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公元618是哪一个朝代
公元618年至907年是中国古代史上最辉煌的朝代,唐朝的存续纪年。公元618是哪一个朝代,我们来看看下文。
国号历史
唐朝,泛指今山西省的中南部地域。唐高祖李渊的祖
父李虎为西魏八柱国之一,被封为“唐国公”,其后,爵位传至李渊。李渊是隋朝时行宫居晋阳( 山西太原西南)留守,以尊隋为名起兵,每战必克,直入长安,在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。因国君姓李,故又称李唐。
首先:可以肯定的说来自尧帝的唐国,李渊称帝之前,就以光大、复兴帝尧的唐国为志向,按照李渊的文字秘书温大雅,在《大唐创业起居注》里面的说法,说李渊在615年,奉召前往太原前,担任山西河东慰抚大使的时候,曾经说过一句话:以太原黎庶,陶唐旧民,奉使安抚,不逾本封,因私喜此行,以为天授。李渊得到这个任命,心中窃喜,太原本是古代陶唐氏帝尧的封国,我又是唐国公,现在让我来安抚这块地方的黎民百姓,这实在是天意。等到617年,李渊被任命为太原地方军政长官,他更是得意忘形,对儿子李世民一吐心迹:唐固吾国,太原即其地焉。今我来斯,是为天与。与而不取,祸将斯及。我本来是唐国公,这里是我的封地,来到这里,是天意让我建功立业的。如果我犹豫不决,就会大祸临头。
我们从这两段史料看,李渊在太原起兵前,就已经存有不臣之心,并且以光大帝尧的唐国,为政治目标。这些话和叔虞的唐国没有关系,和封在湖北唐县镇的,唐国更没有关系,只指的是帝尧的唐国,我们把帝尧的唐国,作为李渊、李虎他们这个它国号的继承对象。
其次:李渊驾崩以后,他的后人称他为神尧皇帝,635年,70岁的太上皇李渊驾崩,庙号高祖,谥号太武皇帝,有趣的是等到674年的时候,他的孙子皇帝李治,和孙媳妇皇后武曌,把他的谥号改为神尧皇帝。我们知道谥号是根据死者生前行迹所评定的一种称号,意在盖棺论定,褒贬善恶,具体到李渊的谥号,起初是太武皇帝,这很明显是为了表彰李渊开国的功绩。
至于改后的神尧皇帝,反应了在后来的,在后来的皇帝心目中,是把开国皇帝李渊,看做是帝尧的重生,当世的尧帝,应该说是非常称和,李渊称帝前的心志,以及称帝后的自况。在传统的史学认识中,帝尧是仁君的典范,他是五帝中间的第四帝,五帝是:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。在古代文献的'描述中,帝尧是一个极为完美的人,勤奋、简朴、处事公正、政绩卓著,住的是茅草房,穿的是粗布衣,治理洪水,抗干旱,全心全意为人民服务,帝尧不留恋权位,到了晚年的时候,禅让给出身贫寒,但德才过人的舜,说明他以天下为公,尧逝世以后,天下百姓如丧考妣,三年之内四海绝音,无人弹奏乐曲。
我们说的很远的先古了,因为李渊他是神尧皇帝唐朝的开创者,帝尧既然成了远古黄金时代,道德标准最高的圣王,那么帝尧的唐国号也就非同一般了,有了说法,这么伟大的人,他的国号一定也很伟大了。
本来在文字学上,唐,就是大的意思,而作为帝尧国号的唐,更引申出丰富的道德含义,帝尧最大的特点就是仁君,中国国号史上最重要的文献,代表着传统正统解释的,东汉的《白虎通德论》,里面说:唐,荡荡也,荡荡者,道德至大之貌也。帝尧的伟大功德,浩浩荡荡,伟大无边。而帝尧的唐国号,正是显示了这些。
说到这里,我们终于明白了,尧是圣德,唐是美号,神尧皇帝李渊以帝尧皇帝为榜样,以唐为国号,是希望自己成为帝尧一般的仁君圣王,希望自己缔造的唐朝,以德立国,道德至大,成为唐尧时代一样的太平盛世,九泉之下的李渊可以欣慰的是,他的子孙没有辜负他的希望。
朝代简介
唐朝(公元618年-公元907年),中国历史上一个重要的朝代,也是公认的中国最强盛的时代之一。国号“唐”是晋的古名,泛指今山西省的中心地域。唐高祖李渊的祖父李虎为西魏八柱国之一,被封为“唐国公”,其后,爵位传至李渊。李渊,隋朝时累官居晋阳( 今山西太原)留守,起兵尊隋,每战必克,直入长安,在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。因国君姓李,故又称李唐。建都长安,随后又设陪都东都洛阳和北都太原,与长安合称“三都”。
唐朝是一个强大而繁荣的时代。其鼎盛时期,天宝年间,全国人口达8000万之多。唐朝也是秦汉、隋朝以来,第一个不筑长城的统一王朝。
唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝,历代史学家唐朝前期领域常把它和隋朝合并成“隋唐”。唐王李渊于 618年6月逼隋恭帝禅位,取代隋朝,建国唐朝,设京师为长安(陕西西安),唐高宗显庆六年后设东都洛阳,武后光宅元年(公元684年)改东都为神都并设北都太原府,唐中宗神龙元年(公元705年)恢复旧制。唐玄宗时进入盛唐,是唐朝的第二高峰与转折,开元时期唐玄宗革除前朝弊端,政治开明,威服四周国家,史称“开元盛世”。
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