆焉识被流放到大荒草漠上，装结巴，沉默，警惕……一切为了“活着”。死亡成了家常便饭，活着成为最艰难的事，但还有比活着更艰难却又不可放弃的事--那就是内心对爱的体验。
那么多的寂寞，在寂寞包裹中陆焉识开始回望冯婉喻这个他一直忽视和拒绝的女人。她的惊艳的眼波，她的隐忍，她的感激，她的等待——他一直在拒绝着这个“硬塞给他的”女人，而现在这个女人的一切给了他死寂的生活里最好的精神营养，成为了让他活下去的动力所在。
为了去看一眼冯婉喻，告诉她他想对她说的话，“老几”成了逃犯，冒死前行，看起来诡计多端，实则是被心中的渴望所逼生出的计策。等到他费劲千辛万苦站在离她不远的地方，看她买菜挤车跟丹珏、学锋她们一起吃饭，他觉得也该为她们做点什么了，于是选择了自首。
又是更漫长的等待，等待中冯婉喻的爱足够陆焉识慢慢品味了，他像一头牛，不自觉地吞咽下金黄的温暖的稻草，然后在寂寞的冬夜慢慢反刍，将每一根稻草里泥土的味道流水的味道风的味道阳光的味道都咀嚼一遍，甚至不放过每一个褶皱每一粒虫斑。
际遇总是给人意想不到的获得。陆焉识在这样的对爱的反刍中慢慢惊觉到了冯婉喻的美丽——容颜、书法、性情和她的带着崇拜的爱。
际遇也总是给人缺憾。陆焉识平反归来，可是冯婉喻却失忆了--这不是命运的玩笑吗？可是，这应该是命运最善意的玩笑吧？失忆的老年的冯婉喻只为了一件事活着，那就是等待她的陆焉识。纯粹的等待，纯粹的爱和一个纯粹的人。
我一直是喜欢大团圆结局的人，但是对待书中结尾的遗憾，我却深深喜欢，真的，没有比这样的缺憾更美丽的结局了。
合上书，再回想一下《归来》，发现两者完全是两码事，不过是名字上的“巧合”而已，害我差点错过了这本好书呢。
《陆犯焉识》读后感 篇4
《陆犯焉识》是作家严歌苓在探求自己祖辈的故事的基础上创造出来的故事。这本小说的主人公是一位叫陆焉识的知识分子。陆焉识原本是一位具有照相机记忆力，才华横溢的早在20世纪30年代就留学美国华盛顿五年，肆意畅谈时政，之后偶写随笔评论，生活相对富足的大学教授。但是由于自己特立独行，并不愿意随波逐流，在20世纪50年代被打入大牢，陆焉识成为真正意义上的陆犯，或者简称“老陆”或者“老几”。老几在关押20多年后回到自己的家，才发现最爱自己的原来是一直在自己身边不离不弃的妻子冯婉瑜。而这故事的结尾就是张艺谋导演的《归来》截取的电影故事原型。电影《归来》表现的是恒久不渝的爱，而《陆犯焉识》以第三者冷静旁观角度追思陆焉识一生的变化，探求外界对陆焉识的人生轨迹的影响以及寻求一个人真正的恣意自由的状态。
《陆犯焉识》是严歌苓走心之作。原本一位留美归国的博士教授多年后沦为阶下囚，经年之后才回到自己的家，才发现深爱自己的妻子因为痛苦而失忆。即使自己仍让失忆的妻子觉得自己温文尔雅、博学多识、可以交往，但是温柔的妻子即使在失忆后始终记得自己还要等待自己的焉识，所以她在人生的末尾也没有接受老几。
这个故事情节让我不得不感慨我一直相信的魔咒，那就是一个人的人生有一种被上天设置的命运。命运的车轮在碾压陆焉识，或许这是一种消极的人生态度，但是我也相信只有在剖析一个人的人生轨迹以及影响人生轨迹的各种因素以后，一个人是可以改变或者至少说是修正自己的人生。这也就是这本小说让我觉得着迷的地方。严歌苓在冷静地思考，犀利地表现残酷，认真闪回书写一个人的前后变化，温情地诉说人与人之间存在的真挚情感，呐喊心灵的归宿。
《陆犯焉识》让我想到佛教讲究的一种因果循环。陆焉识在年轻的时候并没有发现自己妻子的美，蔑视她，瞧不起她。但在陆焉识坐牢时，冯婉瑜不断给他带各种好吃的。比如说冯婉瑜偷偷地瞒着渴望吃好吃的孩子们，用手指一个一个地给陆焉识拨蟹黄。可是在陆焉识年轻的时候，他可是在心里最厌恶婉喻的。这就是她喜欢他时，他喜欢另一个她；他喜欢她时，她已经不记得他了。或许就是因为她太喜欢他了，所以在她思念过度的时候，她在心里内化了一个永恒的他。
《陆犯焉识》写出了人世的浮沉，爱的恒久忍耐，还有故事情节的曲折离奇和不可预知。陆犯焉识，犯陆识焉。老陆在大漠坐牢，坐牢前知道什么，坐牢后又知道什么呢？整本小说的最后一句话是“他把他的衣服带走了，还带走了我祖母冯婉喻的骨灰。”。或许陆焉识在人生的结尾就是因为不能预知未来，所以选择留在了曾经关押自己20多年的西北劳教大漠，选择了简单，选择了接受爱，选择了灵魂的归属。
《陆犯焉识》读后感 篇5
作为一个地地道道的北方人，我对上海这一城市的最初印象，来自一代歌后邓丽君。
＂夜上海，夜上海，迷失的不夜城……＂
伴着邓丽君如夜莺般娇柔婉转的嗓音，我脑中慢慢勾勒出一幅奢靡繁华的景象：十里洋场霓虹灯闪烁、终日不灭；百乐门前舞女巧笑的倩影；还有黄浦江，船只川流不息，不顾一切似的奔向远方……
但长大后，我对上海的印象又发生了改变。石库门一幢幢、一栋栋排列成行，看起来沉默寡言，却又像是将这房子、这城市的秘密娓娓道来；还有那冬日里的老虎灶，在没有暖气的旧年，无数老上海人靠它烧出的热水熬过漫长湿冷的冬天；弄堂里的粉笔画出的跳房子图案、清晨深夜里买早点宵夜的推车……老上海在我的脑中逐渐丰满，直至有血有肉。它衰老又年轻；繁华又贫瘠；曾遭遇过无数重创，却又一次次顽强地站起来……
上海让人迷恋，吸引我逐渐深入地探寻她的秘密与魅力。我尤其喜欢上海的女子，这得益于各类电影，画面中的上海女子，身材苗条纤细，通身气派如神仙妃子却又不失南方女子的柔美温婉。惹人为其魂牵梦绕。
后来读严歌苓的小说，发现她的小说里常有上海女子的影子：《芳华》中美丽的林丁丁和卑微的何小曼；《寄居者》中孤绝坚强的May等。还有，《陆犯焉识》中的女主角冯婉瑜。
我能理解冯婉瑜。一见钟情，二见误终身，足矣形容冯婉瑜对陆焉识的爱情。你看，无知少女懵懂无知中嫁给一个会四国语言、曾赴美留学、20岁最年轻教授，而且，人家还是相貌堂堂一米八二的美男子。你说，你开不开心，惊不惊喜，意不意外？可是，你只是一厢情愿，人家根本不爱你，不仅是因为三观不和，还有中间夹着的一个别扭的恩娘……这样下去，简直要变成三流言情的开头。但是，严歌苓就是严歌苓，在她冷峻中夹杂着黑色幽默的笔触下，时代的大画卷缓缓铺开，两人的命运随着时代的变迁，跌宕起伏。
一开始，冯婉瑜是卑微的，陆焉识在美国如何，她不可能半点风声都听不到，却选择默默原谅。
当陆焉识到了西宁，她似是觉得当年那个远在天边的少年终于和她的距离接近。冯婉瑜觉得好幸福啊，每日例行的秀娟小楷一封家书送往西宁，又每隔一段时间收到的陆焉识特有的苍劲笔触一封。感觉就在身边，这一生，就这样爱在内心，在话里家常，在每日所期盼的信件，和三个抚养成人的子女。所有的坚持都是一份对陆焉识的爱。
最后，患了老年痴呆的冯婉瑜，只记得那个风度翩翩的少年陆焉识，却不认得衰颓的老年陆焉识。复婚现场，她大闹现场，因为她心里记挂的仍是那个少年……
生命的最后，冯婉瑜已不记得陆焉识叫陆焉识，只记得她心里记挂的”他“，”他回来了吗？”“快了，回来了，在路上。” “一定是道路不好走，他才晚的。” 临死了还要为他开脱，我不由潸然泪下。她爱的如痴如醉，陆焉识是她生命中的白月光，害她苦苦追求了一生。我不又想起那句话：‘’哪怕是岁月，篡改我容颜，你还是心底，多情的少年。”
《陆犯焉识》读后感 篇6
这本看得有点久，也看得有点断断续续，所以对故事也就看了个大概，决定周末把电影看了。
不过真的很感动，冯婉瑜对陆焉识的爱，好几处看得我想落泪。
全书仿佛在写两个人。前半生的浪荡恣意，骨子里的倔强使得这个陆焉识不愿意接受妻子，或者说是不愿意承认自己爱上了她。后半生的牢狱生涯里，他不再是风度翩翩的公子哥，成为沉默的结巴老几。他文雅的名字和满腹的渊识被简单的编号埋没，他成为大荒漠中一根枯黄但隐隐生长的草。
而婉瑜，用尽自己的一生去爱陆焉识的婉瑜，到死也为他辩解的婉瑜，就这样离开了。不公平，她为这个男人付出了自己的所有，可却没有真正享受到这份迟到了半个世纪的感情。
不过我始终还是看得太散，很多细节处没有深究，姑且先放一点印象深刻的文字吧。
「她是一个容易掌控的人，水一样的透明无形，谁都可以浸染，可以用不同形状的花瓶，水晶杯，玉钵，烂泥坛给她塑形」
「中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国人最要紧的是发明这种机器那种机器，中国人呢，最要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人」
「妻子悄悄问：“他回来了吗？”丈夫于是明白了，她打听的是她一直在等的那个人，虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。“回来了。”丈夫悄悄地回答她。“还来得及吗？”妻子又问。“来得及的。他已经在路上了。”“哦。路很远的。”婉喻最后这句话是袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到也不是他的错，是路太远。」
《陆犯焉识》读后感 篇7
花了四天时间读完了严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》，内心是有一些感动的。
这篇小说最让我感动之处之一在于作为一个学识渊博的知识分子，陆焉识早年生活如此优裕，才学卓越，风度翩翩，却没有摆脱那个年代的厄运。但是在遭受了那么多我们今天无法想象的境遇，各种非人的待遇和磨难后，历经万难，为了达到自己心里的一些念想，能在西部那些恶劣的生存环境下坚韧的活下来，活的甚至不如一条狗，不要说有任何尊严，就连生命都随时都有可能不保，他却能奇迹般的生存下来。感动之二为他晚年的爱情执着。他一直敷衍了那么多年的婉瑜，在他做犯人的这些年她在他的生命里渐渐的明亮起来，直至最后在他心里变成了一颗珍珠，他恨自己为什么一直没有发现自己爱的就是身边不甚其烦的妻子，只是因为她不是他自己选的，所以在那些家庭生活中他总是找各种理由借口敷衍她。他一生最向往的就是自由。却在最后明白了虽不是自己的选择，但这世界上没有第二个人能像婉瑜那样爱他。感动三，婉瑜的爱，没有谁比她更爱陆焉识了。一辈子的爱，在为他生儿育女中，在每月准时的探监中，在那些她为他准备的探监食品中，在为救他性命而献身的时刻……她是如此的伟大，优雅而隐忍的女性，却在她最爱的丈夫回来时已经变得失忆，是不敢相认吗？或是已经爱到骨髓里，爱到和自己的灵魂已经融为一体，不能接受任何别的人是她的焉识吗？
关于其他方面，人性的描写，亲情，友情，在文字里为我们呈现了一幅众生相，深刻悲凉。
今天把小说改编的电影《归来》看了一遍，没有小说那么丰富，但是演员把一些很深刻的内涵表达出来了，很是感动，有些场景结合小说，会显得更为深沉，一个人的命运在时代的大背景下，总是显得那么单薄，无法抗拒，唯有坚定的怀着某种信念，才能让自己苦难的生存下去，是磨难，是痛苦，生命显得如此苍凉，但无论怎样，总还是有那么一丝温暖，只是片刻也好。
《陆犯焉识》读后感 篇8
《陆犯焉识》，是随着《金陵十三钗》一起买的。寒假里完完整整的，就算是看了这一本书。
其实买书回来时，两本书都先让同事看了。看《十三钗》的大叔不断地感慨电影不如原著好；而看《陆》的大姐没有评论过太多，只是因为我与某领导在公开场合强硬对白时，说“你也学学人家陆焉识，为了保护自己装结巴都能装二十年，你倒好，压了两天火了，最后还是爆了。”她顺便叹息了一下陆焉识和冯婉喻最后的可惋结局。
也就是这个冯婉喻，成了我读后最大的感慨。她是最幸运的人，无论陆焉识是否爱他，她的`一生都是平顺的，平安的。这所有的一切，都源自于她与生俱来的那种平静，静的让人佩服。她又是我所喜欢的上海女人，委婉雅致却不失力量--陆焉识由死刑变成无期，是她毅然出卖了自己换回来的结果。
当然，这是陆焉识一辈子都不知道的现实。
跟着作者一点一点进入那个时代，画面在服刑农场与旧上海之间缓缓切换，我一直就假想着这是严歌苓本人家庭发生的事情。那个时代该有多少的荒谬呀，谁都有可能瞬间失去一切，没有预兆没有来头，无缘无故成为历史的牺牲品，且没有谁能够保护你，比荒谬更多的是无奈。
而留洋的博士陆焉识的脑筋一直没有转过来，下场可想而知。对于他这样“不识时务”的人，进监狱判无期好像真的是迟早的事情，能够活下来才是奇迹。20年的囚徒生涯，让一个留洋的知识分子变成了善于察言观色，在夹缝中生存的“狱油子”。监狱是能改变人的，文人风骨，自尊，在监狱里都一文不值，生存才是第一要务。老几装结巴，贿赂邓指，不救梁葫芦，都是为了生存。此时的陆焉识和玩世不恭的陆博士天壤之别，判若两人。他在农场又满怀了厚重的希望，看电影上的女儿，逃跑探望妻子最后一面，他谋划着并付出着，一路是常人无法面对也走不过的艰辛。这一段一段的时间过去了，正当自己觉得要被执行时，他被释放了。
他学术上没有建树又做了时代的牺牲品，只有妻子婉喻的爱是他生命中的一抹亮色。当他日益感觉到他对阿妮头的这种厚重的爱情时，绝望和无处逃生却无时无刻不在包围着他。也是这份厚重，伴随着他陪伴了失去记忆的冯婉喻四年，直至妻子终老。
那么，有多少婚姻都是没有爱的悲剧。陆焉识起初那样的风流倜傥，从国外到国内的拈花惹草，而又有几花几草能够像阿妮头一样平静，一样自我安顿，一样不患得失，一样无怨无悔？如果没有那场大灾难，陆焉识是否一辈子都无法触及心底深处对于阿妮头的爱，无法感受无法回报？人呀，总是在失去之后总是在失意之时，才能领略那份纯朴和厚重，这是生命的戏耍。
作者让我们我们目睹了那个农场的黑暗和不堪，却又让我们在最后邓指的三儿子放弃外面的世界回到农场时，恍然。在那个时代的农场的外面的世界，是否有更多的不堪入目，有更多的蛇龙混杂，有更多的无法面对？陆犯焉识也回去了，带着婉喻的骨灰。
也许，对于那个时代的人们，那二十年的囚徒生涯也是一种幸运。
《陆犯焉识》读后感 篇9
在不忍释卷的同时，脑海中一直过着画面。两天时间看完了严歌苓写的三十六万五千字的小说《《陆犯焉识》》。当看到一半时我己为书评取好了题目“人性的韧度”。
人性是艺术永恒的主题。人性的韧度如同坐标系，在正反两个方向上到底能延伸到什么刻度，这也是永恒的话题。小说选取了四个极端的环境来展示人性的韧度。我们知道只有用极端这个平台才能将事物的特质完全暴露。而我们的历史是完全符合极端这个词的所有含义的。
从抗日战争前小布尔桥亚氛围中营造的风流倜傥的浊世翩翩佳公子到抗日战争中坚持品格、德义而坐牢的卫道士式的绅士是第一次蜕变，从解放战争时期的半理想半现实主义者到解放后入狱二十年劳改中的蟑螂式生存者是第二次蜕变，从政府特赦出狱后的不适应者到最后归属时的领悟者是第三次蜕变。三次蜕变四个场景，我们看到了在翻天覆地的历史变革中，人性象过山车一样从正无穷向负无穷飞速滑落的过程。好在，最后回归了原点。
当然，这只是一个方面的感悟。因为这部小说交织了爱恨情仇的所有元素。作者以女性特有的敏锐和直觉，深刻刻画了历史大变革中各种人物的面貌，画出了一幅生动而各具特色的人物群像图。通过个体人物的命运在极端条件下可能达到的高度，镜像印射了这个种族悲剧命运的必然性。作者技法是高超的，意识流的写法在时空交错中呈现出一种黑白分明的强烈对比，让人的情感冷热交替，在冰火两重天里感悟极致。我想这可能得益于旅美作家的身份和好莱坞专业编剧的职业训练。
如果说有缺点，我觉得是主角陆焉识出狱回上海后的生活叙述得有些罗嗦，可以精简一些。
这本小说好看，耐看，值得看，看后忘不掉。我想这应该是一名读者对作者最好的褒奖了吧。
《陆犯焉识》读后感 篇10
这本书断断续续看了两月有余，起初当成一般的小说，并无太多感想，记起来了就看一段，忘却便放下了。等到闲暇时，细细读来的恰好是那段心灵上最受折磨的描写。
最开始的故事，像大多数文人们在那个时段遇到的情形有些相似，肆意风流的前半生，纵情声乐；猛地跌落谷底，开始了艰难的适应生活。期间，无数同类人受不了折磨选择离去；无数看似相同实则迥异的人开启了另一段人生；但大部分人还在绝望中等待着希望，或许是被迫的，在某种程度上。
突然想到最近发生的事情，含冤入狱27年的张玉环，被前妻宋小女要求要一个拥抱，这些年难言的苦与痛彷佛都融入这一诉求当中。被冤枉的生活是一个人的，但苦难却伴随着一整个家庭，从年迈的父母，束手无策的妻子，到嗷嗷待哺的孩子，他们的生活却是更为艰辛不易……
我们曾听说过太多的故事，似乎每一个都活生生的在看不见的周围，有太多的不容易在阻止个体直面现实，无论是好或坏，直至消散了生活的热情，恐惧不易的亲密关系。
何错都没有的人，我们至始至终还是要宽容些。
《陆犯焉识》读后感 篇11
严歌苓将人物置于社会历史演变的大环境中，在展现不同人物本色、命运的同时也还原了一个时代的真相，特别是小说的开篇，境界宏阔，颇有史诗的气魄。
关于时代和具体的历史事件，过于敏感的话题，不好言说，但确实是一个帮我们较好地还原本真的一个窗口，通过小说中很多的事件和人物可以帮我们窥探到当时的历史，或者说一个知识分子眼中的时代之殇。其中的太多东西，比如关于人性与看客，人物高度的政治敏锐性，知识分子与大众，情感与自我的救赎……值得我们去反思。
除此之外，小说对于人物的塑造颇为成功，恩娘、冯婉瑜、丹珏、冯子烨等人的形象都刻画的深入人心，甚至连戏份不多的韩念痕也都刻画脱俗惊艳，让人在心动之余不忍忘怀。婉瑜则让人看到了圣母的影子，恩娘的精明让人在反感的同时也不由得心生佩服，而丹珏与子烨的存在也让人看到了时代给人的创伤，特别是丹珏的结局让人不由得心生悲凉，那个孤独倔强、唯一保留焉识气质的小女儿最终也没抵得住时代与世俗的洪流，最终被刘家以外来者的姿态架空，成了又一个“无能”的陆焉识。
就叙事本身而言，看得出作者也是颇费心思的，其有意将时间打碎穿插在不同的事件中展开叙述，或者索性将完整的事件打碎穿插在不同时间进行事件的还原。以孙女的视角展开故事的叙述，深入其中，出于其外，显得自由灵活且不失本真。而老辣纯熟的语言、深刻的讽刺和比喻都无不看出作者高妙的艺术表达力。
当然，由于完整的时间和事件被打散，所以叙事难免会显得凌乱，个别的人物和细节的处理略显烦琐，但这都不影响这本小说整体的艺术价值。总体而言，它是一本可读性较强、值得我们欣赏玩味的书，值得推荐。
《陆犯焉识》读后感 篇12
向来不会起名字，就用这个最通俗的吧。记性不好，很多看过的小说总是忘掉情节，有的甚至连主题都忘了，之前认认真真写过书评的《活着》到现在大部分还记得，《陆犯焉识》跟《活着》一样是不想看过就丢到一边的小说，作者都是用轻快的笔调、调侃的语气一笔重似一笔的把人的感情往沟里带，写的太真实，虽然是隔岸看着别人曲折悲壮的一生，却产生了5D的效果，从外到内被隐隐的悲伤浸润着。
这本书胜在语言和情节，人物形象塑造并不是特别鲜明，但还是想从人物角色来分析内心的感受。书中一再强调焉识是在二十多年的劳改生活中一点一点体会到对婉喻的依恋的，而我却觉得是焉识在困苦绝望的劳改生活中被婉喻对自己执着炽热的爱恋感动的，没有了恩娘的疼爱，没有了兄弟姐妹子女同学朋友的关爱，连对人的基本信任都将要失去的环境里，有这样一个女子不顾一切地爱着护着，一个月一个月到一个季度一个季度准时的探望，一封信一封信不间断地写着，慢慢成了他在那种死也是重罪孽的日子里的唯一一根精神支柱，如果这个人换成他的美国情人望达（觉得可能性非常小）或者同样迷恋过他的重庆女子韩念痕，焉识还会不会一点一点记起婉喻的好呢？还是当鲜花流云尽皆散去，人们才能看清守在身边的人，识到Ta的好。
在整个劳改生涯中，除去婉喻为他牺牲求人的那次，总的来说焉识是幸运的，因为他是个好人、心软的人，好人容易受人欺负，却也容易受到他人真心的回报。比如小葫芦、比如邓指和他曾出轨的媳妇，当然得排除不识他好心的大韦卫，焉识很多麻烦都是他带来的，这么说也不全然对，归根结底还是陆博士没用场，别说在那个时代，即使在现在的时代，人们也容不下太清高的人。
十六岁读完大学，十九岁就成了博士，通晓四国语言，有超强的记忆力，出口成章，美国留学期间是他曾以为的最自由的时光，邂逅了他自以为的第一个爱人望达，回国后在大学任教，后随学校迁移到后方重庆，认识了第二个爱人韩念痕，新中国成立后因不当言论得罪人被扣了反革命的帽子而被捕（焉识的生命历程往坏方向转折的时候都是因了他的不能忍，不能守住在脑子里早已润色加工好的文章，即使匿名发表，依然准确无误地化作炮弹反弹到他的身上，某种程度上，是他劳改时装哑巴的一个原因，人总要学乖），被判15年有期徒刑，因主审领导被捕被想当然地加刑到25年，因不服加刑被判死刑，婉喻牺牲自己肉体为他换了死缓，最后减成无期，后为了见婉喻一面成功逃跑，自首后被当做典型到处演讲，差点被河北管教干部报复致死，最后终于等到了特赦，在长期等待后终于收到婉喻允许他回家的信，陪老年痴呆的妻子度过了最后的时光，最后妻子都没有认出来他就是焉识，最后他又回到了大草漠，那个他早已习惯的环境里去寻找他最后的自由。
看，一个人的一生可以就这样简短地总结了，可是对于当事人来说，每个阶段或是痛苦的煎熬，或是不舍让时间流走的甜蜜时光（尽管很短暂），每一分每一秒都是他认真坚持活过来的见证，时间在人的语言里无限压缩，却在活着的人身上无限却有期地延长。
《陆犯焉识》读后感 篇13
宏大历史背景下的人物命运总是充满了悲欢离合，曾经风流倜傥的翩翩公子，偏偏娶了一个自己不爱的人，但随着时间流逝和命运的起伏，他总算认识到真正爱的人，真正想陪伴在身边的人是那个一直在身后默默付出的人。不怪陆焉识，人总是不能清楚的认清自己所处的位置，无法预知自己的人生。遇到冯婉瑜这样的女人是他的幸运，并不是所有的女人都会像冯婉瑜这样等一个人。试想，如果没有冯婉瑜的爱，在历次运动中也许老陆早就扛不住了，人崩溃总是由内而外的，唯有在外有牵挂的人才会不管多难也要活下去。珍惜身边人，珍惜枕边人，日子很短也很长，无论在外面是多么的风光，只有回到家面对冷锅冷灶的时候才知道家庭幸福的可贵。
作者直叙穿插倒叙的风格，别出心裁，但对于我这种只能利用碎片化时间阅读的人来讲，有时候真的有点阅读困难。只能每次坚持读完一章再停下来，才能跟上作者的思路。总体而言，这是一部非常棒的书，人物形象饱满，性格突出。作者没有怀着恶习去写谁，即便是冯子烨，读后我也没法对他恨起来，因为我们都知道，在历史背景下，任何人物的命运都是不由自己主掌的，冯子烨有自己的伤心事，即便是他不原谅老头子，也是可以理解的。
《陆犯焉识》读后感 篇14
大陆宽宽，焉能认识你；相逢迟迟，怎能不算是晚遇？这句话用来形容陆焉识与冯婉瑜的爱情再好之不过了。初看严歌苓的《陆犯焉识》之时，由当初的拒绝，再到吸引，之后震撼，最后竟无比感慨与感动。拒绝的原因无非是初看时感觉其语气平缓，无跌宕起伏之言，读来甚是乏味。然为解寂寥之苦，终未断阅读进程。也幸得未放弃，不然一本好书若从眼前白白浪费，那将会后悔不迭啊。
真正被此书吸引，便是焉识之妻婉瑜出场。十几岁女子初见心爱男子，便芳心暗许，然表面依就秉承大家闺秀之举，沉静贤淑，从礼规矩。新婚之日，独守空房，这位女子依旧心无怨念，尽心守护陆家。恩娘霸道，横与她与焉识之间，她却尽力听话，事事顺心恩娘，尽之本分。她以她全部爱奉之焉识，即使焉识躲她，她亦用一生追随，即使晚年失忆，心底最深处却依然记着焉识的影子，爱其入髓。而犹令我震撼之处，便是这位如黛玉般质洁的女子，为了救人犯丈夫，竟愿忍受巨大耻辱，委身于龌龊之人。她爱焉识，胜过爱自己，即使失身是为救丈夫，然终日惶惶不安，为自己配不上焉识而心有郁结。这位女子的爱，着实令人感慨。
再谈焉识。这位十几岁就被冠以“神童”称号的才子，一生遭遇令人唏嘘。
青春年少正是得意之时，奈何被强行娶一个自己不爱的女子，虽然焉识表面顺从，然叛逆的因子依旧蛰伏在内心底处，他以一种逃离的方式来无声反抗这段不自由的婚姻。在异国他乡，他以为可以活的自由无忧，却总是在不经意间惦念着家庭。经过几年蹉跎，他还是回到家庭。可是，对于婉瑜，他依旧从于冷淡，总是捎带一种意识的拒绝与妻保持着距离。由于时局动乱，焉识从教之地不得已搬迁，然由于恩娘的从中阻挠，焉识终究只是一人随校搬迁，未得带走妻儿。焉识随校搬至重庆，在这后方寸地，焉识结得念痕。或是心中的反抗因子被激起，焉识对这个女人爱得热烈，爱她身，亦爱她心。
然而，终究陆焉识是顾及家庭的，每月的家信从未落下，他的行动永远比他的心更明白他的家在他心中的位置。念痕爱他，然却也知晓，她永不可能与其度过一生，索性坦然放手，两人亦散矣。这一次的散场，焉识亦慢慢地回归家庭。然时局动荡，不谙世事与心性高傲的他被革命之势所害，刑期一天天延长，直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛、犯人间的相互围猎与倾轧，终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊凋谢成一地碎片。枯寂中对繁华半生的反刍，使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的开端，却在回忆里成为他完美的归宿。
焉识与婉瑜的爱情，历经半世纪的生离死别，然时代的洪流却注定两人悲苦的宿命，才子佳人的佳话并未在两人迟暮之年出现。焉识归来，婉瑜却最终失忆。记忆的散场意料之外却又在情理之中，婉瑜已经不需要焉识的忏悔，不需要他交代他曾经的三心二意，她一心一意的等待着她心中那个英气逼人的焉识，而眼前这个干瘪的老头儿，只是一个愿意一直静候她，默默陪她等待的人。于我之见，最伟大的爱情，在最荒唐的年代，也许才最弥足珍贵吧。
《陆犯焉识》读后感 篇15
其实我上大学以来，空闲时间很多，却是甚少看书的，研究生期间尤甚。亏得有个朋友，时常问我看了什么书。一次两次我还可以推说最近忙没时间看，次数多了饶是我脸皮厚的了得，也得惶惶的去看一些。
好似最近和严歌苓有些缘分。也可能因为金陵十三钗的关系她是近来的热门，所以刊登她的作品也多一些。年前年后这两本杂志上竟然都是她的小说。年前那本上是金陵十三钗，年后这本上是陆犯焉识。个人觉得金陵十三钗实在是单薄，觉得只是一个场景一个片段，拿来拍一部两个半小时的电影实在是不够分量。陆犯焉识不一样，写就写成了一部电影。
我像惯常一样，试图像个研读的人的样子，慢着性子压低看书的速度，假装能从字里行间看出并且学习到一些什么。在这本书的前十几页，计划的实施确实是很成功的。首先题材对我来说就不很新奇。叙事的开端在三年自然灾害的监狱，一个很熟悉的伤痕文学的氛围。作者很显然也谙熟这一派的套路，几个主要的角色都刻画的很成功。除了主角。根据作者对主角前半生的介绍，与此间的刻画简直大相径庭，无怪乎有之后的结局。就这个角度说，还算合理。毕竟我们无法看到他在故事外十几年颠沛流离和牢狱生活对他的摧残，脱节感还是非常清晰。作者似乎不啻把最丑陋的人性开膛破肚，然后再冷静的分析，这倒是出乎我的意料。因为惯常的此类文章总是留一些生路给我们这些看客的。坏人就是坏人，人性再闪光，还是坏人。
故事被絮絮叨叨的讲出来，老陆的前半生和现在的处境形成鲜明对比，中间还夹杂点他的情事，就着监狱敌我斗争吞咽下去，就快要淹没在一大片的伤痕文学作品里了。
老阴生少阳。我发现我无法再慢条斯理的看下去，我无法停止阅读的加速。风暴开始出现在平静而压抑的海面上。惊心动魄的越狱，九死一生的归途。作者口口声声说这是父爱，老陆对他女儿的眷恋和思念。老陆还需要这一张遮羞布吗，他分明是想从他们的结晶中看见他所爱的影子，他狗一样的活这20年不是为了这孩子。这孩子不过是他和她的见证。
风暴就这样无声息的又平静了。平息的让人觉得失落，犹受虐癖一般，这么声势浩大的风暴，怎么就这样随随便便停了，一点破坏力都没有。确实停了。无论恼恨你破坏的太多还是破坏的不够，旁的人都会报复。于是又回到了监狱，一个六十岁的老人被当成十六七的小王八蛋欺凌。
他连狗都做得不如，还要活着。他不能见她一面，都不想再活了。他见了她一面，却一定要再活着。他的爱，迟到了四十年，还会迟到更久。彼时平淡的闷极的生活，他用了四十年终于品出香醇，品成了天下独一份的滋味。那香味，从心底里骚动他，青藏高原上的苦寒生活都不能使他再平静，他从娘胎里就带来的文人恬静也帮不了他，他就这样在心底里发狂，发狂似的积攒对一个女人的爱意和甜蜜。他的忍耐无疑是值得的。一个女人从第一面就开始守着他，呵护他。几十年不离不弃，狂风暴雨都吓不走她。
美好的爱情总会有美好的结局。他终于受够了所有的苦，她也熬尽了枯守，两个年近古稀的老人，又重新走到了一起，激动的像两个少年人。
他站在她面前的时候，她说，你是谁啊。
他多么心痛，愿意用余生唤醒她。她接受了这个陌生人的到来，愿意有他的陪伴，如他愿的嫁给了他。
她死的时候，问他，焉识回来了吗。
他叫陆焉识。她等的绝不是他。
好像严歌苓写的东西就是这样，很多地方觉得她完全可以写得再透一点，再丰满一点。她确实是只勾勒一个线条，一副画面给你。画一个婉约妇人家倚在园门口，让你自己去想她背后家室生活蜚短流长。这篇小说里涉及到的点很多，但都是点到即止，匆匆而过。或者作者只是为了铺陈一个叙述的背景，是我看的时候太过敏感。个人感觉相当多的点上，再展开写一些也不会影响文章主线的发挥，因为毕竟是用九分功夫弹弦，用一分功夫敲锣。这都是些次要的话了。光是那两三幕就已经成就了这篇文章，催泪效果极佳。
《陆犯焉识》读后感 篇16
严歌苓把陆焉识当自己人，替他说了不少心里话，甚至替那一整个时代里受到不公正待遇的知识分子都说了句话。而且语调不卑不亢，甚至带着点难得的幽默和自嘲，其中的智慧又非常人可以企及。我于是想起自己的父亲，想着他失去的以及正在消逝的多年自由，他倒是没有陆焉识那样的学识，甚至他的学历在我眼里也是个迷――究竟是小学毕业了还是没有。但这都不重要，他像陆焉识一样在人吃人的社会里至少还活着，还拼了命在逗他唯一的女儿开心。这比什么都宽慰人心，就好像一个人多余的棱角总要磨掉的，不在那茫茫的青海草原上，也要在北方的极端寒冷里。
于是我能做的，也就是陪着他说说心里话。当然他的沉默与掩饰比什么都坚硬，这是一个从小没有父亲，作惯顶梁柱的男人的坚硬。他没有陆焉识的本事，能够在心里盲打一篇篇书信体文章，也不忘着做学问。可我总相信他天赋异人，再没有比他更勇敢聪明的男人，勇敢的有但没有聪慧，聪明的有又不够义气。我几乎带着对我自己父亲的崇拜与怀念，用了10个小时的时间读完了这本书里的36万5千字。我于是得以从过去八年的思念里抽出一小段空隙，去让自己变身为书中陆家的一部分，一个从2011年的末尾硬挤进去的自己人，以此把心里话听的更贴切些。
《陆犯焉识》读后感 篇17
故事走过漫长的五十余年，焉识从提篮桥监狱辗转来到大西北的某片草漠。他从监狱逃出了回到上海，被释放了回到上海，最终却一样地又回到那片西北草漠。西北的一片草原对于陆焉识来说究竟是什么呢？文中说一句婉喻是他寡味的开端，却是他完美的归宿。西北的草漠折磨着他，困住了他，使他从富家公子沦为老乞丐，最终却成为了他眼中的遍地自由。自由对于陆焉识来说究竟是什么？
在劳改农场生活多年的焉识熟识人情，即便是对于他起初厌恶与鄙夷的人，在与他们共生的多年中，他无时无刻不在揣摩着他们的心思。他过于旺盛的脑力其实除了帮助他存储想要写下的文章，还使他过分理性地、清楚地看透这人类情感。
在劳改农场生活多年的焉识熟识人情，即便是对于他起初厌恶与鄙夷的人，在与他们共生的多年中，他无时无刻不在揣摩着他们的心思。他过于旺盛的脑力其实除了帮助他存储想要写下的文章，还使他过分理性地、清楚地看透这人类情感。
二十二岁时候的陆焉识正处在机会、勇气、动机合而为一的不多时刻，是焉识少年不知岁月长的时候，他以为自己对于妻子的情欲是可以平等给予这世界上所有可怜女人的同情与怜悯。她们的可怜让他充满怨毒地、充满鄙夷地把自己给她们。在他这里，恋爱是一回事，和谁去熬完一生是另一回事。与之去熬完一生的女人，必定引起他的无限怜悯。他看到冯婉喻对待他的种种周到细心，在他心里她就只剩下可怜的姿态。婉喻在他眼里是锁着他的单薄的微小的锁，全靠着他的温和不争才活得安安妥妥。他对家庭关系的忍耐和对家中女人的宽和与体谅成为他让自己失去自由的原因。
因而在彼时，焉识的人生岁月里结识了种种女性，除去已为家人的两个，或许都可以让他体尝到他以为的自由没有错综复杂，需要他小心翼翼维护着的家庭关系，也没有他自己以为需要担着的责任。他与韩念痕生活时的精打细算、小心提防是他不受愧疚情感的束缚，也不受爱情蒙骗的时候，此刻的焉识有了他真正的自由。
在劳教农场中除去稀缺的粮食、御寒衣物，还有一样东西是可望不可求的，那便是情感。
陆焉识知道孩子的本性是寻找温情，然后投身进去。没有温情就寻找温情的代替品，找貌似温情的东西。他太清楚地知道葫芦对他的感情只是一时的依赖，焉识不是葫芦的亲人，葫芦也不将他看做应该保护的老大爷。劳教犯的生活这样无可撼动地进行下去，他们保留着精神气力挣扎着生活，与天地自然抢夺维持生计的食物，与劳教指挥员与劳动队长，与自己的同伴争取活下去的机会，情感成为他们最不能奢望的东西，也成为他们最不需要的东西。实在奢望的时候也尚可以拉个同伴来假装维持一时最真切动人的人间情感，如同焉识和梁葫芦一样。或是将施于同伴身上的残忍来填补温情的欠缺。
梁葫芦在焉识身上寻找温情，将他看做温情的替代品而不敢奢求他真正的关心时，他以为要怪世界这么大却没有给过梁葫芦一份纯粹、无贪图的好。焉识原本没有体会过爱就要怪他的既往人生这么长，没有一刻让他勇敢地放下自己思索人情的智慧，放弃他的淡泊、他的特立独行、他的自由。
焉识本可以成为和他的同伴们一样不需要人情温暖的人，原本在他过往的少年时光里，他傲慢地不愿俯身屈就于婉喻奉献给他的感情中。其实他的高贵、清淡、智慧与细心，只有在面对韩念痕的时候才显得捉襟见肘的藏不住他的薄情寡义。当他知道自己辜负一个女人的情意时，他感到畏惧与愧疚却不会付出相等的爱报答她。陆犯焉识读后感范文
自由是陆焉识一辈子的追求，即使是接受劳教，最后获释回到儿子家也一样对执政的政党或领袖不说半句奉承话。焉识的儿子受够了革命运动带给他的打击和恐惧，从此要屈服于这些恐惧的支配，坐了二十二年牢与死亡擦肩而过的陆焉识却不受革命运动的恐吓。他这么坚强固执地捍卫精神自由，而年轻时候的焉识以为的自由也不会受女人感情的影响。
其实生活中有太多的机会让一个人从理想的万丈高台跌落，也有太多的人会因为朝夕渲染的人间烟火而放弃了自己轻狂高傲的自由。政治的残暴能使人失去身体的自由，能泯灭知识和真理，能消磨人的高贵与矜持，也能代替陆焉识本应该会经受的烟火洗礼，使他知道全心全意的爱是怎样的。于是恰恰在陆焉识失去包括着他学识的价值，他的清高与骄傲，甚至随时可能失去自己性命的时候，一无所有的陆焉识，体会到成为没有用场者的挫败感的陆焉识感到了唯一留下来的，反而是他对人情的珍视，对爱的尊重。在最难以得到它的时候他才懂得情感的珍贵，这也正是焉识悲剧结局的根源所在。
最后的焉识应当会发现，无论怎样，狱中的生活应当有着它的一份独特意味。当人们承受着随时可能死亡的恐惧或是已知了生命的框定时的痛苦，他们原本在俗世养成的眼光和认知发生着改变。在等待生命结束的日子里，人会变得残忍冷漠，碍于人伦道德而不敢做的事情那时做起来却无所顾忌。同样他们也会更加努力、费尽气力去实现自己头脑中那些遗留不散的愿望。对于这样活着的焉识来说，自由成了他每日心头的牵挂，他不怕去往礼堂的路途有多远，不怕越狱的艰难和风险，更不怕等待婉喻答复的漫长时间。他看荧幕上会说会动的丹珏觉得日子是值得熬的，命是值得保的，假如这时毙他，他甚至会不知廉耻地跪地求饶。
好比平常油滑无耻的梁葫芦，他年轻的生命早已被指定了结束的日子，他对这个不曾施舍一点善意给他的世界也许早就失去了热爱。他的残忍无惧原本不需要任何人或事的促成了，然而临到了生命的结局，原来梁葫芦的身体也会本能地向后缩，他也会在生命的最后积攒起自己的一点善意。刑期将近，他每天都少吃一口，用一个馒头或者一碗小米饭换一个帽子或一双袜子，再把手套帽子集中起来换成一件单衣外套一截截地交换，最后给所有弟妹们都换上了棉衣棉裤。所有生命都有一些难以被磨灭的本性，比如对死亡的畏惧，比如内心有一片柔软。
像翻倒在雪地里，望见礼堂灯光的陆焉识，他激动地在雪地里打起滚，一片灯火倒着进入他的眼帘，成为了他眼中的天上盛世。他在绝望痛苦的境地中感受到喜悦与温情，比婉喻体会到的晚了大半生时间。当焉识回想起婉喻为他做的事情、为他献出的心思时，心里是幸福的，他尚有等待着与她见面的决心与勇气。可是婉喻对焉识的等待却是无力的，婉喻和他之间相隔着焉识的恩娘、焉识的情人、焉识所求的自由婉喻等了焉识一辈子最后等到自己的记忆也离她而去了。对于婉喻来说，和丈夫的相伴不必要他全须全尾、活生生地待在她身边，一生对陆焉识的等待，就好像他们相伴的一生。对陆焉识来说是痛苦一瞬或是美好一瞬的事情，对她来说是日日都要经历的平常事，是她自己平平无奇的生命。等待的辛苦日日堆积起来，对平和地承受痛苦的人来说是却不足为道，对焉识来说，他们两人的重逢经历了千难万险，对婉喻来说却是她日日背负的心事忽然消失得无影无踪，所以到最后岁月在她脸上倒流，就像等待是她过往生活中的一切，等待的痛苦消失，连同着过往的生命痕迹也一丝丝抽离最后消失地无影无踪了。
如果岁月有情，应当为他们倒流。
他们枯守着岁月，寄希望于时间。时间却不予同情，空耗着他们的热情与欢乐。时间到了，剩下不知所措的留在原地的人。时间是什么？是人们为自己或别人划定的刑期，是填充在一刻刻美好乐事或灾难痛苦之间的不痛不痒的等待，是人人都会守着的一坛酒，向里面投进感情、忍耐、重复的练习以为只要等着再次打开它，理想中的美好就会安安稳稳在其中等着你了。其实这像是孩子对于神奇魔法的期待，时间像幕布掩盖住四分五裂的生活，藏起我们的失败、软弱，我们一厢情愿地以为等到一段时间过去我们会等来想要的结果，破碎的生活会变得完满起来。
等到我们将死之时，回望一生经历，回想起一生中的等待。发现漫长的一生，令我们受尽辛苦受尽煎熬的一生，画上一个圆圈就足以将其概括。阿Q临终时想到自己画的圆圈不够圆，曾国藩以盈满为戒，将自己的书房取名为求阙斋。原来人生不仅是个圆圈，磕磕绊绊走完全程回到起点，还要坦然接受这个也并不圆满的圆圈。其实无论经历了多少，生命将尽之时，我们照样会失望、会惊惧，露出丑陋的姿态向时间乞求，那时我们也许会想能多活一秒也好。让我们自己都觉得难堪。能够勇敢面对时间的又有几人？
过完一生，饶了个圈子，其实哪儿也没有去过。等了一生，谁也没等到谁，依旧是错过了。焉识的自由还在曾经困住他的荒漠，婉喻也没有等来心里那个人。人本就是脆弱无比的，时间一个圈圈就能圈住人命，我们汲汲一生最后揭开时间幕布，又能得到些什么？村上春树写过《世界尽头与冷酷仙境》，虚构的世界可以一个人孤独地一直走到尽头，而后碰上一堵高墙再前进不了。如果世界有尽头，能把我们无尽的渴望、慌乱连同痛苦一起堵在世界终止处的一堵墙内就好了。可是世界没有这样的终止之墙，终日不止的风啊，为何而吹？
《陆犯焉识》读后感 篇18
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”人的一生中，能遇到真正的爱情有几个？被歌颂到烂俗的爱情，其中又包含有多少真正让人落泪的故事？无论有多少遗憾，爱情终究还是我们的一个个童话般的祈愿，是我们心心念念想要遇到的美好。但在一个人的字典中，爱情只是那句解释用语，生命仅仅是括号中的补充。这个人的名字叫陆焉识。陆焉识是老天的宠儿，因为这么稀有的爱情他一个人就曾占有过三次，尽管前两次是化过妆的。第一次碰到爱情是在陆焉识十九岁出国留学那些年。和他展开浪漫的女子连名字都不知晓，只有个代号，望达。这是一朵火红热烈的玫瑰，浑身上下都是异域的自由风情。虽然长相不突出，但是陆焉识一开始就陷进去了。仔细咂摸咂摸，这段化过妆的爱情是焉识自认为偷过来的浪漫。从哪偷过来的？从一个叫冯仪芳的女人那里偷来的。这个女人是谁？有这么大能耐把这么个狂狷孟浪的大博士圈在她的领地？冯仪芳是陆焉识年轻的继母。她精明能干，又风情万种。她是那个时代的牺牲品，自己的一生都葬送在陆家。为了保住在陆家的可笑女主人地位，煞费苦心，用道德、温情、柔弱和自己的侄女绑架了陆焉识。而陆焉识内心的文人墨客的怜悯爱惜正好充当了锁链。这条链子即使在他身在美国也仍然发挥功效，最终在可以留美的机会中，坚决地踏上了回国的轮船，走向恩娘为他准备的婚姻围城中。陆焉识在出国前已经结婚，但是他的第一个女人却不是妻子，是望达。他的第一段爱情也不属于妻子，第二段爱情亦然。回国之后的焉识，过着家庭学校的单调生活。他不参与当时的文诛笔伐，但是光芒太盛，有心人会利用他的光芒为自己照亮，也会无耻地抓他的壮丁，把他当枪使。但是所有的龌蹉和硝烟他都能无动于衷，只有那两个女人的纷争让他无家可归。
确切地说是恩娘一个人的争抢让他失去了自由，只能到一些书店咖啡馆寻得片刻宁静。当时的陆焉识非常难做人，非常痛苦，其实他不知道更大的磨难在后面，当前的不能容忍是多大的幸福，不自由是多大的自由。在日军占领上海期间，陆焉识被迫离开，来到南京，闯入了另一个女人韩念痕怀中。这是个金凤花一样的女人，带着太阳花的气质：冷静智慧热烈。这场爱情故事也是伪装后出现的。毕竟陆焉识没有因为这个女人而抛弃自己的妻子儿女。要知道在当时的境况下，他完全可以这样做。和上一个女主相比，我更佩服这个：她选择爱情的明确，试探爱情的狡诘，跟随爱情的坚决，明知无望而抽离爱情果断。这是一个很清楚自己所需的女人，也有达到目标所必须的手腕，但是她没有在焉识身上使用低贱下流。安静陪伴，悉心照料是她给予的朴实无华之爱。但是陆焉识只是欣然享受，没有认定。陆焉识的第三份爱情是他一个人上演的，地点在脑中。当了老无期后他才明白前半生的不如意、反叛是多么的荒唐啊！揭掉面纱后，原来真正的新娘就曾在身边，不是天边的云，也不是水中的花，只是攀附在身上那最不起眼的藤蔓-婉瑜。冯婉瑜是一个像满天星那样低调温婉的女子。她这素雅的小白花点缀在陆焉识的枝叶中，玲珑细致，洁白无瑕。并且她还有松红梅一样的坚韧果决，能够舍弃贞操拉焉识于生死一线。因为被恩娘包办婚姻这层纱，陆焉识本能排斥冯婉瑜，都懒得正眼看看她的美。当他在大荒草漠熬煎无期徒刑时，老牛反刍一样回味前半生，才陡然发现那朵不起眼的小花是那样耀眼。流失的良辰已惘然，错过的浪漫只能淹没在悔恨中，烙印在一封封家书中。幸运的是这个老无期抓住了爱情的尾巴，又青春了一次，活了一回。三次爱恋，前两次是心的挣扎反叛结的果，不了了之。
最后一次，身体不自由了，但是心却放飞蓝天，摘下了梦中的星星。当婉瑜去世后，焉识再也没有留下的理由，又马不停蹄地去追寻大荒草漠的天高云淡，安闲自在。
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