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古代“天人合一”思想的意义
古代“天人合一”的自然观,简单质实的消费方式和整体、协调、循环、自生的生态调节手段,在当代都是十分珍贵的生态价值观的基础。天人合一文化价值观的要义是尊重自然,同时也尊重人。
道家主张“道法自然”(《老子》)[14](P51)(二十五章),在肯定人与自然统一的同时,又区分了自然超越人的伦理标准的一面。“天地不仁”[15](P14) (五章)、“天道无亲”[16](P197) (七十九章),肯定自然规律的客观性,主张按自然规律办事,“以辅万物之自然而不敢为”,在探索自然的同时尊重和热爱自然。儒家讲“天人合德”,《乾卦文言》说:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”[17](P670)大自然是“生生”、“日新”,不断地产生和更新万物,这是天道之仁。圣人遵循天道,与天地合德,所以能够“崇德广业”。张载说:“天地之塞吾其体,天地之帅吾其性,民吾同胞,物吾与也。”[18](P62)(正蒙乾称)大自然造就了我的形体与精神,整个人类是我的兄弟姐妹,自然万物也都是我的伙伴。
剔去其落后于时代的封建意识,则这种“天人合一”论体现的世界一体性,人与自然、人与人之间的和谐,思维方式的非线性,在当代是极富理论与实践意义的。
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