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《伊索寓言》读后感1500字（通用12篇）
在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。你还在找寻优秀经典的寓言故事吗？以下是小编精心整理的《伊索寓言》读后感1500字，仅供参考，大家一起来看看吧。
《伊索寓言》读后感1500字 1
这段时间，我们班的张老师下令，我们全班都一起读《伊索寓言》。师令不可违啊，于是全班掀起了读《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除于外，一头扎进这本书中。结果，我很快就被这本书吸引住了，就像一块铁被牢牢地吸附在磁铁上。这本书的故事都很短小，但却是通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。难怪，这本书流传到今天，已有几千年的历史，但依然是西方寓言文学的范本，亦是世界上流传最广的经典作品之一。
这本书中的故事太让我喜欢了，如：《农夫和蛇》、《狗和公鸡与狐狸》、《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》等等，但令我久久不能忘的是《驼盐的驴》
有一头小毛驴驮了几袋盐回家。在回家的路上它要淌过一条河，在淌河的过程中，它一不小心滑倒在河里，盐遇到水溶化了。小毛驴不知道这个道理，以为是自己喝的水有魔力，很是高兴。后来，有一天，小毛驴驮着棉花又来到了小河边。淌到河中间时它又一次故意摔倒。可是，这一次棉花是吸水呀！小毛驴想站起来，却仿佛有一把无形的手压着小毛驴。小毛驴再没站起来！这则寓言的结尾告诉我们：有的人爱耍小聪明，任何时候都想走捷径，结果肯定要吃亏。
说得太对了，我觉得我有时就像寓言中的小毛驴一样，就拿这周发生的事来说吧！
星期二晚上，我们刚过期中测试，一般的惯例这天晚上是阿姨来看班，老师们要去改卷。谁知六点四十分，张 老师疾步来到了班上，扫视了一下全班，整个班级顿时鸦雀无声，老师用他不可抗拒的声音说：“今天晚上大家写一篇读后感，明天和后天进行修改，要写出自己的真实感受。”啊！怎么又是写作文啊，我大吃一惊，写作文多麻烦，根本不知道怎么写，那有这么多的事要写啊！我心里犹如压了一块大石头一样很不舒服。对了，管他呗，一个班那么多的人，他，张老师一个人能看得过来，我来个浑水摸鱼到时混过去就算了。这样想着，我就自顾自个儿地看书，看那些人在埋头奋笔疾书我都有点羡慕，他们可真会写。第二天，张老师只在班上问我们写完了没有。同学们说：“写完了。”张老师就对我们说：“很好，那么这两天，你们认真修改，到时回家输入电脑发给我就行了。”哈哈，老师果然没有一个个问，真是天助我也。看来我的如意算盘打得不错啊！都笑那些胆小鬼，哪像我看了一个晚上的书。
星期四，老师依然没有细查。我几乎把这件事忘了。
星期五，是家长来接我们回家的时间了。我祈祷老妈赶快把我接回家，就可以逃过一劫了。在班上，我故意装着若无其事地样子在看课外书，结果，老师眼一扫，嘴一动：“谭鹏，你的作文写完没？”我慌了，低下头，支支吾吾地说：“老师，我没有写完。”“什么？到现在没写完？你这两天干什么去了。”老师一下子提高了音量，“没写完也想回去，还不赶快写！”老师那架势，仿佛就是一头狮子，随时要扑过来似的。就这样，我被老师留下来了。老师又去忙着其他的`事了，哈哈，老师事那么多，等一下，肯定又是不了了之，管他呢。我胡乱写了一页多交给老师。谁知，老师低下头认认真真看了，那时间仿佛过了半个世纪，我的心越来越重了。老师终于抬起头：“这写什么，胡乱应付，重新写过！”哎呀，看来这次老师是认真的，我只好退回自己的座位，重新认认真真的写了。
时针已经转到六点钟了，老师还没有回家吃饭，妈妈也从四点钟一直在这里等到六点钟。我心里有了愧疚感，有一丝的不安。当我把重新写过的拿给老师时，老师认真地看了很久我修改后的文章，说：“看来，这次是认真了很多。这次写的比上次好很多。但以你的智商的话还可以更深入一些。还是有点耍小聪明。”这时，我感到很惭愧，因为我的不够认真，才把老师和妈妈拖到这么晚还没吃饭。以后，我做任何事情都要认真对待，不能应付了事。
看，耍小聪明不好吧！我们做人要脚踏实地、勤勤恳恳。认真对待每一件事 。这不是《伊索寓言》里告诉我们的故事吗？我不正像那《驼盐的驴》中的小毛驴吗？耍小聪明，真是自讨苦吃。我要是早点看这个故事，并把这道理牢牢地记在心中，就不会发生这样的事了。不过，我想：亡羊补牢，为时不晚啊。
《伊索寓言》读后感1500字 2
少年人容易产生偶像崇拜，我不说那些没有思想的小儿女们眼中的偶像，只说像我这样个性凛然，有自己阅读生活的少年人心中所景仰的文化人物。
我刚刚从高中校园走出，资历尚浅，自觉没有资格同各位评论一个大师级人物，但套用庸俗电视剧的制作者所遵循的见解：“戏不够，爱情凑”，对我来说，理论修养不足或许可以用强烈的感性认识来弥补。
平常人钦佩作家，无外乎两点：一是才华，一是人格。没有才华的作家只能炮制文字垃圾，作为少数杰出作品成功的分母；对于没有人格魅力的作家读者会嗤之以鼻，他们的作品再好，也难以撩起后人的激情去挖掘体味。
在我们看来，中国能将这两种品质纳为己有只有钱钟书。中国有比钱钟书更有才华更有思想更幽默的文人吗？没有。
毕业清华，留学英法。才高八斗，学富五车。风华绝代，清高淡泊。
博览天下书籍，精通多国语言。
普林斯敦大学的高薪，英国女王的国宴，他都不屑一顾。
天下能让我敬佩的只有这种人。能让韩寒敬佩的也只有这种人。
作品是文人的喉舌，就说文章经常被选上中学课本的像冰心、赵树理、矛盾等人的文章，你拿枪逼我，我也没觉得什么地方好，朱自清的《荷塘月色》我觉得乏味无聊的很，巴金的长篇小说我觉得文笔稚嫩生涩，根本没什么值得称赞。由于受到当代教育制度蒙骗，我长久以为那些乌合之众是中国一流作家，当我上高一时第一次接触钱钟书的作品（《钱钟书散文》）时，那种感觉，只能用“拨云见日，茅塞顿开”来形容，是一种前所未有的豁然开朗。
钱钟书的作品很少入选中学课本，而且我读一本八十年代出版的中国现当代文学史的时候，其中连琼瑶的名字都提到了，却看不到钱钟书的名字。钱钟书仿佛始终都是个边缘人物，不在主流之列。
我感到好笑，有些愤怒，有些悲哀。既然谈文学史，那么先且不提钱钟书的学术著作，《写在人生边上》和冰心的'什么《寄小读者》之类哪个更有思想艺术价值？《围城》和《小二黑结婚》、《青春之歌》等等究竟哪个更能流传后世？在我看来这些根本不算问题，可是在文化方面，官方总是显得愚蠢和落后。清者自清，浊者自浊，历史长河去粗取精，自由公断。
有人认为钱钟书是九十年代以后才名声雀起，这不是钱钟书从那时起才灵光突现，而是中国人从那时起才多少学会一点在文化方面要有良心。钱钟书为什么在文学史上地位卑微？
是他这种自由主义知识分子的性格决定的，这也正是他人格魅力所在。众所周知，钱钟书从来不愿意写官样文章，从来不愿意当御用文人，从来不考虑什么文章是符合“潮流”的，只做自己爱做的事，说自己想说的话。在这一点上跟老舍、曹禺相比，他真是太高贵了。
在那样狂热的年代，一个文人耍书生意气，居然敢不顾及伟大领袖的“讲话”精神，居然从不为工农兵歌功颂德，还好混吗？这种败类文化渣滓的文章还有人看吗？我以为那些资质平庸作家的名声直到今天之所以还没有泯灭的原因就是中国官方一直在捧他们，但官方不捧钱钟书。
九十年代以来，随着中国的思想解放和民 主 政 治的建设，钱钟书作品的内涵才被不断发掘。中国人的思想再也不会被什么样板戏、语 录之类的东西束缚。尤其是我们年轻一代，冰心、矛盾、赵树理的文章都要绝迹了。我们更看好的是钱钟书、张中行、季羡林等人的纯文学少说教没有政 治 动 机的文章。
我的语文老师曾经在课堂上对我们讲，鲁迅的作品是中学课本中收录最多的，从小学到高中，几乎每册都有。他还说如果要在中国文学史上只保留一人，那无疑就是鲁迅。尽管我们都比较推崇钱钟书，对这种言论不敢苟同，但现代学生对鲁迅先生还是非常尊重的，大家不想尊钱而抑鲁。
一位同学做了一个比喻，说二位大师好比两架战机。鲁式战机火力猛烈，钱式战机科技含量较高。
又有比喻，鲁迅文章好比忠勇之关云长舞起青龙偃月，势大力沉。钱钟书好比轻巧的太极张三丰，举重若轻。
姑备一说，在此求教各位方家。
《伊索寓言》读后感1500字 3
书籍是人类进步的阶梯。读书不仅有休闲的雅趣，更是一种灵魂的净化，心灵的感悟。书的世界缤纷多彩，而我唯独倾慕《伊索寓言》。从中，我看到了真理，看到了智慧，看到了博大，看到了精深从中，我懂得了生命的价值，人生的态度，生存的艰难。他的美，令我震惊；他的心，令我感动。
生命价值
生命的价值不在于它存世的长久，也不在于它外表的美丑，真正重要的是它的内在与它的过程。然而《赫耳墨斯和雕刻匠》却讲述了赫耳墨斯为了解他在人间享有多高地位，便去雕刻坊寻找答案。询问了宙斯与天后赫拉石雕的价钱后居然自以为功劳都超越他们，自己的石雕价一定比他们的高，却不曾想成了买二赠一的附属品。
所以说，自命不凡的人的价值一定很低。他们不会有太多为人民奉献的举动，却总以为自己做了比女娲补天还大还多的事；他们身边没有任何夸赞他们的人，却总以为全世界的人都在以他们为傲。
众所周知，海伦·凯勒是一位先天性盲聋哑的人。可是，她并没有向命运屈服，不断奋斗。感受水的流动学单词，通过触摸老师的.脸颊学习说话，在盲文书上不断阅读直至手指磨破出血，这是她的坚持。她的坚持所换来的是她生命的意义。《假如给我三天光明》写出了她的心声，向人们诉说着她的故事。她向我们真实地诠释了生命的意义。她，是教育工作者的模范，是人类的光荣。
生命的价值来源于自己的点滴积累，生命的价值需要有无私的行动来提升，生命的价值不需要任何的自以为是来装衬。生命有了价值才会焕发光彩，才会散发热量。反之，它只不过是一堆废石。
人生百态
一个人一生中面对百种事物，有百种态度；而百人对百事，就不是百能计数的了。《旅人和阔叶树》讲的就是人们常有的一种态度。烈日当空，两个困乏的旅人在阔叶树下乘凉，仰望阔叶树却说这是棵对人无用不结果的书。多么矛盾的话啊！足见那两个旅人有多么的忘恩负义，树给了他们阴凉之处，休息之所，他们却还在埋怨。这样的事在我们生活中屡见不鲜，一个健康、富裕、快乐的人还在埋怨上天给他的太少。但是，到底要有多少才叫做多呢？
曾经听过这样一则新闻，一个学生因高考失利跳河身亡。他的遗书中有这样一段话：我失去了一切，这世上再没有一条路属于我，我只能去天国寻找自己的路。这是一个反面例子，这更是一个极端。不难想，难道人生只有高考能决定命运吗？高考是人生唯一的出路吗？答案是否定的。高考不是人生的一切。人生拥有的还有很多，有亲情、友情、爱情上天只不过少给了一次，你也依然可以继续争取。人生并非只有高考一场考试。
其实，就像人无完人一般，世界上没有最完美的事，对于许多事来讲，在已经饱和的程度上我们不能苛求太多，不要把自己的欲望强加在别人身上。所以，我们要知足常乐，但并不代表我们要停止追求。
生存挫折
《伊索寓言》里有这样一则故事：一只小鹿问大鹿，猎狗没有大鹿高大，没有大鹿强壮，为什么大鹿一听见猎狗的叫声就分不清东南西北地狂奔。其实，答案不用说，我们就知道了。鹿是怕被猎人捕杀。这便是自然界里永世不变的弱肉强食的法则，这也是身为动物的所遇到的一种挫折。
在人类的生活中，挫折虽在表层难以预见，可深层却在不断浮现。职业，需要竞争；成绩，也需要竞争，随之而来的便是挫折。在如此之多的挫折中，有的人往往是体无完肤。原来，生存是如此不易。
文章《第八次》中讲了十九世纪，英国的一支军队被拿破仑所率军队击败。其中一位将军落荒而逃，他来到一间破屋。他坐在那儿，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛不断地织，而风也不曾停止，总是把蜘蛛网吹破，如此反复多次，可蜘蛛仍不灰心，直至第八次，蜘蛛网织成了。将军看了，很是感动。他明白了，只要坚持，再大的挫折也可以挺过去。他回去了，重整旗鼓，击溃了当时不可一世的拿破仑大军。他就是一代名将——威灵顿。
正如明朝王骥德所云：天下无难事，只怕有心人。再大的挫折，只要你目标坚定，就一定可以成功。
《伊索寓言》，没有华丽的词汇，没有过多的夸张。是那一如既往的真实，一如既往的生动。他，打动了我。
《伊索寓言》读后感1500字 4
寓言，带给我们哲理，带给我们知识。语文就像沙砾一样，不如黄金耀眼，却也有招人喜欢的一面。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”时间是宝贵的，但也是无情的。我们应该好好地利用宝贵的时间，来勤奋学习。我原本不爱看书，但是在这个假期里，我读了很多有意义的书，三天看一本，所以我就慢慢地喜欢上看书，爱不释手。书，对于我们来说是一片知识天地；书，对于大家来说是一片堆满知识的海洋；书，就是被印刷出来的催眠药。
这个假期，我也看了好几本书，最吸引我的还是《伊索寓言》这本书。这是一部寓言故事集短小精悍故事。书中运用了拟人的手法，比喻恰当，形象生动，把动物描绘的栩栩如生。其中最让我喜欢的是《伊索寓言》中的蛇和蟹。
这个故事给我带来了很大的启发，如果一个人，不听周围人的劝告，反而还继续做坏事，那这种人的报应，将会把自己的命给搭进去。
说到这个故事，我的班里也有一位这样的同学，老师苦口婆心的跟这位同学林锶焓说：“一定要记住，上课要专心不要在抽屉里翻来翻去，要不就什么作业也写不起来了。”
可是，林锶焓就把老师的话当耳边风左耳进右耳出，有时候还右耳进左耳出。下课的时候，自己把东西弄坏了还说是别人把她的东西弄坏了，就会叫同学陪她钱，像个敲诈勒索者似的，这种行为是不可取的。
而且，老师天天提醒我们，不能去小卖部里买垃圾食品吃，可是她却向同学要来的钱去小卖部里买垃圾食品吃，吃完了才来学校上学，有时候还带到学校里吃。”
《伊索寓言》里还有许多更加精彩的故事，比如《两只公鸡》、《狐狸和葡萄》、《狗和公鸡和狐狸》……但是我最喜欢的故事还有《两只公鸡》和《孔雀与鹤》。
我先来介绍《两只公鸡》，这个故事讲的是一只花公鸡和一只风信鸡都生活在养鸡场里。一只花公鸡呢？很聪明整天在院子里围着母鸡和小鸡到处跑；另一只风信鸡呢？很高傲总是呆在屋顶上，它是用铁铸的，它的任务是监视风的方向。高傲的风信鸡看不起聪明的花公鸡，取笑它老是跟那些母鸡和小鸡在院子里到处跑没出息，蓬头垢面，像个衣衫褴褛的拾荒者。说自己外表很漂亮有个又红又大的鸡冠，又长又翘的尾巴，还有五颜六色的羽毛闪闪发亮非常美丽。聪明的花公鸡对高傲风信鸡说：“你别那么高傲，否则会有不可思议的'结果，可是高傲的公鸡不听劝，还是高傲下去，直到有一天花公鸡用它那锋利的嘴巴去啄风信鸡那五颜六色的羽毛，把它的羽毛啄的乱七八糟不在闪闪发亮时风信鸡觉得很委屈。它想之前应该听花公鸡的劝告，要改正自己的高傲。否则，会有不可思议的结果，可是自己不听劝，结果花公鸡用自己的智慧战胜了自己。最后，风信鸡向花公鸡道歉，愿赌服输。
这个故事就是说如果有人高傲要及时改正，否则就将会有不可思议的后果。到这里，我们班有一位同学也很高傲。别人摔倒了她不但不去扶别人，反而还落井下石地去嘲笑她，这位同学和风信鸡一样高傲，这种高傲的行为是不好的，同学们不要去向高傲的同学学习。
而《孔雀与鹤》的故事是这样的，孔雀炫耀自己有漂亮的羽毛而且还可以开屏比鹤的羽毛美丽，于是就取笑他，你看看自己的羽毛有多丑呀！你看看我的羽毛多美啊！鹤说：“呵呵，我的羽毛虽然没有你的艳丽多彩，可是我能飞向蓝天，直到九天云霄，在高空中飞翔，而你却只能和那些公鸡一样在地上走路啊！”说到这里我们班有位同学林峰和孔雀一样骄傲，因为他非常喜欢和别人开玩笑，而且开的是对别人或同学不吉利不好的玩笑，别人听了心里很难过很委屈，所以别人和同学知道他的性格就不想理他了。可是他却在那里幸灾乐祸的傻笑，这说明了“说则无意，听则有心”的道理，请同学们在开玩笑时不要开太大。
这个故事告诉我们，高尚的品德比起空有羽毛的外表却没有什么才华和作用的人更具有吸引力，所以我们不能这样骄傲，这样是不行的，我们要向表面朴实无华但却默默无闻做贡献的人学习。如果你身边有这样骄傲的同学，就一定要让他及时改正，这样就会有人喜欢你，同时会有更多的朋友和你一起玩，跟你交朋友，你才会感到无比的快乐和温暖。否则，你身边的朋友会离你越来越远，到时你将会更加孤单寂寞。
《伊索寓言》读后感1500字 5
古希腊的寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。其中有一颗最璀璨夺目的恒星，它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。那就是在寓言界享有一定高级地位的伊索。他呕心沥血，为我们钻刻了一本的《伊索寓言》。
人人都说《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂，富有生活智慧和想像魅力的书。在我读过这本书后，心中浮想联翩，有了许多对于生活更深一层的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希腊著名的寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。
古希腊的寓言整理在他名下，成为了《伊索寓言》。《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，通常在结尾以一句话 画龙点睛地揭示蕴含的道理，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言故事》。
从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或 神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行。《伊索寓言》， 来自民间，所以社会低层人民的生活和 思想感情得到了较突出的反映。如对富 人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的 鞭打。《小偷和母亲》是一篇很教育意义的文章：一个孩子在小时候偷了东西母亲没有责怪他反倒表扬他，等他长大后投更贵重的东西，最后他被押上刑场。他咬掉了他 母亲的耳朵，他母亲骂他大逆不道。可是小偷却说：
当我第一次把课本偷回来的时候，如果你当时责备了我，我就不会落到这种下场，也不会蒙羞而死。”从这个故事中不难看出，从小养成好习惯是很有必要的，而养成好的习惯是需要父母的帮助的。如果父母不从小教育孩子，那这个人长大后就不会有出息的。《三字经》里曾说过：子不教,父之过。说明孩作文子的教育是与父母分不开的。我们有好的成绩一半归功于老师，另一半还要归功于生我们养我们的父母。
《龟兔赛跑》讲的`是乌龟与兔子赛跑。兔子因为自负、自傲输掉了比赛。
而乌龟则通过自己努力赢得了胜利。其 实自信是好的，但是如果自信变成了自 负便不好了。伊索把这本书里的故事写得这样的生动，形象，是 因为他写得就是自己亲身所经历过的事情，或者发生在 他身边的事情。而那些道理也不是简简单单就能感悟出 来的，而是要经过反反复复的思考，深入的理解。从中就告诉我们两点知识：
一.阅读：阅读要反反复复地读文章，理解意思。
慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的 一个重要的主人公，在脑海中细细地品味，这样的话， 阅读的正确率就会明显的提高，考试时就会应变自如。
二.写作：
要写真事，联通阅读的方法先看作文书，再吸取作文中的好词好句。让自己的作文给予读者一种生动的，精彩的，流连忘返的感觉，深刻地记住你的文章，而不是给人一种枯燥乏味的感觉，一看就忘。伊索既然把这些道理都深深地记录在书里了， 也一定是有目的的：“让你好好体会地这本书，用聪明的大脑深刻的记住那些书中提到过的道理。” 假如有一天你遇到了一些难题，解决不了。说不定你就想起了《伊索寓言》中的方法：该用怎样的态度，怎样的精神，怎样的方法解决它。这样再大的 难题在你眼中也是一点小事。可以不用绞尽脑汁，也不用费尽脑细胞，不用费吹灰之力快速地就解决了。《伊索寓言》的很多故事都来历于生活,它经由过程一个个短小的故事,却给人们说明了许多深刻的道理。
如果生活是常识的海洋,那《伊 索寓言》就是海洋中光亮四射发光的珍珠.伊索寓言使我受益匪浅。
《伊索寓言》读后感1500字 6
书的世界是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。我找到了一篇《说谎的猴子》，故事是这样的：一个爱说谎的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴风雨的袭击，翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈，从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面，并与猴子交谈，交谈中猴子又在说谎，被海豚揭穿后海豚愤愤不平，便把猴子弄下海，淹死了。这则寓言要告诉我们，做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应！所以我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的生活中去；这样，才不会被世人鄙视！俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以，诚实待人，等于尊重别人！记得还有一则寓言：一只狐狸经过葡萄架下，看见翡翠玛瑙般的葡萄悬挂在上面，狐狸顿时流出了口水。它拼命的点着脚尖，想摘一些尝尝却够不着，他又搬来一块石头踩上去，结果还是够不着，狐狸没办法了，无可奈何地走了，:自言自语地说：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。这则预言大家都很熟悉它的名字是：《狐狸与葡萄》。这则预言所蕴涵的寓意以及狐狸本身，在中西方文化都有深远的影响。尤其在中国现代文化中，“葡萄酸心理”已经成了嫉妒和自我安慰的代名词。这美妙绝伦的故事贵是出自幽默睿智的寓言家——伊索。《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的.一本名著，它以其中动人有趣的故事，述说了包含在文内的一些知识与道理，我亲身品味了一回，啊哈！不是吹的，这本书与我国的四大名著势均力敌，这个暑假我非常喜欢一本寓言书，那就是《伊索寓言》。读完之后让我感触很深，它生动有趣，让我爱不释手，一个个有趣的小故事让我明白了很多道理，也教会了我该怎么生活、怎么学习。
伊索寓言它就是古希腊文学中的一块瑰宝，它就像一盏灯，照亮我们前进的年道路，数千以来以其独特的智慧和艺术魅力令人手不释卷，历传不衰。享有世界级的声誉，深入人心，每一个小故事都会告诉我们一个做人的道理。
其中，令我印象最深刻的是《狼和小羊》、《龟兔赛路》、《北风和太阳》这三则寓言。《狼和小羊》这则寓言让我明白了：就像坏人想做坏事总会千方百计寻找各种方法、借口来狡辩，也揭穿了当时社会的黑暗，但我们要机智、勇敢的去面对，用智慧来解决困难。《龟兔赛路》这个寓言人人都知道讲的是龟兔赛跑的故事，结果乌龟赢了。这个故事的结果我明白了一个道理：乌龟不仅仅靠它踏实和虚心战胜了的兔子，重要的是他有一颗不服输的心和持之以恒的毅力。而兔子却自高自大，总以为自己很了不起，低估了别人，过分自信，有一点点小成绩就骄傲自满，不虚心。这正如印证一句“虚心使人进步，骄傲使人落后”的话。
读了《北风和太阳》这则寓言故事告诉我们：北风和太阳比谁能让路人脱掉衣服，北风虽然刮着猛烈的风想让路人脱掉衣服，但结果失败了，反而路人把衣服裹得更紧。而太阳则是用它的温暖让路人脱掉衣服，取得了胜利。凡事讲求方法，有时候温和的做法比强硬的武力好，蛮横解决问题，反而会使矛盾激化，所以“劝说胜过强迫”。
《伊索寓言》里的每一个小故事都蕴含着人生智慧和哲理。通过阅读这样有趣的小故事，我们可以领略人生的真谛，了解判断是非善恶的方法。书中也教会了我们做人不要自私、虚荣，不要瞧不起任何人。世界上各种各样的人的优点和缺点都在此书里淋漓尽致的展现了。这也是古希腊人将这本书视为“人生智慧书”从书中不仅仅体会到一种乐趣，也体现了事物都是两面性的，善与恶，是与非，正如世界上倘若没有坏人，也就没有好人。所以我们一定要将其中的道理转化为自己的思想力量。
《伊索寓言》读后感1500字 7
伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的.寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着"西学东渐"，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》读后感1500字 8
《伊索寓言》是古希腊著名的文学家伊索的作品，享有世界级的声誉。书中一个个有趣的小故事都充满着智慧的光芒，我非常喜欢，并受益匪浅。
书中狼来了的故事给我印象最深。故事是这样的：一个牧童为全村的村民放羊，因自己一个人在山上过夜很孤单，于是他想了一个好办法。傍晚，他大声叫喊："狼来了，狼来了。"
听到他的呼喊，全村的村民都跑到了山上来帮他赶狼。得知被骗，村民很生气，但还是留下来同牧童度过了一个夜晚。第二天，牧童故伎重演，善良的村民又陪他度过了一夜。第三天，狼真的来了，牧童惊慌失措，大声疾呼："狼来了，狼来了…"村民们经历了前两次的闹剧，再也不相信牧童的.话了，对于他的呼救，置若罔闻。结果，羊全被咬死了，牧童也差点丧命。从中我明白了，不能做一个撒谎的小孩，做人要诚实，不然的话，一旦撒谎，别人就很难再相信你，从而会失去更多。
这让我想起了身边的一些同学，总是爱撒些小谎言，最终他的朋友越来越少。小浩是班上的后进生，在学习上积极性不高，平时我们也玩的比较好，于是老师便安排了我当他的小老师，有时间就帮忙辅导他。一开始，态度还好，比较积极，我们配合的融洽。后来，一到辅导时间，他就会找各种理由推脱，然后辅导不能正常进行。他的理由层出不穷，花样百出，不是肚子疼就是书忘记在家里，开始我相信了他，后来，我戳破了他的谎言。一想到我认真友好地帮助他，他却一次次的耍我，我非常生气又失望。
事情的经过是这样的：某个星期一的下午放学后，我们按约定时间来到了教室，这一次的辅导内容是完成语文练习册。于是，我叫他拿出大练，一起完成。谁知他在自己的书包里捣鼓了半天，好似搜罗了整个世界也无果，然后摊着一双手，笑呵呵地对我说："我忘在家里了，没带。"一副无可奈何又得意洋洋的样子，我心想：又是这个梗，看看他还有什么花招。
"没有大练，那我们就来听写词语吧。"我说。只见小浩噘着嘴，极不情愿地抽出听写本，将语文书挪给我，仿佛它有千斤重。我专注地报着词语，忽然耳边响起了呻吟"哎哟哎哟，我肚子疼。"只见小浩握着笔的手在颤抖，左手捂着肚子，十分痛苦的样子。我故作关心地问道："怎么了，又肚子疼啊！""恩恩。"只见他小鸡啄米似的点头。心想：看看他去搞什么鬼。于是，我惋惜地说："好吧，那你回家，好好休息。我会和老师说明情况。"小浩收拾好自己的书包，佝偻着背下楼去了。我赶忙收拾好，尾随其后。只见他钻进了学校西南角落的沙堆旁，有好几个学生在那里玩弹珠。他随即加入了他们，神采飞扬，丝毫没有不舒服的样子。眼见这一幕，我火冒三丈，冲到他面前："你不是说不舒服回家吗？"他惊愕地抬起头来，转而嘻嘻地说："不要告诉老师，好不好？我给你几个弹珠。""你一直在骗我，是不是？""是啊，一直在骗你，谁叫你那么傻。"我抑制不住内心的怒火，把他的书包抢过来，一打开，就看见看语文大练。原来，为了偷懒，他一直在欺骗我和老师。我拖着沉重的步子向家的方向走去，我不知道走了多久，只知道耳畔一直有个声音"是啊，一直在骗你，谁叫你那么傻".第二天，我就把这个情况和老师反映了，并决定，再也不和他做朋友，不当他的小老师了。
古人也说过"兄弟敦和睦，朋友笃诚信",朋友之间没有诚信，就无从建立深厚的友谊。此后，我和他越来越疏远，在交朋友时，也会有选择那些有着诚信光芒的同学。
《伊索寓言》读后感1500字 9
少年人容易产生偶像崇拜，我不说那些没有思想的小儿女们眼中的偶像，只说像我这样个性凛然，有自己阅读生活的少年人心中所景仰的文化人物。
我刚刚从高中校园走出，资历尚浅，自觉没有资格同各位评论一个大师级人物，但套用庸俗电视剧的制作者所遵循的见解：“戏不够，爱情凑”，对我来说，理论修养不足或许可以用强烈的感性认识来弥补。
平常人钦佩作家，无外乎两点：一是才华，一是人格。没有才华的作家只能炮制文字垃圾，作为少数杰出作品成功的分母；对于没有人格魅力的作家读者会嗤之以鼻，他们的作品再好，也难以撩起后人的激情去挖掘体味。
在我们看来，中国能将这两种品质纳为己有只有钱钟书。中国有比钱钟书更有才华更有思想更幽默的文人吗？没有。
毕业清华，留学英法。才高八斗，学富五车。风华绝代，清高淡泊。
博览天下书籍，精通多国语言。
普林斯敦大学的高薪，英国女王的国宴，他都不屑一顾。
天下能让我敬佩的只有这种人。能让韩寒敬佩的也只有这种人。
作品是文人的喉舌，就说文章经常被选上中学课本的像冰心、赵树理、矛盾等人的文章，你拿枪逼我，我也没觉得什么地方好，朱自清的《荷塘月色》我觉得乏味无聊的很，巴金的长篇小说我觉得文笔稚嫩生涩，根本没什么值得称赞。由于受到当代教育制度蒙骗，我长久以为那些乌合之众是中国一流作家，当我上高一时第一次接触钱钟书的作品（《钱钟书散文》）时，那种感觉，只能用“拨云见日，茅塞顿开”来形容，是一种前所未有的豁然开朗。
钱钟书的作品很少入选中学课本，而且我读一本八十年代出版的中国现当代文学史的时候，其中连琼瑶的名字都提到了，却看不到钱钟书的名字。钱钟书仿佛始终都是个边缘人物，不在主流之列。
我感到好笑，有些愤怒，有些悲哀。既然谈文学史，那么先且不提钱钟书的学术著作，《写在人生边上》和冰心的什么《寄小读者》之类哪个更有思想艺术价值？《围城》和《小二黑结婚》、《青春之歌》等等究竟哪个更能流传后世？在我看来这些根本不算问题，可是在文化方面，官方总是显得愚蠢和落后。清者自清，浊者自浊，历史长河去粗取精，自由公断。
有人认为钱钟书是九十年代以后才名声雀起，这不是钱钟书从那时起才灵光突现，而是中国人从那时起才多少学会一点在文化方面要有良心。钱钟书为什么在文学史上地位卑微？
是他这种自由主义知识分子的性格决定的，这也正是他人格魅力所在。众所周知，钱钟书从来不愿意写官样文章，从来不愿意当御用文人，从来不考虑什么文章是符合“潮流”的，只做自己爱做的事，说自己想说的话。在这一点上跟老舍、曹禺相比，他真是太高贵了。
在那样狂热的.年代，一个文人耍书生意气，居然敢不顾及伟大领袖的“讲话”精神，居然从不为工农兵歌功颂德，还好混吗？这种败类文化渣滓的文章还有人看吗？我以为那些资质平庸作家的名声直到今天之所以还没有泯灭的原因就是中国官方一直在捧他们，但官方不捧钱钟书。
九十年代以来，随着中国的思想解放和民 主 政 治的建设，钱钟书作品的内涵才被不断发掘。中国人的思想再也不会被什么样板戏、语 录之类的东西束缚。尤其是我们年轻一代，冰心、矛盾、赵树理的文章都要绝迹了。我们更看好的是钱钟书、张中行、季羡林等人的纯文学少说教没有政 治 动 机的文章。
我的语文老师曾经在课堂上对我们讲，鲁迅的作品是中学课本中收录最多的，从小学到高中，几乎每册都有。他还说如果要在中国文学史上只保留一人，那无疑就是鲁迅。尽管我们都比较推崇钱钟书，对这种言论不敢苟同，但现代学生对鲁迅先生还是非常尊重的，大家不想尊钱而抑鲁。
一位同学做了一个比喻，说二位大师好比两架战机。鲁式战机火力猛烈，钱式战机科技含量较高。
又有比喻，鲁迅文章好比忠勇之关云长舞起青龙偃月，势大力沉。钱钟书好比轻巧的太极张三丰，举重若轻。
姑备一说，在此求教各位方家。
《伊索寓言》读后感1500字 10
月光掠过薄薄的窗纱，洒下一片烁烁的碎玉，月光悄然弥散，夜，在风中彷徨。在如水如天的月夜，我用心去寻找着一种不可言状的心情……
那背景应该是今雨轩，应该是谐趣园，或亭阁栅栏，我继续往里面走，看到了你——“伊索”我感到新奇，但并不感到陌生，你俯卧在月光伴照的石桌上，草儿遍盛的土壤上，显得纯朴可爱。我倚靠上去拨动着你的“脸颊”，你每次调皮的眨眼都向我讲述着美好生活的向往。
如小孩一般，你侃侃而谈：一只狮子在树林觅食间，意外地踩着了钉子，叫苦连天。它望见附近有位牧羊人，蹒跚着走上去乞求牧羊人拔去它脚上的刺，它摇摆着尾巴抚摸伤口，好像在哀求着：“牧羊人，行行好，只要您救了我的命，我一定会报恩于你的！”牧羊人见了，担心起来：“万一我救了它，它又蛮横地把我吃了，这岂不是自讨没趣？还是快走吧。”牧羊人刚迈出了脚步，只见狮子俯下身子，趴着草地上，抽噎着，眼泪滴滴嗒嗒地溅在花瓣，落在草根，滴在土地。牧羊人侧身一望，叹了口气，：“唉，狮子太可怜了，我实在不忍心看着一个生命逝去，还是救它吧，哪怕它吃了我！”牧羊人走上前，便壮着胆，小心翼翼地将狮子的爪子搭在膝上，又小心翼翼地为狮子拔去那根又长又尖的钉子，解除了痛苦。然后牧羊人抚摸着狮子的脸，看见狮子狰狞的脸上渐渐恢复了原来的温和，脸色浮出了笑意，然后在阳光的照耀下远去了。狮子看见了牧羊人救了自己一命与露出善意的笑容，为之动容，流下了眼泪。阳光下，它望着牧羊人披蓑戴笠远去的背影，心里偷偷许下誓言：“今生一定要报牧羊人救命之恩。”不久，牧羊人被他人诬告，关进了监狱，被判决喂狮子。处刑场上，牧羊人被绑在架子上，那只狮子走进，认出了那位救过它的善良的牧羊人，它扑上去，咬断了那捆绑牧羊人的绳子，然后把爪子小心翼翼地搭在牧羊人膝上，摆动着尾巴，用自己的脸抚摸着牧羊人的脸，亲密无间地贴着，眼神里充满了感恩与友好，它也时时抿动着嘴唇，好像在和牧羊人说着什么呢！牧羊人看见狮子眨动着眼睛，向自己表达着心意，心头也涌上一股热血，张大臂膀，抱着狮子，泪珠们不禁顽皮地从牧羊人的眼眶中跳了出来，在狮子的绒毛上，扩散着，游动着。
还有一篇，你娓娓而谈，眼神中透出着你对憧憬：力量弱小的善被肆无忌惮的恶赶到了天界，善委屈着，向宙斯倾诉，问宙斯：“要怎样才能重返人间呢？”宙斯告诉他们：“要一个一个去访问人间，恶与人很相近，所以接连不断去找他们，而你们从天上落下来，所以很慢很慢。”
每次听你不止地叙述，也让我想起了许多善言、善举。一个人贩子拐卖了一个小男孩，而那小男孩却每天单纯的叫他叔叔。一天，人贩子带着小男孩游走巷子里，小男孩从口袋里掏出一块糖果，冲着叔叔微笑地说道：“叔叔，叔叔，你的孩子喜欢吃糖果吗？这是我最喜欢吃的糖果，给你尝，甜甜的。”人贩子心头为之一振，意识到，自己也有一个美好的家庭，孩子也时常拉着爸爸的'衣襟，把糖给爸爸吃，如这个小男孩一样。人贩子现在懂得了，生活再苦，也有甜的一面。一男孩一句话，一个天真无邪善意的举动，让人贩子拾起了自己未泯的良心，与自己对亲人、家庭的珍爱之情。过后，人贩子自首，与他同行的人都判了死刑，而他就判了15年，可以说是他内心那黯淡的善良光，挽救了小男孩，挽救了他，和他美好的家庭……
爱是沉积内心善的萌动；爱是时时刻刻对世界美好的憧憬；爱是一句天真的语言。爱让动物绽放出越人的情感；爱让世界弥漫着温馨气息，处处温暖；爱更是人性的闪光，使人获得无穷财富……
明如昼，月笼轻纱，皎皎明月，你依靠在我双手上，恬静的睡着，我徜徉在你爱的世界，尽情地畅游……
《伊索寓言》读后感1500字 11
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。 用大家最熟悉的几个寓言来举例吧：
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。 另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。 有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。 他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢? 主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。” 他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。 这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。” 道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
还有一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的`时候骑。
一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。 驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活?而我一天天却很累?” “我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。 不几天，又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。 驴跑去看，他看见所有人都在打仗。这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。敌人看不过去，把马也砍死了。 驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。
伊索寓言真有趣!
《伊索寓言》读后感1500字 12
若书的世界是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
狐狸与老山羊故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友！你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
《说谎的猴子》，故事是这样的：一个爱说谎的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴风雨的袭击，翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈，从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面，并与猴子交谈，交谈中猴子又在说谎，被海豚揭穿后海豚愤愤不平，便把猴子弄下海，淹死了。这则寓言要告诉我们，做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应！所以我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的.生活中去；这样，才不会被世人鄙视！俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以，诚实待人，等于尊重别人！
《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”
这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下常虚心使人进步，骄傲使人落后，今后我要更加刻苦学习，不骄傲自满。
《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著，它以其中动人有趣的故事，述说了包含在文内的一些知识与道理，我亲身品味了一回，啊哈！不是吹的，这本书与我国的四大名著势均力敌，可真牛啊！我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？
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