告别同学的成语

告别同学的成语

　　在生活、工作和学习中，大家都知道一些经典的成语吧，成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。都有哪些经典的成语呢？以下是小编整理的告别同学的成语，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　哀感中年：形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

　　出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”

　　爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

　　出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦?当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈?’曰：‘爱别离苦。’”

　　别鹤孤鸾：别：离别;鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

　　出处：三国魏·稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋·陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”

　　伯劳飞燕：借指离别的亲人或朋友。

　　出处：《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

　　不辞而别：辞：告辞;别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

　　出处：元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”

　　东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。

　　出处：宋·郭茂倩《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

　　睹物思人：睹：看;思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

　　出处：唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”

　　分钗断带：钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

　　出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”

　　分钗劈凤：比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。

　　出处：清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”

　　见鞍思马：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

　　出处：宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》：“倚鞍思骏骨，抚辔念绿駬。”

　　目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

　　破镜分钗：破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。

　　三迭阳关：三迭：反复歌唱某一句;阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

　　出处：唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

　　三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送

　　出处：宋·周邦彥《苏幕遮》词：“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云，只怕巫山晓。”

　　社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

　　生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

　　出处：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”

　　双凫一雁：汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。

　　死别生离：永久的离别或难期再见的离别。

　　违乡负俗：离别家乡，违背世俗。

　　阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南;三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

　　出处：唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

　　雨恨云愁：①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。

　　出处：宋·王禹偁《点绛唇·感兴》词：“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。”宋·柳永《曲玉管》词：“暗想当初，有多少、幽欢佳会，忌知聚散难期，翻成雨恨云愁。”

　　云愁雨怨：喻指离情别愁。

　　出处：宋·孙光宪《何满子》词：“歌袖半遮眉黛惨，泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨，断魂何处相寻。”

　　寸步不离

　　寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。多用于人紧紧相随；亲密地守在一起。有时也用于事物。一般作谓语、定语。

　　霸王别姬

　　形容英雄末路的悲壮情景。

　　分钗断带

　　钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。联合式；作谓语；比喻夫妻的离异

　　断雨残云

　　比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。

　　翻然改进

　　翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。一般作谓语、宾语、定语。

　　睹物思人

　　睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。用于形容对死者或离别的人的怀念。一般作谓语、宾语、分句。

　　别鹤孤鸾

　　别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。联合式；作主语、补语；指离散的夫妻

　　顾左右而言他

　　看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。一般作分句。

　　安忍无亲

　　安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

　　百伶百俐

　　形容非常聪明乖巧。

　　称王称霸

　　王：帝王；君王；霸：霸主；古代诸侯联盟的首领。自称为君主、霸主。比喻凭借势力；飞扬跋扈；独断专行。含贬义。比喻像君主霸王似的独断专行的人。一般做谓语、宾语。

　　高飞远走

　　形容离开某地，逃避到远处去。

　　比目连枝

　　比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友

　　故土难离

　　故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

　　抱恨黄泉

　　黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

　　黯然魂销

　　黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子作谓语、宾语、定语；形容人悲伤或愁苦

　　阿弥陀佛

　　佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。有时用作口头语。一般用作补语。

　　分钗劈凤

　　见“分钗断带”。

　　变躬迁席

　　移动身体，离开席位。表示谦恭。

　　超凡出世

　　超越凡俗，离开尘世。

　　比肩并起

　　比：并列，紧靠。肩并肩地一起起来。形容接连不断到来

　　背暗投明

　　背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君

　　哀感中年

　　形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

　　伯劳飞燕

　　借指离别的亲人或朋友。

　　含糊其辞

　　糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。原指话说得含糊而不清楚。现形容为掩盖真相或回避要害问题；而将话故意说得含糊。这层意思与“闪烁其辞”相近。一般作谓语、定语、状语。

　　把臂徐去

　　互相挽着胳膊慢慢离开。

　　河梁之谊

　　河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。

　　东劳西燕

　　劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。联合式；作宾语；比喻离别

　　爱别离苦

　　佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

　　初出茅庐

　　茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。可用来比喻人刚参加工作；没有经验。也可用作谦词。一般作谓语、宾语、定语。

　　黯然销魂

　　黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

　　迟迟吾行

　　迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

　　刺刺不休

　　刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。补充式；作谓语；形容多言的样子

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