- 相关推荐
后院起火的成语解释
在现实生活或工作学习中，大家一定没少看到过成语吧，成语是中华民族文化的瑰宝。从其起源,经过演变,直至在汉语中沉积下来,还苦于找不到优秀的成语？以下是小编为大家收集的后院起火的成语解释，希望能够帮助到大家。
发音：hu yuàn qǐ huǒ
简拼：hyqh
类型：贬义成语
结构：主谓式成语
用法：作谓语、主语、宾语；指家庭矛盾。
出处：张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
解释：比喻内部闹矛盾，发生纠纷。
示例：这个家族之所以会没落，完全是后院起火，家族成员不够团结所致。
当晋文公准备率兵攻打卫国时，他儿子公子锄笑了起来：“一天邻居送妻子回娘家，半路上看见一个赶路的妇人，顿生好感，便笑嘻嘻地上前与她搭话，可是回头一望自己的妻子，也正有人与她搭话。”晋文公想了想明白了，儿子是提醒自己不要老想着征讨别国，要谨防后院起火。于是，他马上放弃了攻打卫国的计划。后来呢，到了现在“后院起火”这词儿是比喻内部闹矛盾，发生纠纷。但在日常生活中更具有一种讽喻劝谏的意味在里面。
在古时一夫多妻的时代，该词还成专门用来指妻妾们之间的矛盾。
现在一般是比喻内部闹矛盾,发生纠纷。
妻子对他下午同杨诚的谈话基本感到满意，她觉得他的基调拿得还算准：“就得这么说，不管怎样，中纺是咱起家的地方，在别人眼里，那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。对中纺的事，咱怎么说也可以，别人若要想指手划脚，那可绝对不行。打狗还要看主人呢，咱提拔起来的干部哪能让他们这样随随便便想说就说，想查就查！如果这事由了他们，在市里的干部中，你还有什么威信可言？到了那时候，谁还会死心塌地地跟你、拥护你？你自己的人你还不保、或者保不住，别人还会指望你什么？”
后院起火的近义词详解
1.内顾之忧
拼音：
nèi gù zhī yōu
解释：
旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
出处：
晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。”
示例
今南方已平，可无～。（明·罗贯中《三国演义》第九十一回）
用法
作宾语；指来自内部的忧虑
2.祸起萧墙
拼音：
huò qǐ xiāo qiáng
解释：
萧墙：古代宫室内当门的小墙；用作屏风。比喻家里、内部。祸乱从内部发生。
出处：
先秦 孔子《论语 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
成语出处
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
后人据此典故概括出成语“祸起萧墙”。
成语典故
公元前659年，鲁庄公的弟弟季友立公子姬申为国君，即为鲁信公。同年，季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。由于季友对鲁国王室忠心耿耿，为维护鲁国的安定做出了贡献，镇公便把汶水北面的土地及费这个地方赏赐给了季友。从此，费地成为季友的私产，而季友的子孙被称为季孙氏，在鲁国执政。季友的孙子季孙行父执政时，举贤任能，分财济贫，受到国人爱藏，谥号季文子。季文子，季武子、季平子三代执掌国政，当时几代鲁君都昏庸无能，以致出现了人民只知道有季氏，不知道有鲁君的情况。
到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。他为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的颛臾，把它并吞过来。于是他以颛臾国靠近费邑，以后会给子孙造成威胁为借口，要出兵征伐颛臾。颛臾在商代即是方国，周成王时成为鲁国的附国。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间，周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山。季氏要对这样一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈，这使孔子十分反感。他说：“天下有道，礼乐征伐自天子出，天下无道，礼乐征伐自诸侯出。”因为季氏当时只是一个卿大夫，是不能擅自征伐的。
当时，孔子的学生冉有和子路是季孙氏的家臣，他们对孔子解释说：颛臾城墙坚固，离季氏的采邑费地又很近，季氏如今不把它占领，将来会成为子孙后代的祸患。孔子说：“君子讨厌那种避而不说自己贪心，却一定另找借口的态度。我听说过无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心境内不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；如果不发生战争，也就不会发生什么灾难。做到这样，远方的人就会前来归服，如果嫌归服的人不多，还可以履行仁义礼乐，发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。可如今你们两人辅佐季氏，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我想季氏的忧患，恐怕并不是来自颛臾，而是来自萧墙之内吧。”一语点破了季氏欲征伐颛臾的真正原因。
“祸起萧墙”这个成语就是源自孔子的这句话，以后常用来比喻祸乱出自内部。
成语寓意
春秋末期，周王室衰微，各诸侯与天子争权，而在诸侯国内部，国君的权力也往往被卿大夫和家臣把持。季友原本与国君鲁庄公是同胞兄弟，又为辅佐王室立下大功，他可能也不会想到，自己的后代会与国君争权。季康子是鲁国最有权势的贵族，把持国政，专横一时，与鲁国国君之间产生了很大矛盾。他准备去攻打颛臾，就是为了扩大自己的势力。孔子得知这一消息后，认为季孙之忧不在外部，而在来自宫室之内的祸患。因为鲁哀公不会坐视季氏壮大势力，专横跋扈，一定会寻机惩治季氏。祸起萧墙，同室操戈，人们要多注意内部存在可能发生的危险。
成语运用
成文用法
“祸起萧墙”在句中可充当谓语、宾语、定语；含贬义，指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
运用示例
汉·焦延寿《豫之随》：“忧在腹内，山崩为疾，祸起萧墙，竟制其国。”
晋·慕容垂《上苻坚表》：“臣才非古人。致祸起萧墙，身婴时难，归命圣朝。”
唐·王翰《古长城吟》：“一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。”
宋·范仲淹《奏上时务书》：“国侵则害加黎庶，德败则祸起萧墙。”
拓展阅读
萧墙本身是指古代国君宫室大门内（有人说是大门外）面对大门的门屏，又称“塞门”、“屏”，和后代民居大门内的照壁有点儿相似。萧墙的作用，在于遮挡外人的视线，防止外人向大门内窥视，臣子要到宫室里觐见君王，进宫室前首先要经过萧墙。
【后院起火的成语解释】相关文章：
后院起火四字成语12-23
成语的解释01-28
经典成语及解释10-12
猴的成语及成语解释03-30
形容快的成语的成语及解释02-25
关于智商的成语及成语解释11-19
描写春天的成语及成语解释03-31
形容很多的成语及成语解释04-10
常用成语及解释03-31