植树节的诗句和成语
中国古代文人也大力提倡种植树木，大多有着博大的情怀，既关心江山社稷，又关注民生疾苦，这样写出来的作品才能为人们接受和传诵。他们不仅追求文化素养，更追求人与自然的和谐统一，其中植树便是重要一项。以下是小编整理的植树节的诗句和成语，快来看看有有哪些吧。
植树节的诗句和成语 篇1
一、植树节的诗句
《种树》
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
诗人简介：
于鹄 大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
《诸徐卿觅果栽》
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
诗人简介：
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父起由襄阳（今属湖北）迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保
留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759—766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
《种柳戏题诗》
柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
注释：
（1）戏，逗趣。戏题：以题诗作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
（2）柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。
（3）故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
（4）垂阴：指柳树遮阴。当：应当。覆地：遮盖大地。耸干（songgan怂赣）：高耸的树干。会：能够，一定能。参（can餐）天：高入云天。
（5）思人树：《史记？燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。
译文：
柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
《观种树》
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
诗人简介：
孟郊，（751～814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌
500多首，以短篇的'五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
二、植树节的成语
前人栽树，后人乘凉——比喻前人做的劳动，后人来享受。
切树倒根——比喻彻底。
树碑立传——原指把某人生平事迹刻在石碑或写成传记加以颂扬，现在比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望，以自我强调（含贬义）。
树倒猢狲散——树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
树德务滋——树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
树大招风——比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
双斧伐孤树——指嗜酒好色，摧残身体。
十年树木，百年树人——树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
上树拔梯——拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
树欲静而风不止——树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
铁树开花——铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
瑶林琼树——形容人容貌智力出众。
一树百获——树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
云树之思——比喻朋友阔别后的相思之情。
只见树木，不见森林——比喻只看到局部，看不到整体或全部。或比喻眼光短浅。
拔树寻根——比喻追究到底。
别树一帜——树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
尺树寸泓——泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
春树暮云——表示对远方友人的思念。
刀山剑树——佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
独树一帜——树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
火树银花——火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
蒹葭倚玉树——蒹葭：没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
剑树刀山——佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
枯树生花——枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
柳树上着刀，桑树上出血——比喻代人受过。
暮云春树——暮：傍晚。 表示对远方友人的思念。
蚍蜉撼树——蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
琼林玉树——琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
植树节的诗句和成语 篇2
诗句
白头种松桂，早晚见成林。——白居易
持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
大地回春，植树造林，植树诗话，启迪后人，植树爱树，绿化家园。——李华 大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥 柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
生态平衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
成语
1、支叶扶疏：支：同“枝”。枝叶繁茂四布，高下疏密有致。形容树木茂盛。也比喻宗支繁衍鼎盛。
2、盘根错节：盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
3、直木先伐：直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
4、浓荫蔽日：形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。
5、落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
6、瑶林琼树：瑶、琼：美玉。就像美玉做的树木一样。形容人容貌智力出众。
7、人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
8、心如木石：心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
9、樗栎散材：樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
10、童山濯濯：没有树木，光秃秃的山。
11、纷红骇绿：纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
12、瑶花琪树：瑶、琪：美玉。就像美玉做的树木一样。形容人容貌智力出众。
13、一枝一节：①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
14、形如槁木：槁：干枯。形态象干枯的树木。
15、浓翠蔽日：翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。
16、奇树异草：珍稀的树木花草。
17、木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
18、焚林而猎：焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
19、桑梓之地：桑、梓：古时经常栽种在家宅旁边的树木，代称故乡。比喻故乡。
20、斩木揭竿：揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
21、草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
22、连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
23、百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
24、琼枝玉树：指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
25、枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
26、突兀森郁：突兀：山峰高高耸起的样子；森郁：形容树木多而茂盛。形容山势险峻，树木繁茂。
27、山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
28、异木奇花：珍奇的花草树木。
29、山有木工则度之：度：图谋。山上有树木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。
30、敬恭桑梓：敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
31、根株结盘：树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。
32、枝末生根：树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
33、刻楮功巧：楮：一种树木。比喻技艺巧妙高超。
34、择木而栖：栖：栖息。鸟儿选择合适的树木栖息。旧时比喻选择贤明君主，为其效命。
35、芝兰生于深林：芝兰：芝草、兰草，都是香草。芝兰生长于树木深处。比喻德高的人不因没有人看见而变节。
36、干云蔽日：干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
37、粗枝大叶：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。
38、玉树琼枝：①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
39、罄山采木：罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。
40、死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
41、槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
42、合抱之木，生于毫末：合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。
43、木石为徒：徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。
44、撼山拔树：摇动山岳，拔起树木。形容威势之大。
45、枯株朽木：株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
46、人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
47、浓荫蔽天：蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。
48、樗栎庸材：樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
49、濯濯童山：濯濯：光秃的样子；童：山无草木。没有树木，光秃秃的山。
50、集苑集枯：集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。
51、择木而处：鸟儿选择合适的树木做巢。旧时比喻选择贤君明主，为其效命。
52、末大必折：末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
53、草木萧疏：萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
54、枯枝再春：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
55、雨膏烟腻：指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。
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