成语的故事合集15篇
在平日的学习、工作和生活里，说到成语，大家肯定都不陌生吧，成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。那么，你知道都有哪些成语吗？以下是小编精心整理的成语的故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。
成语的故事1
唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那妇人回答：「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命」。黄巢又指着小孩问她：「你为什麽手牵小的`，却怀抱大的呢？」那妇人就说：「怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗」。黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。」妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。
成语的故事2
东汉末年，天下大乱。
这年夏天，曹操带领大军攻打张绣，在行军途中，他们迷失了方向，来到了一个没有水源的荒原。这天十分炎热，树叶被烤得卷了起来，带来的'小喝完了，曹操马上想办法，他灵机一动，他说：“这条路我来过，记得就在前面不远处有一大片梅树林子，上面结了许多酸梅，又甜又酸，到了那里就可以吃到梅子解渴了”。听到这句话，将士们纷纷振作起精神来，都急匆匆朝前赶路。
后来，将士们没有见到梅树林子，他们在一个有水的地方喝了个够，曹操利用心理作用，鼓动士气战胜困难，终于将队伍带出了荒原。
成语的故事3
【注音】fū fù qī dài
【出处】相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。
【解释】指夫妻远徙避世，不慕荣利。
【用法】作宾语、定语；用于书面语
【结构】联合式
【押韵词】嘴尖舌快、方兴未艾、否终而泰、分情破爱、超然物外、致之度外、龙钟老态、席薪枕块、折券弃债、无计所奈、......
【年代】古代
【成语故事】春秋时期，楚狂接舆躬耕而食。楚王派人请他出任淮南长官，接舆笑而不应。他的妻子认为不遵从君命是不忠，遵从了又违义。于是楚狂接舆背负釜甑，他的妻子头顶织布的'器具，变名易姓远走他乡，不知所终
【示例】于是夫负妻戴，携子以入于海。 《庄子·让王》
成语的故事4
1 兔死狐悲的故事
从前，有一只兔子和一只狐狸它们有一个共同的敌人就是猎人，兔子和狐狸互相结盟，发誓一定要同生死，共患难。有一天，兔子和狐狸在田野里享受大自然的美景的时候，没想到身边竟然有一群猎人正对它们两个虎视眈眈，猎人一箭就射死了兔子，狐狸侥幸逃脱。猎人离开后，狐狸就跑到兔子的身边开始哭泣。
有一个人路过，看见狐狸正对着兔子大哭，感觉很奇怪，就走上前问狐狸为什么要哭。
狐狸啜泣道：“我和兔子我们两个都是森林中微小的动物，都是猎人喜欢猎杀的对象，我们曾经约定一定要共同对抗我们的敌人猎人，生死与共。现在我的同盟兔子不幸被猎人杀死了，兔子今天死去，也就预示着他日我的死去。我们是真正的好朋友。你说你的好朋友死去了，你能不伤心难过吗？”
路人听后叹了叹气说：“你为你的同盟，你的好朋友哀悼和哭泣是有道理的。”
2 兔死狐悲的'材料
【注音】tù sǐ hú bēi
【出处】元·马钰《苏幕遮·看送孝》：“有微言；深可说。兔死狐悲；伤类声凄切。”
【解释】兔子死了，狐狸感到悲伤。表示对同盟的死亡或不幸而感到伤心。
【用法】联合式；作谓语、宾语、分句
【近义词】物伤其类、狐死兔泣
【反义词】幸灾乐祸
【年代】古代
【例句】此时望着冯去疾的尸首，他心里非常痛楚，而且有一种～的感觉。
3 兔死狐悲的点评
但随着时间的变迁，童话故事的各种改编以及社会常识的普及，知道兔子和狐狸不可能是真正的好朋友，狡猾的狐狸会吃掉可爱的兔子，所以我都不相信兔死狐悲是真的，一定是假心假意做样子，别有用心。
4 兔死狐悲的延伸
兔死狐悲”和“物伤其类”都有为同类的不幸而感到悲伤的意思。但“兔死狐悲”所指的“同类”较为确定，其涵盖的范围较“物伤其类”要小。
兔死狐悲,唇亡齿寒,飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹的字面意思是：兔子死了，狐狸会感到悲哀，不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。如果飞鸟都被射杀了，好弓就会被封藏起来，狡猾的兔子被抓尽了之后，就会把用以追捕的猎狗煮来吃。
成语的故事5
【注音】wéi huǐ fú cuī
【成语故事】公元前494年，吴王夫差率军在夫椒大败越王勾践，并破了越国的首都。越王勾践派大夫文种向吴国求和，吴王准备答应。伍子胥认为不能许和说“为虺弗摧，为蛇将若何？”吴王不听他的建议，除恶未尽结果在20年后被勾践所消灭。
【典故】为虺弗摧，为蛇将若何？
《国语·吴语》
【释义】虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
【用法】作谓语；指弱敌不除，必有后患
【结构】复杂式
【反义词】斩草除根
【同韵词】行远必自迩，登高必自卑、蝇营鼠窥、微乎其微、风树悲、招是生非、神动色飞、阐幽明微、一言已出，驷马难追、知白守黑、狐假虎威。
【成语举例】为虺弗摧终贻戚，我谋不用复奚论？
成语的'故事6
一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。
一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的'时间也就白白浪费掉。”
妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自己的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”
乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。
成语的故事7
【汉字书写】：天经地义
【汉语注音】：tiān jīng dì yì
【成语出处】：春秋。鲁。左丘明《左传。昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
【成语语法】：联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义。强调本该如此，不可改变。
【天经地义的意思】：经：常道、原则；义：事理；指天地间长久不变的常道和真理，形容绝对正确，理所当然，不容改变。也表示无可怀疑的意思。
【天经地义的近义词】：理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确；
【天经地义的反义词】：大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容；
【天经地义的故事】
在过去的.封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊！孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢？”
【天经地义例句】
清。谭嗣同《仁学》第十：“俗间妇女，昧於理道，奉腐儒古老之谬説为天经地义。”
巴金《鬼—一个人的自述》：“便是一个简单不过的人，倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕，也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”
【天经地义造句】
中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情，但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。
爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事，因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。
成语的故事8
成语解释：
原比喻年老有贤子。后指老年得子。
成语出处：《北齐书·陆印传》：“吾以卿老蚌遂出明珠。”
成语繁体：老蜯生珠
成语简拼：LBSZ
成语注音：ㄠˇ ㄅㄤˋ ㄕㄥ ㄓㄨ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：老蚌生珠作谓语、宾语；指老年得子。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：老蚌珠胎
成语例子：已见熊罴入梦，行看老蚌生珠。（明 赵弼《蓬莱先生传》）
英语翻译：give birth to a child
成语谜语：最受关注的难产
成语故事：
东汉末年，韦端的儿子元将与仲将先后慕名登门拜访建安七子的`孔融。孔融十分喜爱他们。他给韦端写信，认为他的大儿子才学渊博，态度风雅，可以建功立业，小儿子有真才实学，可以持家守业，并夸他老蚌生双珠
成语的故事9
【拼音】qián jù hòu gōng
【成语故事】战国时期，纵横家苏秦求父亲给他新皮袍和百两黄金，前去秦国游说他的政治主张，没有成功只好灰溜溜地回家，嫂子连饭都不给他吃。他并没灰心，闭门读书，甚至用锥刺股来提醒自己，后来他成为六国的丞相，回家时嫂子跪地不敢抬头。
【出处】苏秦曰：‘嫂何前俾而后卑也。’
《战国策·秦策一》苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’
《史记·苏秦列传》
【解释】倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
【用法】作谓语、状语、定语；指人的`前后态度
【近义词】前倨后卑
【示例】帝有葛仙翁笑诞：“猴子是何前倨后恭？”
成语的故事10
在茂密的森林里，老虎是最凶猛的野兽，号称森林之王。它每天都要捕食其它动物，动物们都非常怕它。
一天，它碰到了一只狐狸，狐狸刚要溜走，已被它一把捉住。
狡猾的狐狸看见自己无法逃脱，就耍了一个花招。它一本正经地大声对老虎说：你怎么敢吃我？我是天帝任命来管理所有的野兽的`，你要吃了我，就是违抗天帝的命令。
老虎一听愣住了。
狐狸马上接着说：你要是不信，就跟在我后面走一趟，看看是不是所有的野兽见了我都赶快逃命。
老虎听狐狸说话的口气很大，态度也很强硬，有几分相信了，决定跟着狐狸去看看。
森林里大大小小的野兽们，看见狐狸大摇大摆，耀武扬威地走过来，后面跟着一只张牙舞爪的大老虎，都吓得要命，四处奔逃。
老虎看着动物们都逃跑了，不知道野兽们怕得是自己，以为真是被狐狸的威风吓跑的，彻底相信了狐狸的话。它怕狐狸怪罪自己，做出什么对自己不利的举动，于是也慌忙逃走了。
知识链接：狐假虎威就是由这个故事而来，现在，人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压别人。
成语的故事11
【肝脑涂地的故事】
汉高帝五年（公元前202年），齐人娄敬到陇西戍守边塞，路过洛阳。当时汉高祖刘邦刚刚平定了天下，正住在洛阳。娄敬进城后就去找同为齐人的虞将军，请求觐见皇帝。虞将军就进宫报告皇帝，汉高祖果然召见了他。
刘邦问娄敬要谈什么事，娄敬说道：陛下要建都洛阳，难道是要跟周朝比比谁更兴盛吗？刘邦说：是啊。娄敬说：陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖从后稷开始，积累德政善事十几代。周文王成为禀受天命、统治天下的人。周武王讨伐商纣时，八百诸侯都主动到孟津与周会盟，这才灭掉了商纣。周成王即位，在周公的辅佐下，在洛邑营造成周城，作为天下的.中心，四方诸侯都来纳贡朝拜。所以说，凡是建都于洛阳的，都要像周朝一样用德政来感召人民，而不能依靠险要的天然地形。在周朝鼎盛时期，四方诸侯归附周朝，一起侍奉周天子，八方大国的百姓没有不归顺臣服的。到了周朝衰败的时候，天下再没有人前来朝拜，周室已经不能控制天下，不是它的恩德太少，而是形势太弱了。
如今陛下从沛县起事，招集三千士卒，席卷蜀汉地区，平定三秦，与项羽在荣阳交战，争夺成皋之险，大战七十次，小战四十次，使天下百姓肝脑涂地，父子枯骨曝露于荒郊之中，横尸遍野不可胜数，悲惨的哭声不绝于耳，这样还想与西周兴盛时相比，我认为这是不能同日而语的。再说，秦地有高山被覆，黄河环绕，四面边塞可以作为坚固的防线，即使突然有了危急情况，百万雄兵可备一战。借着秦国原来经营的底子，再加上肥沃的土地，可以说是形势险要、物产丰饶的‘天府’之地。如果陛下进入函谷关内建都，控制秦国原有的地区，就是掐住了天下的咽喉啊。
汉高祖就这个问题又征求大臣们的意见，群臣大都是华山以东的人，纷纷说周朝建都在洛阳，称王天下几百年，而秦朝建都在关内，只传到二世就灭亡了，所以不如建都在周朝都城。汉高祖听了犹疑不决。后来，留侯张良向汉高祖明确阐述了入关建都的利处。汉高祖听后，当口就乘车西行进入了关中。
建都关中后，刘邦感慨道：最早主张建都在秦地的是娄敬啊。于是赐娄敬改姓刘，还授给他郎中的官职，称号叫奉春君。
《史记·刘敬叔孙通列传》
【肝脑涂地的意思】肝胆、脑浆溅了一地。形容惨死，也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。
【活学活用】军人守土有责，为能击退来犯之敌，即使肝脑涂地，也在所不惜。
【妙语点拨】主张建都洛阳的大臣们为了一己私利，将都城位置与王朝的气数胡乱联系起来，而置国家安危兴衰于不顾。相比之下，娄敬则从实际情况出发，提出定都关中，乃远见卓识。再者，娄敬直言进谏的精神，也值得称颂。天子赐其皇族姓氏，享有荣耀，当之无愧。
【近义】马革裹尸、粉身碎骨
【反义】贪生怕死
成语的故事12
战国时期，诸侯国林立，主要有秦、燕、赵、齐、楚、韩、魏，史称“战国七雄”。其中，秦国由于在政治上和经济上实行一系列的改革，国家实力最强，时不时与其他六国交战。六国的统治集团内部，于是出现了亲秦、反秦两派：亲秦派主张六国同秦国和好相连，尽量不招惹秦国，不给秦国发动战争的借口叫做“连横”;反秦派则主张六国由南到北联合起来，对抗秦国，叫做“合纵”。
当时有许多谋士，在各个诸侯国推行自己的主张，一旦这些主张被采纳，谋士们就一日成名，身价倍增。苏秦就是这样的一个谋士。
苏秦先到秦国，游说秦王，竭力宣传“连横”的主张，鼓励秦国先稳住其他六个诸侯国，然后逐步将其一一吞并。秦王拒绝采纳苏秦的主张，表面上的理由是秦国对别的诸侯国并无野心，因此对“连横”没有兴趣。实际上是秦国还没有做好统一中国的充分准备。苏秦眼看钱财行将用完，衣服也都破旧了，无奈之下，垂头丧气地回到洛阳的老家。
家里的人，见苏秦这样狼狈地回来，父母懒得同他讲话，妻子只顾织布，看也不看他一眼，他要求嫂子给他弄点吃的，嫂子不但不给，还数落了他一顿。苏秦非常伤心，立志苦读，一定要争口气。他日夜用功，研究兵法，研究各诸侯国的形势，认为说服六国采纳“合纵”的策略以应会秦国是可行的。
后来，他去燕、赵，说服了燕国、赵国，然后又逐步使燕、赵、齐、楚、韩、魏六国结成以楚国为首的同盟，联合对付秦国。苏秦则兼任六国的军队总参谋。秦国得知这一形势后，再也不敢随便出兵攻打六个诸侯国中的`任何一个了。这种状况相持了约十五年之久，直到秦始皇统一中国。
苏秦既是六国的军队总参谋，所以在六个诸侯国间来往就很有地位了。有一次，他因公路过老家洛阳，当地的官员早就命人预先清扫街道，列队欢迎。苏秦的父母，拄着拐杖，也早早在大路口等候。回到家里，妻子躲在旁边，不敢正眼看他。苏秦的嫂子更是毕恭毕敬，连连行礼貌。苏秦笑道：“嫂何前倨而后卑也?”意思是说，嫂子，你的态度怎么变化这么大呀。以前瞧不起我，现在却这样谦卑。苏秦的嫂子战战兢兢地回答说：“如今小叔子做了大官，发了大财，我哪敢像从前一样啊。”苏秦不禁感叹道：“人贫穷了，父母都懒得瞧自己一眼，富贵了，连亲戚都害怕你，难怪人们看重权势利禄了!”
【前倨后恭的意思】先前傲慢，后来恭敬。多用来指以貌取人或特别势利的人，对人接物的态度前后不一。倨，傲慢;恭，恭敬。
【前倨后恭造句】小丽平日里总嘲笑老公没本事，自从老公中了800万巨奖，小丽对老公好极了!真是前倨后恭啊!
【前倨后恭的道理】苏秦出生于穷乡僻壤，但他不甘贫苦，立志要活得有尊荣。他勤学苦读，终于靠着口才让诸侯国君采纳了他的“合纵术”，一朝成名而拥有万贯家财。家人对他的态度也由冷嘲热讽到毕恭毕敬、巴结奉承，来了个180°大转弯，受到的待遇可用天壤之别来形容。其实，像苏秦嫂子这样的人属小人之列，这些人往往靠巴结富贵之人，谋得些许银两。而君子则靠自己的真才实学来发财致富。君子应当以平等心对待他人，做人要有志气，有骨气。
【近义】前倨后卑
成语的故事13
名落孙山，指考试或选拔没有录取。出自宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”
在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。
有一次，他和一个同乡的'儿子一同到京城，去参加举人的考试。
放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。
不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：
“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。
他这首诗全部的意思是说：
“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”
成语的故事14
【拼音】shàn jià ér gū
【出处】有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？ 《论语·子罕》
【释义】贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
【用法】作谓语、宾语；指怀才不遇的人
【结构】偏正式
【近义词】待价而贾
【押韵词】挟筴读书、骨软筋酥、随侯之珠、欬唾成珠、号啕痛哭、滴里嘟噜、映月读书、贱入贵出、红紫乱朱、冰肌雪肤、......
【年代】古代
【成语故事】春秋时期，孔子自认为当权者会推行他的仁政，在鲁国任职期间，鲁君受到季氏的.控制，他只有感叹：苟有用我者，期月而已可也，三年有成。鲁君没有重用他，他说：邦有道，则仕；邦无道，则行。于是抱着善贾而沽的念头去周游列国
成语的故事15
成语齐大非耦出处：这个成语故事出自《左传》。
齐大非耦这个成语故事出自《左传》。
春秋初期，北方的山戎国时常南侵齐、燕、郑等国。齐国虽然是个大国，有时却打不过山戎。齐僖公时，有一次，山戎又来进攻齐国，僖公向各邻国要求派兵救助。郑国的太子，郑庄公的儿子忽便奉命带领人马，前去支援。忽非常勇敢，部队战斗力也很强，一下子把山戌兵打得大败，歼灭了山戎兵大约三百人，俘获了大良、二良二员大将，交给齐国。齐国于是杀牛宰羊，慰劳各国将领，庆贺胜利。齐僖公请鲁国的将领，把慰劳的肉品依次一一分送。郑太子忽轮到最末一位。忽心里想：“这次打败山戎.主要是我功劳，为什么反把我排列在最末?原来这样排列的次序也并非毫无理由，因为其他各国的国君多是侯爵，郑国的国君是伯爵，爵位要低一级。可是太子忽认为慰劳应按将领的战功大小，不能论国君的`爵位高低，因此他很不满意。
《左传·桓公六年》载，齐僖公本来很喜欢郑太子忽，早就要把女儿文姜嫁给他，并且曾经正式提过亲。可是太子忽不愿意。有人说忽真傻’齐国是个大国，跟大国国君的女儿成了亲，有了靠山，往后的好处可多啦，都劝他答应这件亲事。太子忽说：“每人都有自己合适的对象，齐大，非我耦也。《诗经》上说：‘自求多福’。所谓‘往后的好处’，主要应由我自己去创造，依靠大国算什么?”现在，太子忽帮齐国出力打了胜仗，齐值公更加軎欢他了，便又派专人到郑国来说亲。忽更加不愿意了，坚决地加以拒绝。他对人说：“以前我尚且不答应，现在怎么就行？我要是娶了齐国国君的女儿，人家难道不要笑话我：怪不得忽那样忠勇地打山戎，原来有他个人的企图啊!”
这件亲事最终也没有结成。旧时凡因门第不相当而辞婚的，都用此语，表示不敢高攀。
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