含有有字的成语大全
成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。下面,小编为大家分享含有有字的成语,希望对大家有所帮助!
以“有”字开头的成语
有一搭没一搭:表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。
有眼无珠:珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
有眼如盲:虽有眼睛,如同瞎子。指不认识著名人物,或不识大体。
有眼不识泰山:虽有眼睛,却不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。
有言在先:有话说在头里。指事先打了招呼。
有血有肉:比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有隙可乘:指事情有漏洞可以利用。
有闻必录:闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
有头有尾:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。
有头有脸:有面子;头面人物。
有头无尾:有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有条有理:形容层次、脉络清楚。
有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。
有天无日:比喻社会非常黑暗,没有公道。
有天没日头:比喻无稽言行。同“有天无日”。
有志者事竟成:只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
有志竟成:竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
有志不在年高:指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
有枝添叶:比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。
有则改之,无则加勉:则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
有勇无谋:只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。
有以善处:指正确对待,妥善处理。
有一无二:指事物独特,极难得。
有一利必有一弊:在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
有一得一:不加也不减,有多少是多少。有天没日:比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有损无益:损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处。
有死无二:表示意志坚定,虽死不变。
有恃无恐:恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。
有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有始无终:有开始没有结尾。指做事不做到底。
有声有色:形容说话或表演精彩生动。
有生以来:从出生到现在。
有伤风化:指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。
有三有俩:指有富余钱财。
有求必应:只要有人请求帮助,就一定答应。
有钱有势:既有钱财,又有势力。
有钱能使鬼推磨:俗语。旧时形容金钱万能。
有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。
有其父必有其子:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有目共赏:赏:称赞。谁看见了都称赞。
有目共睹:睹:看见。指非常明显,谁都看得见。
有名无实:光有空名,实际上并不是那样。
有利可图:图:谋取。有利益可谋求。
有棱有角:比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
有口难言:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口难分:分:分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口皆碑:碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
有进无退:只有前进,没有后退。
有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
有脚阳春:承春:指春天。旧时称赞好官的话。
有脚书橱:比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有加无已:已:停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有己无人:自私自利,只顾自己,不顾别人。
有机可乘:有空子可钻。
有何面目:指没有脸见人。
有过之无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。
有过之而无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
有过之,无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
有福同享:幸福来共同分离。
有凤来仪:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。
有的放矢:的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有朝一日:将来有那么一天。
有才无命:有才能但遭遇不好。指不得志。
有鼻子有眼:比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有备无患:患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
有板有眼:比喻言语行动有条理、有步调。
有案可稽:案:案卷,文书;稽:查考。指有证据可查。
有案可查:案:案卷,文书。指有证据可查。
“有”字在第二位的成语
罪有攸归:攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
罪有应得:应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。
卓有成效:卓:卓越,高超。有突出的成绩和效果。
诸有此类:许多与此相类似的事物。
啧有烦言:啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。
责有攸归:攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
责有所归:指责任有所归属。
冤有头,债有主:冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。
应有尽有:该有的全都有。形容很齐全。
言有尽而意无穷:指诗文含义深刻,令人品味不尽。
虚有其表:虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。
胸有悬镜:指能洞察一切,犹如明镜在胸。
胸有邱壑:①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。
胸有丘壑:丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
胸有鳞甲:比喻存心险恶。
胸有城府:形容心机深沉,毫不外露,难于窥测。
胸有成竹:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
胸有成算:犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。
胸有成略:指胸有已成的策略。
行有余力:做了事情以后,还有剩余的精力和时间。
心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。
心有余而力不足:心里非常想做,但是力量不够。
心有灵犀一点通:比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
无有伦比:没有比得上。
乌有先生:虚拟的人名或事物。
退有后言:当面顺从答应,背后进行非议。
徒有虚名:空有名望。指有名无实。
徒有其名:指有名无实。
天有不测风云,人有旦夕祸福:不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。
天有不测风云:比喻灾祸是无法预料的。
损有余补不足:减少多余的,补充欠缺的。
似有如无:只当没有这回事。形容不在乎,不在意。
死有余罪:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
事有必至,理有固然:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。
十有八九:指绝大多数,大致不差,差不离。
善有善报,恶有恶报:谓行善和作恶到头来都有报应。
煞有介事:原是江浙一带的方言。指装模作样,活象真有那么一回事似的。多指大模大样,好象很了不起的样子。
若有所亡:若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
若有所思:若:好像。好像在思考着什么。
若有所丧:若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
若有若无:形容事物不清晰或关系不亲密。
如有所失:好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
日有万机:形容政务繁忙,工作辛苦。同“日理万机”。
饶有风趣:很有风趣。
情有可原:按情理,有可原谅的地方。
墙有耳:比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
岂有是理:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
岂有此理:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
民有菜色:菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面有难色:脸上露出为难的神色。
面有菜色:形容因饥饿而显得营养不良的样子。
靡有孑遗:靡:无,没有;孑遗:遗留,剩余。没有剩余。
留有余地:比喻说话办事留下可以回旋的地方。
另有洞天:另有一种新鲜的境界。
力有未逮:指能力做不到。
老有所终:年老者能有个合适的归宿。
赖有此耳:赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。
可有可无:可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
咎有应得:罪过和灾祸完全是应得的。
酒有别肠:指酒量大小,与身材高矮无关。
家有弊帚,享之千金:弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
既有今日,何必当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?
各有所职:各人有各人负责的事。比喻分工明确。
各有所好:好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的.本性,只应听其自然。
各有所短:短:不足。各有各的不足。
各有所长:长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各有千秋:千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。
腹有鳞甲:鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。
恩有重报:好好地报答别人的重大恩惠。
恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
独有千秋:独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。
独有千古:具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
大有作为:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。
大有文章:指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大有人在:形容某一种人为数不少。
大有起色:明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。
大有可为:事情有发展前途,很值得做。
大有可观:指很值得看,很值得重视。
大有迳庭:比喻彼此差异很大。
大有径庭:比喻相差很远,大不相同。
大有见地:很有见解。
大有裨益:裨益:益处、好处。形容益处很大。
寸有所长:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。
绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
出有入无:出入于有无之中。
尺有所短,寸有所长:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
尺有所短:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。
别有滋味:原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
别有用心:用心:居心,打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
别有心肝:指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有心肠:指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别有天地:天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有人间:犹别有天地。
别有风味:风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有风趣:形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。
别有肺肠:别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有洞天:比喻另有一番境界。
臂有四肘:比喻不凡的相貌。
“有”字在第三位的成语
作作有芒:作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
足足有余:形容充足、宽裕,支用不完。
驻颜有术:有方法保持青春,形容容颜不老。
属垣有耳:有人靠着墙偷听。
掷地有声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
铮铮有声:铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。
振振有辞:振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。
振振有词:理直气壮的样子。形容自以为理由很充分,说个不休。
凿凿有据:凿凿:确实。有确实的证据。
渊源有自来:有根据,有来源。
游刃有余:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
游必有方:要是出游,必须要告辞去处。
一人有庆:常用为歌颂帝王德政之词。
阳春有脚:用以称誉贤明的官员。
眼中有铁:比喻军容整肃。
言之有序:说话和写文章很有条理。
言之有物:物:内容。文章或讲话有具体内容。
言之有理:说的话有道理。
言之有礼:说的话有道理。
言之有故:所说的话有根据。同“言之成理”。
言而有信:说话靠得住,有信用。
言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
言必有物:指言论或文章内容充实。
言必有据:说话一定要有根据。
训练有素:素:平素,向来。平时一直有严格的训练。
休休有容:形容君子宽容而有气量。
胸中有数:指对情况有清楚的了解,心里有底。
行之有效:之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用。
行己有耻:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
信而有证:真实而有根据。
信而有征:信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。
心中有数:对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
相知有素:素:向来。指一向互相了解的好朋友。
相鼠有皮:相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。
相门有相:宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
弦外有音:比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
下笔有神:指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。
吾自有处:我自有办法对付。
无私有意:自己虽无私心,别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
无私有弊:私:私心;弊:欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地,虽然没有私弊,但容易被人猜疑。
无丝有线:比喻尽管没有那样的事,但仍避不开嫌疑。
无何有之乡:无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。
无何有乡:无何有之乡。
无独有偶:独:一个;偶:一双。不只一个,竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
通共有无:指互相接济;互通有无。
天外有天:指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
天命有归:天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
谈笑有鸿儒:鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
书缺有间:泛指古书残缺已有多年。
守土有责:指军人或地方官有保卫国土的责任。
事出有因:事情的发生是有原因的。
事不有余:谓达到极点。
实与有力:与:参与,在里面。确实在里边出了力。
实繁有徒:实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。
实蕃有徒:实:实在;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。
诗中有画:形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
师出有名:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
生财有道:原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。
三生有幸:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
人各有志:指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难。
取予有节:获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得
匹夫有责:国家大事每个人都有责任。
怕鬼有鬼:比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。
念念有词:念念:连续不断地念叨。旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停。
男女有别:男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
莫须有:原意是也许有吧。后指凭空捏造。
靡不有初,鲜克有终:靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
忙中有失:匆忙当中难免有失误。
忙中有错:在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
落花有意,流水无情:比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。
罗敷有夫:旧指女子已有丈夫。
孔武有力:形容人很有力气。
铿锵有力:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。
亢龙有悔:亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。
就正有道:向有学问和有道德的人请求指正。
炯炯有神:炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。
憬然有悟:憬然:觉悟的样子。有所觉悟。
井然有序:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。
井然有条:犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
井井有绪:有条理,有秩序。同“井井有序”。
井井有序:有条理,有秩序。
井井有条:形容说话办事有条有理。
井井有方:形容有条理有办法。
井井有法:有条理、有法度。
进退有节:指前进后退动作均合法度。
进退有度:指前进后退动作均合法度。
进退有常:常:规律。前进和后退都有规律。
津津有味:指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
今日有酒今日醉:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
今朝有酒今朝醉:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。
教导有方:教育引导很有办法。
将门有将:旧指将帅门第也出将帅。
兼而有之:指同时占有或具有几种事物。
及宾有鱼:用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
祸中有福:指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
祸福有命:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。
恢恢有余:恢恢:形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间,仍觉宽广,还有回旋余地。常形容本领大,技巧高,处理问题毫不费力。
话中有话:话里含有别的意思。
话里有话:话里含有别的意思。
话里有刺:指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
画中有诗:指画里富有诗意。
互通有无:通:往来。拿出自己多余的东西给对方主,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。
后继有人:有后人继承前人的事业。
后会有期:期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。
赫赫有名:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。
恭而有礼:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
隔墙有耳:隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。
蜂虿有毒:虿:蝎子一类的毒虫。比喻有些人物,地位虽低,但能害人,不可轻视。
奋发有为:精神振作,有所作为。
动静有常:常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
鼎鼎有名:鼎鼎:盛大的样子。非常有名。
鼎铛有耳:鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。
盗亦有道:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
当之有愧:当:承受;愧:惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符,感到惭愧。常作自谦之词。
错落有致:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。
粗中有细:形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。
绰绰有裕:绰绰:宽裕舒缓的样子;裕:宽绰,宽缓。形容态度从容,不慌不忙的样子。
绰绰有余:绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
楚楚有致:形容陈列整齐,富有情趣。
出言有章:说话有条理。
出师有名:有正当理由进行征伐。
持之有故:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
称家有无:称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
长幼有叙:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
长幼有序:指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
不求有功,但求无过:不要求立功,只希望没有错误。
彬彬有礼:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
败事有余,成事不足:指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
奥援有灵:奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
“有”字在第四位的成语
左宜右有:宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。
子虚乌有:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
一无所有:什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
相惊伯有:伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
无中生有:道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
无所不有:什么都有(多指不好的事物)。
无奇不有:什么奇怪的事物都有。
通无共有:指互相接济;互通有无。同“通共有无”。
谈空说有:泛指闲谈、空谈。
是非自有公论:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
强中自有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
强中更有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。
前所未有:从来没有过的。
前古未有:自古以来未曾有过。
旷古未有:旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
攫为己有:攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西,占为己有。
绝无仅有:只有一个,再没有别的。形容非常少有。
据为己有:将别人的东西拿来作为自己的。
将无做有:把没有的事情当作有。同“将无作有”。
将无作有:把没有的事情当作有。
家藏户有:指家家都有。
化为乌有:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
何所不有:用反问的语气表示无所不有。
公说公有理,婆说婆有理:比喻双方争执,各说自己有理。
亘古未有:亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
得未曾有:从来没有过。
得未尝有:指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
包罗万有:犹包罗万象。
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基本解释
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
详细解释
1、习用的古语。
古文不宜蹈袭前人成语,当以奇异自强;四六宜用前人成语,复不宜生涩求异。
元·刘祁《归潜志》卷十二:“古文不宜蹈袭前人成语,当以奇异自强;四六宜用前人成语,复不宜生涩求异。”
清·李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:“凡作倔彊聱牙之句,不合自造新言,只当引用成语。”
鲁迅《坟·我之节烈观》:“不节烈( 中国称不守节作‘失节’,不烈却并无成语,所以只能合称他‘不节烈’)的女子如何害了国家?”
2、指长期习用,结构定型,意义完整的固定词组,大多由四字组成。
清·任泰学 《质疑·经义》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎,或是当时成语。”
赵树理《金字》:“我想了一阵,想出个模棱两可的成语来,写了‘有口皆碑’四个大字。”
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