《胡雪岩经商的智慧》读后感（精选21篇）
当认真看完一本名著后，你有什么领悟呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的《胡雪岩经商的智慧》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇1
经过两个多星期的艰苦奋斗，我终于把《胡雪岩》这本书给看完了。过程那叫一个苦啊，想睡觉，又想看书，还险些把眼睛弄近视。不过说真的，这本书真的很好看，不然我怎么会那么痴迷呢？
这本书看到一半时，我单纯的觉得，胡雪岩是一个好的商人，也是一个好官，他以后的生活会很美好。可是，当我看完最后一页，合上这本书之后，不觉叹了一口气：“唉——胡雪岩富可敌国，钱庄也是占据半个大清帝国，怎么就落得这么惨的下场呢？是他太笨，还是盛宣怀太聪明了？不对啊，如果胡雪岩笨，那他是怎么把钱庄这一产业干起来的？怎么为钱庄讨回那欠了好长时间的死账的？唯一的说法就是，胡雪岩读书太少，而盛宣怀还比他小二十岁，又读过书。胡雪岩惹上了这么一个人，下场只有是郁郁而终。
换句话说，如果胡雪岩不去当官的话，如果他遵循祖训的话，他就不可能落到这个下场。他只有经商的头脑，但并没有当官的经验。官场可比商场要凶狠得多，如果你不小心得罪了一个什么大官，那么，下场只有两个：要么死，要么被贬为庶民，不可再做官。盛宣怀的靠山可是李鸿章，这个马屁精跟左宗棠是死对头，在湘军队营里，左宗棠被称为“骂王”，李鸿章被称为“骂神”。自从他们碰见以后，就从早上一直骂道晚上，骂道别人都上床睡觉了，他们依旧“兴致”不减。所以，以李鸿章的观点来说，他不喜欢左宗棠，也不喜欢胡雪岩。当盛宣怀傍上了李鸿章这个靠山后，他们就想尽办法把胡雪岩给除掉。造成了现在的结局。不由得感叹：官场真的真的太黑暗了。所以，如果是我，我会听祖训上说的“读书可以，干什么都行，就是不能当官。”
不过胡雪岩这一生也算是圆满的，最起码他有一个知心好友：王有龄。“得一知己，可以无憾”。
杭州城闹饥荒，又是“倒地尸”，又是“人吃人”，真的很吓人。在此劝告各位读者：不要在深夜看这一篇，这一篇跟恐怖小说差不多，深夜看会让你毛骨悚然，总觉得有人在后面……我可是深受其害啊！！不扯了，言归正传。王有龄在杭州城内看到这一幕幕都在他面前上演，城门外太平军又一层层的包围，眼看就要进来了，杭州城就要失守了。胡雪岩的十几艘粮船在城外运不进去，外面急，里面也急。王有龄知道杭州城气数已尽，即使有那一万石粮食，也不会燃起任何的求生欲望。所以，在杭州城破之时，王有龄先是吞金自杀，随后服毒，未等毒药见效，听见杭州城内乱作一团，又立刻悬挂三尺白绫，自缢于巡抚大堂前的桂花书上，享年五十一岁。看到这，我想问：有龄兄，你不累么？死都不让自己死安生。
事情追溯到胡雪岩在钱庄当学徒时。胡雪岩在钱庄干活的时候，有时会看到地上散落着一些银元，他都会拾起来交给师傅，而师傅收到钱后，只是一句简单的“谢谢”。久而久之，其他学徒们就会中饱私囊，只有胡雪岩依旧交给师傅，绝不贪污。直到钱庄老板临终时才告诉胡雪岩真相。原来，那些钱都是师傅故意散落在地上的，为的就是看看每个学徒的秉性。毫无疑问，胡雪岩在这个考试中他获得了满分。
时间追溯到道光十七年。那时，英国着名发明家库克和惠斯通发明了世界上第一份有线电报。而把有线电报变成无限的，却是一个美国的画家：莫尔斯。而莫尔斯发明了无线电报之后，盛宣怀和胡雪岩的大战就开始了。
起初，左宗棠和李鸿章都向朝廷申请希望引进这种技术，可慈禧却坚决不同意。而盛宣怀却知难而上，瞒着朝廷在李鸿章的管辖范围内设立了第一条电话线。之后，慈禧就立刻下令在全国推广，并让李鸿章去办理此事。不久之后，盛宣怀和李鸿章就大赚了一笔。这么丰厚的利润，自然引起了胡雪岩的关注。他向左宗棠表示愿意干这件事。于是，左宗棠就把南方电信局的差事全部揽下来，让胡雪岩去办。对于这种行为，盛宣怀非常生气，可是面对胡雪岩这样的商业巨鳄，他只能“智取”。而智取的办法，就是那些洋人。中国那时并没有制作电信材料的厂家，所以胡雪岩只能去洋人那里购买。盛宣怀跑到洋人那里，对他们说，只要不把材料卖给胡雪岩，下次买材料时，愿意出现在三倍的价格。这样一来，胡雪岩就不能买到材料了。就在胡雪岩火烧眉毛时，一个德国供应商映入了他的眼帘。在一番“洽谈”后，德国人“爽快”地答应了胡雪岩的要求，胡雪岩也就立刻买了下来。可这批材料就是一些假货，不仅让胡雪岩赔了很多银子，还电死了几名施工的人。最后，朝廷收回了左宗棠承办电信的权利，并且让胡雪岩闭门思过。赔偿家属各项资金。这件事情后，胡雪岩和盛宣怀就开始了你争我夺的大战。
最后，在盛宣怀的“帮助”下，胡雪岩的所有钱庄全部宣告破产，只剩下“胡庆余堂”这一个唯一没有破产的行业。为了把胡庆余堂的精神和经营理念传承下去，胡雪岩把胡庆余堂转手给了他的好友文煜，这才让胡雪岩安下心来。他死后，他的正室夫人螺丝夫人和九姨太阿巧也相继上吊自杀了。直到1990年，在胡庆余堂工作了五十多年的老药工经过两年的寻找后，才在今天的杭州上泗乡找到了他真正的坟墓。这个“红顶商人”胡雪岩终于落叶归根了。
在胡雪岩一生的经历当中，我觉得他一个最大的错误就是当了一个官，还是个大官。如果他没有当官的话，他也就不会由一个家产万贯、富可敌国的富商沦落为一个身无分文的人。也不会安葬到一个没有人熟知的地方。胡家的祖训是对的，当官的真心伤不起，要么就你死，要么就我亡，总要有一个被社会抛弃掉。在胡雪岩和盛宣怀的“战争”中，胡雪岩因为书读的少而输的一塌糊涂，而对盛宣怀来说，胡雪岩的失败将是他成功的起点。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇2
通过《胡雪岩》看这本书，我对胡雪岩这个历史人物有了深刻的了解。胡雪岩他能够成功，有很多经历很值得我们去仿效，去学习。
胡雪岩虽然自幼丧父，但是他母亲对他的教育是非常良好的。我们说一个人的家庭教育，决定了他的基本修养。在胡学岩小时候，一次意外的机会，他捡到了一大包的银子，但是他没有占为己有，而是非常诚实地把银子交换给了失主。正因为这样，他得到了去杂粮行当学徒的机会。俗话说：三岁看大，六岁看老。我们看一个小孩子，他的才干是看不出来的，但是他的品德是可以看出来的。一个人将来能有多大的成就，能为社会做多大的贡献，是和他的才干成正比，但是有一个很重要的前提条件就是他的品德一定要好!我觉得一个人的品德基础如果良好的话，那么他的一生应该会比较稳固。胡学岩就是因为他从小就拥有了一个良好的品德，所以为他今后的发展奠定了一个很好基础。
商人自然把经济利益放在第一位，而按小说描写，胡雪岩的经商奇迹，得益于中国传统文化所提倡的和为贵、和气生财、和衷共济的社会文化美德，这倒是个很有新意的切入点。他叱咤商场，重视信誉，一诺千金，为富且仁，乐善好施，这一切即是儒家文化的仁、义、礼、智、信的宽厚处世哲学，协调人际环境，以“仁爱”与“诚信”为原则，达到人与人的相对和谐。
《胡雪岩》这本书中写道，胡雪岩在与人交往方面，处处为对方着想，胸襟宽阔，豁达大度，不计个人小怨。如他年轻时，因为擅自借用钱庄银子去资助王有龄，而被钱庄主管解雇。等到王有龄做了官，有了钱来还贷后，胡雪岩并没有因此而“扬眉吐气”，来报复钱庄主管解雇自己的一箭之仇，而是宽厚待他。这位钱庄主管后来成为胡雪岩生意场上的朋友。当在商场上遇到十分棘手的“敌人”时，胡雪岩也是尽量“只拉弓，不放箭”，等“敌人”知难而退后，心里明白是胡雪岩手下留情，便会心存一份感激。
由此，我认为《胡雪岩》确是一本好书，撇开书中对“官场政治”的一些描写，它尽述了人与人之间的“交”道。所以它说的不仅是经商，还是做人做事的一面镜子。在市场经济环境里，搞企业追求利润是天经地义的事情，哪里利润高，资本就往哪里集中，这是经济运行的规律，关键是通过什么原则、用什么手段去赚取利润，这就涉及到道德问题，即必须诚信地获取财富。人和企业在追求自身利益的时候，不能妨害他人的利益，也不能妨害社会的利益，这是起码的道德准则。而蕴含于中华文化传统美德中的许多道理，与市场经济的要求是相合的。
这本书体现出，胡雪岩能既富且贵，名满天下，主要源于他处世哲学中的几条过人长处，例如“多个朋友多条路，多个仇人多堵墙”、“看人总是往好处去看的”等，这对读者也有很大的启发。常言道，金无足赤，人无完人。只要是人，身上就难免存在这样那样的缺点或毛病。因此，在人际交往中要能够看到人的另一面，要能从人的不好中看出好来。要做到这一点，关键是你要有一个通达的眼光，有一副容人的胸怀。现实生活中，不排除会遇到这样一种人：他误解你、妒忌你、排挤你，甚至无中生有造谣中伤你。对你来讲，这本来是件坏事，但当你遇到这样的人、这样的事时，只要你换一个角度去看待，不把它当成是坏事，而看成是对你的一个考验、一次难得的锻炼机会。只要你这么去想，你就会惊奇地发现，一向心直口快、容易冲动的你，一向说一不二、眼睛容不得半点沙子的你，此时却变得冷静、宽容、理智了，而做到了这些，你也就变得成熟了。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇3
《红顶商人胡雪岩》是一部大块头的书，内容太多，从他的平步青云到显赫一时，富可敌国，直到最后的一贫如洗，都充满了故事性和传奇性。看了十来天了，还在看他犹如钻石般闪亮的前半生，故事非常精彩。我翻出电视剧看了几集，觉得巍子简直没演出我心目中的胡雪岩的神韵，便遗憾弃剧了。又找出钱文忠教授关于胡雪岩的讲解，看了一遍。这位复旦大学历史系的教授感觉还不错，大体白描出了我心中的那个胡雪岩。
说实话，如此富有传奇色彩的一个人，如此有民族气节又有慈悲胸怀的商界传奇，居然最后以潦倒来画完人生的句号，让我不免唏嘘。不是说一分耕耘一分收获吗？不是说好人有好报吗？为什么他苦心经营了几十年的商业帝国瞬间倒塌？为什么他成了政治的牺牲品？为什么老天爷最后没有给他福报？我实在不忍心继续看他顶着各方压力还在努力维持的辛酸，真的是不忍读！前半部分，他春风得意，如鱼得水；后半部分，他想要力挽狂澜而又心有余力不足，他在背负巨大的精神经济双重压力的前提下还努力想给自己的家人、自己的小客户最妥善的安排，这份责任感让人感动。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇4
《红顶商人》讲的是清朝末年一位“官商人”他叫做胡雪岩。胡雪岩在之后曾拥有富可敌国的财产，有后人对其“古有陶朱公，今有胡雪岩”的俗语美称，而他也成为了当之无愧的官与商中的模范与代表。
胡雪岩出生在安徽绩溪胡里村，那是一个朴实而贫穷的村子。胡雪岩在8岁时曾独自一人将掉到山崖下的小伙伴救了上来。12岁时的他失去了父亲后在母亲金太夫人的教导下长大。在一次给别人放牛的时候捡到一个可以供自己与母亲花一辈子的钱，而他却坐在原地等失主，也就是从那次起他的命运也发生了重大的改变。他的机智、聪明、勤劳使他在20岁时得到了钱庄老板的钱庄，而他也帮助王有龄成为了一个受人尊重的好官，后因太平军围困杭州城，王有龄为国捐躯而他在之后找到了左宗棠，帮助左宗棠打败了太平军，收复了新疆得到了慈禧太后的嘉奖成为了“红顶商人”。他奉母命创建了胡庆馀堂，胡庆馀堂也是胡雪岩一生众多产业中唯一遗留至今的，胡庆馀堂也秉承着一百多年来的规矩——在腊八时向人们舍粥，在八月十五时向人们舍香袋。胡庆馀堂中迎面一块儿匾上写着“真无二价”，而在向堂内的方向写着“戒欺”这是给店员们看的，要时刻记着店里的规矩，不“欺”任何一位客人。
我在胡雪岩的生活经历中看到了善良、机智、勇敢、诚实……也就是他的这些良好的品性为他后来的成功奠定了铺路石。我们新世纪的新一代不是更应该去学习他待人接物的良好品质吗?
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇5
读到红顶商人胡雪岩是一个偶然的机会，刚开始是在一本杂志上看到这个名字其中有作者写的一句评语："胡雪岩利用商人的智慧跟官府做生意，很圆润圆滑，大家觉得，他的生存之道到今天还能用得到，这就是读商业史的意义"。然后又看了一些其他人写的关于胡雪岩的事情，总体的感觉就是这是一个了不起的商人。文中胡雪岩商训，是"天"、"地"、"人"，内容即为：天为先天之智，经商之本；地为后天修为，靠诚信立身；人为仁义，懂取舍，讲究"君子爱财，取之有道"。当今是个物欲横流的社会，尤其是在这么一个多元化的空间当中我们还是应该好好研究至少你应该知道作为一个人，或者说作为一个商人最起码的道德。胡的商训中我最为欣赏的则是"诚信立身"。虽然说现代社会人所接触的事物要比古人多得多，但是无论什么时间我们都不能丢弃他。
胡雪岩从小就在信和钱庄当伙计，很机灵、勤奋，有先天下之忧而之忧之怀，待人很真诚，处事极其圆滑、老练。我想这与他的工作、阅历有关吧。茶楼里，王、胡相识，胡帮王解困，他的处事技巧得到充分展现。凭着胡敏锐的眼光，他明白王为人正直，讲求诚信，自己今后做事情需要有官场人士协助，有人做靠山，于是500百两就这样资助给王了。胡在生活中，尽量善待他人。周围的人、朋友都非常认可胡的为人。从他厚葬许疯子一事就可见他待人以宽；茶楼里对他很是关心的朋友也有所体现；漂亮的罗四姑娘对他的好也正是被他日常中举手投足中真、善、美所打动。总之，在胡雪岩身上我们所能感受的不仅是他的经商之道而且还有那种为人处世的方法，他利用他能接触到的一切力量来帮助自己的发展，他不是经常说嘛：.眼光要放远些，在目前留些交情，将来才有见面的余地。而且他也抓住了自己可以抓住的一切机会，去学习，去思考，去观察。而他留给我们的是值得我们去认真的探究，虽然他最后失败正如高杨先生所说得：那是因为时局不稳定，因为政府的腐败，但是我相信当我们在生活或者真的步入商业的区域静下心想一下胡雪岩的经商成功之道对我们的事业还是很有帮助的。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇6
近日读《胡雪岩传》，从好多方面对于这位中国近代经营之神有了一些了解，从他身上也学到了好多有价值的东西。胡雪岩是19世纪七八十年代的中国商界名人，他的经历充满了传奇色彩：他从一个钱庄小伙计开始，通过结交权贵显要，纳粟助赈，为朝廷效犬马之劳；在洋务运动中，他聘洋匠、引设备，颇有劳绩；左宗棠出关西征，他筹粮械、借洋款，立下了汗马功劳。几经风雨，几多劳作，终于有一个钱庄小伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。胡雪岩虽然生逢乱世，但他年少大志、目光远大、为富且仁，叱咤与官场、商场、洋场甚至江湖，被人们称为一代商圣。本书从不同角度展示了胡雪岩的为商之道、为人之道，我特别感兴趣的是写胡雪岩立志成就大事的部分。
人有自信方能自强，才会有知难而进的勇气，才会呈现出临渊不惊、临危不慌的英雄本色，自信会称为他发愤图强、顽强进取的内在支撑。胡雪岩的名言是：“立志在我，成事在人”，他是一个认准方向不避艰难，充满自信地干下去的人，他用自信、用实力证明了自己的才能。胡雪岩认为，做事要有恒心，要有韧性，任何事要么不做，看准了，就一定要坚持不懈地做下去，一定要做出个样子来。的确，他是一个在任何情况下都能坚持干下去的人，因此取得了了不起的成功，他本人不仅立志，有自信，还能做到踏踏实实地去做事，而且有常人无法想象的“忍”功，面对一次次危机，面对一种种困难，胡雪岩都做到了把握分寸，抓住时机，充分利用一切有势资源，做别人不敢做之事，敢于冒险，迅速做出争取判断，最终使自己立于胜地。而最令人敬佩的是胡雪岩身上展示出来的那种宽广的的胸怀，那种丢弃得失心思的胸襟。是啊，人不能斤斤计较，性格偏狭，如果遇事就钻牛角尖，得失心太重，就不可能超脱地译长远的眼光来看问题，自然也就不可能在自己得利的情况下主动想到别人的难处，就会因一时的挫折而灰心丧气，做起事情来就会畏首畏尾，最终的结果往往会在一些想不到的事情发生的时候，让自己失去的比得到的还多得多。
读罢此书，了解了红顶商人胡雪岩的灵活变通的心机、运势营势的才能、把握时机的精巧、识人用人的慧眼、诚信为本的信义、善算好计的谋略、八面玲珑的处事、敢为人先的胆识，通、活、融、满屈伸自如地做到极致，在近代中国的商界留下了浓墨重彩的一笔，他的处事秘法和经商诀窍至今仍为人们所津津乐道。作为教师的我们，也能从中有所受益。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇7
“古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪岩”。“经商要学胡雪岩”。这是两句流传民间百年的经典谚语，但它却深刻道出了一个深谙中国传统智慧的传奇商人——胡雪岩在人们心目中的地位。一次偶然的机会去了胡雪岩故居，从此对胡雪岩这个人产生了强烈的好奇，是怎样一个人能从白手起家到达 一个富可敌国的程度。后来就一直想着拜读一下《胡雪岩》，如今终于得偿所愿。
胡雪岩是晚清中国商界百年难遇的一位商业奇才，1823年胡雪岩生于安徽绩溪的一个名门望族，由于父亲早逝，与母亲相依为命过着十分清苦的生活。后经人推荐，进钱庄当学徒自谋生计，师满后，因为他勤劳、踏实、能干，很快成了钱庆正式的伙计。20岁时，一次偶然的机会，结识了王有龄，并且资助他进京捐官，从而为自己铺就了锦绣前程。1862年，结识朝廷中权势极为显赫的左宗棠，自此为自己找到了势力庞大的靠山。19世纪70年代，他的事业出现了前所未有的繁荣，达到了事业最高峰。与此同时，他还获得了二品官职，从而成为中国历史上一位具有高级官衔的商人。他为人处世慷慨大方、不拘小节、诚实守信、仁义待人。人们常说做事必先学会做人，我想这是千古不变的道理，古往今来我们可以看到成就非凡事业的多半是为人高手，当然胡雪岩也不例外。其实这道理很简单，没有一个人可以单独把一项事业干成，只有一帮人在一起共同努力才有可能成就一番事业，而胡雪岩就是一个唯才是交，用人所长，左右逢源的人。我觉得胡雪岩在生意场上能有如此高的成就，跟他的处世智慧是分不开的。在今天这个色彩纷呈的年代，人是社会化的人，每天都在这个世界上忙碌着，在与不同的人打着交道。如何与人沟通好，与身边的人建立良好的人际关系，维系和谐的社会环境，甚至结交知己般的朋友，都是我们生活中所必备的能力。而清朝末年的这位红顶商人之所以历经百年，依然为今人津津乐道，就在于他左右逢源、游刃有余的处世智慧。
胡雪岩不仅广行善事而且还怀着一颗仁厚之心，他奉母命建起一座胡庆余堂，以图济世救人，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，王有龄于危难之时雪中送炭，是为朋友之义。他还怀着一颗爱国之心，协助左宗棠兴办洋务，以图强国。与洋商斗法，救蚕农于危境。而且当王有龄被困杭州时，孤身闯出敌营买粮，明知左宗棠在京城呆不长，而甘愿冒险为他借洋债是为忠勇兼备。
不过尽管如此，胡雪岩先生留给我们的却也不是可以计量的。他始终保持勤奋努力，为国为民的精神，得到了国人的认可，同时也让我敬佩不已。在胡雪岩身上我所能感受到的不仅是他成功的经商之道而且还有那种为人处世的方法，他留给我们的是值得我们去认真的探究和摸索的。总之，看完他的一生故事，我只能说人生由自己谱写，奇迹靠自己创造。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇8
胡雪岩主动筹措钱财与王有龄，让他去捐官，而后自己又给收回的死帐打了一张欠条。由此小感：一个人应该主动的去帮助自己可以帮助的人，因为你的举手之劳也许可以改变一个人的一生。但是，在帮助别人的同时不要给自己设下一个陷阱，应该在今后收回这个钱的时候直接交回钱庄，也许这说明他的光明磊落，但是也说明他没有自保的忧患意识，这也是他最后落魄的伏笔。
胡雪岩让王有龄单独去钱庄还钱，而自己还嘱咐胡雪岩一定要褒扬钱庄主事。小感：做一个豁达的人，永远不要记住别人的不是。也一定要记住常常给别人面子上好过。
胡雪岩回钱庄看望旧交，每个人都送去了适合他们的礼物。小感：一个人得意的时候也不要忘记自己可以给予别人什么，要时时考虑别人的需要和情谊。
胡雪岩和游五饭桌谈心。本来是觉得要隐瞒很多的，但是看见别人很真挚，所以觉得自己不把自己的底交给别人，感觉就是对别人的不尊敬，也是对自己的不自爱。小感：首先真诚的面对任何人，当你面前的人是一个值得交心的人的时候，千万不要隐瞒什么，虚伪是人与人之间最痛恨的面具。真诚，是美德！一个对人真诚的人，会得到真诚的心的！
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇9
其实，我第一次看的时候，对这本书很不感兴趣，但是，当我看完第一章的时候，对这本书产生了浓厚的兴趣，总觉得有什么力量在吸引着我，不知不觉，已经看了半本多，我顿时觉得自己豁然开朗，这本书很有趣！
胡雪岩，是一个诚实，并不作假的孩子，他从一个放牛娃，拾到了装满了银票和黄金的包裹，他开始也是很惊讶，但是，他也顾虑了这一点：如果把这些钱花完，不就和没钱一样么？还不如到时候归还给衙门呢。
正在放牛的时候，有一个人走了过来，问他有没有拾到一个包裹，胡雪岩问，里面装的是什么，这个人便知道他一定拾到了包裹，便一五一十的告诉了胡雪岩。看来，这个人很有思维逻辑，听到语言便知道是否拿了没拿，胡雪岩将包裹纹丝不动的给了这个人，这个人很感激他（胡雪岩），也很赏识他（胡雪岩），便问他要不要到他那里工作，胡雪岩却拒绝了（不算是拒绝）胡雪岩却说：我要问我的母亲同不同意。这人一听，眼睛一亮：这孩子我要定了！就是这一念之差，如果不给，这前途就没了，如果给了，胡雪岩的前程似锦！
他在往后的路上，经历坎坷：私自用公款，给王有龄用，王有龄成功得到皇上的升职，而胡雪岩，被辞职，却因人缘好，饭店老板娘的坚决，让胡雪岩再次在钱庄工作，以后的路上，胡雪岩得到了很多人的赏识，结拜了尤五，王有龄等人，还有更多坎坷我还没有看完，我很赏识胡雪岩，但是，看到中间的时候，我失望了，胡雪岩变得贪婪，认为钱是万能的，王有龄管的那个县，被攻打，没有粮食，导致人吃人，当攻打到王有龄的县衙时，他吃金块，死不了，喝毒药，死不了，没办法，在院中的树上挂白绫自杀，自杀殉国，自杀也不投降！我赏识这样的英雄！
这本书里有很多英雄豪杰，这里面的各种正面精神，是值得我们去学习的！
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇10
胡雪岩从小就在信和钱庄当伙计，很机灵、勤奋，有先天下之忧而之忧之怀，待人很真诚，处事极其圆滑、老练。我想这与他的工作、阅历有关吧。茶楼里，王、胡雪岩相识胡雪岩帮王解困，他的处事技巧得到充分展现。凭着胡雪岩敏锐的眼光，他明白王有龄为人正直，讲求诚信，今后做事情需要有官场人士协助，有人做靠山，于是500百两就这样资助给王有龄了。胡雪岩在生活中，尽量善待他人。周围的人、朋友都非常认可胡雪岩的为人。从他厚葬许疯子一事就可见他待人以宽；茶楼里对他很是关心的朋友也有所体现；漂亮的罗四姑娘对他的好也正是被他日常中举手投足中真、善、美所打动。总之，在胡雪岩身上我们所能感受的不仅是他的经商之道而且还有那种为人处世的方法，他利用他能接触到的一切力量来协助自己的发展，他不是经常说嘛：“眼光要放远些，在目前留些交情，将来才有见面的余地。”而且他也抓住了自己可以抓住的一切机会，去学习，去思考，去观察。而他留给我们的是值得我们去认真的探究。
“经商要学胡雪岩”。“古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪岩”。两句流传明间百年的经典谚语，深刻道出了一个深谙中国传统智慧权谋的传奇商人——胡雪岩在人们心目中的地位。
他出身贫寒，白手起家，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国的银行贷款，帮助左宗棠筹集军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，因此，他也被人们称为“红顶商人”。凭借其超凡的能力在中国商史上写下了灿烂的一笔。胡雪岩讲“仁、义、忠、勇。”综观胡雪岩一生，于这四个字无一不合。，广行善事怀着一颗仁厚之心，他奉母命建起一座胡庆余堂，以图济世救人，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人，当可称之仁；力助王有龄于危难之时，是为朋友之义，他怀着一颗爱国之心，协助左宗棠兴办洋务，以图强国，与洋商斗法，救蚕农于危境是为民族之义；王有龄被困杭州，孤身闯出敌营买粮，之后更在闯绝域，明知左宗棠在京城呆不长，而甘冒险为他借洋债是为忠勇兼备。对当今的商人仍有借鉴意义。
他取得这么大的成就，与他所处的时代不无关系。但归根结底，还是在于他拥有绝学，让他在常人之中脱颖而出，成为那个时代的开风气之先的一代领军人物。这些绝学，既表达了他对中国几千年传统智慧的独特应用，又体现了他对变幻莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出一个人为人处世应该遵循的原则，也指出了一个人达到商业圣者的道路。这些绝学，自然掺杂某些糟粕。但去其糟粕，对于今天那些想成大事的人来说，是值得参考和借鉴的。
这些绝学是他在经历了商场官场磨难之后精心提炼出来的，是他对人生成败得失的一种深刻总结。这些绝学，既表达了他对中国几千年传统智慧的独特应用，又体现了他对变化莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出一个人为人处世应该遵循的原则，也指出了一个人达到商业圣者的道路。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇11
读完这本书后，我被胡雪岩的为人处世，他的大气，他的远见，他的胆识所折服。
在学习上，我们一定要勤奋，好学，要为将来做好准备，有远见，机会来的时候才可以更好地运用。但是，当你认为没有机会的时候，要学会自己创造机会。
在工作方面，我们要勤劳，忍耐，要把赚来的钱当成一种资源，而不是目的。身体健康，家人平安才是最重要的。所谓“舍得舍得，有舍才有得”，在金钱方面，我们要学会去度过钱关。
在生活上，要与人和睦相处，多为别人着想，站在别人的角度思考问题，这样往往我可以得到更过。
在为人处世方面，这本书的最后主要是讲“自作自受”，这并不是一个贬义，而是要通过胡雪岩所犯的错误中，让我们明白，我们所做的事都是要由自己负责，承担责任的，谁也不能帮我们承担。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇12
提到胡雪岩我并不陌生，前些年看过《胡雪岩》电视剧，也听过《百家讲坛》对胡雪岩的评述。所以对这位轰轰烈烈，传奇一生的富商巨贾颇有了解。今年春节期间我又拜读了《胡雪岩经商的智慧》一书，更使我丰富了知识，增长了见识。
如果说中国历史是一条长河，那历史中的人物、事件就是河中的水滴，它展现给人的多是一种宏观的群像风格。而我从这本书中看到的是长河中的那些闪闪发光的水滴，它就是被放大镜放大了的。使我比较清楚地知道了正史上没有提及的细节：像漕帮的历史演义，王有龄的发迹史，陶朱公就是范蠡，他不仅仅著名的政治家、军事家，还是著名的经济学家。被后人尊称为“商圣”，乃中国儒商之鼻祖。我还知道秦桧还是一个大书法家，别看他在历史上臭名昭著，但其人书法写的是“杠杠”的，那真是超过颜真卿，不让柳公权。那字写的是漂亮、帅气。我们电脑打字用的宋体字就是秦桧研究出来的······瞧，这就是读书的魅力——只要你读，就有收获。
在这本书中，当我读到洋务运动的开启者就是胡雪岩时，我心中油然起敬，不禁竖起了大拇指。纵观胡雪岩的一生，他的品德、诚信、勤奋、忠义让我敬佩；他的爱国、爱民更让令我敬仰。为了抵御外敌入侵，捍我国土，扬我国威，胡雪岩搞起洋务运动。也为收复失地新疆，立下了汗马功劳。为了抵抗外国商人在中国的经济垄断，他利用其雄厚的经济实力，囤积大量的丝茧，跟洋人斗，这是百年之后我们这一代中国人也难以做到的。他真的很有民族气节，他绝对算得上是一位英雄的民族资本家！所以，我个人觉得在胡雪岩身上我们应该学的是他那种社会责任感。自古以来，商人总是为利而奔波，于是整日里算尽机关，极尽投机经营之事，而社会责任则被抛到九霄云外。中国传统从骨子里看不起商人，这也许是重要的原因之一。胡雪岩则不同，他也攻于心计，善于投机，但他同时也心忧天下，“上忧国，下忧民”虽处江湖之远，但没忘记庙堂之忧。他上海筹梁救济杭州，举办义渡，开设当铺等，为国家省了多少物力、财力啊！再拿开药店来说，在乱世之中，一时并无利可图，开门就意味着赔钱，可胡雪岩还是开了，事实证明，他把药业看做普度众生的事业了。所以一代一代的经营者把他那种爱国、爱民的精神流传下来了。胡雪岩独特的经营理念，使他一生基业的胡庆余堂口碑历经百年，长盛不衰。
读了这本书，我还悟出了一个道理。胡庆余堂为什么有口皆碑，这是胡雪岩的经营理念之一-——顾客就是上帝发挥了巨大的作用。在胡庆余堂，在胡庆余堂胡雪岩确实让人们感受到了“上帝”的待遇。这也让我想起了一件事。我们学校甬道的爱心石上有一行字：爱学生就让学生感受到爱。每次走过，心中总默念，边走边思索。天天如此，感觉常常，但随着时间的推移，突然有一天，我恍然大悟：我也教过了很多孩子，我也很爱他们，奔着“一切为了孩子”成绩不好的还给他们吃小灶，有坏毛病的及时配合家长管教，但毕业之后和我联系的孩子不多，我总认为孩子不懂事，但现在我知道了，我爱孩子们，但因为生怕哪个孩子落后，心情急切，我的言行都很严厉，孩子们对我是望而生畏啊！那一刻一股伤感涌上心头，我悲哀——我爱他们，但没有让他们感受到我的爱。也是从那一刻，我也下定决心，我要努力地一点一点地改变自己。我要润物细无声，让孩子们悄悄地感受到我对他们深深的、浓浓的爱······
这本书给我带来了认识及思想上的改变。这也算我人生旅途中的一次前所未有的调整！所以我相信看了《胡雪岩经商的智慧》一书的朋友们一定也会有大的收获。让我们一起共勉——开卷有益，多读好书！
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇13
其实，我一般对这一类书没什么兴趣，没插图，字体小，密密麻麻的全都是历史，就算想看，也看不下去。不过，因为太无聊，我还是看了一点，结果，一发不可收拾，它好像有一股魔力似的，把枯燥无味的历史也变得生动有趣，吸引着我一天已经看了近半本了。
胡雪岩12岁时父亲去世，自己和母亲也被赶出家门，但是他因一次偶然的机会来到了杂粮行，又被挖到了火腿行，但他不愿一辈子就这样碌碌无为，又跟钱庄的人打好了关系，也学会了很多专业知识，后来又因有一次他发现钱庄老板计算错误而使老板发现这个人才，从而在钱庄闯下一番事业。而且，他还，救了落魄书生王有龄，是其后受益匪浅。
其实，我发现，胡雪岩其中好几次，如拾到包裹，还回掉地上的银元，不是因为他明白这是个好机会，而是发自内心的去做了。这是源于他母亲——金太夫人带给他的影响。她即使受到了那么大的打击也没有怨天尤人，而是在胡雪岩面前展现了她坚强的一面，而且她勤劳勇敢，心地善良，能帮助别人就义不容辞的去干，而且不要回报。这提升了胡雪岩的品德。可是，在后文，我们也清楚地看到，胡雪岩长大了，虽然他也聪明了，但是，为人也圆滑了，事故了，若不是对他有利的事，他也绝不会干，如此谋利，怎能像初时那样？不过，这也怪不得胡雪岩，毕竟当时尔虞我诈的，他们还有了敌人——曾国藩，如果没心机，早就被当时的黑暗社会所淘汰了，也就不可能会成为近朝第一商了。可是，这样的“势利眼”，只能见到利益，那他至死也不过是个商人，这以决定以后他的命运会有多惨。如果他善始善终，最后起码不会仅仅62岁就郁郁而终了。
读了这本书的前几章，我明白了，做人最重要的是品德。如果一个人没有品德，那么即使他再有才华，但也会为了自己的目的“无所不用极致”，甚至去害人，这种小人最为危险。但是，如果一个人有德无才，他们也做到了为人之本，不回去害人，做个好人。
从这本书中，我受益匪浅，从它那幽默、易懂的语言中，我还了解了历史，知道了许多明臣，增长了不少见识。其实这本书，要说就真是一本好书！
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇14
学习了《胡雪岩的启示》这本书，细细品味书中的故事，学到了不少有用的道理。
《胡雪岩的启示》一书中，曾仕强教授讲述了胡雪岩短短62年的人生，从当初的贫困潦倒然后到发迹后风光无限，成为清末富可敌国的红顶商人，最后再到倾家荡产的人生经历。讲述时，结合当时的社会环境，从个人性格、为人处世、家世背景等多方面因素阐述胡雪岩成功的经验和最后失败的教训。从中我们可以学到当今社会仍然适用的生活经验和为人处世的原则。
1、诚信
信用很重要，不管哪个年代，讲信用都应该是为人处世的基本原则。在市场经济的背景下，个人讲信用显得更为重要，因为人和人接触更加频繁，个人信用就像人的第二张名片，是人的第二张面孔。做人还得懂得变通，固执的人有自己的优点，但是懂得变通的人更能在社会生存，胡雪岩一生的言行，都有他自己的原则，他懂得予人方便就是给自己方便，并且他善于观察，懂得随机应变，最重要的是他为人处事的智慧不是每个人都能有的，而有智慧的人不一定有他的勇气和胆识，可以将想法付诸于行动
2、做好准备等待机遇
胡雪岩对其伙计说：做生意要看势，你如果能看到一个省的势，你就能做一个省的生意，如果你能看到全国，你的生意就可以做到全国去。势对于我们做生意重要，对于我们做其它事情也非常的重要，把握好势就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利万物而不争，趋利避害，积小流而成大流，汇集成江海。一个人如果不是每一个阶段都很扎实的话，突然委以重任或有了更大的机会，就会手足无措，不知道如何去做。人最要紧的是时时刻刻充实自己，常常问问自己准备好了没有。自己准备好了，没有机会无所谓，那不是个人能控制的；有了机会又有充足的准备，这样才会干出一番事业来。联系我们日常现实的工作生活，凡事都要想到前面去，做到前面去，落实到前面去。机会是给那些有准备有远见的人的准备的。做事是为自己做的，在任何一个集体都要尽心尽力做好自己的本职工作，而且要努力做好上司给予或是同事委托的工作，把它当成自己的事情来做，只有做好了工作，赢得别人的信任，又讲究信用，机会才会垂青。
3、欲望太多，终将自作自受
曾仕强教授说任何事情都是自作自受。任何事情都是有前因后果的，切记自己淡薄名利，甘为人梯，严谨笃学，不可贪欲过多。一个人做事失败是自作自受，一个人做事成功也是自作自受。这句话告诉我们怎么去看待工作和生活的成功和失败。做人眼光要看得远看得宽，世界会给那些有远见的人让路，在我们的工作环境里面，有很多人总是以小的角度去看人看事，胸怀很是狭小，想法也都局促，所以容易误会，只能看到事物的表面；任何事情都是有两面性的，单方面看人看事，只会让自己陷入死角，这样做是不利于自己的，不但没有找到问题的根本原因，而且会不利于情绪会长时间困扰自己。
4、要懂得变通：借人、借物、借势
在我们的工作生活当中也要借一切可用资源，如国家的政策和促进政策发展的措施，。我想引用《劝学》的段：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。人尽其才、财尽其用。这句话在胡雪岩那里可说是运用到了极致。用王有龄、用罗四一家、用竞争对手等，这些人为什么能让他们用，用四个字就可以说明利益驱动。而市场经济的规则是什么呢？就是利益驱动。胡雪岩撑握了各个人或各个团体得益点，所以能左右逢缘，唯他所用，然后把事做得圆满。善假于物也！
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇15
最近有幸拜读了曾仕强先生所着的《胡雪岩的启示》，感触颇深。胡雪岩一生主要分成五个阶段：开始学徒、获赠财产、胡左联手、红顶商人、郁郁而终。就他的不同人生阶段而言，最值得我们学习的是他开始学徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪岩是一名商人，和我职业相去甚远，作为一名教师，不是要去学习他怎样成为富可敌国的红顶商人，而是去学习他成功背后的付出、品质、信念。
胡雪岩取得这么大的成就，可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性格，而这些也是我们每个人都做得到的。
1、勤劳。中华民族是全世界最勤劳的民族，这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境，造就了他勤劳的品格。
2、节俭。小时候所遭受的困苦使胡雪岩清楚，有钱不能乱花。但节俭不是吝啬，钱要用在刀口上，该花的钱一毛钱不省，不该花的钱一毛不花。中国有句古训，叫“当省不用，当用不省”，正是这个道理。
3、忍耐。胡雪岩如果不忍耐，他是没有办法面对一生所遭遇的种种挫折的。我们要了解，一个人如果没有做大事就算了，既然做大事，就要面对困难和挫折。挫折越严重，你就越知道自己是要做大事的人，这样激励自己，才能成功。
4、讲信用。信用是人的第二生命，胡雪岩对此坚信不移。不管公私事务，他都诚信守诺，所以听到他讲的话，大家从不质疑。当时外国银行不信清廷而独信胡雪岩，肯把巨额款项借给他，被世人认为是奇迹。这可能吗？但事实就是这样。所以说一个人品德基础良好，一生都会很稳固。
5、不跟别人比。一般人要争气，就是跟别人比。胡雪岩非常争气，但是他从来不跟别人比。这点是很多人没有觉悟到的。胡雪岩跟谁比？他跟自己比。很多人跟他讲别人如何如何，他总是说那是别人的事，我走我自己的路。我们都认为同业一定会竞争，胡雪岩却不是这样想。他觉得，对手怎么经营是对手的事，自己怎么经营是自己的事。自己把事情做好，不是为了把别人比下去，而是为了证明自己比以前有了进步。这一点，值得我们好好思考。
6、不求回报。胡雪岩帮助别人，从来不求回报。我们帮助别人的时候，常常怕对方记不住我们的人情，就怕别人以后忘记报答，其实这是不必要的。当你给乞丐一块钱的时候，你会想到将来要他归还吗？如果真是要乞丐回报的话，恐怕自己也变成乞丐了。既然我们给乞丐的钱，从来没想过再去要回来，那为什么帮助别人就一定要回报呢？我们做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。我们力所能及地帮助别人，不图回报，这才是应有的态度。
7、好学的态度。一个人如果从小培养起喜欢读书、求知好学的兴趣，比什么都重要。胡雪岩到哪里都知道自己要学什么，要听什么，要做什么。他的母亲无法教导这些，他的妻子也没有什么学识，但他能够自己闯出一番事业，就是靠这样一种好学的态度。人生要随着自己的发展，不断地进行阶段性的调整。
8、英雄不怕出身低。我们每一个人，都应认识现实，顺应现实，但不要为现实所阻碍。胡雪岩的出身是很低的，但是他后来的成就是很多出身好的人都赶不上的。所以，不必介意出身如何，只要肯努力，谁都有可能成功。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇16
在胡雪岩的一生当中，他所做的生意几乎涉猎了各个方面，钱庄、医药、生丝、房地产等。可以说在这众多领域中，他都能坐收渔利，让人对他敬佩有加。也有人说他的成功不过是归于他那顶红帽子，他通过贿赂开道才能获得生意的顺畅，可是仅仅凭藉此能够成功吗？我看未必，胡雪岩确实有其独特的管理及经营之道，而这些也是我们现代企业中所要借鉴的。
一、诚为本、信为先、务财勿迷
胡雪岩，他为人诚信，重视信誉，一诺千金。他常说，信誉就是钱，而实际上，信誉比钱要值钱的多。在当时的乱世中，他所做的各个生意都能遵循此原则，虽不易却使他得到了良好的口碑，所以他能财源广进。至今胡庆余堂的“戒欺匾”仍挂在经理的办公室里。匾文如下：“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心，采办务真，修制务精，不至欺余以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋亦可。” 而现在的许多企业都忽略了这至关重要的商业定律，他们在经营活动中坑蒙拐骗，尔虞我诈，甚至还积极地去违背诚信经营准则。它们只考虑自己眼前的现实利益，不考虑消费者利益、其他企业的利益及国家利益，出现了种种损害消费者利益、其他企业的利益及国家利益的行为，严重的损害了企业的形象。
还记不记得南京冠生园事件？南京冠生园用陈馅翻炒后再制成月饼出售的事件被媒体披露曝光后，一时举国哗然，各界齐声痛斥其无信之举。这家有着70年历史的知名企业最终以“经营不善，管理混乱，资不抵债”为由向南京市中级法院申请宣告破产。因失信而后破产，南京冠生园破产案成了近年来国内知名企业中的的第一例，一位经济学专家痛切地指出，南京冠生园的破产与其说是经营破产，不如说是信誉破产。而我们也知道前一段时间炒得沸沸扬扬的“肯德基‘苏丹红一号’事件”和“雀巢金牌成长3＋奶粉碘超标事件”。虽然说这两家企业的补救措施比较得当，但也毁坏了他们在消费者心中的形象，让我们不得不质疑，这种有着悠久历史的老店都存在着质量问题，到底什么样的食品我们才能安全放心的购买。
古人云：“诚者天之道也，诚者人之道也，诚者商之道也。” 而今人云：“诚信是市场经济的黄金规则。” 从中可知，从古到今，诚信乃立身处世，从政经商之通理。没有诚信的社会，终究会止步不前，没有诚信的企业可能逞一时之快，却不能长久，犹如没有土壤滋养的鲜花迟早会凋零。据社会调查资料显示，在顾客心目中，企业的诚信度已成为评价一个企业形象和企业道德好坏的衡量标准。因此，诚信是企业文化建设的重中之重。对此，我提出以下几点意见： 首先，作为一个优秀的企业家，应加强自身的诚信度。组织诚信与个体诚信协调统一，最重要的就是企业家群体的自律垂范。企业诚信经营准则由企业家群体制定，企业家群体应率先执行企业诚信经营准则，为员工们做好表率作用。诚信度不仅仅表现在对企业诚信经营准则的遵守上，而是在平时的点点滴滴都应该积累，诚信本来就是中华民族传统的美德，也在某些方面体现了人的素质。只有在平时生活中注意诚信问题，才被不会在企业的决策中出现有关诚信问题的偏差。
其次，应对员工进行诚信经营教育。任何一个企业要想获得发展，必须把它建设成为一个诚信型的组织。企业要有效实施诚信经营，必须在企业内部实施诚信经营教育，丰富职工的诚信经营知识，提高他们诚信经营水平。要让员工知道只有遵守诚信经营准则，才能使企业长久地发展下去。在企业发展的的过程中，领导人应和员工共同遵守企业内部制定的诚信经营准则，这样才能提高整个企业的诚信度，使企业具备强大的竞争力。
最后，只单单靠企业的诚信准则是不够的，我们需要建立完备的法律制度来保障企业诚信经营准则的顺利运行。诚信不仅仅是一个道德问题，它更是一个法律问题，而我们要做到有法可依，才可以惩罚那些为了谋取暴利而侵犯其他人利益的企业，使这些企业得到应有的处罚，也使得其他企业警醒。这样才能减少社会上的诚信问题。
二、用人与管理之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。这个小故事给了我们很多启示，佛祖知人善用，这让我们想到了许多著名的量才使用的人。胡雪岩即是其中之一。他可谓是阅人既能用人。开始时，他慧眼识珠，赌定当时穷困潦倒的书生王有龄能“咸鱼翻身”，于是他私下借用了钱庄的500两银子，送给王有龄做进京的盘缠和做官的“本钱”。胡雪岩却因此失业赋闲，但他并没因此而消沉。不久，王有龄果真如愿以偿捐得道台职位，并扶持胡雪岩开了自己的'钱庄。不能不说他眼光独到、识人有术。他不仅善于用人，还敢于用人。之后，他碰到了小妾的叔父“刘不才”。此人是一个纨绔子弟，极尽挥霍还特别好赌，其祖上的药店无法维继后，落得以告贷为生。别人都劝他避开这个难缠的亲戚，可是他却使这一“赌徒”成为“有用之才”。他不仅敢于用人，还敢于放开手让他们有所作为，不过分压制他们的想法，让自己觉得有才可施。尤五、郁四、古应春、刘庆生、嵇鹤龄等等这些最后都成为胡雪岩的左膀右臂，在他经商的过程中起到了重大的作用。他用人最大的一个特点就是利人利己，这是他用人成功的一个总原则。这种特点深究起来，与胡雪岩的性格密切相关，这也是胡雪岩对人情世故熟透的结果。要下属人员长期为己所用，且要他们心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人是最有效的方法。这样，得到恩惠的人必定为报效而尽心尽力，自然达到了自己的目的，甚至会比自己想象的好。这便是他所谓的“花花轿子人抬人”。
胡雪岩可谓是中国中用人的典范，那让我们看看其他国家的用人之道。日本也富于传奇色彩的名人——松下幸之助，他的用人之术也成为其他企业家效仿的对象。他认为，用才应通权达变扬长避短，这和胡雪岩的观点也不谋而合。松下认为现代领导者努力克服自己身上的不良情绪行，另外还要给员工一个适当的环境。经营者要善用人才，并创造一个让员工能发挥所长的生活环境。他还认为，工作性质，往往会影响个人能力的发挥。人员的配置，有时会使人胜任倍于其能力的工作，有时则只能发挥原来能力的一半，这就要看你领导者的才能，看你用人是否恰当。他不赞同其他人认为团体效率低下的想法，他认为当一个决策者有很好的规划之后，就可以使群体发挥其巨大的力量。
人类历史发展的每一个阶段都存在着管理，但是，随着社会的发展，管理已经作为一种职业，一项专业而被人们实践和研究。从泰罗的“科学管理理论”到法约尔的“行政管理理论”再到韦伯的“官僚制理论”，他们的观点无不体现着对于用人的的重要性。其实管理的关键就在于用人。对此，我有以下几点看法：
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇17
3月份，我读了高阳的《红顶商人胡雪阳》。特定的历史背景和人物一下子将我带到了高中的历史课堂，想起晚清的商人在封建主义、帝国主义和官僚主义三座大山的夹缝中生存特别不容易。这是其他任何一个朝代不曾有过的，即使在这样的情况下，本书的主人公胡雪岩却一手创办起一个庞大的商业帝国。在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达三千多万两，而当时清朝的财政收入才5000多万两。大家都知道，商人逐利。胡雪岩也不例外，但他更是一个爱国的商人。他一生最大的功绩是帮助左宗棠收复新疆。左宗棠曾经说过，没有胡雪岩，新疆很难收复。他先经商后做官，官居二品，赏穿黄马褂，这在中国重农抑商的制度下是绝无仅有的。中国历史上唯一的官商一身的红顶商人。他先后5次帮清政府借外债，高达1195万两。他创立了与北京同仁堂并列的胡庆余堂药店传承至今，赢得“江南药王”的美誉。他提出“欺戒”、“顾客乃养命之源”等徽商精神在社会主义市场经济中仍然实用。后世评价到，古有陶朱公，今有胡雪岩。在中国历史上被尊为“商圣”人称“为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》”。
他曾说，如果你有一乡的眼光，你可以做一乡的生意；如果你有一县的眼光，你可以做一县的生意；如果你有天下的眼光，你可能做天下的生意。这是何等的眼光和气魄。虽然晚年他被抄家，但他的品行，为商之道为后世所称赞。
胡雪岩的处世哲学是“多个朋友多条路，多个仇人多堵墙”，与人交往，他处处为对方着想，胸襟宽阔，豁达大度，不计个人小怨。胡雪岩年轻时，因为擅自借用钱庄银子去资助王有龄，从而被钱庄主管解雇。等到王有龄做了官，有了钱来还贷后，胡雪岩并没有因此而“扬眉吐气”，来报复钱庄主管解雇自己的一箭之仇，反而委屈了自己，保全了别人。由于其居心仁厚，这位钱庄主管后来成为胡雪岩生意场上的朋友。当遇到十分棘手的“敌人”时，胡雪岩也是尽量“只拉弓，不放箭”；当“敌人”知难而退后，心里明白是胡雪岩手下留情，便会心存一份感激。一方面，胡雪岩擅长“化敌为友”，另一方面，胡雪岩却对“敌”估计不足，最终导致他破产。
胡雪岩成在识人用人，败也败在用人不当。胡雪岩经商后半期，他起用的几个主事伙计，有的本事有限，有的品性不好，毁了他的事业，坏了他的名声，他却一点儿也不知道，有的虽有察觉，但却防不胜防。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇18
胡雪岩历经62年的人生，一路走来，坎坎坷坷，而我看重的是胡雪岩那为人处世的道理，而且能在失败从寻找失败的原因，来提高自己……
在日常生活中，不能抱怨生活，总是打抱不平，要时时刻刻记得，自己也有责任，不要总是推卸责任，不去怪自己，人生中有很多的机会，如果你让机会擦身而过，就不能抱怨别人了，因为每个人都用有机会，但是每个人的成就便是不一样的，这就要看你的是怎么样去面对的！
晚清时代的胡雪岩，他出身贫寒，白手起家，凭着自己的努力，只用了十几年的时间，就成为了一个享誉盛名的红顶商人；而他所创建的胡庆余堂，更是代代相传，成为百年老店。然而，富可敌国的胡雪岩，却短短三年时间，就彻底倾家荡产，仅仅六十二岁就郁郁而终了。
读完了这本书，我明白了好多的道理：无论如何都要以诚信为本，在他的整个一生中，他的诚信是随处可见的，而诚信是每个人都向往的，也是更难做到的，说着容易却做着难！
会说话是胡雪岩的绝技，他根本没有读过几年书，可是总能化险为夷，会说话，这是一种绝技！
人生中重在朋友，俗话说：“朋友是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲”“友谊是不因离别而断绝”“朋友是人生道路上的一盏明灯，照亮我们前方的路”对待朋友更要以诚相待，与朋友交，言而有信
俗话说的好：一个人没有才干，但是不能没有品德；一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备；一个人可以自己生活平淡，但是不能没有知心的朋友；一个人可以出身贫寒，但是不能不努力奋斗；一个人可以没有学历，但是不能不学习”。
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇19
数十载步履维艰，叹命运多变难揣，观市井灯红酒绿，哀遍体衣褛褴衫。顾往昔，食不裹腹愁似海，展前景，灯火楼台乐无边。漫漫仕途梦，于患难相交间萌芽滋长，遥遥商业路，于慷慨解囊中筑就高梯。
“萧何月下追韩信，刘邦筑台拜将军”，一将难求，贤才罕得，胡王二人于人生的羊肠小道上羁旅前行，一个潦倒落拓，一个身微言轻，何以一朝置身洞天府地？“独木不成林”，他们的追梦路怎少得贤能之士添帆加翼。桃园结义共生死，三顾茅庐延诸葛，方有刘备稳足三国鼎立之势。刘传志“分槽养马”创前人之未有，尽显贤者之能，方有联想根深蒂固。胡雪岩游刃商界，与其知人善任不可瓜分。一介无名小卒越身钱庄主人，由前途渺茫到驰骋商场，大有毛竹蓄势而发之象，隐埋地下的日子何其煎熬，一朝破土，势不可挡。而那些为他所用的人似雨露一般助他拔节高长，胡雪岩是幸运的，因为他的友谊铿锵掷地，绝非鸿毛一吹即散。郁四尤五情义重，鱼水之交嵇鹤龄，无不顷心相助。试想，胡雪岩若冷眼旁观，不肯解囊助王有龄重登仕途，怎会有雨见天晴之时。转瞬间，一个仕运亨通，一个商场得意，相辅相成，怎不羡煞旁人？若得他人生死以，必得趋利以抱之，唯有相知相惜，方能扶摇并济。
曾几何时，苦苦寻梦梦不至，却只因一番偶遇，一段交情而扬帆起航；曾多少次，商门之外翘首望，却只因一番怜惜，一次慷慨而推门阔步，是运气？是能力？
自扬鞭从仕，王有龄就如鱼得水，苦无银钱上京投供的他蒙友相助，得以启程。投宿客店，又似戏剧上演，一番交情忆及故人，谁人料旧日同窗得圣隆，一朝显赫正得意，两相重逢恩义重，施砖加瓦又登高，所谓无巧不成书，一番偶遇本就稀奇，却不胜如此应接不暇，似冥冥之中自有天定。小小钱庄伙计，于商界之中摸爬滚打，与王有龄的再遇掀开了他新的人生章程，钱庄之念萌芽已久，终得落地生跟，似王有龄阔步仕途一般，他在商界亦是如日中天，锋不可挡。不可否认，胡王之运不可多得，但仅凭好运，成功就只如过眼云烟，永难长驻。王有龄精读书籍，为己所用，有着自己的独到之处，胡雪岩洞察时局，眼光长远，不愧为商业奇才。一个胸无点墨的人，即使阴差阳错呈一时之欢，也终将重归潦倒。运气固然是催化剂，但能力才是一个人登上云梯之巅的资本，有运无能为枉然，有能无运只不过多些坎坷罢啦！
平川之上绿草生，险峰之中奇花放。愈是危险的地方愈惊喜连连，“放长线，钓大鱼”谁人不知，但又有多少人为蝇头小利而跻身相争。胡雪岩放眼长远，非常人可比，舍小利而得大利，弃眼前而得未来，为商者如此行之，岂无直步青云之时？把头颅深深低下的人，只看得脚下的一方土地，唯有阔步挺胸，方能高瞻远瞩。做为商人，胡雪岩运筹帷幄，以一当十，对于其他商人，“长毛”一词闻声色变，但胡雪岩与他们大相径庭，对政治有强烈敏锐感的他判定“长毛”气数将尽，于是从中独辟蹊径。他亦不失为一个政治家，谈及时局，字字如珠，一番侃侃而谈，无不令人折服。舍得，舍得，无有舍，怎有得？一味胆怯于徒有表象的危险，那么前行的路便变得狭隘难走，而胡雪岩不惧风险，倒不是鲁莽前进，而是洞彻前局，一切都了然于心，深知前方只是一堆纸虎，弹指可破，而况事在人为，岂有天定？
风雨路上坎坷多，雨雪阴晴难料定，跃马扬鞭赴征程，仕高天阔任鸟飞！
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇20
在中国历史上，商界有两位圣人，一位是陶朱公，另一位就是胡雪岩，所以流传着“古有陶朱公，今有胡雪岩”的说法。
陶朱公就是范蠡，他帮助越王勾践打败吴王夫差，实现了复国的理想。范蠡的更了不起之处，在于他功成之时，毅然选择身退，由官转商。短短几年，他经商积资又成巨富，自号陶朱公，当地民众都尊他为财神，留有《陶朱公家训》，为历代商人的经营宝典。
胡雪岩又是谁？他是清朝末期一位很了不起的商人，被大家尊称为“商圣”。要被中国人称为圣人，那是非常不简单的事情，而胡雪岩做到了。胡雪岩跟范蠡相反，他是先经商，而后介入官常但他没有做到功成身退，最后只落个一败涂地。同为商圣，经历和结局却截然不同，这正是我们值得研究的关键，我们要研究为什么胡雪岩不能功成身退呢？
胡雪岩成功是因为他品德基础良好，一生都会很稳固。
胡雪岩取得这么大的成就，可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性格，而这些也是我们每个人都做得到的。
中华民族是全世界最勤劳的民族，这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境，造就了他勤劳的品格。
最后，在自鸣得意、自以为是、自作自受、自作聪明的帮助下，胡雪岩中越陷越深，彻底走上了一条不归路，也终于迎来了自己的结局：自作自受，那么，胡雪岩的下场是什么呢？
《胡雪岩经商的智慧》读后感 篇21
成功之人必起于平凡，而超越平凡。去研究一个人为什么成功，除了看到他光鲜的光环，其如何“发迹”更值得研究。近日，看近代富商巨贾胡雪岩的一些东西，感慨良多。世人都称他为“红顶商人”，众人对于其官商合作的巨大成功艳羡不已。对于此，我倒不是很关心。胡雪岩能成功，他一步步的品德、能力的积累，更值得每一个想有一番作为的寒门子弟去学习。
胡雪岩幼年丧父，从小帮人放牛以贴补家用。13岁，因拾金不昧到大阜杂货行当学徒。15岁，因为细心照顾生病的大客户，被这位更大的老板看上，到金华做火腿行伙计。在金华火腿行期间，胡雪岩接触到了银票，于是下定决定要改行到钱庄工作。得知钱庄工作的人字要写得好、账都算得快，当日他就开始练字、练算盘、练心算。机遇总是垂青有准备的人。19岁的胡雪岩，顺利转行到阜康钱庄，并开始了其传奇的一生。
胡雪岩靠诚信、勤劳起家；在家，家和万事兴；出外，把每个人都当做朋友；工作，只管付出不计回报。其能够成功，我想这才是根源。人的一生要取得什么样的成就，要看天意、福气。胡雪岩由于钱庄老板无子，继承了阜康钱庄的家业，又因缘际会结识高官王有龄、左宗棠，并改变一生。
每个人心中都有最初的梦想。每个人都是因为最初的梦想走到今天。有些人功成名就，更多的人只是成为沧海一粟，过处无痕。
美好的世界我来了。起初我们大多不求名、不求利，见到急功近利之徒，倒还心生鄙夷。那时，我们没有太多顾虑，什么也没有，只求勤勤恳恳、心安理得。起于白纸一般，心中有的是梦想，坚持的是正道。
不到两、三年，心中开始怀疑付出是否会有回报，为什么我如此努力还不能心随人愿。是欲望惹的祸，还是社会的不公？怨天尤人成为挥之不去的阴影，痛苦与心有不甘使心不安、人不定。
遭遇过大的挫折，人开始明白所有的事情都来自于自作自受。不是这个世界怎么了，应该问问的是我们怎么了。看看我们想要的，我们要问自己几个问题：一是为什么得不到，二是到底该不该得到，三是为此我们又做了多少努力，德行到底配不配去拥有。不是世界有错，不是欲望有错，全在于自己没有弄明白我们追求的是什么。
找寻最初的梦想。我们一直在奔跑，而忘却了为什么奔跑。
第一、没有了自我；
第二、忽视了亲人；
第三、不重视客观世界；
第四、不讲究科学方法。总结起来，也就是“无己、无亲、无知、无智”。有此“四无”，你要如何成功？
对于成功，我们还必须明白一点：资源是有限的，你能够做成一些事情，你能够到一定的位置，个人的努力很重要，但是更重要的是大家的成全。感恩成全你的上级、下级以及同级，感恩成全你的家人、爱人与朋友，更要感恩这一生赏识你的贵人与智者。
光羡慕别人的成功没有用，安下心来脚踏实地才是正道。一个人要想“不鸣则已、一鸣惊人”，必定是需要很长时间的准备，而且要根据不同的情况做好阶段性调整，做好当下的事情。
成功没有捷径。百多年前的胡雪岩要去经历，对于每一个当代人也无二至。找寻最初的梦想，其实我们都一直在路上。
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