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经典小说《我的名字叫红》的读后感

时间:2021-05-18 19:16:38 读后感 我要投稿

经典小说《我的名字叫红》的读后感

  令人目眩神秘的艺术迷宫,伊斯坦布尔的细密画家们,在他们的传统观念中,将失明当作是真主安拉对一位细密画家最高的奖赏,以至于在年老时,若还能看见这个世界,他们会感到难堪,甚至于刺瞎自己的双眼。在他们看来,若要看到安拉眼中的世界,他们就得摆脱自己双眼所见的干扰,失明,便使得他们得以经由自己的记忆,画出心中最纯粹的一切,那将更接近于安拉眼中的世界。

经典小说《我的名字叫红》的读后感

  然而,在事实上,以谢赫.阿里大师为例,他为黑羊王朝贾杭君王创作了一本传奇手抄本,为防止他仿制出第二个版本,黑羊王朝的君王刺瞎了他的双眼,失明的大师投奔白羊王朝的大汗,凭记忆绘出了更优秀的第二个版本,图画更为简单而纯粹,然而在色彩的运用上,则显得黯淡无光。

  当然,大师们刺瞎自己的眼睛,还发生在另外一种状况下,那就是当他们被迫改变风格,去接受一种令他们感到耻辱的绘画风格的时候。奥斯曼大师就是基于这个原因而刺瞎了自己的双眼,他经由这种方式,告诉人们,他将保护宫廷画坊的整体风格不受改变,绝不会臣服于法兰克风格的绘画。

  然而,我们却从中看出了他巨大的苦痛,一种"一切行将没落"的宿命的悲伤。与其说他是在抗争,坚守自己最后的阵地,勿宁说他是心灰而死,缴械投降,不得不以这种方式保护自己最后的一点尊严。他用贝赫扎德大师用来刺瞎自己双眼的玳瑁金针,刺瞎了自己的眼睛,一方面延续那种荣耀,一方面也终结这种荣耀:细密画覆灭的时代已经来临,而他,将成为整个细密画历史上,最后一位大师。

  再看小说中的爱情,我们甚至发现,除了细密画中经典感人的爱情场景,有关于席琳于树林间看到霍斯陆的画像而对其一见钟情,还有霍斯陆骑马于席琳的窗外,看着窗内席琳那美丽的脸庞,这类古老画幅中的故事给人的感动,远远胜过于小说中黑与谢库瑞之间的爱情。黑虽则对谢库瑞一往情深,却并没有做出什么惊天动地的感人举动来,而谢库瑞,这个貌美无比且小算盘打得十分精明的女人,甚至于不相信一切,她每作一个抉择,并不是以感情为指引,而是运用她那超乎寻常的冷静和理智,她在两个男人之间徘徊,甚至于也不知道自己期待的是哈桑还是黑,比起爱情,她更在意她的两个儿子,之所以要在两个男人之间进行抉择,与其说是为自己找一个好丈夫,不如说是为两个儿子寻求好的庇护场所。

  谢库瑞与黑的爱情中,唯一的亮点在于最后一节中,黑犹如谢库瑞的一场梦境那般回来了,满脸满身的伤痕,谢库瑞在这一刻才发现,他就是她梦中的丈夫。在他满身血迹的时刻,在他伤痛难耐的时刻,在他的生命随时可能散去的时刻,他们出乎意料地疯狂发生性行为。这场性爱带着鲜血和死亡的气息,也是一场充满绝望的最后的狂欢、痛彻心扉的最后的浪漫。然而,黑并没有死,而是与谢库瑞安然地度过了二十五个春秋。这样的二十五年,黑却一直逃离不了忧伤和哀愁,他们的爱情被描述成郁郁寡欢的终结。

  幸而在小说的.末尾,借由谢库瑞的叙述,我们可以想象作为谢库瑞小儿子的奥尔罕,在描述整个故事时,因对黑的不满而将他描述得过份散漫,于是我们也可以经由自己的想象,将奥尔罕加诸其上的偏见摒弃,修正为我们想要的模样。经了我的修正,我愿意相信黑与谢库瑞在一起的二十五年,应该过得足够浪漫而幸福。

  或许是因为我们对土耳其文化了解的缺失,在读帕慕克的小说时,便犹如走入了一座巨大的由文化、哲学、宗教纠结而成的艺术迷宫,我们会惊叹于那些恢弘大气的排比,那些细密精致的描绘,从而对土耳其远古时代的细密画艺术、古老的经典爱情故事,乃至《古兰的经文》,都产生了浓厚的兴趣。然而我们只能从中解其一二,惊叹于我们所见的富丽堂皇和精雅绝伦,却难以走出这座精心构筑的艺术迷宫,窥其全貌。

  有时候,我们甚至于会迷惑,作者到底想要表达什么?他是想讲一个破解凶杀案的故事吗?可他似乎毫不在意地着笔于此处。他想描述一个绝美的爱情故事吗?然而他并没有用心去铺垫爱情。甚而至于,他也没有尽心尽力地描述每一个主人公的性格特征。他只是浓墨重彩地描述细密画艺术的精湛,却又对法兰克绘画技巧赞赏有加,东西文化的碰撞、传统的遗失于他似乎痛苦不堪,而宗教的思想禁锢,他又似乎并不绝然反对,或者在他内心,是希望传统文化和外来文化能和平共处,共放异彩吗?

  还有,小说的名字为什么是《我的名字叫红》,而不是"我的名字叫黑"、"我,谢库瑞"?或者干脆以叙述者的身份命名为"我是奥尔罕"?红色,传统细密画色彩中的禁忌,以及人的血迹。或者正是要说明,两种截然不同的文化的碰撞冲突与融合,是需要付出血的代价的?却又似乎不仅如此。小说中有一题为"我的名字叫红"的章节,有这样两段话:"我从不隐藏自己:对我而言,精致优美并非出于柔弱无力,而是来自果决和毅力。因此,我常常把自己置于众目睽睽之下。我不害怕别的颜色、阴影、拥挤,甚至是孤寂"、"颜色的意义在于它出现在我们面前,而我们看到了",是肯定对真主安拉的信仰?是肯定细密画的精妙?是肯定风格可以决然存在?帕慕精心布置了一个如细密画般精妙绝伦的迷局,且不露风格不显瑕疵,让我们尽情迷失。

  "欣赏图画不像是参与一场至今宫廷内依然风行的才华飨宴,而仿佛停驻于一个早已尘封在记忆中的甜美秘密。"于是,一百年来,吸取了波斯地区传来的灵感滋养,在伊斯坦布尔绽放的绘画艺术,就这样就这样如意多灿烂的玫瑰般凋谢了。细密画的衰落意味着一个王朝的更迭,一朝天子一朝臣,那些细密画家的命运在时间的长廊上也是注定的。绘画风格究竟要沿袭哪种风格没有定论,因为绘画被彻底放抛弃了,画家们画地既不像东方也不像西方。人们顺从地接受了发生的一切,就像一切都不曾发生过一样。"人们无情的遗忘了,曾经,我们透过截然不同的眼光看世界。"奥斯曼大师失明两年后去世,鹳鸟接替他当上了花坊总监,蝴蝶投注余生为地毯、布匹和帐篷绘制装饰图案。文化冲突的结果,不是一种文明代替、吞并另一种文明,就是两种文明走向更大范围的融合,东西方文化的冲突的结果莫非如此!