祝福大学生的羊年祝福成语摘抄大全
羊年：
羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属“未”。易卦以“兑为羊”。在五行中，羊属火，所以为火畜。1907年、1919年、1931年、1943年、1955年、1967年、1979年、1991年、2003年、2015年、2027年、2039年、2051年、2063年、2075年、2087年、2099年等。
羊年祝福成语：
三阳（羊）开泰——常用以称颂岁首或寓意吉祥。
洋洋（羊羊）得意——形容得意时神气十足的姿态。
喜气洋洋（羊羊）——充满了欢喜的神色或气氛。
扬（羊）眉吐气——扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
羊年的成语：
争鸡失羊——比喻贪小失大。
饿虎扑羊——象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
羊触藩篱——羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
挂羊头卖狗肉——挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。
千羊之皮，不如一狐之腋——比喻众愚不如一贤。
饿虎逢羊——逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
不吃羊肉空惹一身膻——羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名
羊入虎群——比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
羊肠九曲——羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
卖狗悬羊——犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
饿虎见羊——饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
昌歜羊枣——据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
驱羊战狼——喻以弱击强。
鸟道羊肠——狭险典折的山路。
羊肠鸟道——形容山路狭窄，曲折而险峻。
驱羊攻虎——驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
如狼牧羊——如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
羊质虎皮——质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
饿虎擒羊——像饿急了的.老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
虎入羊群——老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。
羊续悬鱼——羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受x贿赂。
亡羊得牛——丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
羊落虎口——羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。
羊肠小道——原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。
问羊知马——比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
肉袒牵羊——牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
饿虎攒羊——攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪
牛羊勿践——勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎?”
顺手牵羊——顺：方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
虎荡羊群——老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
亡羊补牢——羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。
挂羊头卖狗肉——比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事
羊羔美酒——羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
多歧亡羊——因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
羊狠狼贪——狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
亡羊之叹——亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
羝羊触藩——羝羊：公羊;触：抵撞;藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
牵羊担酒——牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
臧谷亡羊——《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
告朔饩羊——原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
歧路亡羊——亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。
爱礼存羊——由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
以羊易牛——易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
素丝羔羊——指正直廉洁的官吏。
羚羊挂角——羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
羊毛出在羊身上——比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
羊生肖来历：
在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。
在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄饥瘦。
有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。
人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
盛大的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。
第二年希奇的事儿发生了，在神羊行刑的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。
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