天经地义成语解释

时间：2022-04-21 08:49:58 成语我要投稿

天经地义成语解释

　　成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是小编为大家整理的天经地义成语解释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　天经地义成语解释篇1

　　【汉字书写】：天经地义

　　【汉语注音】：tiān jīng dì yì

　　【成语出处】：春秋．鲁．左丘明《左传．昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

　　【成语语法】：联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义。强调本该如此，不可改变。

　　【天经地义的意思】：经：常道、原则；义：事理；指天地间长久不变的常道和真理，形容绝对正确，理所当然，不容改变。也表示无可怀疑的意思。

　　【天经地义的近义词】：理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确；

　　【天经地义的反义词】：大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容；

　　【天经地义的故事】：

　　在过去的封建社会中，统治阶级认为：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”它的意思就是说：礼就是全下下人的常道，是人间社会的正理，也是老百姓的'行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人，孔子三十五岁的时侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，这个舞蹈虽然在家里，但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定，跳舞的时侯八个人算一佾，而只有天子才可以动用八佾，即六十四个人的舞蹈队；诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫，他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出，真是大逆不道啊！孔子非常生气的说：“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢，他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢？”

　　【天经地义例句】：

　　清．谭嗣同《仁学》第十：“俗间妇女，昧於理道，奉腐儒古老之谬説为天经地义。”

　　巴金《鬼—一个人的自述》：“便是一个简单不过的人，倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕，也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”

　　【天经地义造句】：

　　中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情，但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。

　　爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事，因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。

　　天经地义成语解释篇2

　　成语名称：天经地义

　　成语拼音：tiān jīng dì yì

　　成语用法：作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确。

　　实用性：常用

　　感情色彩：中性词

　　成语结构：联合式

　　成语年代：古代

　　成语解释：经：规范；义：正理。绝对正确，不能改变的道理。

　　成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

　　成语造句：浩然《艳阳天》第95回：“不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道路。”

　　天经地义的成语故事

　　出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

　　天字开头的成语

　　天涯海角天翻地覆天罗地网天花乱坠天真烂漫天女散花天衣无缝天经地义天下无双天之骄子

　　包含有天字的成语

　　无敌于天挟天子以以天下为暗无天日感戴二天鸡犬升天别有天地囊血射天贪天之功天低吴楚

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