成语故事

时间：2024-05-15 11:28:27 成语我要投稿

成语故事(精品)

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都看到过成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，你还在找寻优秀经典的成语吗？以下是小编精心整理的成语故事，仅供参考，大家一起来看看吧。

成语故事(精品)

成语故事1

　　【拼音】guàn xiǔ sù fǔ

　　【典故】京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。西汉·司马迁《史记·平准书》

　　【释义】穿钱的绳子朽断，仓库的`粮食腐烂。形容富有之极。

　　【用法】作谓语、定语；形容财粮富足

　　【相近词】贯朽粟陈、贯朽粟红

　　【押韵词】独立自主、求签问卜、鸣玉曳组、燕歌赵舞、闻鸡起舞、掘室求鼠、喧宾夺主、衣妆楚楚、笃信好古、宫邻金虎、......

　　【成语故事】西汉初年，刘邦采取一系列措施恢复经济，使得农业生产突飞猛进。汉文帝和汉景帝仍坚持这个既定的国策，国库里钱币堆成山，穿钱的线都腐朽了，粮库里积压的粮食无数，仓库容纳不下，只好露天堆放，很多谷子腐烂不能再食用了

　　【成语示例】故其承文帝富庶之后，贯朽粟腐。宋·陆九渊《问汉文武之治》

成语故事2

　　【不得要领】

　　“不得要领”这则成语的“要”，即腰，指衣腰；“领”指衣领。古人上衣下裳，提上衣时拿着衣领，提下裳时拿着贴腰部份。“要领”是比喻人的意旨，这里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键。

　　这个成语来源于《史记。大宛列传》，骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。

　　汉武帝初即位的时候，从北方匈奴投降过来的人都说，匈奴打败了月氏（yuezhi），拿月氏王的头颅骨做成大酒杯，月氏人被赶跑，对匈奴怀着强烈的.仇恨。他们想攻打匈奴，但得不到别国的援助。

　　当时，武帝正想消灭匈奴。听了这话，想和月氏友好往来。但要到月氏去，必须经过匈奴，于是招募能出使月氏的人。担任郎官不久的张骞应募出使，被武帝批准。

　　不幸的是，张骞经过匈奴的时候，还是被抓住，押送到单于那里。单于把张骞扣留下来，并且对他说：“月氏在我们的西北，你们汉人怎么能出使到那里去？如果我们要出使到越国去，你们能让我们去吗？”

　　就这样，张骞被匈奴扣留了十多年。匈奴给了他妻室，使他有了儿子，但张骞始终保存了汉朝交给他的使节。

　　后来，匈奴放松了对张骞的监视。于是，他与随从们一起逃走，朝月氏方向前进。他们走了几十天，来到了大宛国。大宛的国王听说汉朝十分富足，想和汉朝往来，只是未能如愿；见张骞后非常高兴，问他打算到哪里去。张骞回答说：“我奉汉朝之命出使去月氏，被匈奴人封锁了交通，如今从匈奴逃到这里。希望大王能派人给我带路，送我到月氏去。如果能到那里，将来回到汉朝，汉朝将赠送给你们无数财物。”大宛的国王听从张骞的话，为他派出向导和翻译，一直送到了康居国，康居国又派人送他到了月氏。

　　原来，月氏遭到匈奴人的攻击，国王被杀，大部分人西迁到了这里，称为大月氏。现在国人已立被杀国王的太子为国王，统治着早先就存在的大夏国而定居了下来。那里土地肥沃，物产丰富，没有外来的侵略，他们只想太平无事，快乐逍遥，又觉得和汉朝的距离很远，不再有向匈奴报复的心愿了。张骞从大月氏到大夏，始终不能得到月氏对与汉共击匈奴之事的明确态度。他在那里留住了一年多，就起程回国了。

成语故事3

　　成语名称：向平之原

　　成语拼音：xiàng píng zhī yuán

　　成语解释：称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。

　　向平之原的成语故事

　　汉朝人向平，是一个清高之士。他对世人的富贵贫贱，看到很平谈。有一天他不禁喟然嘆气的说：「我现在才知道富没有贫那麼好，贵也没有贱那麼好。」接氢，他又自言自语的沉吟了一会。过了几年，他忙氢给儿子娶亲啦！女儿出嫁啦！一口气办好了，才吁嘆了一口气说：「我该做的`事已完成了。」从此他便遍游名山大川，过了二三十年，杳无音讯，他的儿子、女儿都不见他回来，大家都想，父亲若非在山中病死了，就是被老虎吃了。

　　向字开头的成语

　　向平之原

　　包含有向字的成语

　　所向无前欣欣向荣向平之原

成语故事4

　　【注音】pú biān shì rǔ

　　【典故】吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。《后汉书·刘宽传》

　　【释义】对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的'所谓宽仁。

　　【用法】作宾语、定语；用于书面语

　　【结构】主谓式

　　【同韵词】熟视无睹、富商巨贾、装穷叫苦、自我作祖、重圭叠组、拦路虎、朱丹其毂、寥寥可数、小姑独处、断蛟刺虎。

　　【年代】古代

　　【成语故事】汉朝时期，官员刘宽为官清正，善于从心理上去治理他的辖区，他不用很残酷的刑罚，对于部下或百姓犯错时，只是用蒲鞭抽几下而已，让他自己感到羞辱，下次好知错必改。

　　【成语示例】各怀旧恩，又心服他前知，加意用情，手腕偷力，蒲鞭示辱而已。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十三

成语故事5

　　【释义】

　　听从别人善意的忠告或建议，就像溪水顺流而下，一点也不勉强。形容能迅速地接受别人的好意见。

　　【典故】

　　春秋时期，郑国夹在强大的楚国和晋国之间，立场经常左右摇摆。

　　有一回，郑国为了自身的利益，和晋国签订了盟约，结果触犯了楚国。

　　楚国的子重率兵进犯郑国，郑国抵挡不住，向晋国求援。晋国立即派出栾书率兵救援。

　　晋、楚两国军队相遇，楚军见晋军来势凶猛，便且战且退，撤回楚国境内。晋军趁势攻打楚国的盟友蔡国。

　　蔡国急忙向楚国求救，楚国立即派公子申与公子成率领申、息二地的兵马赶去救援。

　　晋将赵同、赵括等人主张与楚决战，催请栾书快下令行动。栾书本打算同意，但智庄子、范文子、韩献子表示反对，说道：“我们是来救助郑国的.，现在已经达到目的了。

　　若再将战火烧到蔡国，将没完没了，还会激怒楚国。我们与楚军作战，并不能稳操胜券，即使打赢了，也不过是胜了申、息二地的兵马；如果输了那就是很大的耻辱了。”

　　当时主张作战的将领占绝大多数，但栾书还是接受了智庄子他们三人的意见，下令撤军。

　　过了两年，栾书趁楚国不备，攻下了蔡国，准备去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，再次建议栾书暂时不要攻打楚国，改去攻打沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书，赞其从善如流。

　　【出处】

　　《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。’”

成语故事6

　　【汉字书写】：耳视目听

　　【汉语注音】：ěr shì mù tīng

　　【成语出处】：战国．郑．列御寇《列子．仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

　　【成语语法】：联合式；作谓语、定语；指精神主宰可以不受器官限制。

　　【耳视目听的意思】：能看会听，指善于察颜观色。古代道家的一种修养境界，三代道家荒唐地认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制。

　　【耳视目听的近义词】：；

　　【耳视目听的反义词】：各尽其责；

　　【耳视目听的故事】

　　春秋时期，大家都在传诵着老聃的学生亢仓子能够用耳朵看用眼睛听，鲁国的国王听说后感到很惊讶，于是便派人把亢仓子请到家里恭敬地请他传以目代耳、以耳代目的方法。亢仓子对国王说：“我怎么可能把眼睛跟耳朵倒过来用呢？那是他们在瞎传呢”国王听了失望极了，亢仓子对他说：“虽然我不能把眼睛跟耳朵倒过来用，但是我有个看东西听声音都不用眼睛和耳朵的本领。”鲁国国王听了惊讶道：“那不是更神奇吗？”亢仓子说：“我的身体合于心，心合于气，气合于神，神合于无形……所以无论在远处还是近处的声音我都可以感觉得到……而且我是五脏心腹和七孔四肢全身都可以感觉到。”鲁君听了万分惊喜，马上跑去跟孔子说，孔子听了只是笑而不语，因为孔子知道亢仓子讲的是道家的'行话，其实事实是不存在的这种本领的。

　　【耳视目听例句】

　　《列子．仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

　　张湛注：“夫形质者，心智之室宇。耳目者，视听之户牖。神苟彻焉，则视听不因户牖，照察不阂墙壁耳。”

　　【耳视目听造句】

　　事实告诉我们能够耳视目听的人不存在的。

　　传说古代仙人洞灵真人又称亢仓子，得太上老君之道，能以耳视目听。

成语故事7

　　【注音】zhī dāng fǎng bì

　　【出处】治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？《宋书·沈庆之传》

　　【解释】比喻办事应该向内行请教。

　　【用法】作宾语、定语；指向内行请教

　　【结构】紧缩式

　　【近义词】耕当问奴

　　【同韵词】攻城略地、诛凶讨逆、怡声下气、不器之器、蛛丝马迹、隔年皇历、脚踏硬地、升天入地、一发破的`、刁天决地、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】南北朝时期，宋文帝要向北方扩展疆土，派王云谟等人督师北伐，沈庆之一再向文帝规劝，力陈以前北伐失败的教训，文帝很扫兴，便叫几个文官与他争辩出兵事宜。沈庆之说治国与治家一样，耕当问奴，织当访婢，跟白面书生说这些没有用的

成语故事8

　　【注音】yíng mén qǐng dào

　　【典故】咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。典出《后汉书·赵咨传》

　　【释义】比喻至孝。

　　【用法】作谓语、定语；用于书面语

　　【押韵词】售胝足之药、善有善报，恶有恶报、除残祛暴、犯而不校、好心没好报、春寒料峭、破涕为笑、迷花眼笑、达官贵要、蔓蔓日茂、......

　　【成语故事】东汉时期，敦煌太守赵咨年幼时死了父亲，他十分孝顺母亲，有一天晚上，他侍候母亲睡觉后，听到门外有强盗的声音，担心母亲惊醒后害怕，就主动开门请强盗到家里，给他们准备吃的。强盗们吃完后就立即离开

　　【成语举例】昔人迎门请盗，恒怀废寝之忧，当挽舆梓，犹有危途之惧。南朝·陈·徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》

成语故事9

　　【注音】qí huò kě jū

　　【出处】吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’ 《史记·吕不韦列传》

　　【解释】指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

　　【用法】作谓语、宾语、定语；指囤积居奇

　　【结构】主谓式

　　【近义词】囤积居奇

　　【反义词】宝货难售

　　【同韵词】理亏心虚、情见势屈、碎首縻躯、不时之需、做贼心虚、怀冤抱屈、污吏黠胥、威武不能屈、七尺之躯、誓死不屈、......

　　【年代】古代

　　【谜语】特种仓库

　　【成语故事】战国时期，卫国大商人吕不韦到赵国都城邯郸去做生意，碰到在那里做人质的'秦国公子异人。他决定做一次一本万利的政治买卖，就先到秦国讨得华阳夫人的欢心，让她认异人为儿子，帮助异人回国成为秦国国君，从而自己当上秦国的丞相

　　【示例】可是他们把票子当做奇货可居，非要足了钱不肯放回。姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章

　　【其它使用】

　　◎ 在去年抢购风中，一位个体户投入几万元购进４００条毛毯，以为奇货可居。

成语故事10

　　抱残守缺的成语故事讲的是西汉著名文学家刘向的小儿子刘歆在汉哀帝时任骑都尉，奉车光禄大夫，他向汉哀帝建议派专人研究《左传》，同行十分不满意，他指责他们因循守旧，抱残守缺，最后被同行联合排挤出京城，只好去做河内郡太守。

　　1 抱残守缺的故事

　　西汉时，有一个叫刘歆的人，字子骏，是著名学者刘向的儿子，曾拜为黄门郎（内廷侍从官）。后来与刘向共同掌管校勘和整理典籍，进行学术研究。在校勘工作中，他阅读了不少秘藏的古籍，发现了一本古文《春秋左氏传》，爱不释手。经过研究，刘歆认为，《左传》是一本珍贵的文献资料，便建议为《左传》等古籍建立学官。汉哀帝（刘欣）知道此事后，就命刘歆与五经博士讲论《左传》等一批古书的义理。但诸博士既不同意为《左传》等建立学官，又不肯讨论研究此事。刘歆对众博士的这种态度很气愤，给管博士的太常写了一封公文，对此提出了批评和抗议。

　　刘歆的信中写到：这些博士不学无术，孤陋寡闻，怀着害怕别人识破他们的私意，没有服从真理的公心，所以抱残守缺，因循守旧，而不肯探求新的学问。由于刘歆的信言词痛切，引起了博士们的怨恨并因此遭受到了诋毁。后来，刘歆自请到地方做了个小官。

　　根据这个故事，后人引伸出了“抱残守缺”这句成语，原意为守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。现多用以比喻思想保守，不肯接受新事物。

　　2 抱残守缺的材料

　　【注音】bào cán shǒu quē

　　【出处】汉·刘歆《移书让太常博士》：“犹欲保残守缺；挟恐见破之私意；而亡（无）从善服义之公心。”

　　【解释】抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

　　【用法】作谓语、宾语、定语、状语;形容人守旧

　　【近义词】因循守旧、墨守成规、故步自封

　　【反义词】推陈出新、自我作故、标新立异

　　【年代】古代

　　【例句】不清除～的'旧观念，就不能更好地投身到改革的大潮中去。

　　3 抱残守缺的点评

　　“抱残守缺”和“故步自封”、“墨守成规”；都有“因循守旧”的意思。但抱残守缺偏重在不肯革新；不肯接受新事物；故步自封偏重在不肯上进；不求进取；墨守成规偏重在按老规矩办事。小朋友们，社会是不断进步的，人的思想也要随着时代的改变而改变，这样才能跟得上时代的潮流哟！

成语故事11

　　成语奇货可居出处：这个成语故事出自《史记·吕不韦列传》。

　　奇货可居这个成语故事出自《史记·吕不韦列传》。

　　秦朝第一代皇帝姓贏名政，即秦始皇。他的父亲，秦庄襄王，名楚，原名异人，是秦孝文王的儿子。异人曾被作为人质留居赵国。那时是战国时代的末年，秦国与六国争雄，攻城略地，巳日益强盛。而异人在赵国的`生活待遇却并不很好，加以久离祖国，举目无亲，也不免寂寞愁苦。恰巧阳翟人吕不韦来到赵都邯郸。吕不韦是个大商人，遇见异人，了解了他的情况，便从他身上打起主意来，准备作一笔最大的投机买卖。

　　吕不韦同父亲商量。先问他父亲道：“种田的利息大约有多少?”他父亲说：“十倍“贩卖珠宝的利息呢?”“百倍。”“拥立一个国王的利息呢?”他父亲惊叫道："啊呀，那就多得难以计算了!”吕不韦便把他打算使异人回秦国接任王位，以便嫌取大利的计划说了出来，并且笑道：“此奇货可居也!”

　　吕不韦把异人当作一件奇货，于是花了一些本钱，赴秦都咸阳奔走活动。当时异人的父亲是太子柱，柱有个妃子华阳夫人没有儿子，吕不韦便买通有关人物，说动华阳夫人，立异人为嗣子。因为华阳夫人本是楚国人，异人回到秦国时，吕不韦还一手导演，叫异人换穿楚式服装，然后进见。华阳夫人特别喜欢，就将异人改名为楚，当作亲生儿子一般。楚的父亲柱继承王位（即孝文王）后，楚便被立为太子。孝文王即位才三天便死了，太子楚便继位为王（即庄襄王)《华阳夫人成了太后。吕不韦当了丞相，受封为“文信侯”，封地在河南洛阳一带，共十二县，收十万户的租税为俸禄。庄襄王（楚）死后，太子政继位而为秦始皇，吕不韦仍为相国，号称“仲父”.这个大商人的这笔投机买卖，箅是做成了。

　　“奇货可居”，原意是把稀有的东西囤积起来，等待高价出售。后来常用以比喻挟持某种技艺或某种事物作为资本以博取名利。

成语故事12

　　【注音】hán liǎo wèn jí

　　【典故】观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文

　　【解释】蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。

　　【用法】作谓语、定语；指君主跟百姓同甘共苦

　　【结构】连动式

　　【同韵词】涂不拾遗、枯杨生稊、补过拾遗、天下莫敌、江山好改，秉性难移、鲜血淋漓、因事制宜、气吐虹霓、如临大敌、雁塔新题、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】春秋时期，吴王夫差打败了越王勾践，囚禁了他三年时间，后来放他回国。越王勾践为了复仇，对内不顾辛苦，卧薪尝胆，夜以继日地拼命工作，眼睛疲倦了就口含辛辣的蓼草；对外慰问百姓的疾病，抚慰百姓，终于使国家强大并消灭吴国

成语故事13

　　西汉时，有个名叫牵秀的读书人，年轻时就有些才气，也能说会道。后来被权贵看中，任为司空从事中郎，当上了皇帝的侍从官。

　　牵秀好说大话，常把自己夸得了不起。有一次竟对人说，他如果能居于督察百官的地位，就一定像冲除脏水、浮上清水那样除掉恶人，奖励好人；如果能担任军事要职，就一定会建立将帅的`功勋。但是，他不过是说说而已，实际上没有照这样去做。公元二九○年晋武帝司马炎死后，他的儿子司马衷继位，史称晋惠帝。司马衷患有痴呆症，第二年起，皇族之间为了争夺政权，发生了长达十六年之久的“八王之乱”。

　　当时牵秀担任尚书，但他对诸王专权、惠帝沦为傀儡，从不敢反对。相反，他见哪个有势力，就去投靠哪个。他先是为长沙王司马义效力，接着又投奔成都王司马颖，后来再投靠河间王司马。最后，牵秀在这场皇族大混战中，被司马颙的部下杀死，以致他根本就没有做到自己说的，像冲除脏水、浮上清水那样除掉恶人，奖励好人。