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关于秦娘美的典故
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都用到过典故吧，典故在传达表现事物事理中毕竟是隔了一层，是一种由彼而产生的联想，还苦于找不到好的典故？以下是小编为大家收集的关于秦娘美的典故，欢迎阅读与收藏。
秦娘美
珠郎是个最漂亮的后生家，走到那个寨子，妹仔们都要瞟他一眼。可是家里穷得很，田没有一丘，地没有一角，二十多岁了，人家嫌他穷，没有一个肯跟他提亲。
珠郎在别的寨子打长工。那个寨子有个妹仔秦娘美，爹妈早就给她订过亲。那男人又懒又丑，是一个有名的酒鬼。她心里非常难过。每天清早，珠郎扛着锄头从她门前过，秦娘美总要痴痴地望着他的背影，心想:我要是嫁给这样好的丈夫，那儿多好啊！
一天夜里，姑娘和后生家在一起唱歌，唱到后半夜大家都散了。珠郎回到屋里，秦娘美跟了进来，她在珠郎的床边坐下，低声地说:“珠郎，我跟你成亲好不好！”
珠郎说:“唉！你莫哄我了，莫拿我们穷人来寻开心。”
秦娘美挨近了，对珠郎说:“哪里会哄你呢，我心里这样想就这样说嘛!”
从此以后，他们两个天天晚上在一起唱歌、玩耍，再也分不开了。
有一天，秦娘关找到了珠郎说:“哥，我们两人的事，人家都晓得了，爹不许我再跟你唱歌，你带我逃了吧里，
珠郎说:“我没有钱，怎么走呢?”
秦娘关说:“莫管这些，先走了再说。我身上还有银圈、银链，把它卖了，够我们做盘缠的。”
他们跑到寨主公宛管的那个寨子，就在那里住下来，成了夫妻。他俩找到了一块荒地。珠郎本来是个种田人，秦娘美也跟着学种田了，他们起早摸黑地作阳春，小日子也过得去。
寨上的后生看见秦娘美长得漂亮，个个都想娶她做婆娘。邻居老大娘说:“后生家们，你们莫去找她唱歌，人家是有丈夫的堂客。”从此，年轻的后生们都不来了。
有一个坏后生，是个黑心的人，他跑去告诉财主宛尼:“唉嘿！里最近寨子里来了一个好妹仔，你要是看见了，怕连饭都不想吃。”
宛尼一听，马上从椅子上跳起来，要他带去看看。这一看不要紧，财主宛尼发疯似地说:“人家都说我的婆娘漂亮，和她一比，一个钱也不值了。”
宛尼一心要讨秦娘美做小老婆，他就把寨主公宛请来了。公宛是一个贪财的人，宛尼送他一千两银子，他就眉开眼笑地说:“好的！好的！有钱不怕夜挑担，这件事都包在我的身上。”
第二天，公宛把全寨的男子都召集起来，他站出来对大家讲:“我们这个寨子出了强盗，你们谁当了强盗，赶快站出来承认。”
大家你看我，我看你，谁也没有作声。
公宛两眼盯住珠郎问道:“你当了强盗吧!”
珠郎说:“没有!”
公宛说;“我不信，你要出来发誓，每个人都要发誓。”说罢拿出一把磨得雪亮的尖刀对大家说。“不当强盗的就要用这把刀割破手指头，把血滴在杯中喝一口酒。”他拿了酒杯向第一个人走去，那个人没办法，只好照办。轮到珠郎了，刚张
口喝酒，公宛一刀从他嘴里刺进去，割破了他的喉咙，立刻死了。公宛派人把尸首扔到远处枯首山上去，回头对大家说:“我杀死他是因为他做了强盗。你们不要乱说，说了照样杀。”
大家都不敢做声，各自回家去了。
这天夜里，秦娘美一夜等到天亮，也不见珠郎回来，她去问邻居，大家都说不知道。她走到一家门口，听见里面说:“昨天宛尼和公宛杀了一个人，听说是强盗……”
一个人接着说:“莫讲了，莫讲了，公宛听见了要杀人的。”
秦娘美一听，心里吃惊，暗想:不会是我的珠郎吧?他从来没有做强盗啊!
一天两天，过了个把月，总没见珠郎的影子，难道珠郎真的被人杀了?
有一天，宛尼到秦娘美家中来，他嘻皮笑脸地说:“妹仔啊!你一个人住在这里好烦闷，到我家去住几天吧!”
秦娘美狠狠地吐了一口唾沫说:“你走开吧，我是有丈夫的人。”
宛尼笑着说，“你的丈夫啊，再也回不来了。你到我家，有吃有穿，金钱用不完，那点不比跟穷鬼强?”
秦娘美听到了这个话，知道珠郎一定被他害死了。她心想:我可怜的珠郎啊，你死的真惨呀了但她没有流出眼泪，她不愿意仇人看到自己哭。宛尼见她一时不肯去，就独自回去了。
第二天，秦娘美出去找珠郎的尸首。走来走去，到了河边，看见两个妹仔家在洗蕨菜，一面洗一面唱:
我们到了珠郎山，
蕨菜根根甜又香。
听到珠郎的名字，秦娘美心里一怔:莫非我的丈夫就死在这里?她走过去帮两个妹仔家洗菜，问她们:“妹呀，哪里摘来这么大的蕨菜？带我到那里看一看。”
一个说：“你莫去啊，那里有好多死人的骨头。”
一个说：“我们怕去，因为珠郎死在那里。”
一听这个话，秦娘美心都碎了。她向女孩子问清了路，就独自到珠郎山去。
到了一个山谷，只见满地是一堆堆的白骨头。秦娘美说:“珠郎啊！你在哪里，我怎么能找到你呢?”她投有办法，就咬破了手指头，把鲜血淋在每一堆骨头上，心想:淋在珠郎的骨头上，一定会沾住的。谁知每一堆骨头都沾住了血，因为都是穷人家的骨头。
怎么办呢?她想最初和珠郎定情时的铜钱可能还在身边，于是低下身去找，终于在一堆自骨旁边找到了半边铜钱，她摸出自己的半边一对，果真合拢成一个。她哭道:“珠郎啊!你死的好苦呀!”
她把骨头装在布袋里，背回寨子。
秦娘美爬到一座最高的鼓楼上，打起鼓来，大家都跑来看出了什么事。她大声池说:“我丈夫被人杀死了，谁愿意替我埋葬他的尸骨，我就嫁给谁。”
宛尼一听乐死了，心想:这一下美人还怕得不到手!就马上站出来说:“我来，莫说埋骨头，就是做七七四十九天道场也愿意。”
第二天，宛尼问秦娘美要好多人送葬?她说:“不要旁的人，只要你我二人就够了。”宛尼问她怎么葬?她说：“只要一把锄头一把刀就行了。锄头用来挖土，刀子用来割野草。”
宛尼背了锄头带了刀，秦娘美背了珠郎的骨头，二人走到山里去。
到了一个山坡，宛尼说:“这里可以葬了吧?”
秦娘美说:“这里离寨子近，听得见孩子哭，珠郎葬了不安宁。”
走来走去，到了第二个山头，宛尼说:“这里可以葬了巴?”
秦娘美说:“这里离寨子近，听得见鸡叫，珠郎葬了不安宁。”
到了第三个山头，宛尼累的喘不过气来，就说:“这里离寨够远了吧!”
秦娘美说:“好了，好了。”
宛尼拿起锄挖坑，挖了二尺就不愿意挖了，他说:“埋几块骨头够了吧？”
秦娘美说:“二尺不够，珠郎骨头要露出来，最少要六尺。”
宛尼只好依她，挖了六尺深，才把锄头放在坑边。秦娘美突然大喊:“珠郎来了，珠郎来了。”
“哪里？哪里？”宛尼慌了手脚，回头一望，秦娘美急忙拔起宛尼腰上的刀，猛一下把他杀死，埋到坑里去。
她叹丫一口气说:“珠郎啊，今天我给你报了仇。”说着背起珠郎的骨头就走了。
过了不久，公宛也被人杀死了。大家都不知道是谁干的，但人人都暗暗高兴。
秦娘美呢?自从那回出去以后，大家再也没有见到她了。
简介
《秦娘美》源于侗族民间传说故事，有叙事诗、说唱、长歌等多种艺术形式。此剧根据梁少华、梁耀庭的侗戏本《珠郎娘美》改编，由刘玉珍饰秦娘美，吴家林饰珠郎，于1959年贵州省文琴戏调演中深受好评。1960年改名为《秦娘美》，后晋京演出，受到肯定和称赞。同年10月，又被上海海燕电影制片厂摄制成影片，由孙瑜执导，并于1961年发行于国内和东南亚一带。其景物造型和人物造型曾参加全国舞台美术展，并留北京戏曲陈列馆保存，“坐月”一场设计图参加日本国际舞台美术展，后被选为上海戏剧学院舞美教材，部分表演片段被贵州艺术学校黔剧班设为教材。该剧写侗族姑娘秦娘美与邻家小伙珠郎相爱，但迫于族中舅父以“姑表开亲”的旧规拆散。秦娘美与珠郎决定离开三保寨，逃往贯洞寨，但该寨地主吴银宜垂涎秦娘美姿色，勾结蛮松，设毒计杀害珠郎，企图霸占秦娘美。后秦娘美识破诡计，得知真情，在众人的帮助下，以计报仇，为民除害。黔剧《秦娘美》腔调清逸婉转，唱词流畅易懂，善于吸收贵州山歌民谣，贴近人民日常生活，反映出侗族人民追求自由恋爱、反抗封建压迫的美好愿望，富有民族特色。
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