表示香的成语

时间：2023-11-21 10:07:28 诗琳成语我要投稿

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表示香的成语

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都学过很多成语吧，成语的语言文字是非常深奥的，含义是非常值得我们学习的，那么，你知道都有哪些成语吗？以下是小编收集整理的表示香的成语，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　表示香的成语

　　天香国色

　　近义词：国色天香

　　用法：联合式；作宾语、定语；也形容女子的美丽

　　解释：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

　　出处：唐·李濬《松窗杂录》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”

　　抟香弄粉

　　解释：谓与女人厮混。

　　偷香窃玉

　　近义词：寻花问柳、坠入情网、窃玉偷香反义词：安分守己、循规蹈矩

　　用法：联合式；作

　　解释：比喻引诱妇女。

　　出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“虽不能够窃玉偷香，且将盼行云眼睛儿打当。”

　　例子：稳坐了七香车，高揭了三檐伞，请受了金花诰，再不赴～期。（元·石子章《竹坞听琴》第四折）

　　温香艳玉

　　解释：比喻妇女的美好姿质。

　　掩鼻偷香

　　解释：捂住鼻子去偷点燃的香。比喻自己欺骗自己。

　　油壁香车

　　解释：称妇女所乘油壁车。

　　一瓣心香

　　用法：偏正式；作谓语；用在祝愿

　　解释：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

　　出处：宋·王十朋《行可生日》诗：“祝公寿共诗书久，一瓣心香已敬焚。”

　　例子：编者谨掬～，吁请海内文豪，从兹多谈风月，少发牢骚，庶作者编者，两蒙其休。（鲁迅《伪自由书·后记》引《申报》副刊《自由谈》

　　玉减香销

　　解释：喻美人的消瘦、萎靡。

　　一脉香烟

　　解释：谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。

　　玉碎香残

　　解释：〖解释〗比喻美貌女子的死亡。

　　出处：〖出处〗清·洪昇《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云拋雨断重泉墮。”

　　例子：〖示例〗

　　摘艳熏香

　　解释：形容文辞华美。

　　出处：唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓熏班马香。”

　　香草美人

　　解释：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

　　香闺绣阁

　　解释：旧指女子的内室。

　　香火因缘

　　解释：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

　　例子：～久愿同。（唐·白居易《喜照密闲实四上人见过》诗）

　　行香挂牌

　　解释：学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

　　焚香扫地

　　解释：形容清幽的隐居生活。

　　古色古香

　　用法：联合式；作定语、宾语；形容艺术品等

　　解释：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

　　出处：宋·陆游《小室》：“窗几穷幽致，图书发古香。”

　　例子：你可以从明亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。（徐迟《真迹》）

　　国色天香

　　近义词：沉鱼落雁、羞花闭月反义词：其貌不扬

　　用法：联合式；作宾语、定语；形容女性的美丽

　　解释：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

　　出处：唐·李濬《松窗杂录》：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：天香夜染衣，国色朝酣酒。”

　　例子：于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非～，却是斌斌儒雅。（清·李汝珍《镜花缘》第六十六回）

　　摘艳薰香

　　解释：〖解释〗形容文辞华美。

　　出处：〖出处〗唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”

　　例子：〖示例〗

　　拣佛烧香

　　用法：连动式；作谓语、定语；比喻看人行事或待人有厚薄

　　解释：比喻看人行事或待人有厚薄。

　　出处：唐·寒山《诗》之一五九：“择佛烧好香，拣僧归供养。”

　　拣佛烧香

　　用法：连动式；作谓语、定语；比喻看人行事或待人有厚薄

　　解释：比喻看人行事或待人有厚薄。

　　出处：唐·寒山《诗》之一五九：“择佛烧好香，拣僧归供养。”

　　屈艳班香

　　解释：屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

　　以“香”字开头的成语及解释如下：

　　[香药脆梅] 果脯名。

　　[香消玉殒] 比喻美丽的女子死亡。

　　[香消玉损] 比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

　　[香消玉碎] 比喻年轻美貌女子死亡。

　　[香消玉减] 比喻美女日渐消瘦。

　　[香象绝流] 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。

　　[香象渡河] 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

　　[香培玉琢] 好象用香料造就，美玉雕成。

　　[香轮宝骑] 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。同“香车宝马”。

　　[香火姻缘] 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。

　　[香火因缘] 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

　　[香火不绝] 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

　　[香花供养] 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

　　[香闺绣阁] 旧指女子的内室。

　　[香车宝马] 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

　　[香草美人] 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

　　“香”字在第二位的成语及解释如下：

　　[衣香鬓影] 形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。

　　[行香挂牌] 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

　　[馨香祷祝] 馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

　　[温香艳玉] 比喻妇女的美好姿质。

　　[抟香弄粉] 指与女人厮混。

　　[偷香窃玉] 比喻引诱妇女。

　　[天香国色] 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

　　[书香世家] 指世代都是读书人的家庭。

　　[书香人家] 指世代都是读书人的家庭。

　　[书香门户] 指世代都是读书人的家庭。

　　[书香门第] 旧时指上辈有读书人的家庭。

　　[软香温玉] 形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。

　　[怜香惜玉] 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

　　[花香鸟语] 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

　　[焚香扫地] 形容清幽的隐居生活。

　　[焚香膜拜] 烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

　　[焚香礼拜] 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

　　[焚香顶礼] 犹焚香礼拜。

　　[分香卖履] 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

　　[断香零玉] 比喻女子的尸骸。

　　[班香宋艳] 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。

　　[暗香疏影] 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

　　“香”字在第三位的成语及解释如下：

　　[一脉香烟] 指延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。

　　[雪北香南] 多雪的北方和花木飘香的南方。

　　[十步香车] 比喻处处都有人才。

　　[十步香草] 比喻处处都有人才。

　　[软红香土] 形容都市的繁华。

　　[美人香草] 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

　　[宝马香车] 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

　　“香”字在第四位的成语及解释如下：

　　[拙贝罗香] 安息香的别名。

　　[摘艳薰香] 形容文辞华美。

　　[摘艳熏香] 形容文辞华美。

　　[瘗玉埋香] 指美丽的女子死亡。

　　[一瓣心香] 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

　　[掩鼻偷香] 捂住鼻子去偷点燃的香。比喻自己欺骗自己。

　　[惜玉怜香] 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

　　[世代书香] 世世代代都是读书人家。

　　[软玉温香] 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

　　[屈艳班香] 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

　　[窃玉偷香] 比喻引诱妇女。

　　[鸟语花香] 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

　　[捻土为香] 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

　　[捻土焚香] 因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。

　　[卖履分香] 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

　　[口齿生香] 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

　　[拣佛烧香] 比喻看人行事或待人有厚薄。

　　[韩寿偷香] 比喻男女暗中通情。

　　[韩寿分香] 比喻男女暗中通情。同“韩寿偷香”。

　　[国色天香] 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

　　[桂子飘香] 指中秋前后桂花开放，散发馨香。

　　[桂馥兰香] 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。

　　[古色古香] 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

　　[膏泽脂香] 指油脂类的化妆品。

　　[撮土焚香] 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

　　[春暖花香] 形容春天美丽的景色。

　　[齿颊生香] 嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。

　　“香”字在第五位的成语及解释如下：

　　[平时不烧香，急来抱佛脚] 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

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