《林清玄散文集》读后感（通用34篇）
书是人类获取知识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书的妙处可谓无穷，书香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。下面是小编为你整理了“《林清玄散文集》读后感”，希望能帮助到您。
《林清玄散文集》读后感 篇1
每个作家有每个作家的写作风格，每个作家的写作风格都不同。在老师的带领下，我看过了很多的散文集了。身为作家的林清玄用他的笔写下了许多好文章。
我买了一本《林清玄散文集》，我读了几篇文章，感觉写得都非常好其中一篇：《快乐的思想》足以让我反复回味。
这篇文章，先开头是讲了个故事，我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步，一个人没有快乐的思想，那么尽管用尽一切努力，可能还是会落空。
一旦快乐的思想被建立起来，即使生活悠闲单纯，幸福乃至人间的美善都会自然的来到。我有时也拥有快乐的思想，的确很好。一生想要快乐，就要先有快乐的思想。就像文中的故事一样。同样是在砌砖，有了快乐的思想会比别人多一份喜悦。
一本散文书一直放在我的书桌上，每当我写完作业都会把这本爱不释手的书读一读。以前买第一本散文集时，我都不是很喜欢读，可现在我已经真的喜欢读散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，让人很容易看懂很清丽悠远，我喜欢这种风格。
读林清玄的散文集，我感觉到他善于捕捉生活中的小细节《软枝杨桃》。
林清玄他的文字如水样轻柔，语言亲切，大多数写得都是散文。他的散文很有哲理，当将它们运用在生活中时，更易懂。
书的封面上写了：期许少年们有天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心期许他们能在这混浊的世界，保持清明，能在这悲伤的人间，拥有快乐。的确，我挺喜欢这句话。
每年的散文介绍没有轮到我，很遗憾，不过下次是席慕容的散文集，我也会认真读的。我爱散文，我会一直继续看下去的。
《林清玄散文集》读后感 篇2
读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。
最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。
林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章？
《林清玄散文集》读后感 篇3
题记：早晨的天空有着丰富的颜色，早晨的空气有着清爽的感觉，将那些潮湿的生活片段晾在最灿烂的阳光下，让那些不愉快的心情片片展开……
一花一世界，一叶一菩提。
菩提是佛教当中的圣树，菩提的本意是一种领悟，一种生命的真谛。一颗柔软的心就是菩提，一片润土的落花就是菩提，一种真善美的感悟就是菩提。菩提树比我想像中的要坚强，纵然有着冬天萧条与空寂，但也未尝不是努力站立，长出干净的新绿，有着一种对新生无比追寻地力量，萌发的不只是绿芽的蓬勃生机，更有着芽儿那片片舒展的心情。从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中觉晓到有一种奉献叫无私；从“沉醉不知归路，兴尽晚来秋，误入藕花深处”觉晓到有一种快乐叫洒脱；从“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中觉晓到有一种寂寞叫离愁；从“故国神游，多情应笑我，早生华发”中觉晓到有一种仕途叫艳羡；从“相顾无言，惟有泪千行”中觉晓到有一种爱恋叫凄厉。
一片叶子中的领悟就是一棵菩提，一首诗中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然娇媚，文竹固然高雅，但都躲不过时光的摧残；木槿固然精致，紫薇固然温美，但都经不起命运的玩弄。只有菩提，因突破了红尘中的一切欲念，方成为一块永恒的净土。除去杂草，种满菩提，每个人的心都应如此——种下一片菩提林。
三生石圆三生梦·轮回。
三生石——记录了前世，今生与来生的种种恩怨情愁。不管是否有着三生石，我们都可以把它当成自己对轮回的一种信念，一种对于生命永恒的诠释。
三生石，一个浪漫而又令人动容的传说，不管是否真实，许多朋友以三生石做为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言。佛教里认为有情欲就有轮回。而林清玄也认同这一观点，他说：“唯有放下一切才能超出轮回的束缚。”或许这才是真正的轮回。而我想轮回并不是一种堕落，而是一种新生的彼岸，轮回是一种新陈代谢，是一种念念相续循环往复，或许不只是人在轮回，世界也在轮回。我们看不见月亮，并不代表月亮没有了，而是它运行到背面去了；一片云从头顶掠过，不久逃出了我们的视线，这也不代表云儿消失了，而是它要向更远的目标航行，这都是轮回。
轮回并不可怕，只是人们习惯把它加上鬼怪的阴影，而蒙蔽了我们的心。
当我们站在自己的三生石上，是否忘了自己的旧精魂，是否只是无知地追寻欲望？
有时候，一首诗，一位古人，感觉上竟像相识很久的知已；甚至有时候偏爱一种颜色，一种花香，一种声音，却完全说不出理由……或许这就是轮回的最好解释。
读着林清玄的散文，心境似乎也同时受到洗礼，说这是《林清玄散文精选》还不如叫它“清醒记”，边读，边整理自己零乱的心情。整本书扬溢着佛学的色彩，似乎也走入了佛教这块不可逾越的圣地。
阳光下，历史的长河泛着金光，生命的绿树萌发新芽……
《林清玄散文集》读后感 篇4
米黄色的封面，封面上面没有太多的花花绿绿的装饰，仅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三个字，还有四个小白点，仔细看才发现是月牙渐渐成为月圆盘的四个过程。简洁，清新又不乏意味，或许这就是林清玄的散文风格。
很久以前就喜欢林清玄的文章，它总能以诗样的哲理给人带来智慧和觉悟。他是一位胸怀宽广的智者，恬淡安适，细小的生活中发现真理。作家都有一双细腻聪慧的眼眸，他洞察世间一切，娓娓道来，让人豁然开朗，心里充满宁静祥和。
每每体味作者诚挚的情感和亲切质朴的语言时，总让人感动，觉得自己随着娓娓的叙述深入他的内心，顺着他看似散淡的思路，感受着他淡泊平和的生活，聆听着他对人生的顿悟，那么宁静平和，那么超脱。
于是，我对《林清玄散文集》孜孜不倦，爱不释手。
于是，看到了他的一篇意味深长的哲理故事——《空心看世界》。
“林清玄写道：“看到水田一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花还要繁盛，姿态非常优美，我当场被那雄浑的美震慑了。‘这是什么花？’我拉着田边的农夫问道。‘这是空心菜花呀！’老农夫说。原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。我问农夫：‘可是我也种过空心菜，怎么没有开花呢？’他说：‘一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃。怎么会看到花呢？我这些是为了做种，才留到开花呀！’我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，而且有一种非常好闻的香气，如果拿来插到花瓶里，也不会输给其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人难以知道它开花是那么美。只是有一些做种的空心菜能熬到开花，人们难以改变观点来看待它。”
作者不由得感慨：只有完全破除对空心菜的概念，才能真正看见空心菜花的美，这正是以空心菜来看世界。但是，人要“空心”来面对世界，真的比空心菜开花还要难呀！
空心菜的故事让人不禁感叹。等待会有意外的快乐，等待会有美丽的回报，等待会有生命之花的灿烂开放。成长，不也是空心菜开花的历程吗？这是一个漫长的积蓄和提升过程。你哪怕难过的快死掉了，但你第二天还是照常去上课上班，没有人知道你发生了什么，也没有人在意你发生了什么，关于你的未来，只有你自己才知道。难过就哭完了就当没事儿一样自己潇潇洒洒的走下去，我们能做的就是要蹲下身子，仔细地观察，轻轻地呵护，慢慢地欣赏，耐心地等待，尊重差异，宽容别人。我们不能违背四季的规则，提前收割。否则，我们收获的就只能是“空心菜”。不知不觉地生长，心灵的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我们浮躁的心在应试的海洋中浸泡得太久，失去了知觉；我们功利的目光，在充满诱惑的社会中搜寻得太累，迷失了方向。
这时的我们都需要一颗空心，拿一颗空心去看世界。
《林清玄散文集》读后感 篇5
读林清玄，每一次都好像从城市瞬间落到了田园，满眼的自在，惬意。
可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名大燥间，街头巷尾便都是议论。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。他写到浴着光辉的母亲，都是一句宝贝不怕，却流露出天下母亲对孩子浓浓的爱意和关心。就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。我们的眼睛就是要像这样善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴。而这些被我们忽略的，都在他的笔下重现，带给人们心灵最真实的悸动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者有一句话，我觉得说的很好——对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实是没有太多的留恋和感慨的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。这是很实在的话，乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
不知道听谁说过：生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。林清玄的散文里总有一股清新的气息，也许是有流水的声音，也许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。
总之，这一切都使你不得不安静，在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。它让你不知不觉地静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温柔。这便是一本书的魅力所在。像是一个禅师在向你说教，声音低低的，柔柔地，却丝毫不差地进入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。
《林清玄散文集》读后感 篇6
“我们被外境的迁动就有如对着空中撒网，必然是空手而出，空手而归，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了”，“这社会最缺从容与有情，由于缺少“从容”因此很难见到步履雍容、见识高远的人；因为缺少“有情”则很难看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，这皆是出自作者林清玄之口，他感叹人生，心忧世界，在他的眼中终究是“人间有味是清欢”。
林清玄在自序中写到作者的终极追求是向外不断追求生命更高的境界，向内不断触及心灵更深的感动，作家因为留下了作品，保留了时光，镌刻了情感，才使这一切逸去的，留下了余音遗响，活色生香，而他固是亦然。
月光下的喇叭手，冬夜寒凉的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空旷，此时一位喇叭手用那生满斑锈的伸缩喇叭奏起了那故乡的歌。可越是思念就越是恐惧，时间在这似乎只是个数字，三十年戎马，故乡在枪眼里成为一个名词。平淡的话语，简单的勾勒，一个因思乡而夜吹喇叭的喇叭手跃然纸上，试问那深沉的乡愁无法说出口时该为之奈何？只有用一斟浓酒咽其下肚，最终还是归于平淡，作者视平淡为清欢，在清欢中又杂入些许深情，使其“有味”。作者擅长从平淡的生活体悟深沉的情感，从这深沉的情感中又折射出不平凡的人间。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奥或浅显，无不体现了人生的哲理，从而给我们以启迪，让人不由轻叹一句——人间有味是清欢。
此书中最令我感触深的便是他的《家家有明月清风》，在文中他提到幸福的深刻含义——人生的幸福来自于自我心扉的突然敞开，有如在阴云中突然阳光一线，彩虹当空，这种看起来平淡无奇的东西，犹在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。或许幸福很难，因为它需要一颗在这繁杂的社会中仍坚守从容与有情的心，或许其实幸福也很简单，它存在于每一个看似平淡无奇的事物中，只待你去感悟，毕竟生活的本色不就是清欢吗？只看你如何将它烹得“有滋有味”。
难道这世间只有高洁之人才具有情与从容吗？不！这道理正如孟子在《鱼我所欲也》中所说——非独贤者是有心也，贤者能勿丧耳。试问，在这繁杂世间有多少人因钱财的诱惑而迷失自我，失去为人之本？又有多少人在权利的追逐中，失了那份应有的从容！每一次将那有情与从容的“暂且放下”都似给心灵蒙上一层灰纱，一层灰纱或许薄但一次次的放下足以让你的心暗无天日，让你无法去感悟那喇叭手心中的乡愁，更无法体会那平淡生活中的幸福。
手捧一本《林清玄散文集》，倚于阳台的栏杆，轻抚书面，一个个的字、一句句的话洗去了心灵的污垢，心中烦忧也渐渐消融。是的，这是一本能抚慰人心的书，恬淡自然，没有华丽的辞藻却在不经意间让人静心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下来，解开心中的锁，卸下心上的负担。
似水流年，总喜穿心而过，清浅岁月，在平淡岁月中日渐湿润。请相信，人间有味是清欢，愿你在繁杂社会中仍能从容而有情，淡然走过这有味的人间。
《林清玄散文集》读后感 篇7
最近看林清玄的散文集，感觉他是把生活过成了诗一样的人。每天碰到的一草一木、遇见的人、发生的事，让我们看起来了无生趣的事、人、物，都像是被他赋予了灵气，有了生命般，在那里看着我们微笑。我也是个很自恋的人，看了这样的文字，感觉作者像是不食人间烟火的仙子，必是风流倜傥、举止优雅、旁若无人之人。看了他的照片，觉得他的人很普通，普通的就是我们每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品联系起来了。看来我也只是个很俗很俗的人，因觉得自己普通，便也想如何装扮自己外在形像个仙女，以为这样才能配得上心中的诗和远方。可问题是自己既不能做外形上的仙子，也没有有趣的灵魂。
当我没钱的时候，我以为有了钱就可以让我幸福；但当我有钱了，我才明白，心灵的充盈才会带来真正的幸福。
我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母让我明白，考试可以改变命运，于是我爱上了考试，它可以让我活得更有尊严，我也因此走出农门，成了大家羡慕的公务员；老公让我领略了爱情的甜蜜和伟大，与他的通信，使我从刚开始只能写只言片语到四年后十几页的一气呵成，他陪我走过了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬爱的兄长，最甜蜜的恋人，是他让我明白，原来我也是这样值得被人爱的人，原来我也是可以愤怒、可以随心所欲的人，发脾气、使小性子，他都在那静静地看着我，做我情绪的容器，让我的心灵得以滋养和成长。我弟是指引我心灵成长的人，让我活得愈来愈有智慧，知道了自己为什么会是这个样子，而怎么才不会是这个样子。感谢生命中遇到的人，让我的生命不再盲目而机械前行。
《林清玄散文集》读后感 篇8
宁静的夜晚，幕色渐深沉，泡一杯清茶，独坐在一盏散发温和光线的台灯下，和着淡淡墨香，静静地阅读着《林清玄散文集》。此时微风习习，四周一片安详与静谧，不知不觉我已经静下心来，走进了林清玄那淡雅清新的“禅语”天地。
翻开第一页，我就被书的目录所吸引：《暖暖的歌》《发芽的心情》《黄昏菩提》……迫不及待地欣赏完第一篇文章，我已深深地陶醉在林清玄散文中独有的清新气息中，品哲学之理，听禅经之音，感觉是那么美妙。他的文章犹如一道山泉缓缓流淌我的心中，他的文字犹如一股真淳的凉风慢慢安抚我浮躁的心灵。一切是那样的自然安静与空灵转动，专注于字里行间的温柔，我仿佛听到一位禅师低低柔柔地说教着禅意，清淡而温婉，我的心里洒进了阳光的温暖。
我喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡香，如一缕莲花般的沁香又如现代繁杂人世的净土，走进他的文字，豁然开朗，放下杂念，起伏跳跃的心儿也就此慢慢静下。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长；凡是人，就不会无端堕落。凡是人就会有人的温暖；凡是树，就会有树的风姿。”“感恩这人世的缺憾，让我们警醒不至于堕落；感恩这温暖，让我们走出匆忙或无知，找到生命之泉。”林清玄用清雅真挚的文字普宁众生的心灵。
他的文章似春风吹散人们心里的阴霾，乐观面对挫折，他让每天忙于生计的人们能放慢匆匆的步伐，细观花开静听雨声，体会人生的丰富多彩与不虚此行。他的笔风细腻与淡雅让我震惊，一个阳刚坚毅的男作家竟丝毫不逊色于当代女性作家的婉转与柔情。刚柔相济被他用文字诠释得恰到好处，宛如一片花瓣落在水面泛起微微涟漪，留下无尽的遐思。
我喜欢林清玄的散文，平易近人中又有灵光在闪动。林先生是一个徜徉于文学海洋里的修行者，他的心境纯洁，他的文章就像一幅素描，简单几笔就能勾勒出一个纷繁复杂的人的心底世界。我惊羡于他有如此深厚的文学功底，几句平淡而隽永的话语，却是精灵在灵活的飞舞；几个简单朴实的生活小故事，却足以让人一遍遍反复拜读，去倾听林先生的心声，去寻找自己一路走来和他相似的身影。
看《心里的百合花开》：“大其愿，坚其志，细其心，柔其气。”林先生的人生准则在野百合身上得到了完美的体现，这篇散文所展现的也正是林先生做人做事的最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”一株小小的野百合，一个小小的心愿，为了心中美好的心愿无比执着与坚韧，一朵小花演绎了一段美丽的感人故事，净化了无数颗澎拜的心。
夜色更深，轻轻将书合上拥在怀里，闭目凝神，空气中似乎也弥漫了禅的气息。“世事离戏一步远，人生离梦一步遥。”我们细细欣赏着林清玄散文的文字魅力，让这些素静充满禅意境的文字把我们的心灯点燃，将心底照亮。接受阳光的温暖穿透与微风的凉爽轻拂，让我们和《林清玄的散文集》一起静心听禅语，素心勇向上吧。
《林清玄散文集》读后感 篇9
读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。暑假里，我有幸和许多高尚的灵魂有了对话，其中，给我留下印象最深的就是林清玄。
《林清玄散文集》是一本装帧很简约舒适的书本，封面上画了许多飘飘洒洒的蒲公英，看着这些蒲公英我想起了我们，我们这个年纪的孩子，都想要离开父母的怀抱去飞翔，有些孩子在寻找理想的路上迷失方向，有些孩子在空中兜兜转转没有出发的勇气，可是有些勇敢者已经着陆成功并且是找到了属于自己的乐土。
林清玄说：“期许少年们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心，期许他们能在这浑浊的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。”这和封面上画的意境多么吻合啊！
林清玄在书中书写的四心之中，我最喜欢的是美好的心。我是一个土生土长的杭州孩子，“美好”两个字，是我们杭州最令人骄傲的文化，也深植于每一个杭州人的心中。
杭州不仅有最美的风景，还有最美的人。如，杭州的孔胜东，许多人都很熟悉他，他的车上有自助茶水，免费报纸，急救医用箱，雨具等物品。而这些都是他自掏腰包买的，他是多么仔细体贴呀！如，杭州的最美妈妈吴菊萍，杭州滨江区的一处住宅小区内，两岁女孩突然从10楼高空坠落，眼看一出悲剧即将上演，刚好路过的吴菊萍毫不犹豫冲过去，徒手接了女孩，同时自己的左臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。……
像这样美好的事例，在杭州数不胜数，也正因为如此，我们杭州获得了G20峰会的举办权，杭州在G20峰会中展示出来的美好，让全国感动，让世界惊叹。
《林清玄散文集》之中有一篇文章，题目是《活的钻石》，一个孩子问林清玄：“叔叔，这个世界上有没有比钻石更有价值的东西？”林清玄说：“有呀！这个世界上所有活着的钻石都比钻石珍贵而有价值。”
什么是活的钻石呢？林清玄告诉孩子，凡是有价值的、生长着的事物，我们都可以叫它是活的钻石。可以说花是活的钻石、爱是活的钻石、智慧是活的钻石、一个孩子是活的钻石……
当初看到这句话的时候，我吓了一跳。我也是一个钻石吗？后来细细品味他的文章，我感觉到了自己的价值，孩子就是无限的可能，那是比钻石更宝贵的东西。我们只要认真地成长，接下来也是建设杭州的美好灵魂之一。
《林清玄散文集》让我拥有了一双能发现美的眼睛，发现世界的美，发现城市的美，也发现自己的美。那么，它难道不是一本更美的书吗？
《林清玄散文集》读后感 篇10
林清玄是中国一代文学大师，他为后人留下了无数文学著作。书中饱含着书墨的韵味，从生活、见闻、佛教等方面为我们展示了世界上的点点滴滴。
光是人每天都能见到的东西，阳光、灯光、目光、霞光、月光。这些光也折射出了世间种种的现象。有多少人因为光彩而失去了本性，在阳光下展示出一副虚假的外壳；从古至今，所有的诗却从未有过写过正阳的，也许是因为人在正阳下会感到害怕吧。现在的人对别人充满了怀疑，把真实埋藏在了内心的最深处。
现在，人的环保意识越来越差，一块块珍贵的土地被人们变成了赚钱的工具——盖楼房、盖商铺、做景点，失去了土地原来的价值——生长植物。城市里再也难觅土地的踪影，才会引发林清玄如此的感想。
人总喜欢用金钱来衡量一个事物的价值，殊不知有些东西是不能用金钱买到的，例如你不能买一点感恩，只能买一些礼物作为感恩。俗话说的“有钱能使鬼推磨”，林清玄认为是不对的'，我也这么认为。金钱不是万能的，也不是什么都能买、能送的。但是，如果一个人能真情流露，怀着真心去送祝福，那不用说感恩，明月都可以送，对方也一定收得到。
人喜欢喝茶，也喜欢品茶，但没有人去尝试新的品种，满足于现状，林清玄的朋友就是一位敢于创新的人。他曾在房子里实验把乌龙和铁观音合成一味，想做出“乌铁茶”；在寒冷的早晨采集含着露水的茶芽，想做出“雀舌鹰爪茶”；在深更半夜提着探照灯采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的创新，才能做出这么多新品种——我们不也要有这种精神吗？
也许我们还可以从书中领悟到其他的道理，这也许就需要我们去慢慢品味了。
《林清玄散文集》读后感 篇11
小的故事折射大的哲理，没有华丽的词语，简单平实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句平淡的话语，足以让人一次次的反复回味，这就是林清玄的散文集。
第一次读林清玄的散文时我就被他的清新淡雅的文笔，深厚的道理，以及对人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前阅读几篇，来一次心灵之旅才可以安静地睡去，一切道理都在梦中显现。他说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”无数的低谷，使我们在挫败中流泪，不是说不允许哭泣，你可以蹲下来好好想想自己，但是，请不要放弃，山的明媚就在山的顶点，你需要做的是整理一下心情重新攀登，坚持不懈、努力追求，人生又是一片春光灿烂。
他说：“安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在;最好的表达是沉默，而不是语言。”面对误解，请选择沉默;面对挫折，请选择沉默;面对辱骂，请选择沉默。有时候，解释是多余的，那时候沉默，能是最有力量的语言。他说：“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。”时光如潺潺流水，抓不住的它一点点地在流逝，生命一点点地在逝去，再长也不过数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢?珍惜吧……这本书里有一个个故事，每个故事都能悟出一个道理。这本书里的每一个故事读一遍都会在人的心中烙一个印。渐渐，一本书的道理都钻入了人的心中。林清玄的文章总是远离庸俗，而是沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的故事就发生在我们身边，他写的就是我、你、他。
这些文章，初读时如获良友，再品时如逢故知。他的文字每次读后都会让我的心中充满宁静。文如其人，假如他没有高雅的品味和如此纯净的心，怎么能写出美得沁入人心的文章?“挫折，是为了让你学习智慧;离散，是为了让你学习成长;忍苦耐艰，人生才能显现真正的价值。”这样的金玉良言不是每天都能见到的，也许只有他——林清玄，才能写出这样的文字。他的书里能学到课本上学不到的知识，课外所找不到的欢乐。感谢林清玄，他的文字给了我太多启示。
《林清玄散文集》读后感 篇12
读林清玄，每一次都好像从城市，瞬间落到了田园满眼的自在，惬意。
可是这样的书就是要让你举翻开在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云捧着，他便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名大噪间，街头巷囗便都是议论。他们默默地如白云死流水，不会有成为焦点的时刻却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一张素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。他写道木着光辉的母亲都是一句宝贝不怕，却流露出天下母亲对孩子浓浓的爱意和关心。就是这么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短，粗略，但却实实在在。我们的眼睛就是要像这样善于抓住生活中的点滴被人遗忘的点点滴滴啊，这些被我们忽略的却都在他的笔下重现，带给人们心灵最真实的悸动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的。作者有一句话我觉得说的很好。对于父母亲的爱，我们也是提得起来，就是我们的。趁还提的动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地，毫无保留地到明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实没有太多的留恋和感慨的，即便没有出过远门，没有体会。都斯乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我突然感觉的到，也许他们比我想象的圆有意义得多。作者说他出远门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载。都不只是故乡之爱，还有母亲的祝福，这是很实在的话，乡情中更多夹杂着的是亲情吧，对亲人，对故友的思念。
不知听谁说过，生命最有趣的部分，胜过于演戏与做梦的部分，正是它没有剧本，没有彩排，不能重来。生命最有分量的部分，正是我们做自己，承担所有的责任。林清玄的散文里总有一股清新的气息，也许是流水的声音，也许是洒进了阳光的温暖，也许是有风吹过的清凉，总之这一切都是你不得安静。在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏其弦飘出。秦安服了你浮躁的心，他让你不知不觉得静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温暖。这病是一本书所在的魅力，像一个战士在向你说教，声音低低的时候，揉的却丝毫不差的进入你的心里，落在你的心里。
《林清玄散文集》读后感 篇13
读了这么多篇林清玄先生的散文，感觉他是以写父母的爱和人生哲理为主的。
像《打开内心的窗》中，散发着母爱光辉的母亲呵护着因第一次坐车而害怕的弱智儿子；父亲葬礼上在分财产的兄弟们，把他们唯一的母亲分给了自己，而他们自己却失去了最宝贵的东西；在下棋的老人带着的随身听，只为了随时了解海上的状况，担心着儿子；为了不让孩子怨恨自己，而避居大陆的父亲；林清玄先生的母亲往他的行李箱中塞得满满的爱，和那句“提得起来，就是我们的”；还有林清玄先生离开故乡是的一瓶乡土……
由病母引出的快乐源自内心的道理；让恨黯然失色的则是无限的宽容；换个角度去思考问题：我们看到的假乞丐，觉得他们可怜，是因为他们演的好。那我们给他的钱就当做给他的演出费，那又有骗钱这一说了呢；有时候要庆幸我们不在最高点或中间，因为我们在最低部时，就只能进步不能退步了；学会感谢：在交通如此拥挤、发达的此刻，我们应感谢我们还活着，感谢事故没有发生在我们身上；我们所谓的誓言只是智者耳中的戏言，鱼缸打破了，为什么不去赶紧换一个鱼缸而是在原地抱怨呢；如果我们能不恐惧、不抗拒，活在眼前，身心柔软，常怀感恩之心，跌倒就不会受伤了；我们重视一些事物的时候，真的是因为他们自身吗？我们真的不是在意他们附加在身上的名利权位而重视的吗？有一天我们把这个问题搞明白了，我们便算得上是智者了吧；包容他人、包容困难，我们才会孕育出属于我们的珍珠，一颗圆而亮的白珍珠；我们追求很多东西，都是要适可而止的，就像买鞋一样：同样的价钱不必须要买最大的，而是买适宜的；人生就像围棋，不能着急，要慢慢地去品味人生的经历；“人生如戏”，忘了是谁说过的了，但他是否明白戏是有剧本的，NG了能够再来一遍，但人生却不能够；失败，使成功显得更珍贵；当我们用美的眼睛与心灵去看这个世界时，这个世界便是美丽的；我们身边许多事物像水晶一样，清澈、无不如实、明白；有些事情我们只要在意他们的内在就好，至于名字外表我们能够不用太在意的；梦，让生活不再乏味；如果我们用收藏我们喜欢的东西去收藏我们的情感，那这是个世界会怎样呢；感谢困难，因为困难我们才能提高、进步；鲑鱼，一心想要回到出生地的归鱼；无知与野蛮，阻挡我们平等的去对待众生；有时候我们该问一下自己：我们为什么要把自己的心强加在无干的其他事物上去；有些人在异地寻找家乡的记忆，找不到却更加思念；如果每个人都认识到佛是什么或佛存在在哪，那我们又何必到寺庙里去拜佛呢；我们要到达的每一个超远目标，都是要从此刻的每一个小目标开始的；真理，其实就是万物存在的价值吧；前世与今生，其实就是昨日与明天，把这两者联系起来的只有林清玄先生吧；时间就像鸟一样，飞走了不会再回来，也不会属于谁；佛堂，使我们对佛虔诚的内心的体现；天堂，每个人想的都不一样；能放下手下的东西，也是幸福；“生命的好处就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益”；父母教育孩子，更多的是教育他们的仁慈之心；用最乐观的心灵的去对待每件事物，因为百年之后这些都没有了；在顺境之时，要使生活有风采，在逆境之时，要不散乱，持续静心；生命像酒，时间越久味道更加香醇……
我们去读林清玄先生的文章时，就应是和自己的生活联系在一齐的吧！不然又怎样会明白林清玄先生是如何从生活中领悟人生、领悟哲学的呢！也许正因为林清玄先生能对生活抱以平常心，才能从万物中去领略人生吧！
林清玄先生先生说：“我的写作，不只是在告诉人关于这人间的美丽，而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。”正如他本人所说，他的文章以最朴实的语言告诉世人最深刻的哲理。
《林清玄散文集》读后感 篇14
“清欢”？凊欢是什么？脑子里快速搜寻可怜的记忆。在文中，我找到了答案。噢，原来清欢指的是“清淡的欢愉”。它来源于苏轼被贬黄州所作的一首词：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。一幅美好画卷呈现眼前，被贬谪的苏轼心情竟还能愉悦。中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！
作者在书中这样提及：可现在，想在世间找到“清欢”，可就万分难了一一散个步，汽车声不断呼吼而过；吃个清淡的小菜，杳不可得，油、盐、酱、味精已成为菜的特色；喝一杯茶，但那些地方总是嘈杂无比；去赏赏湖，正漂浮的游乐船已成为所有人看的“展览物”……是呀，国庆黄金周放个假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后还不是堵在路上看车、看人、看中国之“堵”……这个年代的“凊欢”太难寻了！眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到和谐宁静；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心……你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地例，因为在我们拥有越多的物质世界，我们的清淡的欢愉就越日渐失去了。这样读来，苏轼还是幸运的！
眶缩的眉头慢慢舒展，我微微点头。
《林清玄散文集》读后感 篇15
读了这么多篇林清玄先生的散文，感觉他是以写父母的爱和人生哲理为主的。
像《打开内心的窗》中，散发着母爱光辉的母亲呵护着因第一次坐车而害怕的弱智儿子；父亲葬礼上在分财产的兄弟们，把他们唯一的母亲分给了自己，而他们自己却失去了最宝贵的东西；在下棋的老人带着的随身听，只为了随时了解海上的情况，担心着儿子；为了不让孩子怨恨自己，而避居大陆的父亲；林清玄先生的母亲往他的行李箱中塞得满满的爱，和那句“提得起来，就是我们的”；还有林清玄先生离开故乡是的一瓶乡土……
由病母引出的快乐源自内心的道理；让恨黯然失色的则是无限的宽容；换个角度去考虑问题：我们看到的假乞丐，觉得他们可怜，是因为他们演的好。那我们给他的钱就当做给他的演出费，那又有骗钱这一说了呢；有时候要庆幸我们不在最高点或中间，因为我们在最低部时，就只能进步不能退步了；学会感谢：在交通如此拥挤、发达的现在，我们应感谢我们还活着，感谢事故没有发生在我们身上；我们所谓的誓言只是智者耳中的戏言，鱼缸打破了，为什么不去赶紧换一个鱼缸而是在原地抱怨呢；如果我们能不恐惧、不抗拒，活在眼前，身心柔软，常怀感恩之心，跌倒就不会受伤了；我们重视一些事物的时候，真的是因为他们自身吗？我们真的不是在意他们附加在身上的名利权位而重视的吗？有一天我们把这个问题搞明白了，我们便算得上是智者了吧；包容他人、包容困难，我们才会孕育出属于我们的珍珠，一颗圆而亮的白珍珠；我们追求很多东西，都是要适可而止的，就像买鞋一样：同样的价钱不一定要买最大的，而是买合适的；人生就像围棋，不能着急，要慢慢地去品味人生的经历；“人生如戏”，忘了是谁说过的了，但他是否知道戏是有剧本的，NG了可以再来一遍，但人生却不可以；失败，使成功显得更珍贵；当我们用美的眼睛与心灵去看这个世界时，这个世界便是美丽的；我们身边许多事物像水晶一样，清澈、无不如实、明白；有些事情我们只要在意他们的内在就好，至于名字外表我们可以不用太在意的；梦，让生活不再乏味；如果我们用收藏我们喜欢的东西去收藏我们的情感，那这是个世界会怎样呢；感谢困难，因为困难我们才能提高、进步；鲑鱼，一心想要回到出生地的归鱼；无知与野蛮，阻挡我们平等的去对待众生；有时候我们该问一下自己：我们为什么要把自己的心强加在无干的其他事物上去；有些人在异地寻找家乡的记忆，找不到却更加思念；如果每个人都认识到佛是什么或佛存在在哪，那我们又何必到寺庙里去拜佛呢；我们要达到的每一个超远目标，都是要从现在的每一个小目标开始的；真理，其实就是万物存在的价值吧；前世与今生，其实就是昨天与明天，把这两者联系起来的只有林清玄先生吧；时间就像鸟一样，飞走了不会再回来，也不会属于谁；佛堂，使我们对佛虔诚的内心的体现；天堂，每个人想的都不一样；能放下手下的东西，也是幸福；“生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益”；父母教育孩子，更多的是教育他们的仁慈之心；用最乐观的心灵的去对待每件事物，因为百年之后这些都没有了；在顺境之时，要使生活有风采，在逆境之时，要不散乱，保持静心；生命像酒，时间越久味道更加香醇……
我们去读林清玄先生的文章时，应该是和自己的生活联系在一起的吧！不然又怎么会明白林清玄先生是如何从生活中领悟人生、领悟哲学的呢！也许正因为林清玄先生能对生活抱以平常心，才能从万物中去领略人生吧！
林清玄先生先生说：“我的写作，不只是在告诉人关于这人间的美丽，而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。”正如他本人所说，他的文章以最朴实的语言告诉世人最深刻的哲理。
《林清玄散文集》读后感 篇16
《林清玄散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味的美酒。在这些散文中让我印象最深的是《鞋匠与总统》。
这是一篇简短但意义深刻的散文。它讲了林肯竞选上总统演讲时，因为是鞋匠的儿子，所以有一位议员想要羞辱他，由于众议员们出身高贵，自以为是上流社会优越的人，却从未想过自己要面对的总统是一个鞋匠的儿子，觉得林肯很卑微，很看不起他，因此，被众多参议员嘲笑。但是，林肯并不认为这是一件令自己自卑的事，反而以此为荣，他凭着自己的智慧感动了所有的参议员们，他用自己的真诚，赢得了所有人的掌声。读完这篇文章后我才发现，林肯虽然是一个出身卑微的人，没有任何贵族社会的条件，但他唯一可以倚仗的是自己出类拔萃的才华。林肯的智慧与宽容、坦荡与善良、仁爱与正义，使他赢得了别人包括那位傲慢的参议员的认同！我终于豁然开朗，自卑？轻视自己？小家子气？从此我要对它们“SayNo”这些都是人生道路上的绊脚石，都是失败的根源！不要因为一些事情自己做不好或不如别人优秀，嫉妒别人，就感到自卑或连自己都看不起自己！
自信和尊严都是自己给的，所以在以后的人生道路上，我也要像林肯一样，对自己自信，对他人宽容！
《林清玄散文集》读后感 篇17
拥有天真的心、纯善的心、庄严的心，能在这混沌的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。——题记
初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈灵动的话语，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心灵，开启心智。应对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修化作完美的情绪，在无言中冥合真谛。
翻开书页，阅读着细腻的文字，包含着作者纯善的心，用寥寥几笔勾勒出人们内心的柔软。每篇文章不长，但其中蕴含着深刻的道理滋润着我干涸的心田，那几行文字令我平和安宁，心如止水。
在这一行行质朴的文字里，我悟出了丰富的人生哲理：读了《飞蛾与蝙蝠》，我感到我们有时有撞树的盲点与扑火的执着，总是要经过很多次的碰撞与燃烧，才能睁开眼睛，小心谨慎，但也不应嘲笑它的举动，不轻视它向往光明的精神；读了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一样养成重塑伤口的本领，转化生命的创伤，使自己变成美丽的珍珠，包容人生的伤痛，焕发生命的光彩；读了《不南飞的大雁》，我感到在成长的道路上应当撒些荆棘，不要把一切优越条件都给我们，这样才能敢于面对困难和挫折，成为生活的强者；读了《吉祥鸟》，我感到这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了，那象征凶事的，不吉祥的不是乌鸦，而是我们的心。
读完林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。纯善的心，描绘的不是普通的清澈的心，而是在尘世扎根，出淤泥而不染的心。
《林清玄散文集》读后感 篇18
人活于尘世，心又怎会不沾染污秽?愿每一个人能静下心来，除去污秽，拥有一颗纯善的心。
正如林清玄所说，珍珠贝在同一时刻被种在海中，有的很大，有的很小，它们所经历的的挫折也罢，伤害也好，虽然很苦，很累，但风雨过后是彩虹，磨难越多，珍珠贝越漂亮。
飞蛾与蝙蝠是这样令人叹息，飞蛾有着明亮的眼睛，却将生命置于火光。蝙蝠天生有弱视的盲点，只得将生命置于一场灾难。有的人不也如此吗？得到了，却不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鸿鹄之志”，天鹅，本应飞翔于高空之中，却因为人们的一己之利，将那优美的身躯留在了地面之上，属于天空的鸟儿失去了自己的家园，然而人类还以为这是权贵的表现，多么的愚蠢啊!
心纯则真，心善则美，纯真善良才是人世间最美的的心，愿所有人，能在凡尘中保留一颗纯善的心！
《林清玄散文集》读后感 篇19
记得王维曾有一首《文杏馆》，令我深受触动：
文杏裁为梁，香茅结为宇。
不知栋里云，去做人间雨。
隐居之高士，迷醉山水之间，杏树成房，香草为屋，本应纵情随心，却要去问世，访那滚滚红尘，终究是于心不忍啊！古人皈依佛门，或闭关求道，为的都是那瞬间的开悟，仿若升仙，飘然化为那浮于长空中皎然的白云，自由无往，无心出岫，长空无碍，俯视人间的现实。可若人人如此，那么人成为了一种无情傲漠的生物。潇洒何用？超脱何用？傲然立于长空薄云之上，却连最珍贵的情感也抛却了。“朝朝不见日，岁岁不知春”，我向来不喜这句诗。或许它意境高远，或许它已然超越了世间凡俗，却总带给我冰冷无常之感。人若是没有情感，即使是那已“看破红尘”之人，好像已成为了高高在上的云，却早已茫然地飘向不可知的远方。
反观这“去做人间雨”一诗，我忽然便明白了其中含义。迈向诗心与道情的人，是以高洁的文杏做成梁柱，以芳香的茅草盖成屋宇，虽居于自然与美之中，却有问世的意念。因而内心真正开明的圣人，从不因红尘而漠视人间。他们自持内心的明净，毅然决然奔于尘世之中，正如“去做人间雨”中的那栋梁间的白云，心中纯净清明而又大慈大悲，愿化作滋润与清凉的雨，造福那燥热的人间。智者，只是清明；觉者，只是超越；而大悲者，不仅超然物外，更高的心境也使他不能坐视悲苦的人间，不离于有情，从而做人的圆满、作心的清明、作环境里的灯火。
我，比起做那超脱孤傲的云，更愿做那造福万物的雨，从而使人间多一份滋润、多一份甘甜。
《林清玄散文集》读后感 篇20
在这个丰富多彩的寒假里，我看了许多书，每一本都很不错，每一本都值得我去细细地品味，而我最喜欢的，就是这本“林清玄散文集”了。
我妈妈不小心给我买了两本不同的散文集。这两本书虽然是同一个人写的，但有许多不同的故事。在其中，令我印象最深刻的故事应该就是“一千支银针”了。 在这篇文章里讲了一个童话，故事的大意是这样的：从前有一位国王，他有七个女儿，七位公主各有一千支用来整理头发的扣针。一天，大公主发现她的针只有九百九十九支了，所以，她自私的打开了二公主的针盒，悄悄地偷走一支针。二公主也因为少了一支针而从三公主那里偷了一支，三公主偷了四公主的，以此类推。最后被连累的，是七公主。正好国王有贵客，七公主整天都在焦急地跟着侍女找银针，可都找不到。公主甚至想用树枝、冰、银线代替，可是都不行。七公主只好躲在房间里。那贵客竟是一位王子，王子的手里有一支银针，他说：“淘气的小鸟在我的帽子里筑了巢，我发现里面有一支雕有贵城花纹的发针，是不是其中一位公主的？”六位公主都知道，那是自己掉的针，可她们的头发都好好的梳在脑后。七公主听到后，连忙跑出来，王子和公主一见钟情，最后幸福快乐地生活在一起。 这个故事虽然简单，但蕴含着许多的道理。林清玄在结尾的一段话我非常喜欢。他说：“这样想时，对生命的事，对情爱的观点，也就能云淡风轻处之泰然。每个人设若有一千支银针，不巧失落了一支，不必伤悲，因为我们还有九百九十九支银针，它们仍然能散放光芒，正如天上繁星万盏，有时雨天少了一颗，其他的还是为我们放光。” 他说得这种乐观的心态，是我们人人都应该拥有的。
这一本书里的每一个故事，背后总有它的韵味，要我们去好好的品读。
《林清玄散文集》读后感 篇21
林清玄写的散文与我平常遇到的散文不同，他写的散文语言通俗易懂，不像我看的大多数散文那样难以理解，让我有种读不下去的冲动。
从我刚接触这本书时，我就深深地爱上了这本书。林清玄写的所有的散文中，都会有一些情感在里面，让我有所感受，有所启发。因为每一篇散文讲的都是不同的事，所以给我的感受也不一样。我从《家家明月有清风》这篇散文中的一个句子：“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去的人的尊严：人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去的有情。”使我颇有感触。是呀，一个人的贫穷是来自心底里的，而不是现实生活中的。你认为你穷就是穷，你认为你富就是富。
我们为什么要读书？读书的目的是什么？如果你能回答出来，那么你的读书是有意义的。就像《林清玄散文》，每读完一篇散文，自己就应该扪心自问：“这篇散文告诉了我们什么道理？”这样你读书才是有效的。
《林清玄散文》是一本好书，让我们一起感受它的芬芳吧！
《林清玄散文集》读后感 篇22
读了《林清玄散文自选集》让我明白了，人生的挫折和感受的离散乃是人生的必然，这本书让我再挫折中学习智慧；在离散中学习成长。在书中，还有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的脑海之中。
其中在卷一：天真的心这里面的“挑水肥的人”，让我记忆最深。这是说他们乡间有一种专门挑水肥的人，每隔一个星期就会来一次。小孩子贪甜恶咸，喜香怨臭，所以每个人一见到挑水肥的人就捏着鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，见到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，过去之后，他爸爸说了他，他以后，见到挑水肥的人就深呼吸，在憋住气。
从这个故事中，让我体会了，那个挑水肥的人是多么伟大呀！他为了“我们”，忍耐着臭气，再帮我们用这些水肥给农作物洒上。而我们还见到就跑了，那是多么的打击别人的自尊心呀！再加上他们也是人呀，“我们”应该对这世间的每一个人，都要好，他在家中是人的儿子，也是他儿子的爸爸，我们大家应该尊重人、疼惜人。这样可以让别人心里舒服，也让我们有一种庄严之感。
有一次，我们大家一起吃饭桌边，围满了，见到旁边奶奶没有上桌吃饭，我就在想：我是一个小孩，可以到边上吃。于是我就说：“奶奶你还没吃饭呀，上桌去吃吧！”奶奶就说我是个好孩子，就坐上去了。我下来后果真有一种庄严之感。感觉很自豪似得。还有一个故事也让我深有体会——吹冷气的狗。
这是讲在夏天，银行门前蹲着五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗脸上都入出了幸福的表情，原来是因为银行门很大，进出人很多，只要有人，门就会开，里面冷气出来了，吹在野狗身上。
野狗的内心里，也有着对幸福的向往。+这些狗虽然知道追求幸福，但是它没办法在自己家里装空调。而我们可以在家里装空调，所以我们真幸运呀！我们要珍惜自己的生活。
这本书真是对我大有启发。
《林清玄散文集》读后感 篇23
刚买到这本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蕴含的哲理才是他文章的亮点，特别是《生命的化妆》这篇散文， 化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”，说得多好啊！
在书中，书中一位化妆师说：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书上、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我记住了三句话，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。我也很欣赏”精神的化妆与生命的化妆“！容颜易失，再昂贵的化妆品也留不住青春，而人的内在气质却与表相无关。也说得很好，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。
林先生的文章从自己的认识谈起，经过自己的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！
那怎么才是对生命的化妆呢？学习！终身学习可以使你成为一流的人，终身学习就是生命的化妆。
《林清玄散文集》读后感 篇24
望着书架上那花花绿绿的封面，我开始犹豫了。”选哪本好呢？“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷叶，碧绿碧绿的，再配上两朵含苞欲放的荷花，显得清新淡雅。”荷花？我喜欢！就这本了！“
《林清玄散文集》。”林清玄？好名字！想必文章也不错吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是长在土里的，而是长在心田上的？这怎么种得了花呢？“我小声的嘀咕着，于是带着好奇心，开始了阅读之旅。
”不管别人怎么欣赏，满山的百合都谨记着第一株百合的教导：‘我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。’“当我读完了文章的最后一句话，轻轻地合上了书。文章说的是一株百合花和一片的野草在一起生长，饱受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合却说：”我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！“最终百合花绽开了美丽的的花朵，并把种子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引来了人们的观赏。
一株小小的野百合，演绎出一段美丽又令人感动故事。文章通篇运用拟人的手法，通过具体的记叙、细腻的描写，层层衬托，塑造了充满灵性，大智大慧的”野百合“的形象。作者认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望，物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。林清玄相信”尽心就是完美“，而野百合就是这样一个因”尽心“而近乎”完美“的形象，真正的体现了灵性、精神的美。
读着林清玄优美的语句，和他一起追求做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除障碍。
《林清玄散文集》读后感 篇25
林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶便是演奏者。”
读了林清玄的随风吹笛，仿佛也身临其境，看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛，阴云密布的风雨交加，再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁，这一切，真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。
真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。
自己不懂音乐，更不会任何一种乐曲，十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏，不自量力的一直想选择一种乐器来学习。想学会了一种乐器，就可以寄托心灵的希望。
因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上，无论是随风荡漾的湖泊上，竹笛都可以迎风而立，尽兴优雅的演奏。当然，最重要的还是因为竹子的品格，而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。
竹子是高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默无闻，不畏困难，不惧压力的强大生命力，更是我的喜爱。
虽然一直立志学习吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常计划，吹笛学习计划，多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七八九，逃避现实时就这样安慰着自己。有时，真是痛恨自己的妥协主义。
还是说点阳光的话题吧。
大自然是美丽的，大自然是时刻变化的，大自然中的竹林宏大交响乐，更是震撼人心的。通过读随风竹笛，更要抛弃上面阿Q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然，融入自然，过好生活的每一天，这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世的高雅品格。
《林清玄散文集》读后感 篇26
在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉，作者那易懂的语言，却又含着很深的寓意，哲理。读完后撼动了我的心，这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的图案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，完美的心，庄严的心。能在这悲伤的人间，拥有快乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉近了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分搞笑，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说。而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，能够从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀。作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心――那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一向再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的真善美、假丑恶的比较，引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲近的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书，突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学习智慧；离散，学习成长。我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成那？”或许，这就是作者写这本书的原因吧。
《林清玄散文集》读后感 篇27
暑假里，我读了《林清玄散文集》。这本书主要写了林清玄在小时候经历的一些事和林清玄对某些事的看法从而引出的道理。一翻开这本书，逐字逐句地读，字里行间蕴含着一种细腻、柔软的感觉。据我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文应该是充满阳刚之气的，但林清玄不同，他的文章格外婉转，丝毫不逊于女作家。这种阳刚与阴柔结合为一体的写作方法，令我难以忘怀。
这本书中，令我印象最深的并不是他的文笔多么优美，语言多么华丽，而是这本书的前言，也就是写作目的。前言一共分为五个小故事：“还好，掉下来的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，学习智慧”。这五个小故事都在写各种各样的儿童，遇见了各种各样的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影响深刻。这个故事主要讲了外国的孩子一出生就有许多的愿望，无论愿望多么渺小或者可笑，他们的父母都会选择尊重。而中国的孩子却不同，他们的愿望会在一片指责声中慢慢消亡，非常地保守遵循父母设定好的人生轨迹规规矩矩地前行。
林清玄是这样评价这件事的：认识幸福，比认识世界更重要；关照自己，比关心国际紧迫得多。
林清玄的这番话让我想到了几天前的报纸上写的一则新闻：据一份调查显示，从小就确立志向的孩子长大了有75%几率圆了自己的愿望，甚至有10%的几率被提拔，职位更高，受到了重用，但是从小没有确立志向的人，只有5%的几率获得成功。这则新闻无疑是林清玄这个观点最好的佐证，它告诉了我们，“每个人只有在小的时候确定志向，朝这个方向去努力，长大了，才会有所收获，有所回报”。
报纸上也曾经报道过，每年面临选科的学生都会很困惑，应该选理科班还是应该选文科班或者去上美术班等等。往往到了最后决定方向的是以后的钱途，而非自己是否喜欢那个科目或者是自己的理想。
为什么有些人学钢琴学得很快乐，有些人很用心学却很痛苦，之间的差异在于你喜欢与否。当你很喜欢一件事情的时候，就算过程是很艰辛的，你也会觉得很快乐，觉得很幸福，因为你在做着你自己喜欢的事情；当你在做着一件你不喜欢的事情时，就算只是一件芝麻绿豆的小事，你也会觉得很麻烦。
著名教育家苏格拉底曾经说过，世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。我从小喜欢画画，所以我的理想是将来能做一个小小的服装设计师，这个理想说大不大，说小也不小，它是我心里的一个宝贝，一旦碰触到就会觉得暖洋洋的。我想我会坚守自己的理想，做一个幸福的人。
《林清玄散文集》读后感 篇28
《林清玄散文集》讲述了作者在世间的所见，所闻和所感。他期许着孩子们能够拥有天真的心、纯善的心、美好的心与庄严的心。
这本散文集是由一个个充满教育性的故事串起来的。俗话说“做贼心虚”，这本书中的《乌黑与清白》不就体现出了这个道理？
这讲述的是一个在宋朝的故事，为了抓住小偷，找来了一个钟，让十个嫌疑人去摸，因为说偷了东西的人摸一下就会响，所以真正做了坏事的人是绝对不敢摸的。钟上面被涂满了墨水，坏人因为“心虚”，没有摸钟，所以两手“清白”，而没有做坏事的人，无愧于良心，当然敢摸钟，所以手上沾上了墨水。
时代在变化，从前的小偷还知道羞愧，现如今的小偷偷了东西似乎都变得理直气壮起来了。他们做了坏事为了不被发现，甚至还会灭口，做一些泯灭人性的事情。他们被捕，竟然还会对着摄像机，面带笑容，侃侃而谈自己的卑鄙行径。
读完了这一篇文章，小偷真是令人憎恨，他们明明可以通过自己的劳动来换取美好的生活，可是他们却选择了偷盗。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想着坐享其成，都不会付诸自己的努力，只是小偷的行为更加卑鄙和恶劣。
发自于内心的丑陋和虚伪万万不可，即使使自己两手黑黑，也会比虚假的清白好的多。
摸摸自己的良心，宁愿乌黑，也不要那虚伪的清白。
《林清玄散文集》读后感 篇29
儿时的回忆总是最美好的，它没有一丝杂念，仿佛一瓢清水，带着清凉与纯净，它总带着自己独特的眼光去看待这个世界，这就是童真。当它沾染上了尘世间的黑暗，就不在是童真，而募然回首，却只能用回忆去看待那些再也不可能拥有的天真烂漫。
最近在闲暇之余阅读了林清玄的青少卷散文家精选，林清玄的文章大多都带有着哲理性，而这本散文精选更多收录的是林清玄一些通俗易懂的散文，文章没有太多华丽的词藻，却处处流露出属于我们这个学生年代的纯真。这让我不仅在带有童趣的故事中穿梭着，还让我明白了许多人生哲理。兴许，这就是我们这个年代的独特，纯真带着一丝懵懂。
一个个美丽的词眼，一段段幽默而又优美的文字。它们带给我的是童真的回忆；带给我的是舍与不舍之间的一念之差；带给我的是故乡与爱的怀念；带给我的还是外表之下那一颗颗柔软而又默默奉献的心。
我最喜欢的一篇散文是《花燃卧柳》，荷花是那样的出淤泥而不染，但在作者的心中如果没有柳树的陪衬，它一样黯淡无光。当繁华落尽，只剩下柳树的翠绿，人们才忽然醒悟，原来那最持久、最耀眼的不是百花争艳，而是那曾经被认为最不起眼的柳树。我觉得其中有一句话说得特别好：“有时目中的景物没有特别的意义，只是透过人的眼，人的慧心，实物才能展现它的不凡。”是呀，童真便如同这柳树一般。经历它的时候，你总会认为它是平常的，便不断盼望着快快长大，去看看外面那精彩的世界，而当你募然回首时才会觉得后悔莫及，再也回不去曾经那认为在平常不过的童真时光。而曾经所期待的花花世界，却被你所厌弃。
人生亦是如此，在不断的徘徊于回忆中，你总会认为曾经经历而又决然放弃的才是最好的，与其这样，倒不如看看人生的不凡，看看前面的道路，看看童真是对于未来的期待，却在经历过后悔莫及。人生便是这样，但是当你在回忆与后悔后，应该舍去那荷花的美丽，而像柳树一样，不求别人的赞叹，而是在长期的磨练中活出像柳树般的翠绿人生。
这就是这篇散文告诉我的内容，也许，林清玄的这本书中还有许多我未发现并且要去发现的哲理，但我相信，但细细品读这字字句句后，我会有更大的发现，回忆在时光中正慢慢流逝的童真时光，思考人生哲理，活出属于自己的精彩人生。
《林清玄散文集》读后感 篇30
清淡、朴实，这是我打开《林清玄散文集》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。
其实，在手拿这本《林清玄散文集》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不同，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作者，可是又在多愁善感之中保留啦些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描写，也不似长篇大论的感悟，只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已，但是我们却从未发现。
这篇文章讲述啦作者去一家精致、讲究品位的书店买书，却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多，对此而感到疑惑不解，便询问店员小姐，店员小姐却给啦作者这样意想不到的一席话：书都是别人写的，写得再好也是别人的思想，笔记是给自己买的，自己的想法当然比别人的想法卖得贵啦。看到这里，我有和作者同样的感受，在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵，就在于它所要记录的是单独自己的想法，不与别人相同。为自己的内心而写，然而，自己的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的，因为它在每个人的心中都是不可估量，可以用金钱所去衡量的。
我喜欢文中的这一几句话：“可是有谁愿意给自己的今天写些什么呢？愿意给生活的灵光一闪写些什么呢？唯有我们抓住生活的真实，才能填补笔记的空白，若任令生活流逝，笔记就永远空白啦。
读完啦这篇文章，就使我想到啦所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式，在如今这个现代化的大都市，定然是需要的，只不过，在生活中，我们必定要学会在适当的时候慢下来，这或许，便会找到在以前的生活中，所不被发现的乐趣，才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕，便会勾勒出你心中的那本笔记本。
在急速流过的生活中，我们能留下的便是那一本充满啦生活气息的笔记。只不过，在从前，我们缺少啦一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢啦。
《林清玄散文集》读后感 篇31
初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情。会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。
翻开书页，将目录扫视啦几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的心情》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问，我走进啦这篇文章。
这篇文章主要讲啦有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天啦。过啦一个月后，果实摘完啦，我却爱上啦那里的风土，经过果园主人的许可，我可以在仓库里一直住到春天。摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开啦，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死啦。我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不知道为什么。细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。看看问题，再看看文章，我似乎找到啦答案。
从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。作者对这个问题提出啦自己的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富啦。他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。
只有失败之后才会有求得“发芽的心情”，求得将来的更好发展，这对人的成长来说至关重要。
我最喜欢的一段是：我想到，人世间的波折其实也和果树一样，有时候我们面临啦冬天的肃杀，却还要剪去枝，甚至流下啦心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永远保持春天的心情等待发芽的人才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果实。
人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远的阳光灿烂。面对人生、面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一环节，周密细致地制定我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。
一旦真正的坎坷来啦，挫折到啦，我们大可不必以为天塌下来啦，世界的末日到啦。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，前面必定是阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。
我们若一直盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的阴影，那么，坎坷与挫折就会被放大，就会像山一样地压倒我们。
举轻若重，我们慎重地对待一切。
举重若轻，我们轻松地面对世界。
一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下;将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是应有的人生态度!
《林清玄散文集》读后感 篇32
一颗美好的心，包含着世间万物，简单的幸福，常常是隐藏在平常事物中，只要用一点心，平常事物就会变得非凡、美好、庄严；只要用一点心，凡俗的日子就会变得可爱、可亲、可想念了！
美好的心，就如同一株黄玫瑰，在一朵花里，就能看到宇宙的庄严，以及不屈服的意志。白天人心浮躁，掩盖了夜来香的香气，如果一个人白天的心也沉静，就会体会到夜来香的芬芳，所以，只要我们静下心来，细细感受这个世界，那颗蕴藏在万物中的美好之心，就会感化身边的每一个人。
而人也如花一样，越朴素单纯的人，越有内在的芳香。
相比于花朵的芳香艳丽，钻石则又显得昂贵奢华，如果赐予好的附加值，每一朵花、每一个观点、每一段历程都变成“活的钻石”；每一份爱、每一次思维、每一次成长都以“克拉”来计算，每一个刹那都纯真可爱、都充满热诚与美，都有创造力，那么生命就会有钻石的美好，钻石的光芒了，这也正是一颗美好的心。
前生，我们在溪水畔道别，而在今生早春，我们也应该珍惜正在流转的光阴。看你微笑时，手撑花伞，三月道旁的杜鹃与伞一样艳红美丽，四月温暖的阳光犹在，使我全身都洋溢着年少的欢喜，感受美好之心的存在。
《林清玄散文集》读后感 篇33
翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有剩余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就能够发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们能够看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中持续着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕。
读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清静的智慧之莲吧。”
《林清玄散文集》读后感 篇34
“一个人要得到一个快乐的生命，就先要有快乐的思想；要有一个旺盛的生命，就先要有旺盛的思想;要有一个充满慈爱的生命，就先要有充满慈爱的思想。”
这句话是散文作家林清玄讲的，也是这本书中的一个片段。《林清玄散文集》里，作者似乎并没有用多少华丽的语句来装饰着文章，而是采用质朴和淡雅的言语来谱写每一个充满哲理的小故事。
在《林清玄散文集中》有一些文章都采用了借物喻人的手法，但令我最难忘的是枯萎的桃花心木那篇故事。在作者的乡下老家前，有一块种着桃花心木的树苗的地，而种树的人却总隔几天才来浇水，来的天数也没规则，并且浇水量也有时多，有时少。令作者感到很奇怪，结果一问才知道，原来是若总是为桃花心木浇水，就会产生依赖性，很难成为百年大树，只有模仿老天，没有规则地下雨、浇水，才能让树苗在不确定中寻找水源，拼命扎根成大树。这虽然是一位种树者的经验之谈，但是，对作者而言，桃花心木与人一样，在不确定中生活、成长，才能经得起生命的考验，养成独立自主的心，不会再依赖别人，就像那句话，不经历风雨，怎么见彩虹？
“燕雀安知鸿鹄之志”，这句古语让我想到了心里的天鹅这篇让我记忆深刻的故事。在欧洲中古世纪的贵族，因为喜欢天鹅的姿态，而用三种方法，来使得天鹅无法飞翔，将他们关在庄园里，来炫耀自己的财富与品位。久而久之，天鹅们忘记了自己也会飞翔，那句“燕雀安知鸿鹄之志”也成为了一种讽刺，天鹅由于人们的私心，变成了不能飞翔的鸟儿。
作者林清玄笔下一篇篇的感人故事，都触动人心，令我回味无穷。其实我认为作者只是在描述着四种“心”，天真的心，纯善的心，美好的心和庄严的心。每当我读到林清玄的散文都会有一股神奇之处，它能让我的心平静下来，就如天真的心，看到天真这二字，就会联想到儿童像白纸般的单纯无邪，在书中，作者用天真的想法来描写一个个平凡的故事：软枝杨桃、神来之笔……而纯善的心描绘的是那些无知，可怜的生物，因为人类的私心而被失去往日的风貌的一些故事。其余美好的心和庄严的心都是以一位单纯的孩子的思想来描写每一个感人的文章。认真地细细品读着书中有关于动、植物、社会，人们的一些形形色色的故事。
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