经典成语故事(优选)
在生活、工作和学习中，大家一定没少看到过成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，为了帮助大家积累更多经典成语，以下是小编为大家整理的经典成语故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
经典成语故事1
张楷，字公超，是东汉人，对道学很有研究，门徒常常上百人。每天造访他的人车马盈门，填塞街巷，有人便在他家附近开办旅舍饭馆赚钱，张楷只好搬家。张楷很穷，以摆摊卖药维持生计。
永和年间，被推荐出任长陵(今咸阳市东)县令，张楷不就，搬到华山峪隐居，一时到华山峪求道者很多，致使华山峪成了集市，人们索性把华山峪叫成公超谷。张楷能在五里范围内弥漫云雾，人们把学道叫“学雾”。元和三年，皇帝召他，他又推脱了。张楷活了70岁。
“五里雾中”原指修道，现形容迷离恍惚、不知所从的状态。
经典成语故事2
【拼音】zé shàn ér cóng
【典故】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语·述而》
【释义】从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
【用法】作谓语、宾语；指学好
【结构】偏正式
【近义词】见贤思齐、取长补短、从善如流
【相反词】同流合污、沆瀣一气、吹毛求疵
【同韵词】神会心融、好尚不同、琴瑟和同、胆壮心雄、八窗玲珑、有眼无瞳、贯朽粟红、庸中皦皦、五尺微童、不敢苟同、......
【年代】古代
【教学同步】诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。 魏徽《谏太宗十宗疏》高中二册·课文·２３
【成语故事】春秋时期，执政大臣魏献子把祈氏的领地分为7县，把羊舌氏的.领地分为3县，委派与提拔一些地方长官。他想启用魏戊，担心人家说他偏私，问大夫成傳，成傳认为只要有才德，就不论亲疏，关键看能不能择善而从，能不能赏罚分明
【示例】遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。 老舍《张自忠·剧中重要人物说明》
经典成语故事3
出处：唐代杜牧的《李贺诗序》。
意思：指的是社会上惯于兴风作浪，妖魔鬼怪式的'人物。
李贺是唐代后期一位多才多艺的诗人，他所写的“雄鸡一唱天下白，“黑云压城城欲摧”等名句，至今为人们所传诵。然而，他的寿命不长，只活了二十七岁。
李贺的诗，以构思独特、词句新奇见长。当他还在少年时，就被著名文学家韩愈所赏识。诗人杜牧后来还给他写过《李贺诗序》。
因为李贺有些作品意境虚幻，想象丰富，充满浪漫色彩，所以杜牧在《李贺诗序》中说：“鲸，鳌掷，牛鬼蛇神，不足以虚荒幻诞也。
杜牧借用张嘴的鲸，猛跳的鳌，牛头鬼，蛇身神等巨大和怪异的动物鬼神形象，来比拟李贺诗的惊人出众，说鲸鳌牛蛇都不及他的诗那样虚荒幻诞，本来是赞美叹赏的意思。可是后来，人们引用“牛鬼蛇神”这句成语时，含义却有了根本性变化。
经典成语故事4
在苍凉古迈的关东大地，山峦无尽，岭岱莽莽。在这连绵的山岭中，有近千座状似莲花的.奇峰组成的千山。千山，古称为千朵莲花山，又名千华山，也叫积翠山。千山第一高峰是仙人台，海拔708.3米，它以丁令威成仙化鹤归来的传说而得名。
据晋陶潜《搜神后记》中记载，汉朝时，辽东人丁令威，在灵虚山学道。后来，经过多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鹤飞回到辽东，落在城门前的华表柱上。有一少年，见此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飞到空中，徘徊良久，不肯离去，并说道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’说完后，他冲天飞去。
后世常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
经典成语故事5
余音绕梁
我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城(临淄，今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。有人便到旅店去找韩娥，请她再来演唱。
可是旅店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚，附近居民，都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗留的'歌声，在屋梁间缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。 《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。
【出处】《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。”
【释读】形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
经典成语故事6
原宪是孔子的弟子。他的.小屋是茅草搭的，门是蒿草编成的，门枢是桑树条。子贡穿着雪白的衣服、驾着高大的马车来拜访他。原宪戴着破裂开口的帽子、柱着藜木拐杖开门迎接他。子贡问：“您生病了吗?”原宪说：“我听说，没有财产叫贫困，学道而不能身体力行叫病，我是贫困不是生病。”子贡听了面有愧色。
孔子对门徒们说：“我告诉你们，不要为吃什么担忧，也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食，身体胜于衣服。”
“原宪桑枢”喻指安贫乐道。
经典成语故事7
通达事理的人知道天下就是那么一回事，因此不会为了得到什么而特别追求，做起事来总是心平气和。总是心平气和去做事的人，会渐渐体察到这个道理，体察到了，也就离道不远了。做而无求。
不知道这个道理而劳心费神的'人，叫做‘朝三’。什么叫‘朝三’呢?有一个养猴子的人给猴子喂栗子吃，说：“早上三颗，晚上四颗。”猴子都非常生气。主人便说：“既然这样，那么早上四颗，晚上三颗好了。”猴子们都很高兴。实质没有什么差异，只是情绪发生了改变。
所以圣人没有高兴和不高兴的，只是随自然规律而行，我是我，事情是事情。
“朝三暮四”告诫人们要注重实际，防止被表面假象蒙骗。现指人说话、办事反复无常、经常变卦。
经典成语故事8
北宋时著名的学者程颢，世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学，非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者，经常讲学，人们称他们为“二程”。后来，他们的学说被朱熹 继承和发展，人们称他们为“程朱学派”。程颐十六七岁的时候，非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学 问，便没有时间和精力去打猎了。有一次，他惋惜地对友人说：“打猎 的爱好我今后没有啦!”
有个名叫周茂叔的'朋友听到了这话，特地去对程颢说：“你说的 话不一定就是如此。千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎，而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪一天这种心思萌发起 来，你还是会像年轻时一样，高高兴兴地去打一阵子猎的。” 程颢对周茂叔的话末置可否，只是哈哈大笑了一阵。
周茂叔的这席话，在十二年后得到了验证。一次程颢外出归来。 在田野里见人打猎，顿时想起了打猎的乐趣，高兴得手痒起来。但他忽然回忆起周茂叔说过的话，便硬是压制了要打猎的欲望，径自走回家去。
见猎心喜材料
【发音】jiàn liè xīn xǐ
【出处】《二程全书》第七卷：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。”
【解释】比喻旧习难忘，触其所好，便跃跃欲试。
【近义词】跃跃欲试、触景生情
【用法】连动式；作谓语；含褒义
【成语举例】金兆梓《炒冷饭》：“现在反应来了，我自然有点～，不免把那陈年的冷饭拿出来炒一炒。
经典成语故事9
在一个人还没有表现出喜怒哀乐时，心中平静淡然，叫做“中”，但喜怒哀乐是人人都有而不可避免的，它们必然要表现出来。表现出来而有所节度，叫做“和”。二者协调和谐，这便是“中和”。人人都达到“中和”的境界，大家心平气和，社会秩序井然，天下也就太平无事了。
孔子说：“天下国家可以治理，官爵俸禄可以放弃，雪白的刀刃可以践踏，中庸却不容易做到。”“专走极端，做些怪诞的事情来欺世盗名，后世或许有人会记述他，为他立传，但我是绝不会这样做的。有些品德不错的.人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默无闻不被人知道也不后悔，这只有圣人才能做得到。”
“半途而废”指做事不能坚持到底，中途停止，有始无终。
(出自《中庸》)
经典成语故事10
刘备投奔荆州刘表，刘表派刘备驻守新野。在新野，刘备诸葛亮巧用火攻，打败了不可一世的曹将夏侯惇。刘备担心曹操会来报复，诸葛亮说：“新野是个小县，不能久居，最近听说刘表病在旦夕，可乘此机会，夺取荆州作为安身之地，也许可以抵抗曹操。”刘备说：“你说得很好，但是我受刘表的恩，怎能忍心呢?”诸葛亮说：“你今天不取，过后一定会后悔的!”刘备说：“我宁可死，也不忍心作忘恩负义的.事情。”
“安身之处”喻指建立事业的根基。
(出处《三国演义》第四十回)
经典成语故事11
【拼音】wén léi shī zhù
【出处】是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。 《三国志·蜀书·先主传》
【解释】比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
【用法】作谓语、定语；用于人
【结构】连动式
【近义词】战栗失箸
【同韵词】鞭长不及马腹、登高能赋、轻世傲物、相知有素、惊心惨目、无好无恶、机巧贵速、五里雾、威仪不肃、东门逐兔、......
【年代】古代
【邂逅语】青梅煮酒论英雄
【成语故事】东汉末年，刘备因为失势落魄到去投奔曹操，曹操招待他，刘备为掩饰自己的`野心，装做种菜，不闻政事。曹操设宴款待刘备，席间与刘备祝酒论英雄，认为他们俩才是真正的英雄。刘备吓得惊慌失措筷子都掉了，刚好雷声掩盖了这一切
经典成语故事12
覆巢之下，焉有完卵
汉献帝时，曹操独揽朝政大权，挟天子以令诸侯。一次，曹操率领大军南征刘备、孙权，孔融(孔子后代)反对，劝曹操停止出兵。曹操不听，孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦，得知这个情况后，便加油添酷地向曹操报告，并挑拨道：“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂，完全是孔融指使的。”曹操一听，大怒，当即下令将孔融全家抓起来一并处死。
孔融被捕时，家中里里外外的人一个个害怕得不行，但是他的'两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，覆巢之下，安有完卵?恳求有什么用?”结果，两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。
后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，比喻整体遭殃，个体(或部分)亦不能保全。
经典成语故事13
唐宪宗元和初年，30岁的诗人贾岛抱着“十年磨一剑，霜刃未曾试”的豪气，来到长安参加科举，然而时运不济，屡试不中，考到60岁了也没考上，被人称为“举场十恶”。到后来，贾岛为生活所迫，不得不到田野里去摘野菜充饥。
唐代诗人孟郊一生贫困潦倒。41岁入长安赶考落榜，心情非常沮丧，说自己的心被刀割伤了。43岁再考又落榜了，晚上睡不着觉，要起来感叹多次，连梦都不能作完整。46岁时才考上，高兴的写道“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，可是由于不善交际，四年后才得了个县尉的小官，64岁时贫病而死。
杜甫说“文章憎命达，魑魅喜人过”，说命运要磨练磨练文章写得好的.人。
“文章憎命”形容有才能的人遭遇不好。
(出自《天末怀李白》)
经典成语故事14
味如鸡肋
【味道和鸡肋一样。比喻对一件事情没有多少兴趣，但又舍不得放弃。例：经济学对他来说，味如鸡肋;但既然已经读了这么多年，也就只好学下去了。】
三国时期，曹操带领军队攻打一个城市，很长时间没有攻打下来。这时候，他感到进推两难：撤退吧，就前功尽弃，实在可惜;继续攻打下去吧，又实在没有取胜的把握。一天他在吃鸡的时候﹐感到这情形就像是吃鸡肋：实在没有多少肉可以吃，可是丢掉又舍不得。这时候有人来问他”今天晚上的.口令是什么?”他就随口回答”鸡肋。”出自《三国志》
经典成语故事15
【汉语拼音】màn màn rì mào
【近义词】：蔓引株连
【反义词】：秋风落叶
【成语出处】《汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华。”
【成语解释】蔓蔓：形容长久。天长日久，千秋万代一天天茂盛起来。
【蔓蔓日茂造句】这树长的蔓蔓日茂。
【蔓蔓日茂的成语故事】
《礼乐志》是《汉书》中的'一篇，主要介绍的是西汉一朝的礼乐制度的情况，作者是班固。本卷论述礼、乐的性质及其历史。《史记》有礼、乐二书，或言原作有录无书，今本乃褚先生所补；或以为今本尚有一部分是司马迁的手笔。本志与《史记》礼、乐二书有同有异，内容丰富多了。它首先大谈“礼、乐之用”，说“象天地而制礼、乐，所以通神明，立人伦，正情性，节万事”，强调礼、乐的重要意义和万能作用。
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