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“五十步笑百步”的典故
在学习、工作、生活中，说到典故，大家肯定都不陌生吧，典故在传达表现事物事理中毕竟是隔了一层，是一种由彼而产生的联想，你还在找寻优秀经典的典故吗？以下是小编整理的“五十步笑百步”的典故，欢迎大家分享。
“五十步笑百步”的典故 1
“五十步笑百步”比喻程度不同，本质一样。
此典出自《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步则如何？”
战国时，梁惠王常常为了一点儿小事情就和别的国家打仗。有一天，他问孟轲：“我对于国家大事，已经是做到尽心尽力了。河内（古代总称黄河以北为河内）年成不好，有了灾荒，我就把河内的灾民移到河东去，同时还把河东的粮食调剂给河内，如果河东的年成不好，遭了灾荒，我也照样办理，在我看来，邻近各国的国君，没有哪一个能够像我这样爱护百姓，然而邻近各国的百姓却不见减少，我国的百姓也不见得增多，这到底是什么原因呢？”
孟轲回答说：“大王，你是喜欢打仗的，就拿打仗作个比方吧。双方军队到了战场上，战鼓一响，兵刃相接，一场厮杀的结果，打败了的免不了要丢盔弃甲飞跑逃命。在那些逃命的士兵当中，有的跑得快，有的'跑得慢。如果一个士兵跑得慢，只跑了五十步，看见前边一个士兵跑得快，已经跑了一百步，所以就嘲笑那人‘贪生怕死’，算不得英雄，而说自己胆量大，对敌人追击并不害怕，这样对不对呢？”梁惠王听了说：“当然不对，那兵士只不过是因为自己跑得慢而落后五十步罢了。”
孟轲接着说：“对了，大王既然明白了这个道理，那么你的问题又有什么不明白呢？你虽然在小的方面比别的国家多照顾了一点儿老百姓，可是你爱好打仗，一打起仗来老百姓成千上万的死亡，这和邻国比起来，不也像‘五十步笑百步’吗？”
“五十步笑百步”的典故 2
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内(今河南省黄河北岸)常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。有时河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法，没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢?”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，战斗一打响，战鼓擂得咚咚地响，作战双方短兵相接，各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后，胜方向前穷追猛杀，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的'跑得快，跑了一百步停下来了;有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小表，您认为这种嘲笑是对的吗?”
梁惠王说：“不对，他们只不过没有跑到一百步罢了，但是这也是临阵脱逃啊!”
孟子说：“大王如果明白了这其中的道理，那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”
这寓言故事说明：看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不爱百姓的国君。
“五十步笑百步”的典故 3
有一日，梁惠王对孟子说：“我对国家真是尽心尽力了，如果河内地方遇到饥荒，我就把那儿的居民迁到河东去，在把河东的粮食调到河内；如果河东出现这样的灾情，我就用同样的.办法，你说我这样替百姓办事，为何我国的百姓没有增多呀？
孟子说，那我先给你讲个故事吧：战国时期，有一次两国交战，一方的将士刚听到鼓点，就抛下盔甲，狼狈而逃。逃跑的过程中，有的士兵跑得快，有的士兵跑的慢。这时候，那些跑得慢的人就嘲笑跑得快的士兵：你们真是胆小鬼，跑得那么快！
讲完这个故事，孟子问梁惠王那些嘲笑跑得快的士兵做得对吗？
梁惠王想了想说：“同样是逃跑，跑五十步和一百步有什么区别吗？跑得慢的干嘛要嘲笑跑得快的呢？”
孟子说：“你明白这个道理，就能知道如果不认真改革朝政，那魏国是不会像邻国那样强盛起来的。