晋国是哪个朝代

时间：2021-04-14 17:20:52 语文百科我要投稿

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晋国是哪个朝代

　　晋国是分封的诸侯国，在晋献公时期崛起。下面是小编想跟大家分享的晋国是哪个朝代，欢迎大家浏览。

　　晋国是哪个朝代

　　周朝

　　晋国的统治范围

　　从地域上来说，晋国疆域变化极大，叔虞受封于唐时，其领地仅“河汾之东方百里”，晋大夫郭偃说：“今晋国之方，偏侯也，其土又小，大国在侧”。

　　晋武公在位时晋国的疆域开始扩张进程，先攻灭了荀国。并翼之后又攻灭了董国、贾国、杨国，晋献公时期“并国十七，服国三十八”，“西有河西，与秦接境，北边翟，东至河内” ，黄河中游皆为晋国所有，为文公争霸奠定了基础。

　　晋文公时受赐周畿的阳樊、温、原、州、陉、浠、沮、攒茅等邑。又经灵、成、景、厉、悼五代的开拓，其版图最终形成了包括今山西省全部、陕西省东部与北部、河北省中部与南部、河南省西部与北部、山东西北部与内蒙古一部的广大地区。

　　行政区划

　　晋国早期的地方行政为都、邑两种。“都”是指有宗庙的城市，没有宗庙的都称为邑。随晋国土地的不断增长，到春秋初期又兴起一种名为“县”的行政单位。县是通过灭亡其他小国而形成的，国君将其封给大夫作为世袭的封地，属于军政合一的单位。随着灭国的增加，使县比都和邑发展的得更快。由于公室的衰微和世卿家族的兴起，卿大夫们不断兼并公室的领地，到晋悼公以后，连旧都绛也被置为县了。除此之外，还有为数不少的自大县中分出的小县。晋国的县不同于楚国，其长官叫做县大夫，也是可以世袭的，其权力几乎和普通的邑大夫没有区别。

　　据《中国行政区划史·总论·先秦卷》中的晋县考的考证，晋县最早为晋武公时所设的荀县，再有事晋献公时的耿、魏两县，其余各县则为晋文公、晋灵公、晋平公和晋顷公时所置。这些县主要分布在黄河与汾河流域。

　　晋国的政治：

　　国号

　　唐叔虞是西周周武王姬发和王后邑姜（姜太公的女儿）之子，周成王姬诵之弟，因受封于故唐尧故地，其国故初名为唐，其亦号唐叔虞。唐在黄河、汾河的东边。至其子燮父继位徙治晋水，乃更国号为晋。一说因善射改名。

　　国都

　　晋的国都见诸于史的先后有唐、翼、绛、新绛等名字。唐叔虞受封时的都城在唐。春秋史籍《左传》最早记载的晋都是翼。翼、绛之间的关系存在一定争议，根据考古报告，唐和翼可能是一座城市，但翼、绛也可能只是一个城市的不同名称。《西周封考国疑》则认为国都自唐叔虞始封到晋侯缗时一直在翼，晋献公时才迁都绛。公元前585年（晋景公十五年），晋景公迁都于绛山之北汾河、浍河会合处的新田，称之为新绛，这也是晋国最后的都城。

　　曲沃是晋国重要的城市，在晋国分裂时期是曲沃侯的都城，曲沃代晋后，武公在当地建造宗庙，做为祭祀历任国君的地方。

　　官制

　　参见：五军、晋国六卿

　　晋文公以前的官职有司徒、司空、司马、太师、太傅。司徒在西周时为执政，后因晋僖侯名为司徒，为避讳便被废置。司空为掌管军法的官员，司空则主要管理军营和后勤。晋文公以后，晋国实行的是军政合一的制度，晋文公设卿，卿又称将军，他既是文职，也是三军的长官。六卿也称六正或六将军，其中中军长官为众卿之长，称为正卿、中军将或者元帅。

　　卿之下的官职又通称大夫，大夫也分上、中、下三种，并可以其司职而存在其他名称。司空在西周本属三公之一，卿制出现后，反倒成为了卿的手下，成为专司制造和刑法的大夫。

　　在教育方面，国君会委派一个大夫为太子的老师，称之为傅，或太傅、太师、师保等。在地方行政区划方面，其长官通称邑大夫或县大夫。

　　晋国执掌刑法的大夫又称士、理或司寇。六卿中的士氏（后称范氏）也是以职务为氏。晋国的司寇士氏是世掌刑律的家族。由于晋在春秋时为诸侯盟主，司寇也会常为诸侯判案，有时连王室也会请士氏帮忙。

　　管理宗族事务与典籍的大夫一般叫做祝、宗、卜、史等。祝主要为祈福和禳灾。宗也称宗人，主要是管理国君的卿大夫的家庭事务。史则为记事书言，也兼观察天象和整理宗族资料。史官中还有一个分支，称为卜，是专事占卜一事。而专门管理和整理收藏典籍的史官又叫做籍。

　　晋国司职音职的大夫称之为“师”。而外交方面的'人才，又通称“行李”或“行人”，因为重要的会盟和朝聘活动都是由国君或卿大夫亲自参加，故而行人主要是处理一般性质的外交活动。

　　根据周制，诸侯的亲卫军称做“公乘”和“公行”。其主管呼为“七舆大夫”，春秋后期，由于国君势衰，七舆大夫遂不见于史。

　　法制

　　参见：宗法

　　宗法制度是周朝封建制的基础。宗法规定，国君的继承者必须是嫡长子，其余的儿子都称为别子。别子要另立宗族，并做为宗族的始祖。别子的宗族也是由嫡长子继承，称之为大宗，其余的儿子要新立为小宗。

　　曲沃代翼与晋献公时的尽除公族和骊姬之乱后，破坏了传统的宗法制度，使得宗法制在晋国无法完全贯彻。晋武公以后的国君只尊始祖唐叔虞为祖，晋武公为宗，而唐叔至武公之间的各代君主都不再接受祭祀。晋献公以后，嫡长子继承制度也有所松动。晋惠公、晋文公、晋成公、晋悼公都是以庶子的身份继位，由于宗法约束力的下降，令礼的影响也有所减弱，取而代之的是法制。

　　公元前633年（晋文公四年），晋文公作“执秩之法”。晋襄公去世后，赵盾将晋文公所作的法制修改为“赵宣子之法”，其目的是为保持私家族的利益。晋景公不满赵氏专权，特命士会到王室学习周礼，回国后，依周礼制定了“范武子之法”，这部法律旨在加公室而抵制卿族势力。不久，晋景公就依这部法律诛赵氏。晋悼公时期，为表示友好，令士渥浊修改范武子之法，以缓和公室和卿族的关系。这五部法律内容都十分庞杂，类似于今天的宪法。

　　春秋后期，晋的卿族十分强横，在消灭栾氏后，六卿执政的局面已经形成。为了保持自身的权益，和打压公室。执政正卿范宣子将刑法从总法用分出，单独而成“范宣子刑书”，这部法律废除了贵族特权。起初，这部刑法只是私藏于府，并没有公开。待到四十年后的公元前513年（晋顷公十三年），六卿家族已经不能相容，赵鞅和荀寅才首次于大鼎上刻上这部刑书。

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