《生活是美好的》阅读题参考答
生活是美好的
（埃及）艾哈迈德·哈桑·齐亚特
生活是美好的，只有被称为人的这类动物歪曲生活之美。因为人类并未像其他万物生灵那样循着天定正途、大自然的引导生活，而是按其自定法则生活，这些法则乃是其依据唯我主义、狂妄自大和个人好恶所随意制定的。所以，他常对同类行恶，与异类为敌。
或许兽类会为食色而相互残杀，鸟类会为食色而相互撕咬，但那种残杀和撕咬只是短暂的行为，既无预谋，亦无后仇，更没有伴随其后的罪恶。而人类与之不同，他是平安之中的浑浊，生活之中的灰尘。他有记忆力，所以对往事念念不忘，将仇恶牢记在心；他有洞察力，所以常为自己制造布满恐惧的未来。他的现在是永无休止、永不消歇的激烈厮杀，他要么为记忆中昨天的旧恨复仇；要么为预见中今天的食物而不择手段地攫取；要么为想象中明天的恐惧而小心防范。
生活是美好的，比之更美好的是生灵，是能够感受、品尝、体会到这种美好并以其点缀自身的万物生灵。鸟儿关于花园，因为它懂得怎样将花园中的五颜六色装点到自己的羽毛上，将花园中的乐曲集于自己的啭鸣；狮子美于森林，因为它能够使森林的威严活生生地体现在它的成严之中，将森林的雍容和庄重体现在它的`雍容和庄重之中；骆驼美于沙漠，因为它将自己存于大漠之间，使大漠中的山丘化为它的形体，将大漠的黄沙描绘在它的肤色之中；鲸鱼美于大海，因为大海是它生命的一部分，平静的海水、汹涌的波涛和湍急的水流便是构成它这部分生命的内涵。
生活是美好的，它的美并不局限于某个民族而不惠予另一个民族，亦不局限于某个阶层而不惠予另一个阶层。让我们全身心地去追寻，尽情地去享受吧！凡有听觉、视觉和感觉的人，都会在每一个景致中发现美，都会在每一个地方感受到美。那些对生活之美熟视无睹的人，生活的自然之花在他们身上已然枯萎，他们的感官已经麻木，所以，存在于他们和世间万物之间的真实和正确的思维纽带也已然断裂。
生活是美好的，美的感受，其表现是欢乐与幸福。你会看到：哪儿笼罩着暮气与忧伤，哪儿的生活便是被疲惫所困扰，被丑恶所蚀化，被邪恶所败坏。那里生灵的悟性便会死亡，或者美丑被倒置，善恶被颠倒。大自然之美须由心灵之美去感应，生活的清纯须由心灵的清纯与之对应。对于那些感觉阴暗、暮气沉沉的人来说，他们是永远品尝不到生活的醇美的。
要成为心灵美的人，方能视万物皆美，包括原本丑的东西。何时你意识中充满了美的感觉、美的感受，世界便会在你心中显得无比美好，苦味在你口中便会变得甘之如饴，苦酿便会在你口中变成玉液琼浆，你会情不自禁地向往去尼罗河、花园岛和乡村一游，同鸟儿一道鸣唱一道飞舞，同鱼儿一道戏水。你可同富翁们比富有，同他们赛欢乐。你可以自豪地对他们说：美好产生出来的幸福远远超过金钱产生出来的幸福，金钱属于你们，你们只能自己享用，而美好则属于主，可把它施与众人！
生活是美好的，生活之子啊，你是这美好的继承者，你为何将头扭向别处，对它视而不见，将忌妒和仇视的目光投向那些生活奢侈的人们?他们终日沉湎于享乐，或上山行猎，或雪地溜冰，或水中浮游。君不见，开罗市区和郊外，有着不可胜数的天然美景，向生灵撒播着无限的享受，这些美景和享受足以遏止你对富有的嫉恨，足以平缓你对生活的愤怒。这美丽的尼罗河在它神奇的两岸之间奔涌向前，为两岸平添了许多娇媚。有谁能阻止平民百姓在尼罗河中泛舟荡桨，又有谁能阻止他们乘舟劈浪戏水，又有谁能阻止在尼罗河两岸举行各种比赛盛会和娱乐集会?你可以任意在早晚哪个时分在尼罗河岸边徜徉，都会感到在笼罩着岸边和水中的无边静谧之中，尼罗河仿佛在人烟罕至的旷野上奔流。
(选自《外国散文百年精华鉴赏》，有删改)
15、下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （4分）
A．作者认为，与人类相比，兽类之间为食色而相互残杀，鸟类之间为食色而相互撕咬，都只是短暂的行为，既无预谋，亦无后仇，更没有伴随其后的罪恶。
B．鸟儿美于花园，狮子美于森林，骆驼美于沙漠，鲸鱼美于大海，作者认为，只有来自自然而又高于自然的万物生灵才能够感受、品尝、体会到生活的美好。
C．在作者看来，凡有听觉、视觉和感觉的人，都会在每一个景致中发现美、感受到美，人们对生活之美之所以熟视无睹，是因为他们的感官麻木，不善思维。
D．如果一个人将忌妒和仇视的目光投向那些生活奢侈的人们，就会终日沉湎于享乐，或上山行猎，或雪地溜冰，或水中浮游，就看不到那不可胜数的天然美景。
E．文章以排比的方式进行架构，层层递进，“生活是美好的”成为每个层次的引领性语句；以议论、抒情为主，也有概要的叙事，全文蕴含着浓厚的哲理意味。
16、导致生活不美好的原因有哪些?请简要归纳。 （6分）
答：
17、文章最后一段概述了开罗市区和郊外的美景、尼罗河的美景，写这些有什么作用?请简要分析。 （6分）
答：
18、文章围绕“生活是美好的”这一中心，从认识生活之美、发掘生活之美、感受生活之美等不同方面来谈。请你选择一个方面，结合全文，谈谈你的认识。 （6分）
答：
15、AE A．理解恰当。B．基本准确，但“又高于自然”不符合作者意思。C．“不善思维”这一分析错误。原文的意思是因为“他们的感官已经麻木，所以，存在于他们和世间万物之间的真实和正确的思维纽带也已然断裂”。D．理解错误。“终日沉湎于享乐，或上山行猎，或雪地溜冰，或水中浮游”的是那些生活奢侈的人的做法。E．对散文的写作手法分析恰当。
16、①人类依据唯我主义、狂妄自大和个人好恶随意制定生活法则，对同类行恶，与异类为敌；②人类对往事念念不忘，将仇恶牢记在心，为了复仇而相互厮杀；③人类常常因眼下的利益和未来的恐惧而不择手段或小心防范。
（评分标准：每点2分，意近即可）
17、①作者意在指出人世间不是没有美好的景致，只是因为某些原因对它视而不见；②这些美景人人都可以欣赏，它不会像个人的财富那样为某个人所有；③欣赏这些美景可以平缓一个人对生活的愤怒，体会到生活的美好。
（评分标准：每点2分，意近即可）
18、(示例一)生活之美需要人类去认识。①对于美好的生活需要用心灵去认识；②人类应该充分认识到大自然的万物生灵之美；③对于生活的美好要打破民族、阶层、贫富的界限去认识。(示例二)生活之美需要人类去发掘。①要认识到美的感受，其表现是欢乐与幸福；②要认识到大自然之美须由心灵之美去感应；③要认识到生活之美属于每个人，它不受金钱地位的影响。(示例三)生活之美需要人类去感受。①应该感受到大自然的万物生灵之美；②只有用心灵之美去感受生活，才能感受到生活的美好；③只有抛开嫉妒、仇视等各种杂念去感受生活，才能感受到生活的美好。
（评分标准：观点2分，理由阐释合理、有层次4分。不求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究即可。)