放下屠刀立便成佛的成语解释
发音：fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó
简拼：fxtdlbcf
类型：中性成语
结构：复句式成语
用法：作谓语、定语、分句；用于劝诫人。
出处：明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
解释：放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的.人决心改过，就能变成好人。
示例：放下屠刀，立便成佛，你现在悬崖勒马，错误还是可以挽救的。
一个以杀人为修行之道，仗着宝剑，逢人便杀，很快就杀死了999个人，以被杀人的手指，编成花束，挂在头上作为装饰。甚至要凑一千个人的手指数，要杀母、屠“佛”的恶魔。
据说佛陀一看，知道央掘魔罗得度因缘成熟了，又为了不令他因为杀母而下地狱，就教化他，他就悔悟了，当下就证了道，成就了“阿罗汉果”。当然不再追究罪责。
迷己者自差别耳，既日涉差别境界，又在佛法中。既在佛法中，则非差别境界，既在差别境界中，则非佛法矣。拈一放一，有甚了期，屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。岂有许多忉忉怛怛来，日用应缘处，才觉涉差别境界时。但只就差别处，举狗子无佛性话，不用作破除想，不用作情尘想，不用作差别想，不用作佛法想，但只看狗子无佛性话。但只举个无字，亦不用存心等悟，若存心等悟。则境界也差别，佛法也差别，情尘也差别，狗子无佛性话也差别，间断处也差别，无间断处也差别，遭情尘惑乱身心不安乐处也差别，能知许多差别底亦差别，若要除此病。
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