关于桃李的成语
导语：桃李，是对于学子的一种称呼，下面是语文迷小编收集整理的关于形容桃李的成语，欢迎大家阅读参考!
形容桃李的成语
方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
公门桃李：公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
出处：《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
门墙桃李：门墙：指师长之门;桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
出处：《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实;春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”
桃李成蹊：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
桃李春风：比喻学生受到良师的谆谆教诲。
桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。
桃李门墙：指生徒众多的师门。
桃李争妍：桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。
桃李之教：指老师的教诲。
桃李之馈：原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。
出处：《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”
桃夭李艳：桃李盛开。泛指春日美景。
艳如桃李：容颜像成熟的桃李那样娇艳。
桃李遍天下：比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
桃李满天下：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
出处：《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”
桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
出处：晋·潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行;德之休明，没能弥彰。”
桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
出处：宋·辛弃疾《一剪梅·独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
艳如桃李，冷若冰霜：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
出处：清·伤时子《苍鹰击·割爱》：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，故是青楼贱质，红粉庸姿。”
关于桃李的诗句名言
满园桃李闹春风。
南宋词人,书法家 张孝祥
桃李不言，下自成蹊。
见司马迁《李将军列传》引古谚。蹊(xī溪)：小路。这两句大意是：桃树李树都不会讲话，不会炫耀自己，但因为它们能开好看的花，结甜美的果，自然就有人到桃李树下面来，把树下的泥土踏出一条小路。这是司马迁在《李将军列传》的传赞里引的两句古谚，借以赞美汉代名将李广诚诚恳恳像个质朴的乡里人，口不善言，但机智勇敢，善于征战，又爱恤士卒，宽缓不苛，故士卒都乐于为他奋力战斗，连匈奴人都敬畏他;李广死时，“天下知与不知，皆为尽衰”。～两句后多用来比喻崇尚实际、不务虚名的人或事，结果必定实至而名归，为人所景仰。
西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《李将军列传》
松柏本孤直，难为桃李颜。
唐·李白《古风》其十二。这两句大意是：松柏的本性孤傲、耿直，不会像桃李那样用美好的颜色去招蜂引蝶。在此二句中，诗人已将松柏和桃李完全人格化了。前者为孤高、正直、有气节、有情操的人的象征，后者则象征卑躬屈膝、献媚取宠的小人。既有以松柏自比，又有以二者类比的含意。以此二句赞松言志，或将两类不同的人加以对比，都十分恰切。
唐代诗人 李白 《古风》
南国有佳人，容华若桃李。
三国·魏·曹植《杂诗》。这两句大意是：江南有那么一位美人，她的容貌就像融融春日里的桃李花一样光彩照人。此名句以比喻手法写人物肖像，委婉含蓄。虽然诗的原意是通过象征手法，用美人迟暮来表现自己怀才不遇、抱负难以施展的情怀，但由于此名句笔法委曲，形象生动，具有洗炼简洁而形神并出的特点，故后人常用它来表现美人容貌，南国佳人也由此成为后世文人时常表现的对象。
三国文学家 曹植 《杂诗》
树荆棘得刺，树桃李得萌。
明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》。树：种植。荆棘：泛指丛生的有剌植物。这两句大意是：种荆棘就得挨扎受刺，植桃李就能乘凉得荫。～是从刘向《说苑·复恩》“树桃李者，夏得休息，秋得实焉;树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉”一段话简化而来。在原书中说明造什么因，就得什么果，表现了因果报应的思想。它和平常说的“种瓜得瓜，种豆得豆”，“撒什么种子开什么话”意思相近。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·老门生三世报恩》
愿君学长松，慎勿作桃李。
见唐·李白《赠韦侍御黄裳二首》其一。这两句大意是：希望你学习长青不败的松树.千万小心不要作鲜妍一时的桃李。青松经得住风霜雨雪，耐得住严寒酷冷.具有旺盛的生命力，这里比喻性格刚强、意志坚定的人;桃李逢春而开.春归而尽，有短暂的美丽，无长久的生命，这里比喻随俗浮沉或昙花一现式的人物.两句可引用以勉励友人。
唐代诗人 李白 《赠韦侍御黄裳二首》
江山王气空千劫，桃李春风又一年。
元·耶律楚材《鹧鸪天》。王气：指王朝的气运。千劫：佛家说世间一成一败叫一劫，千劫指时间久远。这两句大意是：古往争今来，代代王朝徒然地你兴我替，唯有桃李不管这些，在春风的吹拂之下，一年一度地开放。诗句通过世事的变迁，桃李的荣谢，表现了对世事、人生的慨叹。人事的兴替与自然景物的变迁浑然一体，增强了诗句的苍茫之气。这两句可用来表现世事沧桑之感。
蒙古帝国大臣 耶律楚材 《鹧鸪天》
浪花有意千里雪，桃李无言一队春。
五代·南唐·李煜《渔父》[浪花有意]。这两句大意是：浪花故意上下翻滚，洁白如雪，一望千里;岸边桃李成行，虽是默默无言，却纷纷涂白抹红，竞相为新春添色。原词为：“～。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人”，意在抒写渔夫无拘无束的生活。此二句写垂钓时所见的景致，前句写得气势豪迈，后句写得妩媚多情，风格不同，各臻其美。可用以描写水边春景。
南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀 李煜 《渔父》
南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。
唐·杨凌《句》。这两句大意是：南边园里的桃李花已经凋落净尽，春风还在寂寞地摇动着空空的花枝。这两句可用于描写春意阑珊，或抒写伤春的淡淡哀愁。
唐代官员 杨凌 《句》
城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。
唐·刘禹锡《杨柳枝词》其四。须臾：片刻。争：通“怎”。这两句大意是：城中艳开一时的桃花李花转眼间就凋谢净尽，怎似那倒垂的柳条能长时间地喷绿吐翠!显然，这里的“桃李”、“垂杨”都有比喻意义。此名句可用来讽刺那些争名争利，风云一时的势利小人，赞美那些不求闻达，朴实无华，又能长期造福于人的人。对比手法可以借鉴。
唐代文学家 刘禹锡 《杨柳枝词》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
唐·刘希夷《代悲白头翁》：另见宋之向《有所思》。这两句大意是：洛阳城东盛开一时的桃李花，如今飞来飞去飘落在谁家?诗作咏叹青春易逝，富贵无常，在初唐很受推崇。此二句以桃李花比作红颜女子，感叹青春如桃李花一样，虽艳丽夺目，但转瞬即逝;青春一过，前途更不堪设想，因为她无法安排自己的命运，不能决定自己“飞”到何处。诗句语言浅显，舍意深远，抒情宛转，扣人心弦。用以抒发命运不自主及青春短暂的感伤情绪，十分贴切。
唐代诗人 刘希夷 《代悲白头翁》
桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。
唐·李商隐《题小松》。这两句大意是：桃李盛开时，小松不为人们所重，无人在它面前留连;几场风雪之后，草木凋零摇落，小松却开始长得郁郁葱葱，引起了人们的注重。此二句赞美了松树的优良品性。在繁花盛开之际，它自甘寂寞，不与桃李争春;在雪压冰封之时，它不畏严寒，长得郁郁葱葱。可以此颂扬松树，或借以赞美品德高尚的人。
唐代诗人 李商隐 《题小松》
林园手种唯吾事，桃李成荫归别人。
唐·耿湋《代园中老人》。这两句大意是：园中果树都是我亲手栽培的，然而待桃李成荫之后，却要归别人所有。这是以园中老人自述的口吻，倾诉其“佣赁难堪”的生活情形(“佣赁’就是被人雇佣的意思)。因为是被人雇佣，所以满园桃李虽经自己一人之手栽种，到头来却全部归属他人。这种情形与唐·秦韬玉《贫女》“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”语意相仿。可用来表现不劳而获，劳而不获的社会现象。也可引申其意，比如表现自己亲手培养的人才却被别人使用。
唐代文学家 耿湋 《代园中老人》
一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。
宋·曾巩《城南》。一番：一年一度的意思。这两句大意是：一年一度的桃花、李花都开败了，只有青草长得整整齐齐，充满生机。诗人看到暮春景物，心有所感，作诗慨叹桃李之喧闹一时，赞美青草生气勃勃，独占风光。可以此二句赞美野草，或借以嘲讽昙花一现的人物。
北宋散文家 曾巩 《城南》
别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。
宋·杨万里《月季花》。这两句大意是：别有风味的芳香超过春天的桃李，更有坚强的品格敢与寒梅在雪霜中争强斗胜。月季“无日不春风”。春天开的月季花，不但堪与春花中的佼佼者桃李争艳，而且她风味别具的芳香远胜于桃李;冬天开的月季花傲寒挺立，其品格之坚强敢与“岁寒三友”之一的梅花争胜。诗句通过与桃李、梅花的比较，从香味、品格等方面赞美了月季花的美丽可贵。
南宋诗人 杨万里 《月季花》
春早横招桃李妒，岁寒不受雪霜侵。
宋·杨万里《山茶》。这两句大意是：山茶花早春先开横招桃花李花的妒忌，在岁末酷寒的季节里它不畏飞雪严霜的欺凌，常绿不凋。“似共东风解相识，一枝先已破春寒”(明人张新诗句)。山茶于冬春之交开花，先于桃李，独领春光，因此横招桃花李花的妒忌与不满。它“叶厚有棱犀甲健”(苏轼咏山茶诗)，“老叶经寒壮岁华”(沈周咏山茶诗)，是常绿植物，叶厚革质，浓绿而有光泽，因此不怕霜侵雪逼。这两句从花早开、叶不凋两个方面突出山茶的特点，盛赞山茶的品格，构思很有特色。
南宋诗人 杨万里 《山茶》
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
宋·辛弃疾《鹧鸪天》[陌上柔桑]。(jì记)菜：一种野菜，开白色小花。这两句大意是：城中娇弱的桃李在风雨里凋零，仿佛在为春天逝去而愁苦;野外白色的荠菜花仍开满溪头，显现出盎然的春意。这两句不仅可用来描写春末的自然风光，而且由于城中桃李和溪头荠菜构成了鲜明的对比，故可用于形容截然相反的两种境遇，借以赞扬不被人们着重的弱小者的蓬勃兴起。
南宋爱国词人 辛弃疾 《鹧鸪天》
粉淡香清自一家，未容桃李占年华。 桃李名言
宋·陆游《梨花》。这两句大意是：梨花粉淡如雪，清香宜人，在春花中独树标帜，自成一家，不容妖艳的桃李独占一年中最美好的时光。唐人钱起《梨花》诗说“桃花徒照地，终被笑妖红’，也是以桃花作梨花的参照物进行对比和褒贬的。陆游对素洁淡雅的梨花充满赞美之情，其中不无况比之意。
南宋爱国诗人 陆游 《梨花》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
宋·黄庭坚《寄黄几复》。黄几复;黄庭坚少年时的朋友，写这首诗时，两人已经阔别十年。两句大意是：想当年我们曾在桃李芬芳的春天举杯共坎，如今飘泊江湖，在夜雨中挑灯相思，已经度过了十年光阴。这两句诗在当时就很有名，被张耒评为“奇语”，其中文字均属常见，奇在意境。前一句追叙京城相聚的欢乐，后一句抒写别后思念的深沉。“桃李春风”，景物何其美好，在这阳春季节临风举杯，谈心论文，展望前程，何等痛快!其中的“春风”还暗喻年轻人春风得意的神情，“一杯”又包含了欢聚时间短暂的意思。“江湖夜雨”，景物何其凄清，在飘泊江湖之际，夜雨声声之中挑灯思旧，何等怅恨!其中的“江湖”寄托了仕途不遇之慨，十年又喻示了流转江湖之时久，相互思忆之情长。这两句诗对仗工整，对比鲜明，不著一个动词，纯用景物表情达意,而情长意深，余味无穷，这正是其“奇”之所在。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《寄黄几复》
已共寒梅留晚节，也随桃李斗浓葩。
清·孙星衍《月季花》。晚节：梅花严冬盛开，傲霜雪，斗严寒，在一年花事中开得最晚，故言“留晚节”。浓葩：秾丽的花朵。这两句大意是：已同梅花共度岁寒保留晚节，也与桃李争奇斗妍迎接春天。以议论入诗，重在写月季花的性格、气概与精神。
清代藏书家 孙星衍 《月季花》
攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。
南朝·梁·江淹《别赋》。攀：拉，扯。沾(zhān占)：浸湿。这两句大意是：(她颤巍巍的手)挟着桃李树立撑着身子啊，不忍与儿子分离;望着爱子远去的身影啊，纵横的老泪沾湿了衣裙。～写一位自发苍苍的老妇送爱子从军戍边，她送了一程又一程。此去不仅是骨肉分离，而且生死难卜，所以她不忍离别，泪湿罗裙。这两句是伤别的名句。
南朝诗赋家 江淹 《别赋》
迎风桃李颜难驻，耐雪松篁味转长。 关于桃李的'名言
明·瞿式耜《咏梅呈牧师》。驻：留，存。篁(huang皇)：竹林，泛指竹子。味：指韵昧，气韵。这两句大意是：追逐春风应时而开的红桃白李花色难久，转眼就会枯萎飘零;不畏严寒傲雪挺立的苍松翠竹青色永驻.愈久韵致愈长。在中国古代文学中.桃李常常为趋炎附势的轻薄小人的象征，而松、竹和梅花，则被称为“岁寒三友”。那傲雪耐寒、四季常青的松竹，成了孤直清白的正人君子的化身。作者就是根据这一传统喻义，以～两句喻指两种不同的人格：前者趋时媚俗.却只能得逞于一时，转眼即成历史的过客;后者坚持操守.刚正挺拔，则能彪炳青史，万古流芳。
明末诗人、民族英雄 瞿式耜 《咏梅呈牧师》
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》。这两句大意是：珍惜自己的芳心不要轻易吐露，让那些轻浮的桃李去争风闹春吧!明媚的春天，桃李竞开，争奇斗艳。诗人看到含苞未放的海棠，不由地感叹起来。海棠为什么姗姗来迟呢?是珍惜自己的年华，不肯过早地开放?是爱惜自己的清香，不肯轻易吐出?是爱护自己的名声，不肯与桃李争春斗美?这些原因都可能有，因此诗人才说：要珍惜自己的芳心，不要轻易吐出。很显然，诗人笔下的海棠富有矜持、自重、谦让、淡泊等品格。可以此二句形容海棠，或形容自尊自爱的女性。
金末元初诗人、史学家 元好问 《同儿辈赋未开海棠二首》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚
雨过无桃李，唯余雪覆墙，青天映妙质，白日照繁香。
宋·陈与义《酴醾》。雪覆墙：酴醾系攀缘茎，春末夏初开花，花大色白，故称。妙质：妙丽的姿质。繁香：指酴醾浓郁的芳香。这几句大意是：暮春雨过，桃李花已凋谢净尽，只余下酴醾花宛如白雪覆墙，青天映衬出它美妙的姿质，白日照耀着它散发出浓郁的芳香。第一句点时令，第二句写形象，第三句写姿质神韵，第四句写气味芳香，它是酴醾花的生动写照。虽然春色已老，人们仍可从酴醾的白花繁香里感受到春天的气息，无怪乎人们送给它一个芳名叫“独步春”。
宋代诗人 陈与义 《酴醾》
嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷。 桃李名言
宋·苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》。嫣然：美女的笑容。桃李：此泛指山间野花。这两句大意是：竹篱间那株盛开的海棠嫣然一笑，把满山野花都比得粗俗不堪，黯然失色。这首吟海棠长篇是苏轼的得意之作，被前人誉为“词格超逸，不复蹈袭前人”(《诗人玉屑》)，“冠绝古今”(《巩溪诗话》)。这是苏轼横遭贬谪，初到黄州时所写。这株海棠幽居独处，作者对它有“同是天涯沦落人”之感，因而视为知己，笔下充满感情。
北宋文学家 苏轼 《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》
东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。惟有小茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
宋·陆游《山茶一树自冬至清明后著花不已》。小茶：指山茶。这几句大意是：东园里三日来下雨刮风，桃李零落被风扫得空空。只有小山茶不怕风吹雨打开得耐久，在绿丛繁翠中又开放了数枝新花颜色鲜红。山茶花耐寒长寿，花繁叶茂，从小寒一直到清明之后，屡开不败，风韵别致，深得人们的喜爱。特别是以它和在风和日暖的春天盛开一时，一遇风雨便飘落净尽的桃李花相比，更显得它“偏耐久”的品性的可贵。这山茶花正是诗人执著追求理想、爱国精神永不衰退的生动写照。小诗情与景水乳*融，语言也清丽可喜。
南宋爱国诗人 陆游 《山茶一树自冬至清明后著花不已》
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