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牛的成语

时间:2024-05-17 11:04:38 成语 我要投稿

牛的成语

  无论在学习、工作或是生活中,大家对成语都不陌生吧,成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,还在苦苦寻找优秀经典的成语吗?下面是小编为大家整理的牛的成语,仅供参考,希望能够帮助到大家。

牛的成语1

  有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手接触的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。

  梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”

  庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就像感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的.结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惕而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”

  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”

  ——《庄子·养生主》

  【庖丁解牛的意思】厨师解割了全牛。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。庖丁,厨师;解,肢解、分割。

  【活学活用】只要平时多注意积累素材,写起文章来自然就会像庖丁解牛一样游刃有余了。

  【庖丁解牛寓意】这个故事启示我们:世间万物都有其固有的规律性,只要在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,就会把事情做得十分漂亮。再有,应该学会享受做事情的过程,把自己所从事的当成自己的爱好,这样既能愉快自己,又能将事情做得更加出色!

  【近义】得心应手、如臂使指

牛的成语2

  【注音】niú zhǔ fàn yuè

  【典故】谢尚时镇牛激动得,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之。 《晋书·袁宏传》

  【释义】牛渚:地名,在今安徽当涂县西北长江边;泛月:月夜划船游玩。指才士相逢,以文会友。

  【用法】作宾语、定语;用于书面语

  【结构】偏正式

  【同韵词】身名俱灭、恃直不戒、枕戈泣血、发指眦裂、悲喜交切、方头不劣、瑶台银阙、朝荣夕灭、云飞烟灭、金针见血。

  【年代】古代

  【成语故事】东晋时期,豫州刺史谢尚镇守牛渚,在一个秋天的月夜里带领手下一帮人,穿着微服在长江上泛游,江面上一船传来咏诗声,于是停船倾听。正逢袁宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔。谢尚于是靠近上船与之相会,两人结为好友。

  【成语示例】牛渚泛月,以文会友;牛角挂书,以耕求学。 魏明伦《盖世金牛赋》

牛的成语3

  钻牛角尖

  拼音: zuān niú jiǎo jiān 简拼: znjj

  解释: 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

  例子: 凡事都要留有余地,别死~。(老舍《神拳》第三幕)

  椎牛歃血

  拼音: zhuī niú shà xuè 简拼: znsx

  解释: 古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。

  椎牛发冢

  拼音: zhuī niú fā zhǒng 简拼: znfz

  解释: 亦作“椎牛发 冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

  壮气吞牛

  拼音: zhuàng qì tūn niú 简拼: zqtn

  解释: 形容气势雄壮远大。

  出处: 明·孙梅锡《琴心记》第二十出:“男儿汉壮气吞牛,丈夫志岂困荒丘?”

牛的成语4

  椎牛飨士 鸡尸牛从 茧丝牛毛

  鸡口牛后 对牛弹琴 牛头马面

  床下牛斗 搏牛之虻 带牛佩犊

  归马放牛 老牛破车放牛归马

  老牛舐犊 泥牛入海 气冲牛斗

  汗牛充栋 呼牛呼马 卖剑买牛

  牵牛下井 目牛无全 多如牛毛

  扛鼎抃牛 蜗行牛步 目无全牛

  牛刀割鸡 牛鼎烹鸡 牛刀小试

  牛鬼蛇神 牛角挂书 牛骥同皂

  牛溲马勃 牛鼎烹鸡 牛刀小试

  牛鬼蛇神 牛角挂书 牛骥同皂

  宁为鸡口 不为牛后 牛衣对泣

  如牛负重 屠所牛羊 充栋汗牛

  蹊田夺牛 童牛角马 牛角书生

  牛刀小试 老牛舐犊 牛郎织女

  牛羊勿践 庖丁解牛 气吞牛斗

  牛头马面 牛溲马勃

牛的成语5

  1、一牛鸣地、牛之一毛、槌牛酾酒

  2、椎牛歃血、椎牛飨士、牛羊勿践

  3、牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋

  4、牛头马面、对牛弹琴、目无全牛

  5、牛鬼蛇神、九牛一毛、牛角挂书

  6、蹊田夺牛、吴牛喘月、气冲斗牛

  7、钻牛角尖、牛刀小试、泥牛入海

  8、牛衣对泣、犀牛望月、牛溲马勃

  9、多如牛毛、老牛舐犊、牛黄狗宝

  10、牛毛细雨、气冲牛斗、气壮如牛

  11、牛高马大、以羊易牛、蜗行牛步、问牛知马、鸡口牛后、牛鼎烹鸡、老牛破车

  12、牵牛织女、犁牛之子、马牛其风、土牛木马、牛骥同皂、搏牛之虻、服牛乘马

  13、犀照牛渚、马浡牛溲、九牛一毫、气喘如牛、牛溲马渤、鼠入牛角、气吞牛斗

  14、呼牛作马、吹牛拍马、亡羊得牛、兔角牛翼、归马放牛、马牛襟裾、牛角书生

  15、童牛角马、如牛负重、床下牛斗、一牛吼地、目牛无全、一牛九锁、齐王舍牛

  16、卖剑买牛、牛角之歌、休牛归马、鸡尸牛从、牛马襟裾、呼牛呼马、扛鼎抃牛

  17、汗牛塞栋、牛衣岁月、牛童马走、牛骥同槽、散马休牛、敲牛宰马、裾马襟牛

  18、鲸吸牛饮、牛蹄中鱼、牛蹄之涔、争猫丢牛、版筑饭牛、茧丝牛毛、壮气吞牛

  19、对牛鼓簧、饭牛屠狗、带牛佩犊、犁牛骍角、牵牛下井、牛农对泣、牛听弹琴

  20、骑牛觅牛、牛刀割鸡、牛星织女、牛衣夜哭、牛骥同皁、牛口之下、屠所牛羊

  21、瘠牛羸豚、牛衣病卧、汗牛充屋、气克斗牛、椎牛发冢、牛骥共牢、牛蹄之鱼

牛的成语6

  1、牛气冲天,比喻事业兴旺发达,红红火火、蒸蒸日上。

  2、牛转新机,牛年到了,扭转新机,新的一年机会多多。

  3、牛运亨通,意指牛年好运通达顺利。

  4、牛年如意,牛年万事如意,心想事成

  5、牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女

  6、牵牛下井 比喻事情棘手,使不出力。

  7、牛年大吉,牛年大吉大利,顺顺利利。

  8、气壮如牛 气很盛,但使人觉得笨拙。

  9、气吞牛斗 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

  10、钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄

  11、椎牛飨士 椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的'官兵。

  12、椎牛歃血 古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。

  13、椎牛发冢 杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

  14、壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

牛的成语7

  【释义】牛后:指牛的*门,比喻宁可在一个小地方说了算,也不在一个大地方受他人领导。

  【出处】汉·刘向《战国策·韩策一》。

  战国时秦国大肆向外扩张,其余六国随时有灭亡的危险,为了保国,著名政治家苏秦主张联合六国共同对付秦国,但是韩国想要向秦臣服,苏秦向韩国国君讲道理:“宛穰洧水,南边的陉山,也都是易守难攻的.好地形。你们有几十万军队,又装备有天下第一的强弓劲弩,士卒能把箭射出六百步之外,百发百中;你们的剑戟锋利异常,在地上能砍断牛马,在战场上能刺透敌人的甲盾。以韩国士卒的英勇来看,那是以一当百。韩国具备这些优势,又有像大王这样的贤明圣主,完全可以立于不败之地。然而您却要向秦国投靠,这不仅是韩国的奇耻大辱,而且还要被天下人笑话呀!有一句俗话说得好,‘宁可做小鸡的嘴巴,也不做牛的屁股(宁为鸡口,不为牛后)。’鸡嘴虽小,但能遍尝食物的味道;牛屁股虽大,只能排放粪便。今天您想投靠秦国,这与做牛屁股有何区别呢?以大王这样圣明,又拥有这么强大的兵力,然而却招来牛屁股的恶名声,我苏秦也替大王感到羞耻啊!”

  苏秦的话说得韩国国君汗颜、羞愧。未战先降,愧对臣民。为表决心拔剑起誓:“寡人宁死,决不屈服秦国!”

牛的成语8

  一、目无全牛成语解析

  全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”

  二、目无全牛成语典故

  厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

  厨师放下刀回答说:“我所追求的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的'生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”

  梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。”

  三、目无全牛成语接龙

  目无全牛 ——> 牛角书生 ——>生生不息 ——>息息相通 ——> 通情达理 ——> 理所必然 ——> 然荻读书 ——> 书缺有间 ——> 间不容缓 ——> 缓兵之计 ——> 计日可待 ——> 待价而沽 ——> 沽名钓誉 ——> 誉不绝口 ——> 口不择言 ——> 言不及义 ——> 义愤填膺 ——> 膺箓受图 ——> 图谋不轨 ——> 轨物范世 ——> 世态炎凉 ——>凉了半截 ——>截长补短 ——> 短吃少穿 ——> 穿红着绿 ——> 绿暗红稀 ——> 稀奇古怪 ——> 怪声怪气 ——> 气宇轩昂 ——> 昂昂自若 ——> 若存若亡 ——> 亡羊得牛 ——>牛骥同皂 ——>皂白不分 ——> 分工合作 ——> 作作有芒 ——> 芒芒苦海 ——> 海水不可斗量 ——> 量才录用 ——> 用舍行藏 ——> 藏之名山 ——> 山崩钟应 ——> 应声虫 ——> 虫臂鼠肝 ——> 肝胆照人 ——> 人命危浅 ——> 浅尝辄止 ——> 止暴禁非 ——> 非同寻常 ——> 常年累月 ——> 月晕而风 ——>风流韵事 ——>事预则立 ——> 立此存照 ——> 照葫芦画瓢 ——> 瓢泼大雨 ——> 雨打风吹 ——> 吹灰之力 ——> 力倍功半 ——> 半筹莫展 ——> 展翅高飞 ——> 飞蛾扑火 ——> 火耕流种 ——> 种瓜得瓜,种豆得豆 ——> 豆蔻年华 ——> 华冠丽服 ——> 服服贴贴

牛的成语9

  【成语】:庖丁解牛

  【拼音】:páo dīng jiě niú

  【简拼】:pdjn

  【解释】:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

  【出处】:《庄子?养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

  【示例】:庖丁之解牛,伯牙之操琴,羿之发羽,僚之弄丸,古之所谓神技也。 清·龚自珍《明良论四》

  【近义词】:得心应手、左右逢源、如臂使指

  【语法】:作宾语、定语;常与“游刃有余”连用

  【顺接】:牛不出头 牛之一毛 牛农对泣 牛刀割鸡 牛刀小试 牛口之下 牛听弹琴 牛头夜叉

  【顺接】:版筑饭牛 鞭打快牛 丙吉问牛 充栋汗牛 喘月吴牛 归马放牛 呼马呼牛 襟裾马牛

  【逆接】:越俎代庖

  【逆接】:庖丁解牛 庖凤烹龙

牛的成语10

  牛的典故1:

  弦高贩牛

  郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上,正遇见一支打算偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智,把贩运的牛献给秦军主帅,说是奉郑国国君之命前来劳军,秦军主帅以为阴谋败露,便撤兵而回。

  牛的典故2:

  牛衣对泣

  西汉时有个叫王章的人,家徒四壁,生活十分清苦。这年冬天,天气寒冷,王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床,身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次,王章得重病,失去了生存的信心,躺在牛衣中哭起来。他一面哭,一面和妻子诀别。他妻子是个坚强、贤惠的.女人,劝慰丈夫说:“我们虽然很穷,只要你养好身体,发愤读书,目前的困境是可以改变的,为什么要这样绝望呢?”王章听后,很受感动,决心生存下去。在妻子的照顾下,他的身体果然一天天好起来。终于功成名就,汉元帝时官至左曹中郎将,汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语,用来形容生活贫穷和困苦。

  牛的典故3:

  九牛一毛

  汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴,不幸战败投降,汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心投降,而是在等待立功赎罪的机会,汉武帝听到不同意见非常生气,把司马迁关入大牢,处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀,但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛,若九牛之一毛,与蝼蚁何异。”司马迁坚定了要活下去的信念,含辛茹苦写成了《史记》这部伟大的世著,留芳千古。

  牛的典故4:

  仲文断牛

  讲的是南北朝后周时,有个聪明的少年叫于仲文。这天,村子里的任姓和杜姓人家各丢了一头牛。两户人家派人去找,但只找回了一头牛。任家、杜家都说这牛是他们家的,告到州里,州官无法断案,有人建议请于仲文来帮助处理此案,于仲文叫人用鞭子狠命地抽打那头牛,他在一旁冷眼观察,见任家的人很心疼,而杜家的人蛮不在乎。他随即向州官说明了看法。接着,让两家都把自家的牛群赶来,把被打的牛放开,只见那牛直奔任家的牛群。于仲文立即宣布,那头牛是任家的。

  牛的典故5:

  搏牛之虻

  《史记·项羽本纪》:“夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。”原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。抓牛身上的虻虫,是无法除去牛身上的虮虱的。换言之:想要去除牛身上的虮虱,抓虻虫是没有用的。

  宋义是将虻虫比喻为秦将章邯的军队,把虮虱比喻为秦国;既然楚军最终目的是要打败秦国(虮虱),那麼攻打正在围剿赵国的章邯军队(虻虫)是没有效率的战役。所以与其耗费军力与章邯军对抗,不如先观秦、赵二军对打,再来个坐享其成。

牛的成语11

  一牛鸣地、牛之一毛、槌牛酾酒

  椎牛歃血、椎牛飨士、牛羊勿践

  牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋

  牛头马面、对牛弹琴、目无全牛

  牛鬼蛇神、九牛一毛、牛角挂书

  蹊田夺牛、吴牛喘月、气冲斗牛

  钻牛角尖、牛刀小试、泥牛入海

  牛衣对泣、犀牛望月、牛溲马勃

  多如牛毛、老牛舐犊、牛黄狗宝

  牛毛细雨、气冲牛斗、气壮如牛

  牛高马大、以羊易牛、蜗行牛步、问牛知马、鸡口牛后、牛鼎烹鸡、老牛破车

  牵牛织女、犁牛之子、马牛其风、土牛木马、牛骥同皂、搏牛之虻、服牛乘马

  犀照牛渚、马浡牛溲、九牛一毫、气喘如牛、牛溲马渤、鼠入牛角、气吞牛斗

  呼牛作马、吹牛拍马、亡羊得牛、兔角牛翼、归马放牛、马牛襟裾、牛角书生

  童牛角马、如牛负重、床下牛斗、一牛吼地、目牛无全、一牛九锁、齐王舍牛

  卖剑买牛、牛角之歌、休牛归马、鸡尸牛从、牛马襟裾、呼牛呼马、扛鼎抃牛

  汗牛塞栋、牛衣岁月、牛童马走、牛骥同槽、散马休牛、敲牛宰马、裾马襟牛

  鲸吸牛饮、牛蹄中鱼、牛蹄之涔、争猫丢牛、版筑饭牛、茧丝牛毛、壮气吞牛

  对牛鼓簧、饭牛屠狗、带牛佩犊、犁牛骍角、牵牛下井、牛农对泣、牛听弹琴

  骑牛觅牛、牛刀割鸡、牛星织女、牛衣夜哭、牛骥同皁、牛口之下、屠所牛羊

  瘠牛羸豚、牛衣病卧、汗牛充屋、气克斗牛、椎牛发冢、牛骥共牢、牛蹄之鱼

  买牛息戈、羞以牛后

牛的成语12

  带牛字的成语

  九牛一毛

  汗牛充栋

  吴牛喘月

  牛毛细雨

  牛山濯濯

  对牛弹琴

  庖丁解牛

  牛郎织女

  牛头马面

  牛鬼蛇神

  钻牛角尖

  牛刀小试

  带牛字的成语解释

  九牛一毛

  [jiǔ niú yī máo]

  很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

  汗牛充栋

  [hàn niú chōng dòng]

  唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 意思是藏书极多,存放时能充满整个屋宇,外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充:装满。栋:房屋。

  吴牛喘月

  [wú niú chuǎn yuè]

  据说江浙一带的水牛害怕酷热,见到月亮也以为是太阳,因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。

  牛毛细雨

  [niú máo xì yǔ]

  指细而密的小雨。

  牛山濯濯

  [niú shān zhuó zhuó]

  濯濯:光秃,无草木的'样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。

  对牛弹琴

  [duì niú tán qín]

  比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。《弘明集 理惑论》 :“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

  钻牛角尖

  [zuān niú jiǎo jiān]

  比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题,也比喻固执地坚持某种意见或观点,不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。

  庖丁解牛

  [páo dīng jiě niú]

  庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

  牛郎织女

  [niú láng zhī nǚ]

  1.指牛郎星和织女星。

  牛头马面

  [niú tóu mǎ miàn]

  迷信传说阎王手下的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。

  牛刀小试

  [niú dāo xiǎo shì]

  比喻有很大的本领,先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。

  牛鬼蛇神

  [niú guǐ shé shén]

  唐杜牧《李贺集序》:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼:佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神:指蛇精。

  带牛字的成语接龙

  牛毛细雨

  雨过天晴

  晴云秋月

  月章星句

  句比字栉

  栉比鳞差

  差若天渊

  渊涌风厉

  厉行节约

  约法三章

  章句小儒

  儒家经书

牛的成语13

  教学目的:

  1、读准字音,辨析多音字、通假字的正确读音。

  2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。

  3、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。

  4、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。

  教学重点:

  1、第二段,理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。

  2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。

  教学难点:

  1、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。

  2、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。

  3、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。

  4、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的'描写和富有表现力的语言。

  教学时授:

  三课时

  教学过程:

  第一节

  一、 导入:

  我们学过、听过许多寓言故事,像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”。这些

  寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料,而且使我们从中受到很好的教益。今天我们

  也学习一则寓言故事-----庖丁解牛。

  二、 作者介绍:

  庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。

  庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是,一切顺应自然;在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化知识。

  庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。

  三、 解题:

  庖:厨师;丁:厨师的名字。解牛:指剖开、分割牛的肢体。《庖丁解牛》是《庄子养生主》中的一则寓言。养生主:指养生之道的关键。

  四、 串讲第一、二自然段。

  1、 学生朗读这两段。

  2、 学生参看注解弄清这两段词句的意思。

  3、 教师讲解重要词句。

  4、 学生巩固词句。

  第二节

  一、复习上课时所学重要词句。

  二、串讲三、四自然段。

  1、学生参看注解弄清这两段词句的意思。

  2、教师讲解重要词句。

  3、学生课文巩固词句。

  三、文言知识归纳。

  1、归纳“为”“乎”“于”“道”“解”“族”等虚词、实词的用法。

  (1)为

  ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)

  ②吾见其难为,怵然为戒(前一个是做的意思;后一个,因为的意思)

  ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思)

  ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为)

  (2)乎

  ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢)

  ②进乎技矣(相当于“于”,引出对象)

  ③依乎天理(相当于“于”,引出对象)

  ④而况大軱乎!(表感叹语气,呢)

  ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词词尾,助词。)

  (3)于

  ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象)

  ②而刀刃若新发于硎(介词,从)

  ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于)

  ④虽然,每至于族(介词,引出处所)

  (4)道

  ?臣之所好者道也(自然的规律)

  ?师者,所以传道受业解惑也(道理)

  ?废先王之道,焚百家之言(思想、学说)

  ④人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)

  ⑤怀其璧,从径道亡(路,道路)

  ⑤从骊山下,道芷阳间行(取道)

  (5)解

  ?庖丁为文惠君解牛(剖开)

  ?其为惑也,终不解矣(理解、懂得)

  ?师者,所以传道受业解惑也(解答、解释)

  ④天下土崩瓦解(分裂、涣散)

  ⑤今有一言,可以解燕国之患(解救、消除)

  (6)族

  ?族庖月更刀,折也(众)

  ?每至于族,吾见其难为(交错聚结的地方)

  ?士大夫之族(类)

  ④族秦者秦业,非天下也(族灭)

  2、古今异义:

  无非:古义----没有不是。

  今义----副词,只,不外乎

  天理:古义——指牛的生理上的天然结构。(依乎天理)

  今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫

  做“天理”。

  (2)天然的道理。(天理难容)

  固然:古义——本来的结构。(因其固然)

  今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。

  难为:古义----很难下刀。

  今义----使人为难。

  3、通假字

  向——响(砉然响然)

  盖——盍,何,怎样。(技盖至此乎?)

  善——缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。)

  4、词类活用

  “良庖岁更刀,族庖月更刀”(名词作状语,每年,每月。)

  以无厚入有间(很薄的刀刃)

  5、特殊句式

  (1)“臣之所好者,道也。”(判断句)

  (2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置)

  (3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后置)

  6、成语解释:

  庖丁解牛:比喻技术纯熟高妙,做事得心应手。

  游刃有余:比喻做事熟练,轻而易举。

  目无全牛:形容技艺已达到十分熟练的地步。

  踌躇满志:对自己的现状或取得的成就非常得意。

牛的成语14

  1、牛运亨通

  2、牛气冲天

  3、牛转新机

  4、牛角勾福

  5、牛势冲盘

  6、牛运无边

  7、牛刀小试

  8、牛刀割鸡

  9、牛高马大

  10、牛角书生

  11、牛壮象健

  12、牛尾扫凶

  13、牛羊满圈

  14、牛年如意

  15、牛年大吉

  16、牛蹄之鱼

  17、牛年鸿运

  18、牛转钱坤

  19、牛溲马渤

  20、牛郎织女

  21、牛角之歌

  22、牛毛细雨

  23、牛年纳福

  带牛的四字吉祥语

  牛运亨通牛气冲天牛转新机

  牛角勾福牛势冲盘牛运无边

  牛刀小试牛刀割鸡牛高马大

  牛角书生牛壮象健牛尾扫凶

  牛羊满圈牛年如意牛年大吉

  牛年祝福句子

  1、新年到,金牛送福到,福娃抱福到,福气满处跑,愿福气撞到你,好运缠着你,福旺!运旺,财气旺!

  2、金牛喜迎春,福娃把喜报:立方送你鱼得水,祥云伴你爱偕老,鸟巢筑得合家欢,五环照亮康庄道。祝你:钱钱厚厚无人能比,健健康康福星高照!

  3、冬去春来牛年到,我的祝福最厚道,为你吹响幸福号;年年健康围身绕,月月薪水涨钞票,周周双休乐逍遥,天天美梦好睡觉!

  4、牛年过节不送礼,福娃短信祝福你:贝祝吉庆年有余;晶祝欢乐烦恼离;欢祝精神人人迷;迎祝健康甜蜜蜜;妮祝好运福禄禧。

  5、玉牛迎出喜洋洋,迎来幸福和安康,迎来财源滚滚如长江;奥运福娃喜帮忙,迎来五洲宾满堂,迎来和谐和风光。祝你新年快乐!

  有牛字的祝福语

  1.金牛吹响零九的号,新年新景围你绕:春联联通幸福道,宝光瑞气彩灯照,福禄禧寿饺子里包,春晚给你批发笑,拜年短信手机里跳,祝您过年好!最全牛字祝福语带牛字的祝福语牛年带牛字的祝福语

  2.春节又到,这一年你过得好不好?牛年新开始,我的情况可不妙:前前后后,左左右右,里里外外都是你,牛年好运!

  3.牛年牛市牛股牛气冲天,牛羊牛鸭牛马多如牛毛,牛金牛元牛宝牛光闪闪,牛郎牛娃牛嫂牛运连连,数牛说牛唱牛谁人最牛?福牛祥牛旺牛顶你最牛!

  4.牛是耕耘,牛是丰收;牛是勤劳,牛是富有;牛是踏实,牛是成就;牛是付出,牛是报酬。祝你好人有好报,牛年全拥有,饮水思源头,幸福更长久!

  5.端碗饺子给咱爹娘,买份礼物看望师长,送个问候笑迎街坊,道声加油鼓励老乡。还有新年共同愿望:幸福安康快乐坚强、坚持梦想牛年旺旺!

  6.金牛献歌:牛仔很忙想念你,涛声依旧我和你,月亮之上祝福你,吉祥如意送给你,幸福的风遇见你,爱如潮水奔向你,新年快乐恭喜你。

  7.金钟一响牛年到,幸福欢乐围您绕,祝您身体牛,事业牛,财运牛,股票牛,基金牛,生活美满牛牛牛!

  牛字成语及解析

  犀牛望月:

  《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望

  犀照牛渚:

  《晋书·温峤传》:“扞温峤呴至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微

  服牛乘马:

  役使牛马驾车

  割鸡焉用牛刀:

  谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的`'力量。鸡,也写作“鸡”

  归马放牛:

  谓战争止息,不再用兵。语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。”

  汗牛充栋:

  唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多

  呼牛呼马:

  亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然

  瘠牛偾豚:

  谓瘦弱的牛覆压在小猪上,小猪必死。比喻强国虽德衰,兵临弱国,弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》:“寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也,况其率道,其何敌之有!牛虽瘠,偾於豚上,其畏不死。”杜预注:“偾,仆也。”孔颖达疏:“前覆曰仆。言牛倒豚上,豚必死也。言牛虽瘠者,谓鲁以晋为无德轻之,故以瘦牛自喻。”

  瘠牛羸豚:

  瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家

牛的成语15

  牛刀割鸡:

  亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用

  牛刀小试:

  比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手

  牛高马大:

  比喻人长得高大强壮

  牛鬼蛇神:

  ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

  牛黄狗宝:

  牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠

  牛骥同皁:

  亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分

  牛角书生:

  喻勤读之士

  牛角之歌:

  春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命後车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故

  牛口之下:

  《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

  牛郎织女:

  ①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻

  牛马襟裾:

  犹言衣冠禽兽

  牛溲马勃:

  亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的'菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材

  牛蹄中鱼:

  处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆甕之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”

  牛听弹琴:

  比喻听不懂

  牛童马走:

  旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役

  牛头不对马嘴:

  比喻答非所问或对不上号

  牛星织女:

  即牛郎织女

  牛羊勿践:

  勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”

  牛衣病卧:

  形容贫病交迫

  牛衣对泣:

  汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪

  牛衣岁月:

  谓贫困的生活

  版筑饭牛:

  版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

  充栋汗牛:

  谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

  老牛舐犊:

  喻爱子之情。牛爱其犊,常舔之。舐,舔

  笔误作牛:

  《晋书·王献之传》:“桓温尝使扞王献之呴书扇,笔误落,因画作乌駮牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过

  喘月吴牛:

  相传吴地之牛畏热,见月亦疑为日,喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

  吹牛拍马:

  吹嘘奉承

  槌牛酾酒:

  杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享

  对牛弹琴:

  亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

  饭牛屠狗:

  ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者

  放牛归马:

  语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

  风马牛不相及:

  《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一说:风,放逸,走失。谓齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

  犀牛望月:

  《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望

  犀照牛渚:

  《晋书·温峤传》:“扞温峤呴至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微

  服牛乘马:

  役使牛马驾车

  割鸡焉用牛刀:

  谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡,也写作“鸡”

  归马放牛:

  谓战争止息,不再用兵。语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。”

  汗牛充栋:

  唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多

  呼牛呼马:

  亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然

  瘠牛偾豚:

  谓瘦弱的牛覆压在小猪上,小猪必死。比喻强国虽德衰,兵临弱国,弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》:“寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也,况其率道,其何敌之有!牛虽瘠,偾於豚上,其畏不死。”杜预注:“偾,仆也。”孔颖达疏:“前覆曰仆。言牛倒豚上,豚必死也。言牛虽瘠者,谓鲁以晋为无德轻之,故以瘦牛自喻。”

  瘠牛羸豚:

  瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家

  茧丝牛毛:

  形容细密

  茧丝牛毛:

  如蚕丝,如牛毛。比喻细密繁多

  九牛一毛:

  九条牛身上的一根毛,比喻极其微小,微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

  牵牛下井:

  喻使不出力

  牵牛织女:

  指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女

  敲牛宰马:

  谓宰杀牲畜

  蛇神牛鬼:

  比喻各色邪恶或各种歪人

  犁牛之子:

  比喻父虽不善却无损于其子的贤明

  马勃牛溲:

  马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物

  马面牛头:

  犹牛头马面

  马牛襟裾:

  穿衣服的马牛。

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