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弓人之妻典故
在学习、工作乃至生活中，说到典故，大家肯定都不陌生吧，典故具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。为了帮助大家积累更多经典典故，以下是小编精心整理的弓人之妻典故，仅供参考，大家一起来看看吧。
弓人之妻典故
此典出自韩婴《韩诗外传》。
齐景公命人制造一张弓，这个人做了三年才做成。景公拿着这张弓去射箭，射不穿铠甲的三层铁片。景公非常恼怒，要杀做弓的人。做弓人的妻子去见公说：“我是蔡国人的女儿，做弓人的妻子。这张弓，是用从泰山向阳坡上找来的桑柘木，骅牛的，楚国麋的筋，黄河里的鱼皮熬制的胶做成的。这四种材料是从天下精选出来的最好的材料，用这种材料做成的弓不应当只射穿这样少的铠甲片。况且我听说过，奚仲造的车子自己不能跑；莫耶宝剑虽然锋利，自己不能砍断东西，都必须会有人使用它。射箭的方法，手要像攀着树枝，手掌要像握着鸡蛋，四个指头像断了的短棍，右手射出，左手毫无感觉。这就是射箭的方法。”景公把这些方法作为准则再去射箭，竞射穿了七层铠甲片。于是这位蔡国女人的丈夫也马上被放了出来。
君子评论说弓人之妻子可与之共患难。这个典故也告诉我们，要珍惜一件物品，首先要懂得它的价值。即使再好的东西要发挥作用也要遵循科学的使用方法。
原文：
弓工妻者，晋繁人之女也。当平公之时，使其夫为弓，三年乃成。平公引弓而射，不穿一札。平公怒，将杀弓人。弓人之妻请见曰：“繁人之子，弓人之妻也。愿有谒于君。”平公见之，妻曰：“君闻昔者公刘之行乎？羊牛践葭苇，恻然为民痛之。恩及草木，岂欲杀不辜者乎！秦穆公，有盗食其骏马之肉，反饮之以酒。楚庄王臣援其夫人之衣，而绝缨与饮大乐。此三君者，仁着于天下，卒享其报，名垂至今。昔帝尧茅茨不翦，采椽不斲，土阶三等，犹以为为之者劳，居之者逸也。今妾之夫，治造此弓，其为之亦劳矣。其干生于太山之阿，一日三睹阴，三睹阳。傅以燕牛之角，缠以荆麋之筋，餬以河鱼之胶。此四者，皆天下之妙选也，而君不能以穿一札，是君之不能射也，而反欲杀妾之夫，不亦谬乎！妾闻射之道，左手如拒石，右手如附枝，右手发之，左手不知，此盖射之道也。平公以其言为仪而射，穿七札，繁人之夫立得出，而赐金三镒。君子谓弓工妻可与处难。诗曰：“敦弓既坚，舍矢既钧。”言射有法也。（《列女传》）
译文
晋国有个制弓的人的妻子，是晋国一个官宦人家的女儿。在晋平公执政的时候，晋平公让她的丈夫制造弓械，三年才造好。晋平公拉开弓射箭，却连一块小木片也不能穿透。晋平公非常生气，打算杀掉制弓的人。制弓的人的妻子求见晋平公说：“我是官宦家的女儿，是那个制弓的人的妻子。我有话要向君王禀告。”晋平公接见了她，她说：“君王听说过从前公刘的品行吗？牛羊践踏了芦苇，他都为百姓的损失感到悲伤。把恩惠施及到草木身上，难道会杀害无辜者吗！秦穆公，有人偷偷分吃了他亡失的骏马，他反而拿酒给这些人喝。楚庄王的一个臣子趁着烛火被风吹灭的时候扯住了他的夫人许姬的衣袖，想调戏她；许姬不动声色扯断那人的帽缨并请求庄王查出这个人后处治，而庄王听后却让群臣把自己的帽缨都摘下来，然后才命令点燃蜡烛，继续与群臣欢饮。这三位君王，仁爱广施于天下，后来终于得到了回报，美好的名声流传至今。从前尧帝住在用参差不齐的茅草盖就的屋子里，屋子里的柱和梁都是山上采下来的未加斧斫的粗糙木头，土台阶只有三级，他却还认为建造者辛苦，而居住者安逸。如今我的丈夫，制造这把弓，他为此也够辛苦的了,用作弓臂的主体材料生长在泰山之上，他一天就要山南山北地寻找多次，好不容易才找到。然后用燕牛角制成薄片状，贴傅于弓臂的内侧，用荆麋的筋贴傅于弓臂的外侧，用河鱼的胶粘合。这四种物质，都是造弓的最好材料，可君王您却不能用它来射穿一块小木片，这是因为君王您不懂得射箭的技术啊，却反而要杀我的丈夫，这不是非常错误的吗！我听说射箭的窍门，应该左手握弓如同推开巨石一样用力向前推，右手开弓如同攀附树枝一样用力往后拉，右手把箭发射出去了，左手还纹丝不动如同不知道一样，这大概就是射箭的奥妙吧。”晋平公按照她的方法摆好姿势射箭，射穿了七快木片，于是她的丈夫立刻被释放，晋平公还赏赐给他们三镒金。君子评论说这个制弓的人的妻子是可以与之共患难的。《诗经》里说“雕弓已经很坚韧，放手射出中靶心”，说的就是射箭讲究方法啊。
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