关于形容做官的成语
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。关于形容做官的.成语,请参考!
形容做官的成语
[拔葵去织] 比喻做官的不与人民争利。
[两袖清风] 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
[清风两袖] 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
[急流勇退] 在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。
[凤毛济美] 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。
[骑鹤上扬州] 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
[骑上扬州鹤] 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
[骑鹤扬州] 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
[骑鹤维扬] 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
[骑鹤望扬州] 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
[骑鹤上扬] 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
[骑鹤上维扬] 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
[骑扬州鹤] 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
[策名就列] 书名于策,就位朝班。意指做官。
[居官守法] 旧指做官要遵守法律法规。
[依流平进] 流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
[簪缨世胄] 指世代做官的人家.
[重珪叠组] 指世代连续做官。
[重珪迭组] 指世代连续做官。
[重圭叠组] 指世代连续做官。
[功遂身退] 指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
[出山泉水] 出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。
[箕山之节] 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
[朝野上下] 朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。指从中央到地方,从做官的到老百姓。
[难进易退] 意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。
[进思尽忠,退思补过] 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。
[箕山之志] 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
[箕山之操] 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
[福禄双全] 福:福气;禄:俸禄。既有福气,又做官,享受俸禄。
[返我初服] 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
[无官一身轻] 不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
[学而优则仕] 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
[子夏悬鹑] 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
[弹冠相庆] 弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
[布衣韦带] 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
[肥遁鸣高] 退隐不做官,自以为清高。
[遁世隐居] 指避世而深居不做官。
[遁世幽居] 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
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