明媒正礼成语解释
中华文化源远流长，博大精深，不少成语都是从文言文中提炼出来，被大家在生活、工作、学习中使用。但不知道大家对成语的了解有多少呢？以下是小编精心整理的明媒正礼成语解释，希望对大家有所帮助。
发音：míng méi zhèng lǐ
简拼：mmzl
类型：褒义成语
结构：联合式成语
用法：作宾语、定语；指正式婚姻
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？”
解释：明媒正礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
示例：难道大帅愿意明媒正礼小女为正妻!
打发老计父子去了，在房收收拾拾，恰象真个回去一般，又发出了许多衣裳，一一都分散与伏事的这些养娘。养娘道：“奶奶没要紧，把东西都俵散了。大爷说道要休，也只要快活嘴罢了。老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边见放着老爷老奶奶，谁敢休？就是大爷休了大奶奶，你也不敢回去！”计氏道：“依您这们说起来，凭着人使棍往外撵，没的赖着人家罢？”养娘道：“自然没人敢撵。”计氏又叫丫头从床下拉出那零碎攒的一捆钱来，也都分与那些伏事的女人，说道：“与你们做个思念。”众养娘道：“就是奶奶回去住些时，也只好把这门锁了，我们跟去服事奶奶，难道又留个火烟在这里？”计氏道：“我也不带你们去，你们也自然去不的。”说到中间，一个个都哭了。
成语出处
“现放着保亲的堪为凭据，怎当他抢亲的百计亏图；那里是明媒正娶，公然的伤风败俗。”（元·关汉卿《赵盼儿风月救风尘》第四折）
后人据此提炼出“明媒正礼”这则成语，犹言“明媒正娶”。
成语故事
《赵盼儿风月救风尘》剧本写了这样一个故事：汴梁城中一个歌妓叫宋引章，一心要嫁给郑州花台子弟周舍，曾与宋引章有婚约的安秀才听说了此事，找到了宋引章八拜交的姐姐赵盼儿，请求她劝劝宋引章，赵盼儿答应下来。赵盼儿劝说宋引章，让她不要嫁给周舍，宋引章不听，赵盼儿询问为什么一定要嫁给周舍，谁知宋引章将周舍夏季替其打着扇，冬季替其温铺盖儿看成是真心实意，赵盼儿见劝说不成，让宋引章以后受苦不要告诉她。
宋引章跟着周舍回了郑州。周舍本性暴露，对宋引朝打暮骂，不断折磨。宋引章写封书信捎去汴梁求救于母亲和姐姐。赵盼儿早料到会有此事，恨宋引章不听自己的话，又可怜她，便准备以自己的姿色引诱周舍，换取休书。
赵盼儿由小闲引着来到郑州周舍的客店，周舍见到赵盼儿，想起当初她的阻挠，欲将其撵走，赵盼儿解释说当初是自己看上了周舍，可是周舍却要娶宋引章，自己是嫉妒，今日专程前来想嫁给周舍。周舍听后，非常高兴。赵盼儿提出条件，只要周舍休了宋引章，自己就嫁给他，周舍连忙答应。
周舍回到家后，立刻写了休书给宋引章，周舍回到客房，见赵盼儿已走，得知自己上当。途中，赵盼儿将宋引章手中休书换了一份。周舍追来，夺过宋引章的休书咬碎，说赵盼儿也是自己的.老婆，赵盼儿说出周舍毁坏的是假休书。周舍要去告官赵盼儿，几人前去见官，赵盼儿反告周舍强占有夫之妇，安秀才和宋引章有赵盼儿为保亲，属于明媒正礼，就要求太府将宋引章判给安秀才，并出示周舍所写休书。最后周舍受杖六十，宋引章和安秀才夫妻团圆。
成语寓意
明媒正礼这则成语反映了媒人在古代婚姻中的作用，古代多少青年男女的命运都掌握在媒人的手里，“明媒正礼”反映了古人的一种陋习，只有经媒人说合，父母同意的婚姻，才是合法的婚姻。在古代，一个男的只能有一个明媒正礼娶进的正室妻子，妻与妾的区别就在于，妻室是明媒正礼娶进门的，而且进门后是不能随意处置的，得到法律上的保护。古代女子很看重明媒正礼，如果女子是被明媒正礼娶到夫家的，那她觉得在夫家拥有很高的荣誉，在妾面前感觉非常自豪。
成语运用
成文用法
明媒正礼指经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚，旧指正式婚姻。这则成语在句子中可作宾语、定语、状语。
运用示例
清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边见放着老爷老奶奶，谁敢休？”
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