肆无忌惮的读后感1200字
在图书架上流转一番后，终于在眼前的四个字前停下了脚步。《肆无忌惮》，林采宜。她，一个复旦大学的经济学博士，一个银行卡专家。但在这本淡黄色的封面下，却留着一个女子对爱情，对姻缘是非，对人情世故，对平凡世界事物的采撷的与深刻而独到的注解。而每每读到文末的句点，都会多了一次心灵的震撼，一份世事的领悟，多一次生活于世的思考，一次撩动琴弦的感动。
就像周国平在给她的序中所说的，“这些文字像是一个女性写的吗?”这是惊叹她的细致入微，她的深刻独到，就算是些许“肆无忌惮”的话语，让人恍见一个像刀的女人，但切得透彻！切得痛快！
她写情感婚姻：“调情的魅力在于它的.暧昧，因为暧昧，所以自由，微妙所暗示的情感如同一份打印精美却无任何承诺的合同意见书，没有法律效力，也没有道德约束。”而“被年轻的女生‘偷’，同时被年老的女性‘管’，成功的男士总是挣扎在诱惑和约束之间。……大多数女子总是上辈子当‘小偷’，下辈子当‘看守’。”足见她的“把玩”与“张狂”。
她把“出轨”比作“情感的旅游”， 但接着劝慰道：“从渴望出游到渴望回家是人性的本能，游而不归通常是小概率事件。”
所以折服于她长着一双洞悉事物的眼，仿佛是一个心理学家，在你的面前分析情感的脉络，但既有一针见血的刺痛，又有雨过青山的醒眼。在一阵酥麻柔软的思想按摩后，多了一份的理解后的舒适与宽容。就如张爱玲所说的：“因为懂得，所以慈悲。”
而她对平凡事物的见解，也有穷不尽的意味，犹如佛家的参透：“山是静止的，用千年不变的身形承诺永恒，永恒是古老的谎言；水是流动的，用无休无止的变化诉说无常，无常却是世事的真谛。”而“山是包容的，水是透彻的。所以古人说：‘仁者乐山，智者乐水。’”她撩开了面前的珠帘，让人有明晰看见的领悟。时事本无常，无论是劳燕各分飞，还是筵席曲尽众人散，即蒲苇韧如丝，磐石终尽转移抑风化。所以既然“永远”是欺骗的字眼，倒不如不固执也不痴缠，因势顺流，学习水的真谛。亦如闽南歌中所言，“有缘无缘这一切随缘”，以水代酒，少份醉意，让心胸坦荡。
常言道，人非圣贤，孰能无过。既为常情，则无需怪责，只恐岁岁不知所错之处。就像每每出门放松旅行，回来却常是疲倦身躯，并且如此追求物质上的保留，“似乎旅行的目的无外乎一张张的相片。”所以她说，“有时山川古迹，风景气候都只是借口，旅游的奥义是在自由自在状态下对生命的别样体验。”幸福的感受是物不能尽的，也没有别人的标准，它只在于自己的体验与感受。而我们也终于留一份思考，给自己一张问卷：生活如何充实？如何快乐？
我们总是过于劳累，过于心急。“比起我们的祖辈父辈，我们累在哪里？累在心里。”因为我们要的太多，争得太多，却总觉是理所应当。也常常如猪八戒吞食人参果，胡乱吃完才问：“猴哥，这人参果究竟是什么味？”一直反省，还是一错再错。老子曰：“圣人之道，为而不争。”可以不为圣人，却可行之道。所以要学会满足，学会放慢脚步，学会给人生留点空白。就如她的比喻，“中国画中的留白，五墨之色不可用满，要留出空白给月光淡淡，要留出空白给烟云隐隐，这叫‘以白守墨’。如果没有空白，翰墨的精彩如何体现？”只因太多追求，太多计划，太求精致，太求完整，才会有太多的苦累与后悔。回头灯火阑珊处，却让国粹给了答案，那便是剔除所有杂枝末节的写意。
而我就这样浸没在她的文字里，因为她的善解，她的入木三分，她洞察的细微与平息气和的姿态，所以能精到其中又有超乎其上，让所有的美丽谎言华丽地“走光”，更还璞玉的温滑与厚实。她娓娓道来，轻轻演奏“刻在弦上的D调”，而我已为之深深感动。
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