三字成语

时间：2024-07-07 18:37:37 成语我要投稿

三字成语实用15篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过比较经典的成语吧，成语在文化中的一颗璀璨的明珠，并且每个成语都代表了一个故事或者典故，还苦于找不到优秀的成语？以下是小编收集整理的三字成语，欢迎阅读与收藏。

三字成语1

　　沉甸甸、金灿灿、秋老虎、秋风凉、

　　秋风瑟、秋半天、秋茄子、

　　秋红苕、秋玉米、秋飞雁、

　　秋叶红、秋肥羊、秋草枯

　　沉甸甸、金灿灿、秋老虎、秋风凉、

　　秋风瑟、秋半天、秋茄子、

　　秋红苕、秋玉米、秋飞雁、

　　秋叶红、秋肥羊、秋草枯

三字成语2

　　儿皇帝

　　【释义】五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的'统治者

　　【拼音】ér huáng dì

　　【成语故事】五代时期，石敬瑭起兵反唐被契丹王野律德光册立为晋国儿皇帝。石敬瑭死后由儿子石重光继位即出帝。944年，契丹进犯晋国，出帝率军抵抗失败，皇太后李氏写降书请求皇帝阿翁放他们一条生路，表示自己说过的话驷马难追。

　　【典故】学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：‘报儿皇帝云。’ 《新五代史·四夷附录第一》

　　【用法】作宾语、定语；指卖国求荣的人

　　【结构】偏正式

　　【同韵词】攻瑕蹈隙、踪迹诡秘、哀毁瘠立、负薪之议、雨蓑烟笠、书生气、汗马功绩、兔角牛翼、忘形之契、耕耘树艺

　　【年代】古代

　　【谜语】孩子王

　　【英语】boyemperor

　　【成语举例】伪满政府曾经成为日本统治下的儿皇帝。

三字成语3

　　五子登科

　　《宋史？窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、？、僖相继及第，故称“五子登科”。五代后周时期，燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。 4黄香温席昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香"。译文：过去汉朝的时候，有一个叫黄香的，是江夏人。当时年正好九岁，很懂事。每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡：至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖。于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”！

　　孔融让梨

　　孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材，成为千古美谈，它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。孔融（153～208），东汉文学家。字文举。鲁国（今山东曲阜）人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初（185），举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎，出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年（195）领青州刺史。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。孔融著有，《隋书？经籍志》载《孔融集》9卷，已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集？孔少府集》 1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文？全后汉文》，其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗？全汉诗》

　　孟母三迁

　　昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 [白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

　　1、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

　　我们都知道，孟子是我国历史上的“亚圣”，他的学问很好，还收了许多学生，他能有这些成就，全都要归功于孟母。

　　在孟子小的时候，住家附近刚好是个坟场，每天都会有出殡或扫墓的人，哭哭啼啼的从这里经过，孟子见了觉得好玩，也学着玩起出殡的游戏，孟母知道后，决定换个环境。

　　这一次，他们搬到镇上，每想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫拿着刀子，玩起剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。

　　他决定带孟子搬到学校附近。果然，从此孟子便跟其他学生一样捧着书本，摇头晃脑的背诵着。

　　有一天，孟子逃学回来，孟母正在织布，她一气之下，剪破了正片织好的布，然后对孟子说：“你读书就想我织布一样，要脚踏实地才能做得好，如今你随意逃学，就象我剪断这块布一样，前功尽弃了。”

　　从此，孟子便发奋读书，果然成为中国的大学问家。

　　2、养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为。

　　从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。

　　临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：

　　“我想见我母亲最后一面。”

　　县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：

　　“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。”

　　这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊！

　　清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。

　　张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。

　　3、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

　　从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。

　　没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪

　　厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。

　　卞和失望的.抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”

　　由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。

　　4、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

　　东汉时，有个九岁的小孩——黄香。他非常的孝顺父亲，为了不让父亲太劳累，所有的家务事都是由自己动手做的。

　　夏天时，他会用扇子把席子给扇凉了，再请父亲上床睡觉。天气变冷了，黄香总会在父亲睡觉前，把被窝躺暖之后，才让父亲入睡。

　　黄香这种孝行，没有多久便传遍了整个县城，大家都夸黄香是个孝顺的孩子。这种孝顺的行为，的确很令人钦佩。

　　和黄香同一个时代，有个叫孔融的小孩。有一天，父亲的朋友送来一篓子的梨子，父亲要孔融拿一个去吃，孔融就在一堆梨子里挑了一个最小的，父亲很讶异地对他说：

　　“孩子，你怎么不挑大的，反而挑个最小的呢？”

　　孔融回答说：

　　“爹，我的年纪最小，应该吃最小的，大的留给哥哥吃。”

　　孔融这种友爱兄长的行为，的确很值得我们效法。

　　5、首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。

　　一个人无论是要完成一件事，或是求取更高的学问，都应该脚踏实地，循序渐进的去做，才能有好的成绩，千万不要学明朝的吴同喔！小朋友看了后面的故事，就知道原因了。

　　吴同是明朝人，从小便跟着泥匠师傅学功夫，但是吴同是个很懒惰的人，每他一心盼望自己的手艺能象师傅一样好，可是又不肯从最基本的手艺慢慢练习，所以学了几年，还是盖不了一间房子。这天，师傅决定考考他，便要他在一星期之内盖好一间房子。

　　吴同心想，这实在太容易了，只要把从师傅那里偷偷学来的技术用上就可以了，于是，不到三天，吴同果真盖好了一间房子。

　　第四天时，突然来了一场暴风雨，使得吴同盖的房间顿时倒塌成一滩烂泥。还没有让师傅看过，自己盖的房子就这么，没有了，吴同心里既懊恼，又羞愧，从此，他下定决心要循序渐进的把盖房子的工夫学好，不再好高骛远了。

　　6、三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

　　如果要改善社会的风俗使天下永远和平，人类的生活幸福，就要建立起君臣、父子、夫妇间的相处关系，一旦建立了和谐的关系，许多纷争就不会发生了。

　　有一次，楚庄王招待臣子们喝酒，喝到一半，烛火突然熄了，其中有一位臣子便趁一片漆黑时，调戏楚庄王的妃子，妃子不甘心受到欺侮，一把抓下这个人的帽带，准备等烛火从新点燃时清楚庄王将他治罪。

　　楚庄王知道这件事后，很自责地说：

　　“都是我请喝酒，才会发生这种事，现在大家都把帽带解下来，再继续喝酒吧！”

　　等到烛火从新亮起，在座的每个大臣，没有一个人系着帽带。如此一来，妃子要楚庄王抓的大臣，也无从查起了。

　　几年后，楚国与敌人作战战争中有位奋勇杀敌，立了不少功劳的将军，正是当年被妃子扯下帽带的人。他为了报答楚庄王的恩情，因此才誓死效忠，好回报他的恩德。

　　他们这种君臣之义，确实让人由衷钦佩。

　　7、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

　　远古时代的皇帝，是个既能管天上的神，也能管地上万物的神。

　　当时，有个东方部族的首领名叫蚩尤，由于他不服皇帝的指挥，皇帝决定率领军队攻打他。

　　但是，蚩尤非常勇敢善战，他有八十一个兄弟，分别掌管八十一个部落，如今遭到皇帝的攻打，他们便团结起来使出自己最拿手的招式来对付皇帝，所以当两方交战时，皇帝的军队显得有些招架不住。

　　这是，碰巧起了大雾，一片白茫茫中，蚩尤的军队分不出自己究竟在什么地方，所以他决定暂时收兵，等雾散之后，再继续战斗。

　　皇帝使用新发明的指南车参与作战，这种车子的正前方有个铁娃娃，无论在哪里，娃娃的手指一定指着南方。

　　于是，就靠着指南车，皇帝轻易的打败了蚩尤的军队。

　　8、曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸，十二支，子至亥。

　　古时候的人，看见天下这么多奇奇怪怪的事物，觉得太复杂了，便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物，也就是认为天下的事均和五行有关。

　　当时，有个叫邹衍的人大力提倡五行之说。他认为作天子的一定要拥有五行中的一德，这样地位才能稳固。

　　五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人说皇帝的了土德，因此当了皇帝，他所代表的颜色就是黄色。

　　后来，土德衰了，克土的木德兴起，就是夏朝的禹。

　　“五行”的道理有点复杂，小朋友稍微了解一下就够了。

　　“天干和地支”相传是皇帝制定的，主要是用来计算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再从甲子开始算，所以六十年就是一甲子。

　　五行和天干、地支，在古代时占了很重要的地位。

　　9、曰黄道，日所躔，曰赤道，当中权。赤道下，温暖极，我中华，在东北。

　　很久已前的人们，对我们生存的这个地球有许多的疑问，有人说，地球是平的，也有人说地球是由一只大乌龟背着，只要走到世界的头，就会掉进大海里。

　　一直到哥伦布饶了地球一周，仍回到原来的地方，才有了“地球是圆的”说法。

　　那时侯，有许多人总认为地球是宇宙的主宰，周围环绕着其他的星球。尽管也有人提出太阳为宇宙中心的说法，可是，经过了一段时间后，这种说法才被接受。

　　事实上，地球不仅会转动，而且是围绕着太阳转动的，太阳系又围绕着银河转，对整个大宇宙而言，银河只不过是个点而已，所以，人类在宇宙中，其实是十分渺小的。

　　10、曰江河，曰淮济，此四渎，水之纪。曰岱华，嵩衡横，此五岳，山之名。

　　长江是我国第一条大河，恰好将中国分成两半。

　　宋朝时，外患金人企图横越长江，结果被宋朝的战鼓声，吓的不敢渡江。

　　至于黄河，是中国文化的发祥地，不过，长泛滥成灾，危害沿岸百姓的生命财产安全。

　　至于“五岳”，则各有动人的故事，这里只介绍西岳，山势非常险恶。相传，唐朝的韩愈有一次奋力登上山顶后，就双腿发软，没有勇气下山，最后只好麻烦地方官员派人把韩愈灌醉，将他抬回家。

　　传说位在河南的嵩山及山西的恒山，都曾有人在此修炼。会吹笙的周灵王太子乔，曾在恒山修成白鹤仙人；张果老是八仙中的一仙，他是在恒山修成正果的。

三字成语4

　　举一反三三谏之义三江七泽三江五湖

　　三脚两步三街两市三节两寿三街六市

　　三老四少三毛七孔三沐三熏三臡八菹

　　三年五载三婆两嫂三期贤佞三迁之教

　　三亲六故三亲六眷三亲四眷三清四白

　　三求四告三拳二脚三日新妇三三四四

　　三山五岳三省吾身三尸五鬼三兽渡河

　　三首六臂三思而行三台八座三汤两割

　　三汤五割三头八臂三头两日三头六面

　　三头六证三吐三握三瓦两巷三窝两块

　　三徙成都三徙成国三写成乌三写易字

　　三心两意三熏三沐三言讹虎三言两句

　　三阳交泰三盈三虚三怨成府三灾六难

　　三贞五烈事不过三诗家三昧汤去三面

　　蹄间三寻蹄闲三寻挑三拨四挑三豁四

　　挑三检四条三窝四挑三嫌四推三推四

　　推三阻四亡秦三户五典三坟五申三令

　　咸五登三言三语四杨穿三叶阳关三迭

　　一倡三叹一举三反一日三复一日三覆

　　一日三岁一日三省一日三月一时三刻

　　一岁三迁一献三酬一献三售有三有俩

　　余声三日再衰三涸攒三集五遮三瞒四

　　至再至三重三迭四昼日三接朱弦三叹

　　八难三灾白璧三献三邻四舍河东三箧

　　巴三揽四半三不四避军三舍不壹而三

　　朝三暮二掉三寸舌调三惑四调三斡四

　　鼎分三足丢三拉四丢三忘四二满三平

　　二三君子分三别两观隅反三河清三日

　　横三竖四横三顺四华封三祝火冒三尺

　　假眉三道颊上三毫狡兔三穴九衢三市

　　九蒸三熯距跃三百君子三戒狂三诈四

　　连二并三连二赶三连三并四连三接二

　　连三接四连三接五连三跨五两般三样

　　两道三科两两三三两头三面两头三绪

　　六街三陌六问三推茅庐三顾暮四朝三

　　目无三尺偏三向四让三让再让再让三

　　绕梁三日日出三竿日高三丈日已三竿

　　三百瓮齑三般两样三榜定案三病四痛

　　三步两脚三不拗六三茶六礼三差五错

　　三长四短三朝五日三等九般三等九格

　　三冬二夏三番两次三反四覆三翻四覆

　　三风十愆三复白圭三夫之对三夫之言

　　三告投杼三宫六院三顾草庐三跪九叩

　　三好二怯三好两歹三好两歉三槐九棘

　　三环五扣三回九转三回五次三魂出窍

　　三荤五厌三饥两饱不三不四差三错四

　　颠三倒四丢三落四金人三缄九流三教

　　挨三顶五径一周三立时三刻两次三番

　　两意三心连中三元六臂三头六街三市

　　巴三览四半夜三更捱三顶四捱三顶五

　　避君三舍不成三瓦草庐三顾长年三老

　　朝三暮四垂涎三尺此中三昧倒三颠四

　　得其三昧低三下四调三窝四鼎足三分

　　鼎足而三读书三到读书三余二三其德

　　二三其意红日三竿颊上三毛喙长三尺

　　火冒三丈几次三番狡兔三窟接二连三

　　接三连四九烈三贞举一反三犒赏三军

　　拉三扯四利市三倍两面三刀屡次三番

　　六韬三略孟母三迁拿三搬四欺三瞒四

　　三豕涉河三星在天三迭阳关三浴三衅

　　三年之艾三茶六饭三翻四复三令五申

　　三推六问三媒六证三户亡秦三人为众

　　三五成群三从四德入木三分三位一体

　　三朋四友三平二满三顾茅庐三缄其口

　　日上三竿三街六巷三头两绪三十而立

　　三旬九食三占从二三魂七魄三生有幸

　　三妻四妾三三五五三天两头三尸暴跳

　　三六九等三班六房三曹对案三战三北

　　三姑六婆三长两短三头六臂三余读书

　　三三两两三瓦两舍三心二意三更半夜

　　三对六面三头对案三番五次三足鼎立

　　三寸之舌三朝元老三马同槽三坟五典

　　三命而俯三旨相公三智五猜三分鼎足

　　三灾八难三十三天三教九流三言两语

　　三差两错三贞九烈三老五更三头两面

　　三阳开泰三复斯言三蛇七鼠三纸无驴

　　三十六行三年化碧三人成虎三皇五帝

　　三星在户三纲五常岁寒三友退避三舍

　　挑三拣四稳吃三注五大三粗网开三面

　　韦编三绝一唱三叹一波三折三牲五鼎

　　三衅三浴一国三公一日三秋再衰三竭

　　再三再四张三李四攒三聚五游戏三昧

　　说三道四一隅三反约法三章一板三眼

　　一口三舌勇冠三军二心三意三叠阳关

　　三分鼎立三沐三薰三薰三沐三拳两脚

　　壹倡三叹语四言三重三叠四二次三番

　　二帝三王二三其操二三其节二桃三士

　　二意三心拼命三郎三寸金莲三角恋爱

　　蹄閒三寻折臂三公问一得三南阳三葛

　　三千珠履三尺童子三折其肱三年不窥园

　　一沐三捉发事无三不成一饭三吐哺一饭三遗矢

　　三夫成市虎着三不着两三百六十行一问三不知

　　无风三尺浪三思而后行三下五除二二桃杀三士

　　三月不知肉味三拳不敌四手三寸不烂之舌三折肱为良医

　　三句不离本行三句话不离本行无事不登三宝殿一而二，二而三

　　三寸鸟，七寸嘴三折肱，为良医一而再，再而三此地无银三百两

　　不管三七二十一三过其门而不入三人行，必有我师三十六计，走为上计

　　士别三日，刮目相待三天打鱼，两天晒网三十六策，走为上策虎生三子，必有一彪

　　不孝有三,无后为大三日打鱼，两日晒网三分似人，七分似鬼三分像人，七分似鬼

　　三分像人，七分像鬼一日不见，如隔三秋三十年河东，三十年河冰厚三尺，非一日之寒

三字成语5

　　不成器这则成语出自《礼记.学记》。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

　　词目：不成器

　　发音：bù chéng qì

　　释义：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

　　出处：《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”

　　示例：这厮不成器，如何却在这里。(明·施耐庵《水浒全传》第十四回)

三字成语6

　　破天荒指从来没有出现过的事。

　　敲边鼓比喻从旁帮腔或助势。

　　敲门砖敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。

　　敲竹杠比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

　　肉中刺比喻最痛恨而急于除掉的东西。

　　杀风景损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

　　试金石一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

　　耍花腔用虚假而动听的话骗人。

　　替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

　　五里雾比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

　　下马威原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

　　想当然凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

　　笑面虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

　　眼中钉比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

　　一刀切比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

　　一风吹比喻完全勾销（多指决定、结论等）。

　　一溜烟形容跑得很快。

　　一窝蜂一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

　　应声虫比喻自己胸无主张，随声附和他人。

　　执牛耳古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一..

　　逐客令秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。

　　走过场形容办事只在形式上过一下，却不实干。

　　抱不平遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。

　　不旋踵来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

　　杵臼交指不计贫贱的交谊。

　　打边鼓指从旁鼓吹、协助。

　　打死虎比喻抨击已失威势的人。

　　东窗计指谋害忠良的阴谋诡计。

　　石尤风指打头逆风。

　　耳报神指暗中通风报信的人。

　　耳旁风同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

　　放冷箭乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。

　　风马牛风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛..

　　附骥尾附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

　　故纸堆指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

　　虎而冠冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

　　急先锋比喻冲锋在前或积极领头的人。

　　假慈悲慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。

　　九回肠形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。

　　九折臂九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

　　卷地皮把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

　　辽东豕比喻知识浅薄，少见多怪。

　　捋虎须捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。

　　满天飞形容到处都是。亦作“满空飞”。

　　碰钉子指遭到拒绝。

　　七返丹传说中的一种丹药，有增功保健的功效。

　　墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

　　清君侧指清除君主身旁的.亲信、坏人。

　　清一色原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

　　三家村指偏僻的小乡村。

　　守财奴有钱而非常吝啬的人。

　　团团转回环旋转，形容不知道怎么办好。

　　忘年交即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

　　忘形交不拘身分、形迹的知心朋友。

　　屋上乌屋上的乌鸦。指推爱之所及。

　　一而光比喻彻底清除。同“一扫而空”。

　　一牛鸣指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

　　一掊土抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

　　一人敌指匹夫之勇，止足以敌一人。

　　一言堂旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

　　一字师指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

　　安乐窝泛指安静舒适的住处。

　　百世师品德学问可以做为百代的表率。

　　杯中物杯子中的东西，指酒。

　　闭门羹拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

　　不成器器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指..

　　掉书袋掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

　　东道主泛指接待或宴客的主人。

　　恶作剧捉弄人的使人难堪的行动。

　　耳边风在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

　　二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。

　　赶浪头指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

　　刮地皮比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。

　　假惺惺假心假意的样子。

　　紧箍咒小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东..

　　空城计指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

　　口头禅原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

　　老江湖指在外多年，很有阅历，非常世故的人。

　　里程碑路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

　　露马脚比喻暴露了隐蔽的事实真相。

　　乱弹琴比喻胡扯或胡闹。

　　马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。

　　马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

　　门外汉指外行人。

　　闷葫芦比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。

　　迷魂汤比喻迷惑人的语言或行为。

　　迷魂阵比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

　　莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。

　　鸟兽散形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。

　　跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。

　　泼冷水比喻挫伤别人的热情或兴致。

三字成语7

　　成语这种相沿袭用的固定短语，言约意丰，表现力强，是语言园地中的长青树，具有永久的生命力，深受人们的重视和喜爱。成语意义上具有整体性，结构上具有凝固性，大多为四个字，也有三个字的。下面对几个常用的三字成语追根溯源，以助大家理解、掌握。

　　【应声虫】比喻胸无主见，人云亦云，随声附和之人。

　　有人中年得怪病，每当他说话，腹中就有虫子小声仿效。几年之后，其声越来越大。有道士见了大吃一惊，说：“这是应声虫，长久不医治，会殃及妻子儿女。应该去读医书《本草》，读到应声虫畏惧而不应声的药名，就服用此药。”此人照办，读至“雷丸”，虫不再应声，于是就服用“雷丸”而治好了怪病。

　　【二百五】指带有傻气、做事鲁莽的人。

　　古时银子五百两为一封，二百五十两为半封，谐音“半疯”。因此，用“二百五”借指那些头脑简单、做事莽撞、傻里傻气的人。

　　【拍马屁】比喻不顾客观实际，专门谄媚讨好别人。

　　内蒙古、宁夏、青海、新疆等地，草原辽阔，盛产马匹，而且经常出现宝马良驹。牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是。相沿已久，有的人就一味只说奉承话，把劣马也说成是好马了。

　　【露马脚】比喻无意中暴露出隐蔽的真相。

　　据传，明太祖朱元璋年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚。朱元璋当了皇帝后，念马氏辅佐有功，封她为明朝的第一位皇后。当时以“三寸金莲”为美，而马氏却长着一双未经缠过的“大足”。马氏为自己脚大而深感不安，在人前从来不将脚伸出裙外。一天，马氏游兴大发，乘坐大轿走上街头。有大胆者偷瞧，正巧一阵大风将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目。于是，一传十，十传百，顿时轰动了整个京城。从此，“马脚”一词流传于世。

　　【吹牛皮】比喻说大话，夸大其词。

　　相传，从前黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟。当地人常用牛、羊皮制成筏子渡河。

　　皮筏由几个牛、羊皮口袋连结而成，使用时用嘴给皮筏充气，于是就有了“吹牛皮”一语。不用足够的力气，光谈空话，皮筏是吹不起来的。人们常对光说空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看。后来，就以“吹牛皮”比喻说大话，夸夸其谈。

　　【孺子牛】原指甘愿给小孩子当牛的人。后比喻甘愿为人民大众服务的'人。（孺子：小孩子。）

　　春秋时齐景公宠爱儿子荼，一次，景公跟儿子游戏，自己口衔绳子当牛，竟被儿子拉动绳子而折断牙齿。景公死后，大臣依照他的旨意，立公子荼做了国君。另外几个公子逃往国外。大臣陈僖子想废掉荼，就暗地里将公子阳生接回国内。大臣鲍放（鲍子）反对，对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？”（《左传·哀公六年》）这里用“孺子牛”说齐景公对他的幼儿很宠爱。鲁迅《自嘲》诗“俯首甘为孺子牛”一句，用了这个典故而注入了全新的内容，表示他甘为人民大众之牛，表达自己对人民大众的无限忠诚。

　　【破天荒】旧时文人常用来表示突然得志扬名。现在用来指从未有过或第一次出现的新鲜事。

　　“天荒”本指混沌未开的原始状态。唐朝年间，荆南地区参加京城会试的考生，很多年竟没有一个考中。于是人们称荆南地区为“天荒”，把那里的考生称为“天荒解”。唐宣宗大中四年，荆南考生刘锐终于金榜题名，破了“天荒”。当时，魏国公崔弦镇守荆南，写信表示祝贺，并赠他70万“破天荒”钱。刘锐不肯接受崔弦所赠之钱，在给崔弦的回信中说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。”

三字成语8

　　1、三十年河东，三十年河西

　　2、三日打鱼，两日晒网

　　3、三拳两脚

　　4、三句话不离本行

　　5、三句不离本行

　　6、三分像人，七分像鬼

　　7、三分像人，七分似鬼

　　8、三分似人，七分似鬼

　　9、三分鼎立

　　10、三十年河东，三十年河

　　11、三言两句

　　12、三心两意

　　13、三头六面

　　14、三头两日

　　15、三头八臂

　　16、三思而行

　　17、三省吾身

　　18、三山五岳

　　19、三三四四

　　20、三拳二脚

　　21、三求四告

　　22、三清四白

　　23、三亲四眷

　　24、三亲六眷

　　25、三亲六故

　　26、三年五载

　　27、三毛七孔

　　28、三老四少

　　29、三脚两步

　　30、三江五湖

　　31、三家村

　　32、三饥两饱

　　33、三回五次

　　34、三回九转

　　35、三环五扣

　　36、三好两歹

　　37、三顾草庐

　　38、三宫六院

　　39、三翻四覆

　　40、三反四覆

　　41、三番两次

　　42、三冬二夏

　　43、三朝五日

　　44、三长四短

　　45、三步两脚

　　46、三病四痛

　　47、三邻四舍

　　48、三纲五常

　　49、三人行，必有我师

　　50、三人成虎

　　51、三十六行

　　52、三十六计，走为上计

　　53、三阳开泰

　　54、三头两面

　　55、三百六十行

　　56、三差两错

　　57、三言两语

　　58、三教九流

　　59、三十三天

　　60、三天打鱼，两天晒网

　　61、三分鼎足

　　62、三寸不烂之舌

　　63、三朝元老

　　64、三寸之舌

　　65、三足鼎立

　　66、三番五次

　　67、三更半夜

　　68、三心二意

　　69、三月不知肉味

　　70、三三两两

　　71、三头六臂

　　72、三长两短

　　73、三思而后行

　　74、三个臭皮匠，赛过诸葛亮

　　75、三六九等

　　76、三天两头

　　77、三三五五

　　78、三妻四妾

　　79、三下五除二

　　80、三过其门而不入

　　81、三生有幸

　　82、三十而立

　　83、三顾茅庐

　　84、三位一体

　　85、三十六策，走为上策

　　86、三从四德

　　87、三五成群

　　88、三人为众

　　89、三令五申

　　90、三翻四复。

三字成语9

　　1、安乐窝：泛称安逸的住处，三字成语汇编。

　　2、杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同海上鸥。”

　　3、步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。

　　4、杵臼交：杵臼，舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。

　　5、掉书袋：掉弄书袋，指言谈中喜欢用书上的文字或成句。

　　6、东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。

　　7、恶作剧：过分地戏耍捉弄人。

　　8、耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。

　　9、父母官：古时对州县官的称呼。

　　10、父母国：古时称自己出生的国家。

　　11、父子兵：上下关系亲如一家的军队。

　　12、风马牛：即风马牛不相及，喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”

　　13、黄粱梦：唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

　　14、紧箍咒：《西游记》中，观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语，后来比喻束缚人的框框。

　　15、九回肠：形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”

　　16、口头禅：原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。

　　17、每事问：遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云：“人力胜天工，只在每事问。”

　　18、闷葫芦：难以猜破的哑谜，弄不清楚的事情。

　　19、门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。

　　20、绵里针：比喻外貌和善，内心刻毒。也比喻小心珍护。

　　21、迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的`汤药。比喻迷惑人的话语或行为。

　　22、迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

　　23、莫须有：意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。

　　24、马后炮：比喻事后才采取措施。

　　25、马前卒：指在车马前供奔走使役的人，后多用以比喻为别人效力的人，老师笔记《三字成语汇编》。

　　26、鸟兽散：人群象鸟兽般一哄而散。

　　27、牛马走：本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。

　　28、破天荒：指从未有过的事。

　　29、敲边鼓：意思是从旁帮腔。

　　30、敲门砖：拣砖头敲门，门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具，功名到手即可抛弃。

　　31、敲竹杠：借故欺诈或要挟，以骗取财物。

　　32、清君侧：清除君主身旁的亲信、坏人。

　　33、绕指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后来亦借以形容柔软。

　　34、杀风景：损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”

　　35、狮子吼：佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。

　　36、忘年交：指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。

　　37、无底洞：比喻永远不能满足的欲望。

　　38、想当然：据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此，与事实并不相合。

　　39、一溜烟：形容跑得很快。

　　40、一窝风：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

　　41、一言堂：原来是旧时商店挂的匾额，表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主，一个人说了算。

　　42、眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。

　　43、应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人。

　　44、执牛耳：古代诸侯歃血为盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盘，由主盟者执盘，因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。

　　45、直如弦：像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”

三字成语10

　　安乐窝：泛称安逸的住处。步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随、模仿。

　　东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。恶作剧：过分地戏耍捉弄人。

　　耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。

　　黄粱梦：唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱饭还没有熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

　　九回肠：形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到："是以肠一日而九回，居则忽若有所忘。"

　　口头禅：原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。

　　闷葫芦：难以猜破的哑谜，弄不清楚的'事情。门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。

　　迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。

　　迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。马后炮：比喻事后才采取措施。

　　马前卒：旧时指在车马前奔走供役使的人，后多用以比喻为别人效力的人。

　　鸟兽散：人群像鸟兽般一哄而散。破天荒：指从未有过的事。敲边鼓：意思是从旁帮腔。

　　杀风景：损伤美好的景致，比喻败坏兴致。也作煞风景。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云："为报年来杀风景，连江梦雨不知春。"

　　忘年交：指忘记年龄的交友，即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。无底洞：比喻永远不能满足的欲望。

　　想当然：据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想像认为如此，与事实不相合。

　　一溜烟：形容跑得很快。一窝蜂：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

　　眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人

三字成语11

　　走着瞧装门面遮羞布迂夫子

　　一团糟一把手寻短见无底洞

　　挖墙脚土包子铁公鸡太上皇

　　随大流死对头势利眼实心眼

　　实打实杀手锏丧门神软骨头

　　群英会擎天柱破烂货跑江湖

　　母夜差抹稀泥美人计冒失鬼

　　冒牌货吝啬鬼苦肉计孔方兄

　　卷铺盖救世主金不换阶下囚

　　叫化子贱骨头及时雨过时货

　　狗腿子干瞪眼二五耦二流子

　　二杆子二而一二百五尔汝交

　　儿皇帝阿堵物多面手东家丘

　　挡箭牌单相思打圆场打擂台

　　吹牛皮丑八怪唱高调败家子

　　白费蜡傲霜枝一字师一人敌

　　一掊土一牛鸣一而光屋上乌

　　忘形交忘年交团团转守财奴

　　清一色清君侧墙有耳七返丹

　　捋虎须卷地皮假慈悲急先锋

　　风马牛放冷箭耳旁风东窗计

　　打死虎打边鼓杵臼交一言堂

　　石尤风三家村碰钉子满天飞

　　九回肠九折臂虎而冠故纸堆

　　附骥尾耳报神不旋踵取以来

　　走过场绝人事执牛耳逐客令

　　应声虫一溜烟一风吹一刀切

　　一窝蜂眼中钉下马威想当然

　　五里雾笑面虎耍花腔替罪羊

　　试金石肉中刺杀风景敲边鼓

　　敲门砖敲竹杠破天荒跑龙套

　　鸟兽散门外汉泼冷水马后炮

　　露马脚闷葫芦莫须有迷魂阵

　　马前卒迷魂汤老江湖里程碑

　　乱弹琴口头禅空城计紧箍咒

　　假惺惺刮地皮故封识更若役

　　赶浪头二把刀耳边风恶作剧

　　东道主掉书袋尝出入不得命

　　不成器闭门羹必以情杯中物

　　百世师安乐窝辽东豕抱不平

　　【安乐窝】宋·邵雍自号安乐先生，隐居苏门山，名其居为安乐窝。泛指安静舒适的住处。出自宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”

　　【不成器】器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。出自西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”

　　【吹牛皮】说大话，闲聊天。

　　【打圆场】调解纠纷，从中说和，使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回：“亏得和尚打圆场，好容易才把那女人劝下的，所以同了他来。”

　　【二流子】不务正业游手好闲的人。

　　【父母官】旧时指地方长官（州、县一级的）。

　　【狗腿子】指给有势力的坏人奔走帮凶的人。

　　【旱鸭子】指不会游泳的人（含诙谐意）。

　　【金不换】即使用金子来也不换，形容极为可贵。

　　【开后门】比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。古代衙门的内部院落门增减无所谓，可是大门之外在外墙上另开门洞是不被允许的，尤其是不得在内衙的宅门外另开小门，直通衙门外面。上级来考核时专门有此一项违法的项目——另开便门。如清代的《六部成语批注·吏部》专有此条：“另开便门，外省官员在其衙署旁边另作小门，放其私人出入作弊。”可见另开小门是和作弊相连的，“开后门”源于此。

　　【冷板凳】比喻因不受重视而担任清闲的.职务或长期受冷遇。源自当年严嵩坏事做尽，皇帝终于知道了，严嵩在被劾将要治罪时，曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇上说情。衍圣公以天下之法为法，断不愿做让天下人耻骂之事，拒不迎见，严嵩等了很久，未能见到他的女婿，在孔府坐了几个时辰的冷板凳后悻悻而归。这条板凳现在孔府，门口有落轿处，两边各有一条窄窄的板凳，如果主人不愿见来访的客人，就吩咐仆人让他们在那坐一会，那板凳太窄，坐也不是，站也不是，客人就会悻悻而归，就算一直坐在那里，主人也不会接见，于是就有了“坐冷板凳”的由来。

　　【满堂红】比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“红纸牌儿在当中，点着几对满堂红。”

　　【鸟兽散】形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。出处：《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者。”

　　【飘飘然】由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。出自唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。”

　　【敲竹杆】比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“兄弟敲竹杠，也算会敲的了，难道这里头还有竹杠不成？”

　　【软骨头】比喻没有气节的人。比喻意志薄弱、没有骨气的人,甚至丧失气节的人。

　　【势利眼】势利眼又称“看人头”。人与人交往中，不看本质，以官职、衣冠、钱财取人，媚富贱贫，趋炎附势的势利心态。有谚“看见大，得得拜；看见小，踏一脚”，就是对势利眼的嘲讽。

　　【铁公鸡】比喻一毛不拔，非常吝啬的人。

　　【挖墙脚】比喻拆台，从根本上损害别人。

　　【小九九】现在人们一般把那些有心计、会算计、善谋划的人形容为心里有“小九九”。其本义指《九九乘法歌诀》，又常称为“小九九”。现在学生学的“小九九”口诀，是从“一一得一”开始，到“九九八十一”止，而在古代，却是倒过来，从“九九八十一”起，到“二二得四”止。因为口诀开头两个字是“九九”，所以，人们就把它简称为“九九”。大约到十三、十四世纪的时候才倒过来像现在这样“一一得一到九九八十一”。

　　【有心人】有某种心意或想法的人。

　　【左右手】象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。语出《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济遇风，其相救也如左右手。”原以左手和右手最能为自己所支配来比喻二者互相配合、帮助。后转以喻得力的助手。

三字成语12

　　[至再至三] 指一而再，再而三。

　　[语四言三] 指信口乱说闲话。

　　[咸五登三] 指帝德广被，同于五帝而超于三王。

　　[事不过三] 指同样的事不宜连作三次。

　　[让再让三] 指几次三番地推让。

　　[暮四朝三] ①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

　　[连二赶三] 急忙；赶快。

　　[连二并三] 犹言接连不断。

　　[举一反三] 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

　　[径一周三] 径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的'半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。

　　[接二连三] 接连不断。

　　[观隅反三] 犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

　　[二桃杀三士] 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

　　[鼎足而三] 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。

　　[不壹而三] 指再三；多次。

三字成语13

　　夺锦才 夺锦：夺锦袍。争夺锦袍的才华。形容才华超群，后来居上。

　　阿堵物 钱。

　　恶作剧 使人难堪的戏弄行为。

　　儿皇帝 五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。

　　尔汝交 尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。

　　耳报神 指暗中通风报信的人。

　　耳边风 耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。

　　耳旁风 耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。

　　二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。

　　二百五 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

　　二而一 一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。

　　二杆子 指人的脾气莽撞、火爆。

　　二流子 不务正业游手好闲的人。

　　二五耦 耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

　　方便门 方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。

　　方寸地 原指很小的地方，借指心。

　　方外人 方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。

　　放空炮 发射出去的炮弹未击中目标。比喻说话未达到目标。

　　放空气 比喻有意制造某种气氛或散布某种消息。

　　放冷箭 指在暗中或背后暗算别人。比喻暗中伤人。

　　肥皂泡 指肥皂水吹起的气泡。比喻一触即破的事物或经不起推敲的东西。

　　风凉话 打消别人积极性的嘲讽话。

　　风马牛 风：放逸，走失。比喻事物之间毫不相干。

　　风木叹 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

　　风树悲 指丧父母的悲伤。

　　风月场 指男女情爱的场所。

　　夫妻店 由夫妇两人经管的小店铺，借指夫妻两人控制某单位，变公为私。

　　夫己氏 指那个人。

　　釜生鱼 釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。

　　釜中鱼 釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。

　　父母官 旧时对州县官的称呼。

　　父母国 指祖国。

　　父子兵 指上下亲如一家的军队。

　　付东流 付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。

　　干瞪眼 干着急而没有办法。

　　赶潮流 追上潮流的.特性或性格；迎合当时最流行的风尚。

　　赶浪头 指改变个人的观点使与暂时流行的意见一致。

　　赶时髦 采用时兴的方式或时髦的款式，指追上潮流的特性或性格，迎合当时最流行的风尚。

　　个中人 指曾亲历其间或深明其中情理的人。

　　沟中瘠 瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。

三字成语14

　　一举三反

　　一倡三叹

　　一口三舌

　　一唱三叹

　　一国三公

　　一岁三迁

　　一年被蛇咬，三年怕草索

　　一日三复

　　一日三岁

　　一日三月

　　一日三省

　　一日三秋

　　一日三覆

　　一日不见，如隔三秋

　　一时三刻

　　一板三眼

　　一波三折

　　一献三售

　　一献三酬

　　一着被蛇咬，三年怕井绳

　　一而二，二而三

　　一而再，再而三

　　一问三不知

　　一隅三反

　　一饭三吐哺

　　七年之病，求三年之艾

　　三三两两

　　三三五五

　　三三四四

　　三下五除二

　　三不拗六

　　三个臭皮匠，赛过诸葛

　　三个臭皮匠，赛过诸葛亮

　　三五成群

　　三亲六故

　　三亲六眷

　　三亲四眷

　　三人为众

　　三人成虎

　　三人行，必有我师

　　三从四德

　　三令五申

　　三位一体

　　三余读书

　　三六九等

　　三兽渡河

　　三写成乌

　　三写易字

　　三冬二夏

　　三分似人，七分似鬼

　　三分像人，七分似鬼

　　三分像人，七分像鬼

　　三分鼎立

　　三分鼎足

　　三十三天

　　三十六策，走为上策

　　三十六行

　　三十六计，走为上计

　　三十年河东，三十年河

　　三十年河东，三十年河西

　　三十而立

　　三占从二

　　三反四覆

　　三叠阳关

　　三句不离本行

　　三句话不离本行

　　三台八座

　　三吐三握

　　三告投杼

　　三命而俯

　　三回九转

　　三回五次

　　三坟五典

　　三复斯言

　　三复白圭

　　三天两头

　　三天打鱼，两天晒网

　　三夫之对

　　三夫之言

　　三夫成市虎

　　三头两日

　　三头两绪

　　三头两面

　　三头八臂

　　三头六臂

　　三头六证

　　三头六面

　　三头对案

　　三好两歉

　　三好两歹

　　三好二怯

　　三妻四妾

　　三姑六婆

　　三婆两嫂

　　三媒六证

　　三宫六院

　　三家村

　　三寸不烂之舌

　　三寸之舌

　　三寸鸟，七寸嘴

　　三对六面

　　三尸五鬼

　　三尸暴跳

　　三山五岳

　　三差两错

　　三差五错

　　三平二满

　　三年之艾

　　三年五载

　　三年化碧

　　三徙成国

　　三徙成都

　　三心两意

　　三心二意

　　三思而后行

　　三思而行

　　三怨成府

　　三战三北

　　三户亡秦

　　三折肱为良医

　　三折肱，为良医

　　三拳不敌四手

　　三拳两脚

　　三拳二脚

　　三推六问

　　三教九流

　　三日打鱼，两日晒网

　　三日新妇

　　三旨相公

　　三旬九食

　　三星在天

　　三星在户

　　三智五猜

　　三更半夜

　　三曹对案

　　三月不知肉味

　　三朋四友

　　三朝五日

　　三朝元老

　　三期贤佞

　　三榜定案

　　三槐九棘

　　三步两脚

　　三毛七孔

　　三求四告

　　三江七泽

　　三江五湖

　　三汤两割

　　三汤五割

　　三沐三熏

　　三沐三薰

　　三浴三熏

　　三浴三衅

　　三清四白

　　三灾八难

　　三灾六难

　　三熏三沐

　　三牲五鼎

　　三环五扣

　　三班六房

　　三瓦两巷

　　三瓦两舍

　　三生有幸

　　三番两次

　　三番五次

　　三病四痛

　　三百六十行

　　三百瓮虀

　　三百瓮齑

　　三皇五帝

　　三盈三虚

　　三省吾身

　　三窝两块

　　三等九格

　　三等九般

　　三纲五常

　　三纸无驴

　　三缄其口

　　三翻四复

　　三翻四覆

　　三老五更

　　三老四少

　　三脚两步

　　三臡八菹

　　三臡八葅

　　三般两样

　　三节两寿

　　三茶六礼

　　三茶六饭

　　三荤五厌

　　三薰三沐

　　三蛇七鼠

　　三衅三浴

　　三街两市

　　三街六巷

　　三街六市

　　三言两句

　　三言两语

　　三言讹虎

　　三谏之义

　　三豕涉河

　　三贞九烈

　　三贞五烈

　　三足鼎立

　　三跪九叩

　　三迁之教

　　三过其门而不入

　　三迭阳关

　　三邻四舍

　　三长两短

　　三长四短

　　三阳交泰

　　三阳开泰

　　三顾茅庐

　　三顾草庐

　　三风十愆

　　三饥两饱

　　三首六臂

　　三马同槽

　　三魂七魄

　　三魂出窍

　　不三不四

　　不壹而三

　　不成三瓦

　　不管三七二十一

　　丢三忘四

　　丢三拉四

　　丢三落四

　　两两三三

　　两头三绪

　　两头三面

　　两意三心

　　两次三番

　　两般三样

　　两道三科

　　两面三刀

　　举一反三

　　九流三教

　　九烈三贞

　　九蒸三熯

　　九衢三市

　　事不过三

　　事无三不成

　　二三其德

　　二三其意

　　二三君子

　　二心三意

　　二桃杀三士

　　二满三平

　　五典三坟

　　五大三粗

　　五申三令

　　亡秦三户

　　低三下四

　　余声三日

　　倒三颠四

　　假眉三道

　　偏三向四

　　入木三分

　　八难三灾

　　六臂三头

　　六街三市

　　六街三陌

　　六问三推

　　六韬三略

　　再三再四

　　再衰三涸

　　再衰三竭

　　冰冻三尺，非一日之寒

　　几次三番

　　分三别两

　　利市三倍

　　勇冠三军

　　半三不四

　　半夜三更

　　华封三祝

　　君子三戒

　　咸五登三

　　喙长三尺

　　垂涎三尺

　　士别三日，刮目相待

　　士别三日，当刮目相待

　　壹倡三叹

　　孟母三迁

　　屡次三番

　　岁寒三友

　　差三错四

　　巴三揽四

　　巴三览四

　　张三李四

　　径一周三

　　得其三昧

　　拉三扯四

　　拿三搬四

　　挑三嫌四

　　挑三拣四

　　挑三拨四

　　挑三检四

　　挑三豁四

　　挨三顶五

　　捱三顶五

　　捱三顶四

　　掉三寸舌

　　接三连四

　　接二连三

　　推三推四

　　推三阻四

　　攒三聚五

　　攒三集五

　　无事不登三宝殿

　　无事不登三寳殿

　　无风三尺浪

　　日上三竿

　　日出三竿

　　日已三竿

　　日高三丈

　　昼日三接

　　暮四朝三

　　有三有俩

　　朝三暮二

　　朝三暮四

　　朱弦三叹

　　条三窝四

　　杨穿三叶

　　横三竖四

　　横三顺四

　　欺三瞒四

　　此中三昧

　　此地无银三百两

　　汤去三面

　　河东三箧

　　河清三日

　　游戏三昧

　　火冒三丈

　　火冒三尺

　　犒赏三军

　　狂三诈四

　　狡兔三穴

　　狡兔三窟

　　白璧三献

　　目无三尺

　　着三不着两

　　稳吃三注

　　立时三刻

　　红日三竿

　　约法三章

　　绕梁三日

　　网开三面

　　至再至三

　　茅庐三顾

　　草庐三顾

　　虎生三子，必有一彪

　　血国三千

　　观隅反三

　　言三语四

　　让三让再

　　让再让三

　　诗家三昧

　　语四言三

　　说三道四

　　读书三余

　　读书三到

　　调三惑四

　　调三斡四

　　调三窝四

　　距跃三百

　　蹄閒三寻

　　蹄闲三寻

　　蹄间三寻

　　连三并四

　　连三接二

　　连三接五

　　连三接四

　　连三跨五

　　连中三元

　　连二并三

　　连二赶三

　　退避三舍

　　遮三瞒四

　　避军三舍

　　避君三舍

　　重三叠四

　　重三迭四

　　金人三缄

　　长年三老

　　阳关三迭

　　韦编三絶

　　韦编三绝

　　颊上三毛

　　颊上三毫

　　颠三倒四

　　鼎分三足

　　鼎足三分

　　鼎足而三

三字成语15

　　宋玉，是战国后期楚国的一位文学家。在楚怀王、楚襄王时代，曾当过“文学侍从”一类的官，相传他是屈原的学生。他不但文章出色，仪表也是“风流潇洒，英俊不凡”。当时的大夫登徒子，就在楚襄王面前说他“好色”，楚襄王便把宋玉找来问话。宋玉说：“没有这回事。相反，好色的不是我，恰恰就是登徒子自己。”楚襄王问他有什么根据。宋玉就说（原载《登徒子好色赋》）：天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣？

　　这段原文的`大意是天下的佳人没有比得过楚国的，楚国的姣娘要算我家乡的最好，我家乡的美女之中最最拔尖的，就是我东邻的一位姑娘。这位姑娘，身材适度，不高不矮，脸色也天生好看，不用擦粉抹胭脂；眉毛、皮肤、腰身、牙齿，没有一处不美。她微微一笑的时候，那漂亮更是难于形容，要让阳城、下蔡那些花花公子见了，不着迷才怪呢！可是，这位“东家之女”，常常攀登墙头来偷看我，已经整整三年，我至今还没有接受她的顾盼。接着说到登徒子，大意是：“至于登徒大夫，就和我截然不同了。他的妻子，头发乱、耳朵斜，嘴唇裂、牙齿缺，走起路来，弯着腰、一瘸一拐的，而且满身癞疥，还患着严重的痔疮。而登徒大夫却很喜欢她，已经同她生了五个孩子了。”

　　最后宋玉反问楚襄王：“您看，究竟是谁好色，这不是再明白不过了吗？”襄王听了，觉得似乎也有道理，也就算了。

　　由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表，称好色的人就叫做“登徒子”。

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三字成语07-07