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关于言谈的古代格言170句
在学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是格言了吧,格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,其实很多朋友都不太清楚什么样的格言才是好的格言,下面是小编整理的关于言谈的古代格言170句,希望能够帮助到大家。
1、好言一句三冬暖,话不投机六月寒。
2、知音说于知音听,不是知音不与谈。
3、谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。
4、用心计较般般错,退步思量事事难。
5、但有绿杨堪系马,处处有路通长安。
6、风息时,休起浪;岸到处,便离船。
7、隐恶扬善,谨行甚言。
8、自处超然,处人蔼然。
9、得意安然,失意泰然。
10、老当益壮,穷且益坚。
11、榜上有名,蓬门增色。
12、床头金尽,壮士无颜。
13、由俭入奢易,由奢入俭难。
14、少成若天性,习惯成自然。
15、枯木逢春犹再发,人无两度在少年。
16、少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲。
17、书有未曾经我读,事无不可对人言。
18、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃词严。
19、一饭一粥,当思来之不易;
20、半丝半缕,恒念物力维艰。
21、人学始知道,不学亦徒然。
22、愚而好自用,贱而好自专。
23、有书真富贵,无事小神仙。
24、君作福便无钱,祸到临头使万千。
25、善恶关头莫错认,一失人身万劫难。
26、德若为山,九仞头休亏一篑;容人须学海,十分满尚纳百川。
27、为恶难逃,为善最乐。
28、养兵千日,用兵一时。
29、国清才子贵,家富小儿娇。
30、君子之精神命脉存乎言,考言而责实存乎德。故言也者,德之华也,不可伪也。王崇庆
31、言无二贵,法无两适。——《韩非子。问辩》
32、与人言,宜和气从容。气忿则不平,色厉则取怨。薛瑄
33、一言而可以兴邦。《论语·子路》
34、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。曾国藩
35、言辞是行动的影子。德谟克利特
36、何谓善言善言者,言则口若悬河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;不言则神定如山,势若引弓之矢,可使人心神不安,如坠五里云雾中。此所谓不言即言,无声胜有声。鬼谷子
37、不经之谈:无传无经之谈,无听毁誉之语。其语闳大不经。《史记孟子荀卿列传》
38、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐·刘禹锡·陋室铭)
39、择友如淘金,沙尽不得宝。——唐代诗人李咸用《古意论交》
40、天下之务,当与天下共之,岂一人之智所能独了?(南朝梁)沈约
41、不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。——程颢、程颐(宋)《二程粹言·君臣篇》
42、择友如淘金,沙尽不得宝。唐代诗人李咸用《古意论交》
43、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。
44、君子交绝,不出恶声。——《战国策》
45、知无不言,言无不尽。(苏洵)
46、口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编,记事者必提其要,纂言者必钩其玄。韩愈
47、街谈巷说,必有可矣。(三国魏)曹植
48、不可同日而语。——《汉书》
49、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子性恶》
50、善问者如攻坚木,先其易者,后其节自,及其久也,相说以解。不善问者反此。——《学记》
51、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。唐魏征《谏太宗十思疏》
52、天下以言为戒,最国家之大患也。(汉)梅福
53、“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”庄子
54、善不以名而为,功不以利而劝。——(南宋)胡宏《知言》
55、何以为辩,喻深以浅。何以为智,喻难以易。王充
56、至言不出,俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》
57、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
58、古人以问为美德,而并不见其有可耻也。清刘开
59、往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
60、法相因则事易成,事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
61、恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》
62、必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之。鬼谷子
63、开卷有益。——王辟之《渑水燕谈录》
64、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》
65、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。——[秦]李斯《谏逐客书》
66、大凡物不得其平则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)
67、史者,所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》
68、交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。司空国(唐)
69、咨诹善道,察纳雅言。释义:征询治国的好办法,审定采纳人们的好意见。(三国蜀)诸葛亮
70、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
71、君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》醴:甜酒
72、交浅言深,君子所戒。苏轼
73、川不可防,言不可弭。韩愈
74、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
75、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
76、交心不交面,从此重相忆。-(唐)白居易
77、往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
78、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)
79、持之有故,言之成理。(荀子·非十二子)
80、言之者无罪,闻之者足以戒。——诗句出自:《诗序》
81、拒绝忠言直谏的人就会闭塞,一意孤行的人就会孤立。此言治国安邦的人要认真听取别人的意见,不能拒纳谏言、一意孤行。
82、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。《唐、欧阳询,艺文类聚》
83、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》
84、不知而言,不智;知而不言,不忠。——《韩非子·初见秦》
85、交心不交面,从此重相忆。——(唐)白居易
86、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。(清)李毓秀《弟子规》。
87、不可说者,指佛家实相也,实相一相,所谓无相,故不可说也。因一说即为相也。
88、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)——指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。佚名
89、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
90、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
91、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。(汉·韩婴《韩诗外传》)
92、君子之学也,其可一日而息乎。北宋文学家,史学家欧阳修《杂说三首》
93、言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)
94、子不语怪、力、乱、神,—————《论语·述而》处世戒多言,言多必失。明·朱柏庐
95、木秀于林,风必摧之。——旧唐书
96、文以纪实,浮文所在必删;言当从心,巧言由来当禁。(太平天国)
97、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
98、宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。《菜根谭》
99、积财千万,无过念书。——(南北朝)颜之推
100、当局者迷,旁观者清。——《旧唐书》
101、君子以文会友,以友辅仁。—《论语。颜渊》
102、人家不必论繁华,惟有念书声最佳。——唐寅
103、父亲用自己的一举一动来影响我,熏陶我,使我的言谈举止带上一副绅士的派头。他认为这是待人接物的最重要的技巧。小托马斯·沃森
104、德进则言自简。
105、誉人之言太过分,责人之言太过分,一事虽不顺心,以后也无悔。含蓄之妙不可不知。—石成金
106、善辩的天赋是智者只思考的一种天赋。
107、不足于行者,说;不足于信者,诚实。
108、凡是言人,理胜则事明,气盛则招拂。—程浩、程颐
109、思想麻醉的力量远不如言语。如果一个人说得太多,他会相信自己的话。—巴尔扎克
110、难听的真相胜过美丽的谎言——尤里·邦达列夫
111、一个人有很强的说话能力,但他的大部分话都是空的和骗人的。·芬奇
112、能行之者未必能言,能言之者未必能行。—司马迁
113、问题是用事实证明是合理的。没有事实,有理也不值一文。·罗兰
114、轻声是安全之母。—巴尔扎克
115、与人交谈,宜和气从容。愤怒是不公平的,颜厉是抱怨的。
116、我认为言语的美丽和优雅比话题的重量和深度更重要。
117、他坐在墙角里,冷眼观察来客的言谈举止。
118、每个人都可能诚实地说什么,但很少有人能有序、明智、恰当地做到——蒙田
119、以书为大多数行为依据的人抛开书本会做什么
120、不巧言令色,曲从苟合,求人与自己。—程浩,程颐
121、立志言为本,修身行为第一。—吴叔达
122、喜时之言多失信,怒时之言多失体。
123、听君子议论,如啜苦茶,森严后,甘芳溢颊。—金流苏
124、说话最多的人是最不聪明的人,在演说家和拍卖家之间几乎没有区别。—纪伯伦
125、言发于尔,不能止于远;行存于身,不能隐藏在众也。—晏子春秋·不合经术者
126、或者诽谤如信,不能说是真诚的;盗贼如忠,不能说是无私的;这种是而不是也是。——季康
127、谈话就像立遗嘱:话越少,诉讼越少——格拉西安
128、言不贵文,只是当则文。—程浩,程颐
129、不能用温和的语言征服的人,不能用严肃的语言征服。
130、有吸引力的女人并不全靠她们的美丽,而是靠她们的漂亮,包括风度仪态言谈举止以及见识。
131、君子以行言,小人以舌言。
132、文以纪实,浮文所在必删;言当从心,巧言当禁。—《戒浮文巧言》
133、如果一切都很好,就不会有琐碎的谈话。—赫兹里特
134、锅头饭好吃,过头话难说。——钱大昕
135、在大家面前做冗长的演讲而不恭维你的听众,只会引起人们的反感。
136、言语不能忽视。数传白为黑,黑为白。—吕氏春秋·慎行论·察传》
137、言语必须含蓄而有余意——程浩、程颐
138、听话不如观事,观事不如观行。
139、行动如火,言语如烟。烟不是火本身。火越亮,烟就越稀少。—裴斯泰洛齐
140、闻小人的话,比如嚼糖霜,爽美之后,塞冰凝胸。
141、草人性情豪爽,言谈举止透出一种洒脱,也时常透出一种怪异,端的是人如其书、人如其画。
142、真正有特殊见解的三言两语,比不痛不痒的长篇大论要有价值得多。—王朝闻到
143、言而当,知也;默而当,也知也。
144、君子欲迟于言而敏行——孔子
145、与其说假话,不如说假话。
146、说话是多余的,事实很容易证明。
147、闻恶不可恶,怕为诽谤者泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。—洪应明
148、低声细语解释:形容小声说话。
149、谦谦君子是费玉清一直以来留给人们的印象,不管是在舞台上还是在生活中,他的言谈举止总是那么温文有礼。
150、厚时说尽知心,小心薄后发泄;烦时说尽悲伤,再好有什么颜色?
151、彬彬有礼解释:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。
152、言近而指远,善言善言。
153、说实话是一种义务,对他们更有利。—德谟克利特
154、凡是听话,要先知言人的性格,知言人的意图,知言人的意图,知言人的气质,就不能听。
155、从他的言谈举止中可以看出他文化不高。
156、听言之道,必以其事观之,则言人不敢妄言。
157、恶言不出于口,怨言不反于身体。·祭义
158、漱芳言谈举止有黛玉气质,而薄命也似黛玉——大病起于谣言,芳魂终于沉痼。
159、在甜言蜜语中,假话听起来像真话,真话其实是假话。
160、一个好的词不能抹去坏的行为,一个好的行为不能玷污诽谤。—德谟克利特
161、说话须句句有落方好。忙碌的人,言语或妄发,所以有遗憾。
162、尽管辩论必须不听,但务言而缓行。
163、君子精神命脉存在于言,考言责实存在于德。所以,德之华也不可伪也。—王崇庆
164、凡与人讨论,要色和词畅,非临时可勉强,一般养定者色自和,理定者词自畅,虽然义理是,但诚意不是,也不能动人。
165、淫辞知其所陷,知其所离,知其所穷。
166、谁告诉我真相,即使他的话里藏着死亡,我也会像听别人恭维我一样听他。莎士比亚
167、理直气壮解释:理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。
168、辞多类而非,多类是而非。是非之经不可分割。—吕氏春秋·慎行论·察传》
169、理直而出之以婉,善言善道。
170、说话不多,说得对,说得对,能打动听者的心。—谢觉哉
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