谈优务劣的成语解释
发音：tán yōu wù liè
简拼：tywl
类型：贬义成语
结构：联合式成语
用法：作谓语、定语；用于为人
出处：《晋书·山涛王戎等传赞》：“浚冲居鼎，谈优务劣。”
解释：善于空谈而治理政务的能力很差。
示例：他之所以没有当选，是因为他总是谈优务劣。
成都王司马颖，是乐广的女婿，长沙王司马义发难时，乐广已身处朝廷重位，一些小人他。司马义拿此事问乐广，乐广神色不变，慢慢回答说：“我怎能用五男换一女。”司马义仍旧疑虑，乐广最终因忧虑而死。荀藩听说乐广未能免祸，为他落泪。有三个儿子：乐凯、乐肇、乐谌。
乐凯字弘绪，任大司马齐王掾，参骠骑军事。乐肇字弘茂，任太傅束海王掾。洛阳陷落，兄弟一同南渡长江。乐谟字弘范，任征虏将军、吴郡内史。
史臣曰：汉相清静，无为而治；周相清虚，受禄而不务政事。难道三公宰相的任用，与一般官员不同吗!浚冲善于清谈，夷甫崇尚道家，登上三公的显赫之位，学老庄而高远。他们信奉虚无，朝纲混乱。王戎讨好别人以求安身，积蓄财物；王衍则自保其身，难道还能顾及国家吗?三方战乱，外族插手，羌狄人马，兵器如云。夷直小人，谄媚凶恶，以求宽容，推墙压死，还算是礼遇。平子纵情傲物，承受不了美名，最终丢了性命，自取灭亡。衣服修饰仪容，珪璋规范道德，声韵符合礼乐，神采映照山华，立武有理，立言成训。王澄的傲慢，太过分了。如果解衣爬树，裸身抓鹊，以此为通达，认为这是高雅的'情趣，那么轻薄的人会效仿，伤风败俗。道德败坏至极怪事相接，独往独来，自己断送了生命。往昔晏婴为庄公伏尸痛哭，而今乐令释放愍怀的追随者，是受伯夷的影响吧，软弱的人也可以立志。
赞曰：晋朝访求贤人隐士，构筑仙台，高入云霄，山皇知才。王濬身居高位，好清谈而不务实。首鼠两端，狡兔三窟。扰乱当世，不忠于人。芒王凌侮贤人，多用小人。碧验拨开云雾，蓝天清澄。
史臣曰：汉相清静，见机于旷务；周史清虚，不嫌于尸禄。岂台揆之任，有异于常班者欤！濬冲善发谈端，夷甫仰希方外，登槐庭之显列，顾漆圆而高视。彼既凭虚，朝章已乱。戎则取容于世，旁委货财；衍则自保其身，宁论宗稷？及三方构乱，六戎藉手，犬羊之侣，锋镝如云。夷甫区区焉，佞彼凶渠，以求容贷，颓墙之陨，犹有礼也。平子肆情傲物，对镜难堪，终失厥生，自贻伊败。且夫衣服表容，珪璋范德，声移宫羽，采照山华，布武有章，立言成训。澄之箕踞，不已甚矣。若乃解衵登枝，裸形扪鹊，以此为达，谓之高致，轻薄是效，风流讵及。道睽将圣，事乖跰指，操情独往，自夭其生者焉。昔晏婴哭庄公之尸，乐令解愍怀之客，岂闻伯夷之风欤，懦夫能立志者也。赞曰：晋家求士，乃构仙台，陵云切汉，山叟知材。濬冲居鼎，谈优务劣。夷甫两顾，退求三穴。神乱当年，忠乖曩列。平子陵侮，多于用拙。乐令披云，高天澄彻。
【谈优务劣的成语解释】相关文章：
目乱精迷的成语解释01-16
涸思干虑的成语解释01-14
画蛇著足的成语解释01-14
分而治之的成语解释04-13
凤毛龙甲的成语解释01-14
观往知来的成语解释01-14
不瞽不聋的成语解释01-14
狐兔之悲的成语解释01-14
狐朋狗友的成语解释01-14