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围城读后感2000字（通用16篇）
读《围城》并不偶然，其一是比较敬仰钱学的学术态度，其二就是在搜索优秀读物的时候经常有看见这本书的身影，真正让我下定决心来读的是一位高校的同学的推荐。下面是小编收集整理的围城读后感2000字，欢迎阅读参考~
围城读后感2000字 1
一直以来，《围城》充满了兴趣，却总是因为这样那样的原因作罢。曾经在一本书上看到，《围城》是女性必读“四大名著”之一，这，便是我对《围城》起兴的头子。这个寒假，终于下定决心，细细品完了《围城》。
在《围城》的《序》里，作者写到“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”这句话不只阐明了作者写这本书的起点是揭示社会，揭示人性，也揭示了《围城》具有一定现实性的内涵。
这本书涉及到的“某一部分社会”是1937年后的社会，书中涉及了侵略、沦陷、逃亡的李诗，这些穿插在文中的社会背景充满了动荡不安的因素，而主人公的社会却一直很平静，二者之间的强烈对比，凸显了主人公的性格，这也正是作者的文字精髓，运用文字的灵活与强厚的文字功底。
《围城》开篇出现的一幕幕情景式发生在一艘法国邮船“白拉日隆子爵”号。在《围城》里，首先出现的是苏小姐，里昂大学的博士留学生，长得清秀，说话客气。随着情节的发展，主人公方鸿渐，一个假博士上场，与“熟食铺子”鲍小姐在船上上演了几天的风流事。读《围城》第一部分，印象最深刻的有两个，一个是方鸿渐的“博士”由来。二是与鲍小姐在西菜馆的故事。方鸿渐为敷衍父亲和岳父，用钱买了个什么德国克莱登大学哲学博士学位，由这个学位又衍生出衣锦归国等一系列事件。细读这个部分内容，一方面怒骂方鸿渐无耻，另一方面又感叹留学生的虚伪和大众的无知。而方鸿渐与鲍小姐在西菜馆发生的倒霉事让我捧腹大笑之余，不得不感叹作者的用字之精准，表达之到位。
《围城》围绕方鸿渐这个主人公穿插了四个女人，并以此分为四部分。第一部分写归国的主人公与“熟食铺子”鲍小姐（后来看注释才明白鲍小姐姓氏的由来，因鲍鱼之肆是臭的，因此命为鲍小姐）；第二部分写在岳父（婚配女子已死，但仍陈岳父）的银行当个小职员时，与苏小姐和唐小姐之间的事，第三部分则写到五人行至三闾大学任教的事；第四部分写主人公与他的妻子孙小姐之间的事。
《围城》这本书充满了女人，性格鲜明的女人。读到第一部分时，对主人公充满了鄙弃，接下来对主人公无限的无奈，再者替主人公担忧，最后体会到主人公的无力，致命的无力。方鸿渐这个角色，充满了矛盾，无知却有点才华，懦弱却挺善良，没出息却总有人帮，人不怎么样却总有人喜欢。读《围城》，读方鸿渐的故事，品味自己的人生。在这部小说里，主人公唯一喜欢的是唐晓芙，许是作者的厚爱，不愿意，把她嫁给方鸿渐。很喜欢她说的一句话“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰到我以前，没有过去，留着空白等待我”。
在第三部分，孙小姐就已出现，可是，她的存在感却很微弱。
以至不敢相信最后她竟然成了方鸿渐的妻子。孙小姐是五人行的一员，是位“娇弱的上海小姐”，在经过三闾大学之行后，对方鸿渐有了情愫，后来在三闾大学的经历促成了他们的婚姻。他们的婚姻很令人意外却不得不感叹没有比这更好的安排。
《围城》里最难懂的是苏文纨——苏小姐。在一开始的邮船上，对方鸿渐有了好感却喏喏不前；回到上海后，积极主动却总让方鸿渐心虚不已，略带强制的行为让方鸿渐逃离；后来在香港辛楣的`亲戚家与方鸿渐夫妇偶遇，她的尖酸刻薄跃然纸上。说到辛楣，他本姓赵，是苏文纨青梅竹马的玩伴，从小就喜欢苏文纨。他原是做官，又认为教书育人才能更好的造福人们，因此去三闾大学做教授并推荐方鸿渐一同去，后来因被误会又从三闾大学逃走，最后又做了官。让我不解的是，苏文纨在方鸿渐身上的婚姻希望破灭后，她没有选择有钱有势有前途，又长得一表人才的赵辛楣，却与富有才华其貌不凡的曹元朗，曹先生踏进婚姻的殿堂。后来才知，二人婚姻背后有着各种利益的杂合。苏小姐由一名博士留学生变成后来的走单帮贩私货头子，这其中有必然的联系，却道出了矛盾所在，时局影响着一个人的成长与将来。
我觉得《围城》这本书的一个特色是插入了许多异域文字。像方鸿渐到张先生家拜访这一段，张先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十几年变得洋里洋气的，说话总是嵌入英文，从此显示自己身份高贵，却只让我读到他的做作与愚蠢。再如，曹显示写的诗糅合了法语。读到这些，虽不甚明了，却在疑惑中加深了对作者的佩服。
围城读后感2000字 2
读完《围城》给人的一种感觉是，整部小说描绘的社会中根本就没有正派中人，不过短暂出场的唐晓芙除外。其中有慵懒作风、虚浮的留学生们，哗众取宠的哲学家诸慎明，虚伪下流的李梅亭，善于作态的诗人董斜川……甚至主人公方鸿渐也是一个懦弱无能的知识分子形象。看似繁华却空虚的大城市，闭塞肮脏的小乡镇，腐败的教育界和混乱的文坛，虚伪的、低贱的、肮脏的、庸俗的、惺惺作态的……各种情景，各色人物，都活生生的展示在我们面前，浮华的背后总会给我们带来淡淡的悲哀。很明显这种社会给人一种混乱和黑暗无法生存下去的感觉。那么，围城中的社会与我们所在的社会对比如何呢？繁华的都市总是人来人往，车水马龙，川流不息，在我们眼前是这样，在电视里也是这样，毫无差别。这一切给人的感觉是社会很简单，然而我们只看到了生活表面的假象。
平静的湖面下总有暗流涌动，真理的发现总需要贴身体会。现在看看我们周围的人群，有几个你认为是善良且正派的人呢？都市是更繁华了，但是却依然虚空，官场依然腐败，潜规则依然盛行，金钱永远至上……生活中处处充满着明争暗斗。这所有的一切正如一团团的乌云笼罩着我们的天空……对比的结果是——社会的生活复杂的本质是一样的。
社会的复杂的是实实在在存在的，在平静的校园里可能还感觉不到真实而复杂的社会，但生活会在合适的时间，合适的地点为我们上这堂课。
然后，《围城》告诉我们了生活本身是一个悲剧。
在恋爱和婚姻的“围城”中，主人公方鸿渐先后遇到鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉等并与她们发生了一段感情纠葛。仿佛印证了“自古多情空余恨”这句话，方鸿渐不断的渴望摆脱“围城”，然而冲出这个之后又发现陷入另一个“围城”，永远找不到理想的境地，永远在渴望与失望中辗转。在小说结尾那个古老的挂钟钟声突然的敲响似乎宣告了方鸿渐这一悲剧的结束，但有似乎预示着新的悲剧的开始。给读者的感觉是——小说继续写下去，依然是个悲剧。在围城中有这么一段写到，驴子望着眼前的萝卜，以为再走一步就可以吃到，于是一步接着一步往前赶。人何尝不也是一样，总是幻想下一步就可以到达理想的地方，而其实下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驴子眼前的萝卜一样可望而不可即，就这样被命运牵着鼻子走，永无止境。
我们再回头看看我们的生活，升学、考试、工作…难道不是一座座围城吗？在这些围城中，我们每个人都努力挣扎着摆脱，好不容易冲出了一个，很快又陷入另一个，好像围绕着一个固定的程序运行着。我们追求自由，却发现越来越不自由；我们渴望美好的生活，却永远生活的不美好。就像那句话说的：生活是一张茶几，上面摆满了“杯具”。
总而言之，给人的感觉就是，人生是一座座围城，引导着人们不断追求，不断落寞，辗转不定。
最后，《围城》也告诉我们生存的哲理。
“尽管每个人都是荒谬世界中痛苦而孤独的人，但个人不是任凭摆布和无能为力的。每个人都有独立意志，能够通过行为选择走自己的路，把握自己的命运，创造自己的未来。”
萨特围城中让人觉得懦弱无能的方鸿渐在经历了一次次选择后，他不但没有得到欢乐，反而落入更加痛苦的深渊，这也是他悲剧的所在。但是，从另一种角度来看，面对曲折的感情生活，他遵从了自己的意志，他在不断的追求和失败中做出了自己的努力。用一句话来概括就是：他在为了生存而不断的努力着。
现实生活中，升学压力、恋爱纠葛、婚姻悲剧、事业低谷…这些烦恼的琐事都是现实而不可避免的。然而，有多少人带着“世界荒谬，人生孤单”的思想被生活的失败所击垮；有多少人没有目标的选择，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避残酷的现实而碌碌无为的过完自己的一生…
杨绛说过：“城外的人想冲进来，城内的人想冲出去。婚姻也罢，事业也罢，大抵如是。”要在在这些实实在在的现实悲剧面前证明自己的存在，我们就应该退缩吗？这不正是我们每天努力所要做的.的吗？这不正是我们每个人的生存意义的所在吗？
存在主义认为“如果我们不去赋予生活某种价值，某种价值得追求的目的，世界的存在就是荒谬的，生活就是毫无意义的。”体现在方鸿渐身上，他竭尽全力一次次地试图摆脱生活的困境。他是一个实实在在的行动者；一个不愿做生活奴隶的不屈服于所谓“命运”安排的勇敢者。所有的努力都是为了使他的理想成为可能，而这正是方鸿渐的使命——使人生成为可能。事实上这也是我们每个人的使命：努力去创造美好的生活，不管结局如何。
这样看来，《围城》深刻深刻揭露生活中存在悲剧的现实，并描绘了现实与理想的冲突。它旨在反映人的生存状态，而更重要的一点就是告诫人们一个道理：要勇于承担自己的生活。
我想这也许就是《围城》的精髓所在吧。
围城读后感2000字 3
闲暇的日子本就易人深思，就像静夜的蝉鸣，半夜的雨声，总扰人清梦。倘若又在合适的情景读上这样一本富有深意的书，那愁绪便恰似一江春水向东流。我们总是重复着先人的经历（历史总是惊人的相似），发着先人早已发过的牢骚。你看那李杜诗篇，无不是在诉说仕途不顺，怀才不遇的牢骚，我把此篇牢骚发得文艺些那就是又一遍佳作。且此时若将我整个人倒过来，以身为笔，头为笔尖，思绪为墨，定能写上厚厚一叠。
正如序言钱钟书，文末附录前老夫人杨绛《记钱钟书围城》中所言“角色当然是虚构的。但是有考屁的人也当然不会错过索隐的机会。放弃附会的权利的。”“看小说，何须注释呢。可是很多读者美队一本小说发生兴趣。就对作者也发生兴趣。这是庸俗之见。并把小说里的人物和情节当作真人真事。有的干脆把小说的主角是为作者本人。非要看下蛋的鸡才行。”这一特点亦如得了接触性枯草热的人，闲着无事去大英博物馆查阅因素。结果落了重症病人的下场。一本书的成功之处在于与读者有共鸣，结合自身的经历有所感悟，又有了不同于作者的见解，以至于一千个读者有一千个哈姆雷特。这点中外的读者意外地保持一致，马尔克斯《百年孤独》的读者亦纷纷写信给作者，表示书中的布恩迪亚谱系一家子及其家人惊人的相似。尤其在对老一辈的描述更为相像。在某些精神特质方面。
读书时分，正值我人生失意之时，拜读此书令我感悟良多。全文脉络大体分为五个部分：
一、船甲上，方鸿渐生活懒散，留学四年带着假博士文凭归来。苏文纨大小姐有意勾搭方鸿渐。方鸿渐沉迷于鲍小姐的诱惑之中。引杨绛之言即“欲偿鲍鱼之私”。
二、方鸿渐婉拒苏文纨，倾心唐晓芙。二者互生情愫。深厚的感情终于不大不小的误会。哪怕谁先一步摆明问题也不会如此。杨绛言“唐晓芙是完美的，钱钟书不想其方鸿渐糟蹋。”
三、方鸿渐与昔日情敌赵辛楣成为兄弟，共赴三闾大学受聘。同行有孙柔嘉，李梅亭，顾得谦，行程间无不有诸多趣事，当大家有着共同的目标一同前进时，那段时间发生的事总是难忘的。
四、到达大学。即使大学，也免不了有权术斗争。是谓有人的地方就有江湖。方鸿渐，赵辛楣，孙柔嘉三人作为知识分子，有着文人固有的傲气，不屑于此。自然败下阵来，落了他人口舌。以赵辛楣逃离，方鸿渐被辞退，孙柔嘉跟随离去结束。
五、方鸿渐一步步洛入孙柔嘉为其织好得情网中，二人潦草结婚。期间，二人矛盾不断，区别于小事观点，分歧于赵辛楣之上。两人矛盾在双方父母接触后进一步被激化，上升为两个家庭间矛盾，终在一日爆发。孙柔嘉离家出走，独自一人得方鸿渐突然想起远方赵辛楣发来的电报，心中又升起了新的.希望。作者就此落笔。殊不知，等待的他只是另一座围城罢了。
围城二字起地极赋深意，“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”于我而言，考公亦是围城，认为其是自己的理想圣所，实则也是另一座围城罢了。就如同方鸿渐一般，旧围城的崩溃是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不断地在围城间跳来跳去。静下心来，多问问自己，尝试着去解答人生的意义，去探索自己的人生哲学。
方鸿渐为人聪颖，能言善辩，有着读书人该有的样子，却本性懒散，荒废了学业。怀有志向，却深知自己的能力有限；想得人尊敬却不屑于权术斗争，落了个高不成低不就的下场，落入孙柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束缚得死死的，以及断了与唯一好友赵辛楣的联系。夹在两个家庭之间受气，被批：“就权当是为了这个家，拜托，你干点什么正事吧。”我与主人公有诸多相似之处，遇事优柔寡断，同样踌躇不前，事业与感情尽皆不顺。每当我看着窗外思索着什么的时候，耳边总会有声音在说：“你整天板着脸杵在那儿，想啥呢？你倒是想出点什么没。”我若心情尚佳，便辩驳几句；若心生烦躁，便不予理会，正如同方鸿渐的翻版。不知钱老写出此来，是否也经历过：过早背负了太大的责任，而被束缚了自由。
理论如辞典般厚实，实践如薄纸般干瘪。感悟再多，若真要实践起来，还是要掉进坑里去的。只有亲身经历，长期深思过，明白了人生的意义，才不会在围城中迷失自我，黯然神伤。人生在世，不求自己的决定多么明智，但愿对自己所作的每一个决定都不后悔。到时回过头来也能想起，当日在玩《英雄联盟》pick宝石骑士时的独白“我曾踏足山巅，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多。”
再次提点自己，考公亦是围城，切不可将其当作自己的理想去处。明白自己所想，然后一切才会有意义。手持阿拉冈之剑，朝心之所向，一往而前，就看看这风能吹到哪儿。
围城读后感2000字 4
第一次读围城，还是一个懵懂的少年，只记得一句话：“城外的人想进去，城里的人想出来”。后来几年中，时时会想起这“围城”，它像一首歌，一首压抑的歌：《refrain》。
这像是一本要用人生去读的书。每每将自己代入方鸿渐在爱情中的次次失意与在事业上的种种狼狈，仿佛有一只看不见的手抓着仓皇逃窜的自己。
围城是“困”，人一辈子都陷在围城中，有时因为爱情，有时又因为事业，或者更多。
无意中看到臧克家先生的一句诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光当成幻光，谁便会沉入无边的苦海。”
人生永远追逐着“围城”内的“幻光”，那些是人们错认为自己要终身去追求的东西，是人们由于隔着“城墙”而未看清的东西。人们不知疲惫地，麻木地想要实现它。我们的欲望在迷蒙不清时告诉我们，追求它能获得快乐。而当倾尽全力去达到时，当时的欲望似乎却消失了，原该有的快乐也不近人意地缺席。人就这样从一座围城中出来再到另一个围城中去，往复循环，可笑而又可悲。
而踏入“围城”中，接近到“幻光”时，有些人的眼睛在接近的过程中就被光芒所伤害，即使少了“围墙”，他们依旧看不清“光”的样子。以方鸿渐父亲为代表的封建家长们，将其“生儿育女结婚生子一代传一代”的“幻光”当作了他们真正要追求的“光”。老一代人，一辈子也就想生儿育女，为孩子买车买房。当孩子还只是个孩子时，便将一切都准备好。但当问他们：“孩子们有了这些之后呢？”他们常常会毫不犹豫地回答，相亲结婚，生儿育女。紧接着孩子们又成为了“老一代”。
这些看不清，不知“幻光”为“幻光”者，过一生也不会多难过，可看清了这“幻光”的人，例如受到西方哲学的影响方鸿渐、赵辛楣，他们开始脱离这一无知的环境，认识到自己追求的“幻光”，认识到了那是自己永远无法追逐到的想象中的“幻影”，想要离开这“围城”时，却发现四周都是一堵堵无法突破的城墙。当方鸿渐从点金银行脱离要去三闾大学时，他感觉那“好像个进口，背后藏着深宫大厦，引得人进去了，原来什么没有，一无可进的进口、一无可去的去处”，这是他第一次隐隐约约看到了“围城”，瞥清了“幻光”。当赵辛楣喝醉酒说道：“我觉得谁都可怜，汪处厚可怜，我也可怜，孙小姐可怜，你也可怜”时，已经发出了人生“困境”的感慨。苦海无涯，也许这便是人生。
现代人受各种思想的冲击，开始认识到自身的困境。我同样感觉“围城”无处不在地施压于我，但我却无法逃离。我曾特别喜欢一个人，年少无知且轻狂的我，用尽气力去讨其喜欢，夺其关注，而自己却由一杯热水转瞬即凉。年少最初的喜欢是美好的`，而这样的喜欢终究无法得到真实的，完美无缺的结果。就像莲花，可远观而不可亵玩，有些美，也许生来就是让人去感受，而不是去触碰，去追求。那也许就是迷惑人的“幻光”。也许现在的我看爱情显得幼稚，但这幼稚也是一种感情的共性。我会去触碰那种美，而大部分人也会，可我们错把那些东西当成自己所应该去追逐的东西，错把“幻光”当成“光”本身，而当人醒悟时，明白这是幻光时，才知道这是“虚幻”的，从而各自看到了自己的“围城”。
“婚姻是一座围城。”方鸿渐在懵懵懂懂的情况下进入与孙嘉柔婚姻的围城，他们一次次的在城墙上撞击，却始终出不来，也似乎不愿意出来。婚姻只是人生的一部分，换句话说，人生才是个大的围城。我们落入这无边的苦海中，无法自拔，因为深知只要处于人世，过着“人生”，便无法脱离开。
很多人说人生最美好的是过程中的风景。可那只不过是穿梭于各种围城内外中，误认为“城”中之“光”为真实所形成的欣喜感罢了。人已经知道结果不会好，追逐也不过是一种茫然。可人却仍“永远追逐幻光”，永远在围城内外进进退退。这样的现实总会使我呆立，我想不出反驳的话，却也不甘心。
直到遇到了思特里克兰德，《月亮与六便士》的主人公。他放弃原有人生，抛弃家人朋友，追求着自己的艺术，他追求的过程并不美好，贫穷、疾病不断缠绕他，但他是特别快乐的，因为他追逐真正的“光”。最终他烧掉了似乎象征着人生奥秘的临死前的画，似乎找到了真正的“光”，获得了真正的快乐。或许我可以终于可以反驳，有人找到了“光”，要冲出“围城”了。当我回过头来想想，思特里克兰德抛弃了肉体的物质的存在，要实现灵魂上的跨越，仿佛到达了庄子所说的“逍遥”状态。但，这是人生吗？若不是，可我明明白白感受到他这个“人”看到并且追到了许多真正的“光”，感受他到即将冲出“围城”的喜悦。很多人批判说，思特里克兰德没有人性，不负责任，而我却一直羡慕着他对于“光”的遇见与追求。或许他真的摆脱了围困“人”的围城，也许他在最后一刻在“围城”中看到了缺口。
方鸿渐、孙嘉柔以及书中的所有人，谁也没有走出围城。书也在讽刺的钟声中结尾。
我也还是那个方鸿渐，但是却期待成为思特里克兰德。
围城读后感2000字 5
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。
第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的.喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢!
的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。
只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。
看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长，以后有时间一定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?
围城读后感2000字 6
《围城》这部小说在高中可以说就早有耳闻，一直很想去拜读一下，然而由于高中时间的原因，一直没空去读，进入大学以后，终于有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
围城取自书中才女苏文纨的一句话，城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。
而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的.思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透不过气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，可是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。
所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度。
而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。
围城读后感2000字 7
围城这一部写在解放前的著作，写出了人们生活的困顿，写出了中华文化、中华文明中的种种好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在对待爱情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。
船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧，多可爱！”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一段对鲍小姐欲的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。
方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。”这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。
作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱。这篇幅中对人物的描写也很是到位，“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可大家仍夸奖一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨，也付出行动，从这个篇幅中可以看出他是一个相对来说更会生活的人，特别是在那个时代背景。这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描写得如此可笑，很具有讽刺意味。
方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上，他们遇到了种种困难，最后通过关系到达了三闾大学，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，现在将来都将例行下去。路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了，人如其名般，刚开始孙小姐显得如此温柔，乖巧。李梅亭的.小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的懦弱，无能。
到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着假貨在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还理直气壮得在那争着等级的高低。更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清怎么样的老师才是好老师，而去欺负老师，没有了尊师重道的美德。在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚。而在这里，方鸿渐成了那个唯一一个还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里在里边如鱼得水，他们会舍得走出这个围城吗？
再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在嘲笑，对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。
围城读后感2000字 8
柯灵曾赞誉《围城》为“一棵人生道旁历经春秋、枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的幻想之花、心灵之果，任人随喜观赏，止息乘荫”。如他所说的那般，阅读钱钟书先生的《围城》犹如阅读人生百态，每读一次便有一次新的体会和感悟。
《围城》里给我留下最深刻印象的莫过于钱钟书先生对人物形象的塑造，不过寥寥几笔对人物外表的刻画，还有几句语言的表达，人物的具体形象便能跃于纸上。又由于其诙谐的语言，即使是描写可憎可恶的人物，也能让人忍不住发笑，而在笑的背后又让我们产生更深入的思考。以给我留下最深印象的张先生一家为例，张先生是方鸿渐挂名岳父周先生的朋友，在美国人洋会里做买办，因为怕自己娇生惯养的女儿去到别人家受苦，于是打算寻一位入赘女婿。方鸿渐首次去到张家时，张先生非常热情地对方鸿渐打招呼：“hello！doctor方，好久不见！”这位张先生跟外国人往来惯了，说话时总掺杂些英文，他并无中文难达的新意需要用英文来讲，所以书中是这样形容的：
他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。
通过几句对话便把张先生崇洋媚外的小丑形象表现得淋漓尽致，紧接着是张太太和他们女儿的出场：张太太是位四十多岁的胖女人，外国名字是小巧玲珑的tessie，张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。后面还介绍到，张太太非常信佛，自说每天都念十遍“白衣观世音咒”，求菩萨保佑等等，他们一家住在西式设备的房子里，坐在热水管烘暖的课堂里念佛，这种鲜明的对比让我深刻地感受到那个时代的人，既盲目崇拜外国的东西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的气息顿时扑面而来。
对于“围城”的'理解，想必大家都熟悉书上法国人所说的“结婚犹如‘困住的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来’。”而在钱钟书的笔下，“围城”有着更深一层的涵义。我从中领悟到了关于学业、爱情、事业的“围城”。
关于学业的“围城”，从小说中我们可以看到，个时代的人对西洋文化是一种如何盲目的崇拜，就是有参加科举，光宗耀祖的说法，而那个时候，清朝覆灭，出国留学反成了代替的出路，它让我们更深刻地看到社会上“崇洋媚外”的风气，人们只是盲目地觉得凡是外来的东西便都是好的。人们的无知更让我们感受到了社会的落后和腐朽，可以想象得到，方鸿渐不过是那所有被西洋文化吸引而诱惑出国，实则盲目无知，失去方向的芸芸众生中的一个。
关于爱情的“围城”，从方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的爱情纠葛来看，我看到了不同的爱情观念，也感受到了理想与现实的爱情往往是错位的，我们所希望的那个人或许并不是最终相伴到老的那个人。在爱情上，尤其是在那个年代，甚至到如今，婚姻并不是两个人的事，而是两个家族的事，往往有些爱情是身不由己的，就像小说中说到的，“结婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想进”，不是有句俗话说“婚姻是爱情的坟墓”吗？或许，这也算是一种“围城”效应吧。当然了，现在的爱情虽然也存有这种“围城”的成分，但更大部分来说，比以前年代的思想更加开放，也算不得上是两人婚姻中的主要妨碍因素了。
关于事业的“围城”。从小说中不难看出，没有什么真材实料的方鸿渐在事业上注定成为一名失败者，因为他一直在寻求安稳，寻找依靠，但对生活充满迷茫，他自命不凡，以为未来会如他幻想中那般顺利，却不想即使是光鲜亮丽的外表之下，亦是有其不堪的一面，无法接受挑战之人，最终亦只是为自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所设置的“围城”。
学业、爱情、事业是我们人生组成最重要的三大部分，其实，在人生长河中，我们在不知不觉中为自己建了一层又一层的围墙，将自己围困在里面，有时看着城外的天空会禁不住诱惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其实就是一座大围城，你走出一个“围城”，就会进入另一个“围城”。我想，或许只有看透规律，努力幸运的人才能懂得如何在“围城”中活得精彩。
人就像一个艰辛劳动的蚕，愈是辛劳，愈是为自己建造一个牢笼，愈是用力，命运的绳索勒得愈紧。在生命的轮回中，每个人都追求着清醒，而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。通过《围城》，我看清了现实，但生活还是得继续。
围城读后感2000字 9
初读围城，还是小学五年级的那个暑假。什么都不懂的小孩子在大人的书柜上乱翻，翻到一本名字看上去酷酷的、像是武侠小说的书，便拿到屋中偷偷翻读。时间过去这么久，当时便一知半解的内容已经全然忘记，甚至连主人公的名字都记不清了，但是有一句话一直铭刻于心：“生离死别好过百年重逢，因为它能使人不老；不仅鬼魂不会老，连记忆中的老友都是曾经鲜活的样子。”
的确如此啊！再读围城时，当年小小的我趴在大木桌上一边查字典一边皱着眉头硬啃的滑稽模样，和曾经的旧时光，就这样一点一点在记忆中复苏，变得鲜活了起来。
时至今日，我也没有从《围城》中提炼出什么中心思想，而我读书也不是很喜欢上纲上线。在真理尚未显现出来之前，我们都在镜子上观察和猜想。也许我们永远无法和智者大家的思想共鸣，那不如在书中读懂自己。我更喜欢和书中的惊喜与感动不经意地偶遇。也许只是一词一句，便足以打动我，点醒我，震撼我。
能够感觉到钱钟书先生真的是非常西化且开放的人了，行文风格很具有欧美作者的特点，主线剧情非常简单，但其中掺杂着大量甚至和主题毫不相关的描写记叙。而比喻句又是那么的精巧和恰到好处，不禁让人感叹这如同蝴蝶翅膀上的花纹一般浑然天成的才华。
说到主人公方鸿渐，我总是会想到另外两个“无辜的堕落者”，一个是《人间失格》中的叶藏，另一个是《德米安》中的辛克莱。只是辛克莱幸得指点迷途知返，而叶藏和方鸿渐则一步一步走向深渊。他们都不是十恶不赦之人，但却都做了令人不齿之事，而且无一例外的都还在一片迷茫中胡乱奔走挣扎。也曾想过奋进，但没有目标的努力终是在泥塘里打滚。我觉得暂时的堕落与迷茫是每个人生命中必经的过程，而且都是在由孩提到成人，开始用尚未成熟的心智面对过于纷扰喧嚣的花花世界之时。耽于耳目声色，忘记了心之所想；追逐着表面繁华，到头来只剩一身空虚。至于最后是堕落还是回归，则完全看你是否能够认清自己的心，看清脚下的路，或者是否有人拉一把。有时只因一时之念，人生便去之千里，着实令人叹惋！
很多人迷惑为什么苏小姐会爱上方鸿渐，明明要比他优秀很多，身边还有苦苦追求的赵辛楣，却偏偏为这样一个男人倾心。记得以前听说过一种名为“情境爱情”的心理效应，在一个特殊的条件下，因为某些原因，一个人的优点会被无限放大，以至于可以掩盖他所有的缺点。而朝夕相处的人，彼此过分熟悉，则很可能对对方的优点习以为常，甚至会因为一个小毛病而完全否定对方。在轮船这样一个封闭的环境里，苏小姐只因“他不打牌”而对实则和打牌者一样堕落的方鸿渐青睐有加；在永不沉没的泰坦尼克号上，贵族小姐Rose爱上了在当时的时代背景和社会阶层下也许一辈子不可能相遇的穷小子Jack。至于爱情究竟是什么，我也不知道。也许是细水长流的日久生情，也许是某个瞬间的一见倾心，但它和婚姻，终究是两码事。人的'一生中会有许多次的心动，但也总要受到道德与责任的约束，不然则与动物无异。
最后来说说《围城》本身吧，许多人会说，为什么我觉得围城仿佛在写我自己。它穿越数十年的时光，为何依然能够准确地描述着当今每个人生活中的困境与挣扎。我认为这与群体心理有关，当一段话描述了一个群体绝大部分人共有的特征时，那么群体中的每个人都会觉得在说自己。钱钟书先生对人世百态的洞察，让他创造了一个再平凡不过的人，这个再平凡不过的人犯了每个人都有可能犯的所有错误。而我们，或许没那么堕落，抑或不够伟大，没有办法在有限的生命中将那些错误都犯一遍。这些错误、迷惘与挣扎聚合起来，是著作；分散开来，则是每个人的人生。
社会有社会的围城，每个人生活的不同阶段也有着不同的围城。每个人的围城聚合起来形成了社会的围城，社会的围城反过来，也会影响每个人的围城。从一个围城中挣脱，却跳入另一个围城，似乎是徒劳的；我们应该学会珍惜当下，但因害怕白费力而安于现状的生活，也是沉寂而无望的。在不断冲破的过程中自然难免头破血流或徒劳无功，可是谁知道会不会就这样看到天空了呢？
有人会问这样的问题：“你能理解作者的思想吗？”这个问题我其实羞于回答。因为长久以来都是作者在理解我，他们的文字包裹着我的灵魂微茫的火焰，燃烧成纷纷无数纯白的蝴蝶。而我由此，看到了更高远的彼方。
围城读后感2000字 10
对于钱钟书先生的《围城》早有耳闻，只是当初自己凭书名，觉得这本书大概是也就是写战争相关的事情，就一直置之高阁。这个暑期，利用实习空闲时间拜读了《围城》。
下面就说说我读《围城》的感受。读完了钱钟书的《围城》，心里有一种莫名的震撼，怅然若失却又意犹未尽的感觉，书本合上，思考不止。《围城》有一句话我印象非常深，是书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，这也许就是生活吧。生活本就是一座大围城，每个人都属于不同的群体，每个人也都有各自的背景经历，自己独有的想法，还有这生活中的各种条条框框，就像有一只无形的大手在掌控着，虚荣与自私围住了好些人。
《围城》一书以男主角方鸿渐的行径为主线，先是方鸿渐买了乘船回国，后与苏文纨、唐晓芙等之间发生的事情，再到一行人同去三闾大学，再到方鸿渐与孙柔嘉这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开，他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛，是他身陷爱情的围城的时候所经历的，最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散。在三闾大学的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。在这一“城”里，充满了勾心斗角，方鸿渐也受到了不少的倾轧，最后还是离开了三闾大学。书中，方鸿渐先是在周经理银行工作，而后在三闾大学任教，接着在报馆资料室上班，每次都想混得出人头地，可是每次都以失败告终。除了玩世的方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运。方家及方鸿渐的老丈人都被封建和虚荣的围着。回想全书，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的'最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，城内城外的故事风景都令人向往，却又难以触及。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，钱钟书先生书中的写的各种围城，让当今的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。如今的现实是，社会节奏加快，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。对于大学生而言，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，我们生活的环境中有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拼搏，始终保持着积极的心态，让围城中的生活变的丰富。
钱钟书先生的文学功底也是令人仰慕。恰当的修辞，幽默的讽刺叫人赞不绝口。如“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔”。这很想鲁迅先生的文字，对于两位文学巨匠，有个共同点就是，用恰当的手法进行幽默的讽刺。在我印象中，《围城》中的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都在钱老先生的笔下被狠狠折磨了一番。其中，最有意思的就要当数范小姐了。文中有一段，她听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。再如，“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”这文字的描写可能比实景更美。“方鸿渐自信对她的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体”，“承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向”这种比喻巧妙深刻，让人忍俊不禁。
钱钟书先生的夫人杨绛女士曾说，“钱钟书的‘痴气’，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中”。书中最后以那个老古钟作为文章的结束，给人以念想，余味无穷。
围城读后感2000字 11
《围城》这部小说在高中可以说就早有耳闻，一直很想去拜读一下，然而由于高中时间的原因，一直没空去读，进入大学以后，终于有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
围城取自书中才女苏文纨的一句话，城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。
而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的.四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透不过气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，可是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。
所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度。
而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。
围城读后感2000字 12
花了很长时间读完这篇长文，单从文字的把控能力来说，已经可以轻松驾驭，并且能将复杂的感情用文字准确表达出来并且能让读者代入感。
从文字中能看到男权世界种种无奈，也看到了自强不息和顽强的拼搏，生活中感性和理性一直是一个难以调和的矛盾。
家庭、情亲、感情往往会有看不见的隐形伤害，同时也是生活中最忠诚的依靠。源于亲近，容易被原谅，因而亲人之间的无意伤害更容易发生。记得杨绛先生对其夫钱钟书《围城》的评价是这样的《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，两个人结婚了，其实是两个家庭的结合，价值观，人生观，世界观完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很难做到。
新中国成立之后因为劳动和生存的需要，所以有妇女能定半边天一说，新青年尤其独立自主，突破几千年的桎梏，突然自由了，突然以为和男权主导的社会有了平起平坐的资本，事实是读过系列国学的人都知道，从古至今男权社会，传统的思想根深蒂固，从来没有被打破过，只是此起彼伏而已，妇女无法逃脱繁衍和附属的命运。在制度与命运，传统与现实的碰触中，很多人不容易接受，最终只能被趋势打败。其实这里用打败这个词是不合适的，换一种说法叫做只能适应这个世界。适应这个世界也是教育必须做的事。我认为不同时期，人的价值观，社会发展趋势是不一样的，而作为芸芸众生中的我们，能做的就是适者生存，顺应趋势和潮流。
人的成长是痛苦的，否则刚出生的小孩不会哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能体会到快乐。
改变也是痛苦的，无论是观念的改变还是习惯的改变，而无法适应的时候，特别容易绝望，绝望到底，最终需要找个出口。有的人找到了，有的人永远也找不到。从文字的变化可以看到，你已经找到了这个出口。
教育、宗教、规则、道德归纳起来，无非就是聪明人发明的用来控制不如自己聪明的人工具，正如卢梭说的：人生而自由，却无处不在枷锁之中。在我看来，无论信仰还是教育，开始是钻进去，然后才是走出来，千万别钻进去之后走不出来，用另外一种角度去审视同一个问题，会得到不同的结果。
很早就听说过这么一句话：婚姻是一座围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。最近终于有机会读了钱钟书的著作《围城》，让我对这本书有了更加深刻的认识。
《围城》描写了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的`配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。
方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假的文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。尽管他是出国国的"先进知识分子"，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方。
开始有越来越多的人逃避婚姻，尤其在这个流行闪婚的年代。我不知道这是社会的进步还是退后，我只是觉得这是一种不负责任的表现。因为害怕而不去面对，难道能这样躲藏一辈子吗?婚姻是两个人的事情，或者说不仅仅是两个人的事情，它将两个本来无任何联系的家庭紧紧地绑在一起，所以我觉得有时候婚姻并不是有爱情就可以的。更多的时候它是两个家族的交融。
其实这个社会上并没有那么多完美的人，多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
这部书最大的成功之处就在于它写出了人性的本来面目，他没有刻意的将人物进行美化，而是从一个事实的角度刻画人物，这就容易引起读者的感慨从而产生共鸣。
我相信不管怎样还是会有很多的人相信爱情，我也希望有情人可以终成眷属。
围城读后感2000字 13
读了钱钟书先生的《围城》，颇有几分顿觉，书中许多角色的身上都能找到自己的影子~！嫣然我就是“综合体”。于是，冲动的想编排几句粗陋的文字。好在很多时候我是有自知之明的，自知己量，大不了算个不用双手抱笔能写出自己名字的人。可是想写的冲动无论如何压不住了，索性“突围”酸一回，贻笑大方！
围城之际读《围城》，才觉人生处处围城——“想出的出不去，相进的进不来”。生活围城、情感围城、婚姻围城、工作围城......
人们起早摸黑，风里来雨里去，忙忙碌碌为生计奔走。柴、米、油、盐、酱、醋、茶、哪样不费心经手？时日稍久，谁能不烦闷的紧呢？看见光鲜的人，羡心更甚！更别提房子、车子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之琐碎、困烦实非所愿，但又无力地紧！就如撒懒吃馆子一样，若非显贵之家，餐餐如此是不堪重负滴。所以，还是规规矩矩认清现实，回到自己的辙道上安稳过日子。
忽一日，见得近邻家婆、媳、姑争执，场面之宏大百米尽可闻！引得路人，四邻竞相观望，围拢一圈里三层外三层如观斗鸡，顿时交通堵塞，喇叭声四起，末了才听的只是为了洗锅碗的声音太响亮了.......最终还是同住那片屋檐，同吃一锅饭......生活如戏，总是不该发生的发生了，谁苦谁累？反正都是主角，来不及思考，生活犹围城。
爱恨情仇更难捋清，总是在刹那转化，盘环与亲情，爱情，友情，交情之间。回顾历史、文化多少故事皆围绕一个“情”字起起落落！或悲或喜，不变不休。变了的只是故事中的主角。 情感表达寄予：语言，动作，神色，行为。直可惜！有时小心陪护，还嫌不够，都想一笔购销了事，岂是那样简单的事呢？
常言“说者无意听者有心”关于情感我是说不好的，不如看书，看这世界，感时拾得些许觉悟，再不济也能发几声唏嘘。钟书先生说：“书里的故事是语言幻成的空花泡影” 即便如此，我倒情愿泡在这绚烂里，随喜随忧遣去那许多纷扰，窃以为“忧世伤生”也未尝不可。
对于婚姻，书中的角色说：“结了婚后，才发觉要找的不是这个人”，事实上有多少人不是这样认为的呢？随着了解的深入，琐碎的纠结，都成了相互诟病，攻击的原因。结婚之前说好的包容与信任，此时早已经不知丢到哪儿去了！我并不是要宣扬“拒婚主义”，我想说的是“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经足够结婚的资本了”所以防不住问一句“你讨厌我么？”“我讨厌她么？”婚姻双方是需要平静的耐下性子去仔细欣赏另一半的。在未来既定的`日子里，不斗斗嘴，不闹闹别扭，生活也会苍白的。因为这些是你枕边的微笑，分离时的牵绊！围城中的婚姻，需要时间，距离，耐心来解围。
关于工作“几人欢喜，几人忧”，面对满世界潮涌的“半成品”人才，其竞争何其残酷？已经不是你想还是不想的概念了，只能聊胜于无吧！即使你是个旷古绝今的人才，又能如何？这是一个拼钱，拼爹的年代！退一万步讲，“怀才不比怀孕，不是谁都能看得出来的”！
工作于我就是为了赚生存，养家之资，它到底有多高尚？多体面？产生了多少社会价值和贡献了多少？去它的！谁在乎呢？大家尽可笑我市侩嘴脸，我只知道我不赚钱就得饿死，家人就得饿死，我只是老百姓！看吧！围绕工作，围绕一个“钱”字！派生出了“择偶标准”，有了社会“无底线新闻”，有了“贪赃枉法”，有了“富二代”“官二代”........这是多么真实的焦虑啊！！
读《围城》，感《围城》，才知围城。不是一句哲性很强，很具生活现实意义就能评品的了。钟书先生“锱铢积累”所言不虚，字字灵性，句句深邃，读完咂咂嘴吧，都有余香。至于时下那些所谓流行的“无性不欢”的现代中文，不过怪胎而已，不值得一论！
既围城，须突围！毕竟，生活之围城与战争之围城是不同的，不能以暴力手段处之！静心慢慢想来，人生本就纷攘，也因此而精彩，围与被围其实自然，无需太过计较，那些不快乐交给时间去冲淡，尘封吧！不必固守执着，若斤两不舍与小儿赖街何异？因此，自修身性，尊重别人，珍爱自己，和为贵才是正解。
凡事有主见，善安排，根据需求于围城中挤进挤出却是绰绰有余的。虽然会泪流满面，恰好也是人生的经历与沉淀，更是对生活的尊重。人生一世，草木一秋！围与不围都是生活赐予的插曲，时而低沉，时而高亢，时而平滑......宽容自己吧！乐观的对待生活，爱自己！爱他人！大爱无疆何来围城？若再执念想太多就无形自扰了！
围城读后感2000字 14
一千个读者有一千个哈姆雷特！前不久，突发奇想拿出《围城》，仅仅是看了前面一两章，竟发现自己在不知不觉中已经看得下这本原来觉得无趣的书。
但是本质里依旧是一个急于得到情节的人，于是按耐不住便上网搜索，看看里面的每一个人物到底有什么样的生活经历，彼此之间的关系又是如何变化的。
不禁惊叹钱钟书先生对于人性认识的深刻，还有笔力如此深厚，使得书中一字一句都值得人细细斟酌和品味。想来近几年沉迷于网络小说，沉迷于其带来的刺激感和新鲜感，越是奇奇怪怪的人物、故事和情节，越能吸引我的注意。
你想，如果碰上一个从未体验过的刺激的故事，作者的文笔又足以让你流畅地读下去，那对于这烦闷枯燥的生活而言，着实是一剂即好的调味料啊！因此不断地沉迷于其中。但是如今读到钱先生的《围城》，同时也读到了一些人对于这本书的体会，突然发现，真正的大师便是这样的。
他塑造的仅仅是生活中常见的人，并没有神奇的经历，没有谁都没见过的背景，不是一个完美得能够让人视为精神支柱的人。就是这么平平常常地把「我们」给写出来，把生活中的无奈揭示出来。
最重要的是，他给了每一个人不同却又深切的体会。有人说方鸿渐即使和唐晓芙在一起，也依旧会是一个悲剧，从经历、性格和社会地位等角度来说，他最好的结局就是和孙柔嘉在一起，因为他们彼此匹配，钱先生其实给了他最好的一个结果。而这恰恰却是书中对于方鸿渐来说很悲剧的结局，因为他走进了婚姻的坟墓，一座高高的围城。
还有人从阶级的角度分析了方鸿渐最终的选择，认为方鸿渐自己一步一步作死，放弃了所有能够跃迁阶级的机会，所以他的结局是悲哀的；有人把每一个人的性格都进行了逐一地分析，书里的人或虚荣、或卑鄙、或懦弱、或无能、或孤傲，只有唐晓芙得到了作者的偏爱，却像住在遥远的月宫里的嫦娥，那么清新动人，却是方鸿渐可望不可即的人物……
我发现，几乎每个人在分析的时候，都会带有这样一个假设：“如果方鸿渐和谁谁谁在一起，那会是怎么样的一个结局？”
但无论是什么样的假设，大多数人到了最后都下了一个结论，不管选择了谁，对于方鸿渐来说都是不合人意的。也许是因为这本书本来就是要向我们揭示生活中的无奈罢了吧。
毕竟有谁能够十分肯定地说，自己在这一刻做的决定，就是百分之百的正确呢？生活不是童话故事，只有美好的结局。但这恰恰正是《围城》的魅力所在，它算是给了每一个读者深深的沉思，关于爱情、关于婚姻、关于人生……
每个人心中对于方鸿渐为何作出这样的选择，是好或是坏，都有自己的想法和理由。这是为什么呢？因为我们都不是方鸿渐，但我们也都是方鸿渐，我们都不是《围城》中的`每一个角色，却也都是他们。
我们不是，所以我们在理解人物的时候，用的是自己的经历；我们是，所以我们能够体会到人物在面临选择的时候，再怎么荒唐，却有道理。而现在流行的网络小说，为了能够吸引读者，方便让读者把自己轻松地代入同样的情境，每个人物都过于地个性鲜明，坏即是坏，好即是好，就算各有理由，也许坏人也有人爱，好人也有人厌。但是在作者为其设定的情节里，不存在给读者多一点的想象余地。
仿佛他们在遇到人生的岔路口时，只会选择前往其中一个方向。这样的人物不会做出折磨读者的一些决定，不会像方鸿渐一样，能够让这么多人为了他的每一个选择而引发纠结的思考。
然后以设定好的人物的性格，他必然会这么做。主角一向好，即使有不好的地方，也仅仅是一些不擅长的事情，甚至是为了赢得读者的同情心和同理心而设定出来的一些缺点。
不会像《围城》里这样，有人爱慕虚荣，有人唯唯诺诺，有人工于心计……尽是一些真的不讨人喜欢的缺点。对于我这种曾经的网络小说重度沉迷患者，能够看得下也是有些离奇啊！
由此看来，钱钟书先生对于人性绝对有着深刻的洞察力，能够把一个人物塑造得令人如此咬牙切齿。方鸿渐绝对不是一个大家心里都向往的完美人物，却让所有人都时时刻刻关注他的命运。
读完《围城》，也算是大开眼界，不能说学到了，只能说见识到了大师级别的人物塑造方法。而这本书的经典之处不仅仅在于它的人物和故事，其它的包括语言风格、作品主题和作者的思想都是值得鉴赏和研究的。
关于运用文字这个方面，我认为重要的一点在于「准确」。因此钱钟书绝对也是一个文字运用的大师，能够把他的心中所想准确地用文字表达出来。
想想有多少人能准确无误地表达自己的意思，答案应该是极少数，不然生活中怎么会有这么多的误会产生。当然，也有许多人是理解能力不够。这就不多说了。
总而言之，《围城》是一本值得精读的书籍，或者说是一本关于写作、关于生活、关于人生的教科书。但也只有有了一定经历的人，才能更深地体会到其中的思想内涵，所以有人说，这是一本人生的每个阶段都应该读上一遍的书。
围城读后感2000字 15
在大谈《围城》这本着作之前，我想先说说钱钟书这位作家，他的写作方式奇特，可以说是独具匠心，自成一派，常用漫画式的笔法勾勒“众生”，他以锋刃的笔法高超地概括出一幅幅神情毕肖的漫画形象，使人未见行藏，便已看出人物的个性及作者的情感态度，具有强烈的艺术感染力。而在《围城》这部可以说是钱钟书先生一生中唯一的长篇小说中，他以幽默的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”，凡是读过《围城》的人，无不被它那妙趣横生的语言逗得忍俊不禁。用两个字说，就是“幽默”。钱钟书犹如一位冷静超远的旁观者，运用各种机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸闻，纷至沓来，琳琅满目。常使人笑中带泪，泪中带笑，风趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蕴含深意的象征暗示。使这本书成为了中国今、当代代小说中的经典之作……
每个作家的人物描写都很讲究，那在围城中钱钟书又是怎样诠释这一点的呢？
“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画……他只想有规模较小的红夌尖角胡子，不料没有枪杆的人，胡子都生不像样，又稀又软，挂在口角两旁。既不能翘然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙按上去，胡子跟眉毛换了位置，唇上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣。……为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩中间一撮，……这也许还是那一缕胡子的功效，运气没坏到底。”
看到这段惟妙惟肖的肖像刻画，一幅活灵活现的.漫画就形象地浮现在读者脑中了。作者在描绘这位汪大人可笑的容貌时，对他的历史、思想、心理也一并作了讽刺，使他一亮相，就给人滑稽、迂腐的印象。
短短几行字就能让人对文中的某一个人物描写透彻，不得不说这是作者高深的写作水平，而我身在重点高中，在未来的几年里也一定要努力学习，力求上进，在语文在门富有文学魅力的学科上猛下功夫。
讽刺的对象相当广泛，无所不包，集中、概括、典型的对知识阶层进行强烈的讽刺。
另外，作者还善于透视人物言行举止的心理基础，挑开蒙在人与人之间的各种关系温文尔雅的面纱，探索人物的内心世界，揭示出讽刺对象灵魂的丑陋，戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，却偏要撒谎骗取别人的好感。路途中，他因为舍不得用自己的新雨衣，便找借口用别人的伞，他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，却不愿意给一些仁丹于身体不适的孙柔嘉服用。因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但不给药，又显得过于小气。左思右想，忽然灵机一动，记得前些天已打开一瓶鱼肝油丸。虽然鱼肝油丸比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”。于是拿鱼肝油丸，给孙柔嘉服下，弄得她又一次呕吐。李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样在一次次的吝啬心理活动中暴露出来，给人们以厌恶之感，其正人君子的假面具也就被一层层撕下来。这样的讽刺，不同于疾言厉色的抨击，而是通过客观地揭示真想来达到幽默的效果。可谓于平淡中寓谐趣，至拙而又至妙，不失讽刺意味。
在《围城》中这种精彩而又带有讽刺意义的片段不胜枚举，比比皆是，甚至有时看得我会会心一笑，感叹作者用巧妙的笔法刻画了一个又一个个性鲜明的人物。
《围城》是一部读来回味无穷的书。读《围城》，不但可以感受到沿途邂逅的惊喜，体会到妙趣横生的比喻，更能咀嚼蕴含深意的象征。它时而让你笑，时而让你哭，在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹，令少不更事才惘然若失的悲剧底蕴。
其实，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
围城读后感2000字 16
一、标题之寓：“围城”象征人生困境
“围城”这一概念，既是小说的标题，也是贯穿全书的核心隐喻。它形象地揭示了主人公方鸿渐及书中其他人物在生活、情感、理想等方面所面临的困顿与挣扎。城外的人想进去，城里的人想出来，这句脍炙人口的名言精准地描绘了人们对于现状的不满与对外界的向往，以及实现愿望后又陷入新的困扰的循环往复。这种“围城”心态，实际上是对人性中永无止境的欲望与追求的深刻揭示，也是对人生困境的一种象征性表达。
二、人物塑造：揭示人性的复杂多元
《围城》中的人物塑造饱满立体，各具特色。方鸿渐作为主角，他的性格特征和人生经历具有广泛的代表性。他既有着知识分子的清高与理想，又充满世俗的软弱与妥协；他对爱情抱有浪漫幻想，却又在现实中屡遭挫败；他渴望独立自主，却又无法摆脱社会的束缚。这种矛盾纠结的性格，使方鸿渐的形象鲜活而真实，也映射出人性的复杂多元。
其他角色如苏文纨、孙柔嘉、赵辛楣等，也都各自承载着作者对人性的深度剖析。他们或虚荣矫饰，或工于心计，或迷茫困惑，或执着追求，共同构建了一个丰富多彩的人物群像，反映出社会各个阶层、各种类型人物的精神面貌和生存状态。
三、婚姻观照：对现代爱情与婚姻的犀利批判
《围城》以方鸿渐的婚姻经历为主线，对现代爱情与婚姻进行了深刻的批判。小说揭示了婚姻中理想与现实的巨大落差，以及人在面对婚姻选择时的盲目、冲动与无奈。方鸿渐与孙柔嘉的婚姻，从最初的浪漫憧憬，到婚后的琐碎争执，直至最后的冷淡疏离，生动地展现了婚姻“围城”的困境。这种对婚姻的冷静审视，促使读者反思现代社会中爱情与婚姻的本质，以及个人在其中的角色定位与价值取向。
四、文化批判：对知识分子精神世界的深度剖析
钱钟书以辛辣的笔触，对当时知识分子的精神世界进行了深入的剖析和犀利的批判。方鸿渐作为典型的知识分子形象，他的理想主义与现实主义的冲突，对学术的热忱与对世俗生活的妥协，都反映了那个时代知识分子的普遍困境。他们在追求知识真理的同时，又不得不面对生活的`压力与社会的诱惑，这种矛盾使得他们的精神世界常常处于摇摆不定的状态。《围城》通过对这些现象的揭示，对知识分子的责任与使命提出了严肃的拷问，也对社会环境对个体精神的影响进行了深刻的反思。
五、语言艺术：幽默讽刺与智慧哲思的完美结合
《围城》的语言艺术堪称一绝。钱钟书先生以其深厚的文化底蕴和独特的生活观察力，将幽默讽刺与智慧哲思巧妙地融入字里行间。他的比喻新颖奇特，寓言故事妙趣横生，讽刺挖苦入木三分，让人在捧腹之余，又能深深感受到其对社会现象的敏锐洞察和对人性弱点的深刻揭示。这种语言风格不仅增强了小说的艺术感染力，也使得作品的思想内涵更加深入人心。
总结来说，《围城》以其精妙的构思、丰满的人物、深刻的主题、独特的语言，为我们展现了一幅生动的社会画卷，揭示了人性的复杂、婚姻的困顿、知识分子的精神困境，以及现代人生活中普遍存在的“围城”现象。它让我们在欢笑与沉思中，对人生、爱情、婚姻、社会有了更深层次的理解与感悟。这部作品不仅是一部优秀的文学作品，更是一本洞察人生、启迪智慧的生活哲学书。读完《围城》，我深感其魅力无穷，值得反复品味与深入探讨。
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