成语故事

时间：2024-05-15 12:52:27 成语我要投稿

（精品）成语故事

　　在日常学习、工作和生活中，大家都接触过很多优秀的成语吧，成语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还苦于找不到好的成语？下面是小编为大家收集的成语故事，仅供参考，欢迎大家阅读。

（精品）成语故事

成语故事1

　　刘备这个人物，历史形象与文学形象的反差其实是比较大的。在《三国演义》中，刘备给人最深的印象大概有两个：一是仁义，而是爱哭。不过，在历史上，刘备并没有哭过多少回。本文所介绍的这个成语恰好是他为数不多的悲伤时刻。

　　这个故事出自《三国志·先主传》注引《九州春秋》，故事的.大意是这样的：

　　献帝建安六年（公元201年），曹操在官渡之战中大胜，随即掉过头来收拾刘备。刘备事前已经做好了安排，一发现曹操大军杀来，立马跑到了荆州投靠刘表。这一待就是七年。在这七年间，既然收留了刘备，又同是汉室宗亲，见面的机会自然多了。

　　据记载：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”东汉末年，刘备在与曹操作战中丢失了地盘，就去投奔刘表。一日，刘表设酒宴安慰他。席间刘备入厕摸自己的大腿，发现上面的肉又长了起来，回座后不禁感慨。

成语故事2

　　【拼音】bù jiào ér shā

　　【成语故事】春秋时期，56岁的'孔子担任鲁国的大司寇，他上任时颁布了三大法令，实行实价买卖，男女分道而行，款待外国人。当时少正卯出来反对被抓，手下问孔子杀不杀，孔子一向推行“仁政”，主张教育，认为“不教而杀谓之虐。”就把他抓入牢中。

　　【出处】不教而杀谓之虐。《论语·尧曰》

　　【解释】教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

　　【用法】作谓语、宾语、定语；用于书面语

　　【近义词】不教而诛

　　【反义词】谆谆教诲

　　【成语例句】

　　◎ 儒家谴责法家＂不教而杀谓之虐＂（《论语·尧曰》），道家认为：＂民不畏死，奈何以死惧之？＂（第七十四章）法家管理者为了维持尊严和秩序，求助于铁面无私、寡恩惨淡的奖惩制度，求助于强化军事力量和国家机器。

成语故事3

　　【注音】yǐ guī wéi tiàn

　　【出处】赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。《国语·楚语上》

　　【解释】规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的.话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

　　【用法】作谓语、定语；指不听劝告

　　【结构】偏正式

　　【同韵词】七慌八乱、胸中万卷、疥癞之患、乱真不辨、秋风团扇、赃盈恶贯、鸟焚鱼烂、日臻完善、白头之叹、神摇目眩、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】春秋时期，楚灵王公子围篡位成功后，大肆攻打齐国与赖国，对内对看不顺眼的人就处死，还大肆建造豪华宫殿。子张向楚灵王进谏，希望做一个贤明的君主，楚灵王说他的进谏只能当作瑱塞耳。子张说如果以规为瑱还不如用犀角和象牙

成语故事4

　　贾谊是西汉初期著名的政治家、文学家，年青有为，很有才华。二十岁时被汉文帝召为博士。由于他知识丰富，才能杰出，很受文帝的赏识，很快便提升他为太中大夫，并让他负责修改过去制定的法令、制度。由于在修改法令、制度的过程中不可避免地得罪了一些握有大权的公卿、大臣，因此，当汉文帝提出要进一步提升贾谊为公卿时，受到这些人的诋毁。后来，汉文帝也渐渐地疏远了他，把他调离了京城。

　　多年的实践使贾谊认识到，诸侯王的权势过大，各种制度还不够严密，加上外族的侵扰，都危及到中央王朝的统治。因此，于公元前174年向汉文帝上了一道奏疏，这就是著名的《陈政事疏》。在奏疏中，贾谊比较系统地提出了自己的政治见解，建议汉文帝采取果断措施，削弱诸侯王的势力，加强中央集权，以求长治久安。这道奏疏言词恳切，说理性强，深深地打动了汉文帝的心，因此，很快便被汉文帝采纳，对巩固中央集权的西汉政权起了重大的作用。

　　在奏疏中，贾谊谈到过去商鞅在秦国实行的.变法，强调指出了新法中的口赋制度所带来的弊病。他认为，口赋制度虽然刺激了生产，但是却背离了长期以来形成的一套风俗习惯，对家庭人与人之间的关系带来很多不利的影响。造成了父母与子女之间的不和，引起婆媳，姑嫂关系紧张，常常为一些小的利害冲突而发生争吵，反过来责问、讽刺对方［原文是：“妇姑不相说（同 “悦”），则反唇相稽”］。

　　贾谊通过这一事件，劝说汉文帝要认真吸取历史的经验教训。

　　人们用“反唇相讥”（“反唇相稽”）这个成语，指双方在发生争执时反过口来讽刺、责问对方。

成语故事5

　　【注音】shí biàn láo xīn

　　【典故】荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。南朝·宋·刘义庆《世说新语·术解》

　　【释义】形容见识卓越。

　　【用法】作谓语、定语；指见识卓越

　　【结构】紧缩式

　　【押韵词】投辖留宾、贯穿古今、返朴归真、离析涣奔、以其人之道，还治其人之身、利令智昏、借书留真、桑间之音、探赜钩深、形影相亲、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】晋朝时期，荀勖曾经跟随晋武帝外出，当时条件十分艰苦，到处找不到柴火做饭，厨师只好把带去的旧车的'车脚卸下烧火做饭。席间，荀勖对晋武帝说：“这饭是用腐朽的木柴烧出来的。”晋武帝不信，派人去询问，情况果然如此

　　【示例】食辨劳薪，人知有荀勖，而不知有师旷。清·沈廷文《广事同纂》

成语故事6

　　【拼音】lǐ dài táo jiāng

　　【成语故事】从前有兄弟五人都是游手好闲的浪荡子因为得到皇帝赏识，当上了侍中郎，过上奢华的`生活。兄弟中一人犯法，其他的则互相倾轧。有人就用诗评判：“桃生露井上，李树在桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

　　【出处】桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。

　　古乐府诗《鸡鸣》

　　【释义】僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

　　【用法】作宾语、定语；多用于比喻句

　　【相近词】代人受过

　　【反义词】嫁祸于人

　　【同韵词】桂馥兰香、表面文章、告老还乡、立业安邦、自做自当、羞愧难当、改弦更张、拿贼拿赃，拿奸拿双、世代书香、嘟嘟囔囔。

　　【成语举例】芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。

　　清·黄遵宪《感事》诗

成语故事7

　　有个叫王三的人，他想做生意挣大钱，就拿了一笔钱，高高兴兴地来到了集市上。

　　见到一群小毛驴，看上去不错，就想买几头回去卖，据说能赚钱。

　　王三痛痛快快地买下了五头小毛驴，就骑上小毛驴乐颠颠地往家走。他一边走一边想：“我回家把驴卖了，赚到了钱，家里人都得佩服我。”他一边走一边寻思着：“这五头驴能赚……啊？一、二、三、四。怎么只剩下四头驴了？”

　　他连忙又数了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！没少啊！是五头驴。刚才我眼花了。”再骑上去一数：“一、二、三、四，啊？怎么又少了一头驴？”他急忙下来又数了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五头啊！哦！只要我骑上驴就会少一头！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不骑驴了，这样不划算！”

　　于是，他下驴来跟驴一起走了回去。

成语故事8

　　【拼音】qián gōng jìn qì

　　【典故】公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。

　　《战国策·西周策》

　　【释义】功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。

　　【用法】作谓语、宾语；指白忙

　　【相近词】功亏一篑、功败垂成、前功尽灭

　　【相反词】大功告成

　　【同韵词】救火拯溺、相时度力、坐收其利、声色并厉、鱼菽之祭、微言大义、帡天极地、齐心协力、萧然四壁、因人而异、......

　　【成语故事】战国末年纵横家苏厉去游说周郝王去阻止秦国的大将白起进攻魏国都城大梁，如果大梁不保，周王朝就危险了。并举楚国名将养由基百发百中的'例子，前边99次都中了，只要一箭不中就前功尽弃了。白起没有理会苏厉的话，继续进行兼并战

　　【成语举例】皇上叫你去带兵，或是打土匪，或是打洋人，打赢了还好，打输了，岂非前功尽弃，自寻苦恼。

　　清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回

　　【成语造句】

　　◎ 马幼平立即打电话询问情况，得知即将出院的这位病人所以这样做，是感到医院的医疗条件和服务态度十分理想，他担心回家后病情一旦恶化，将前功尽弃。

　　◎ 施工厚度应严格按制造厂提供的要求施工，过厚涂料将发生龟裂，导致前功尽弃。

　　◎ 所以为了不使太空旅行之梦前功尽弃，那一段时间里，王赣骏吃饭、喝水、走路、做事都十分谨慎，甚至在家里也总是千方百计避免跟太太生气，生怕引起身体不适。

　　◎ 鞋子、手袋、饰物，一样都不能马虎，否则很可能是前功尽弃。

成语故事9

　　【拼音】suí zhū tán què

　　【出处】今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。《庄子·让王》

　　【解释】隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

　　【用法】作主语、宾语、定语；指得不偿失

　　【结构】主谓式

　　【相近词】明珠弹雀、得不偿失

　　【押韵词】水底摸月、聊以慰藉、此疆尔界、目眦尽裂、驴年马月、晴云秋月、陵上虐下、水底捞月、断织之诫、不辟斧钺、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】鲁哀公听说颜阖非常贤明，就派人给他送礼物请他出山。贫穷的`颜阖不受。庄子就此事发表感慨，颜阖无意于富贵，富资送上门，他不欢迎。这样的人难得。而那些不惜牺牲生命去追求富贵就如同“以隋侯之珠，弹千仞之雀”一样不值得

　　【示例】犬彘何须辱剑铓？隋珠弹雀总堪伤！明·冯梦龙《东周列国志》第一回

成语故事10

　　有一天，齐宣王要召见贤士颜斶，就对他说：“颜斶，你过来。”没想到颜斶竟然回了一句：“大王，你过来吧！”齐宣王听了，顿时脸色发青，大怒的说：“你这是什么态度，是君王高贵呢？还是贤士高贵？”颜斶从容的说：“自然是贤士高贵，这是有历史为证的。

　　从前秦国曾下令说：“凡是在贤士柳下惠的墓地上砍伐树木的.，一律处死刑。”又说：“能够取得齐王首级的，将赏赐千金，并封他做官。”可见国王的头还比不上贤士墓地的树木呢！”齐宣王被弄得啼笑皆非，只好摇摇头，叹了一口气说：“好了，我不会怠慢你的，以后你可以过着荣华富贵的生活。”颜斶听完，立刻辞别齐宣王说：“谢谢大王的厚爱。我本是布衣粗食惯了的人；安步可以当车，晚食可以当肉，我还是回家自食其力吧！”这个故事是从“战国策”的“齐策”写出来的。“安步可以当车”便是慢慢步行，以代替乘车，也就是勤俭的意思。

　　后人把“安步当车”引为成语，用来比喻人不贪求富贵，而能安于贫苦的意思。另外，“晚食当肉”也是一句成语，它和“安步当车”一样都是节俭的意思。

成语故事11

　　成语名称：拔赵帜立赤帜

　　成语拼音：bá zhào zhì lì chì zhì

　　成语用法：作谓语、定语；指战胜对方。

　　实用性：生僻

　　感情色彩：中性词

　　成语结构：连动式

　　成语年代：古代

　　成语解释：帜：旗帜；立：树立。比喻偷换别人的胜利成果。

　　成语来源：西汉·司马迁《史记·淮阴候列传》：“共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。”

　　成语造句：清·陈康祺《郎潜纪闻》第四卷：“虽盛气强词，仍不能拔赵帜立赤帜也。”

　　拔赵帜立赤帜的成语故事

　　西汉初年，韩信率汉军攻打赵军，即将到达井陉口，先挑选轻骑20xx人，人持一红色旗帜，抄小路埋伏在赵营附近，接着背水列阵引诱赵军。赵军倾巢而出，汉军佯败而退，先前埋伏的.士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗，赵军因此大败。

　　拔字开头的成语

　　拔帜易帜拔山举鼎拔十失五拔赵帜易拔赵帜立拔旗易帜

　　包含有拔字的成语

　　出类拔萃拔旗易帜拔赵帜立拔赵帜易拔十失五拔山举鼎拔帜易帜路见不平

成语故事12

　　【注音】fǎn lǎo huán tóng

　　【出处】《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。清·翟灏《通俗编·识馀》

　　【解释】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力

　　【用法】作定语、宾语、补语；用于老年人

　　【结构】紧缩式

　　【相近词】返老还童

　　【同韵词】救急不救穷、安富恤穷、水复山重、理屈事穷、发愤自雄、事火咒龙、神会心融、雀马鱼龙、轻骑简从、加绪含容、......

　　【年代】近代

　　【灯谜】祖孙回家

　　【成语故事】西汉时期，淮南王刘安喜欢求仙问道，他潜心钻研，四处派人打听返老还童之术，访寻长生不老之药，一天一个白发老翁求见，说有返老还童之术，刘安认为老汉不可能有法术，就打发他走，只见一眨眼功夫，老汉就变成了儿童

　　【成语举例】这药有反老还童的功效

成语故事13

　　成语故事：

　　西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。

　　一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋，刘琨不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的.兴奋之中，不能入睡。"喔，喔，喔--"荒原上的雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，踢醒了刘琨:"听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧!"于是，两人操起剑来，在高坡上对武。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，一定来到荒原上抖擞精神练起剑来。

　　刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖国。一次他给家人的信中写道:"在国家危难时刻，我经常'枕戈待旦'(枕着兵器睡觉等待天明)，习武健身，立志报国，常担心落在祖逖后边，不想让他起在我前面!"

　　出处：

　　晋书·刘琨传

　　"吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。"

　　《旧唐书·郑畋传》

　　" 畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐。"

　　《四朝闻见录·张史和战异议》

　　"境土未还，园陵未肃，此诚枕戈待旦思报大耻之时也。"(宋叶绍翁)

　　《鸣凤记·夏公命将》

　　"上厪宵旰之忧，下混华戎之辨，诚臣子枕戈待旦之时也。"(明王世贞)

　　《明史·吴良传》

　　"夜宿城楼，枕戈达旦，训将练兵，常如寇至。"